Οι κίναιδοι προσβάλλουν το σύμβολο του Τσολιά

[Aiolos]

Οι αντιδράσεις για την αφίσα με τους τσολιάδες για το gay parade της Αθήνας που πραγματοποιείται για έκτη χρονιά.

Η αφίσα παρουσιάζει το ενθικό σύμβολο του τσολιά με φόντο το μνημείο του Άγνωστου Στρατιώτη αναγράφοντας: "Γκέι, Λεσβίες, Αμφί, Τρανς". Κάποιοι θεωρούν ότι προσβάλει την αισθητική εκατομμυρίων Ελλήνων ενώ άλλοι αναρωτιούνται γιατί οι διοργανωτές θέλουν να προκαλέσουν με αυτόν τον τρόπο αντί να πάρουν τον κόσμο με το μέρος τους, σύμφωνα με την εφημερίδα Espresso.

Το φεστιβάλ γίνεται υπό την αιγίδα του Athens Pride και θα κορυφωθεί, το Σάββατο 5 ιουνίου στις 6:00 με την μία πολύβουη και πολύχρωμη παρέλαση στην πλατεία Κλαυθμώνος. Στο καλλιτεχνικό πρόγραμμα συμμετέχουν η Έλενα Παπαρίζου, η Τάμτα και πολλοί γνωστοί Djs με την επιμέλεια του Κωνσταντίνου Ρήγου.

Η διοργάνωσή του γίνεται ως φόρος τιμής στα γεγονότα που συνέβησαν στις 28 Ιουνίου του 1969 στην Νέα Υόρκη. Στο Stonewall Inn, ένα δημοφιλές γκέι μπάρ, για πρώτη φορά οι γκέι και οι λεσβίες αντεπιτέθηκαν στις προσπάθειες καταστολής της ερωτικής τους επιθυμίας.

"Η αφίσα είναι κατ’ αρχήν μια ελεύθερη άποψη ενός καλλιτέχνη, αλλά και για έναν καλοπροαίρετο θεατή υποδεικνύει το κωμικό σημείο της πορείας, που είναι κάθε χρόνο το Σύνταγμα. Και το Σύνταγμα ανήκει σε όλους. Οι ομοφυλόφιλοι, οι λεσβίες, οι αμφισεξουαλικοί και οι τρανς στην Ελλάδα του 2010 είναι πολίτες, που ξέρουν να διεκδικούν τα δικαιώματά τους", δήλωσε στην εφημερίδα ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος.

--------

Αυτά να τα βλέπουν οι υπερασπιστές των ανώμαλων, που προκειμένου να διεκδικήσουν τα "δικαιώματά" τους, εκτός απ' το να πρήζουν τους γεννητικούς αδένες μας, προχώρησαν σε προκλήσεις οξύνοντας το λαϊκό αίσθημα.
Να το θυμάστε τρισάθλια υποκείμενα: Αν ποτέ ανέλθουμε (είθε) στην εξουσία, θα είστε πράγματι παντού...

[seliniasmenos]

Ποιος μπρούταλ αγόραρος που η τετοστερόνη του βαράει κόκκινο θα βρεθεί στα Αν-ΙΔεα;

[ArELa]

Βασικά σκέφτομαι να το μεταφέρουμε στο τόπικ gay pride, που μετράει κάτι χρονάκια, έτσι να'ναι καταγεγραμμένος και ο ρατσισμός των ...σκληροπυρηνικών αντρακλάδων, που επειδή δε γουστάρουν τα σεξουαλικά γούστα μιας ομάδας ανθρώπων (λες και τους ρώτησε κανείς ή λες και τους αφορά), θεωρούν ότι αυτοί δεν υπάγονται στο ανθρώπινο γένος, και πρέπει να εξαφανιστούν από προσώπου γης. Μου κάνουν λίγο γκροτέσκες απομιμήσεις των ιλουμινάτων, των μπιλντερμπεράδων και όλων αυτών που νομίζουν ότι μπορούν να το παίζουν θεοί και να αποφασίζουν για τις ζωές των άλλων ερήμην τους, και μάλιστα εκφράζοντας μίσος, μισαλλοδοξία, ρατσισμό και ένα κόμπλεξ ανωτερότητας, ακριβώς επειδή δεν την διαθέτουν.

Λυπάμαι Αίολε, σ'αυτές τις λογικές σου διίσταμαι και διίσταμαι εντόνως. Δεν δικαιούσαι να ομιλείς και να κρίνεις μια μεγάλη μερίδα ανθρώπων κατ'αυτόν τον τρόπο, ούτε να εκφράζεις βαναυσότητα και βιαιότητα, διότι απλά αυτή η μερίδα δεν θίγει τα δικά σου δικαιώματα, και με το ίδιο νόμισμα δεν δικαιούσαι να θίξεις ή να προσπαθήσεις να αφαιρέσεις κι εσύ τα δικά τους.

Θα σκεφτώ πού αρμόζει να μπει αυτό το νήμα και θα επανέλθω να το μετακομίσω εκεί που θα καταλήξει.

[seliniasmenos]

August 1996 Press Release

WASHINGTON -- Psychoanalytic theory holds that homophobia -- the fear, anxiety, anger, discomfort and aversion that some ostensibly heterosexual people hold for gay individuals -- is the result of repressed homosexual urges that the person is either unaware of or denies. A study appearing in the August 1996 issue of the Journal of Abnormal Psychology, published by the American Psychological Association (APA), provides new empirical evidence that is consistent with that theory.

Researchers at the University of Georgia conducted an experiment involving 35 homophobic men and 29 nonhomophobic men as measured by the Index of Homophobia scale. All the participants selected for the study described themselves as exclusively heterosexual both in terms of sexual arousal and experience.

Each participant was exposed to sexually explicit erotic stimuli consisting of heterosexual, male homosexual and lesbian videotapes (but not necessarily in that order). Their degree of sexual arousal was measured by penile plethysmography, which precisely measures and records male tumescence.

Men in both groups were aroused by about the same degree by the video depicting heterosexual sexual behavior and by the video showing two women engaged in sexual behavior. The only significant difference in degree of arousal between the two groups occurred when they viewed the video depicting male homosexual sex: 'The homophobic men showed a significant increase in penile circumference to the male homosexual video, but the control [nonhomophobic] men did not.'

Broken down further, the measurements showed that while 66% of the nonhomophobic group showed no significant tumescence while watching the male homosexual video, only 20% of the homophobic men showed little or no evidence of arousal. Similarly, while 24% of the nonhomophobic men showed definite tumescence while watching the homosexual video, 54% of the homophobic men did.

When asked to give their own subjective assessment of the degree to which they were aroused by watching each of the three videos, men in both groups gave answers that tracked fairly closely with the results of the objective physiological measurement, with one exception: the homophobic men significantly underestimated their degree of arousal by the male homosexual video.

Do these findings mean, then, that homophobia in men is a reaction to repressed homosexual urges, as psychoanalysis theorizes? While their findings are consistent with that theory, the authors note that there is another, competing theoretical explanation: anxiety. According to this theory, viewing the male homosexual videotape may have caused negative emotions (such as anxiety) in the homophobic men, but not in the nonhomophobic men. As the authors note, 'anxiety has been shown to enhance arousal and erection,' and so it is also possible that 'a response to homosexual stimuli [in these men] is a function of the threat condition rather than sexual arousal per se. These competing notions can and should be evaluated by future research.'

Article: 'Is Homophobia Associated With Homosexual Arousal?' by Henry E. Adams, Ph.D., Lester W. Wright, Jr., Ph.D. and Bethany A. Lohr, University of Georgia, in Journal of Abnormal Psychology, Vol. 105, No. 3, pp 440-445.


Ολη η έρευνα, εδώ
https://www.psychologytoday.com/files/u ... _et_al.pdf

Καλή ανάγνωση

[Aiolos]

Βασικά σκέφτομαι να το μεταφέρουμε στο τόπικ gay pride, που μετράει κάτι χρονάκια, έτσι να'ναι καταγεγραμμένος και ο ρατσισμός των ...σκληροπυρηνικών αντρακλάδων, που επειδή δε γουστάρουν τα σεξουαλικά γούστα μιας ομάδας ανθρώπων (λες και τους ρώτησε κανείς ή λες και τους αφορά), θεωρούν ότι αυτοί δεν υπάγονται στο ανθρώπινο γένος, και πρέπει να εξαφανιστούν από προσώπου γης.

Βασικά, δεν θα επαναλάβω τους λόγους που δεν θεωρώ φυσιολογικούς τους κίναιδους. Όποιος θέλει να τους μάθει, μπορεί να επισκεφθεί το ανάλογο θέμα.
Πάντως, σ' όλη την απάντησή σου δεν αναφέρθηκες καθόλου στην αφίσα. Επικεντρώθηκες στις ρατσιστικές ιδέες μου και τον συμπλεγματισμό μου, πάνω στο θέμα της ομοφυλοφιλίας.
Νομίζω πως ο Βαλλιανάτος πρέπει να σου δώσει συγχαρητηρία, για τον έντεχνο τρόπο που χρησιμοποίησες για να αποφύγεις τον σχολιασμό...

Μου κάνουν λίγο γκροτέσκες απομιμήσεις των ιλουμινάτων, των μπιλντερμπεράδων και όλων αυτών που νομίζουν ότι μπορούν να το παίζουν θεοί και να αποφασίζουν για τις ζωές των άλλων ερήμην τους, και μάλιστα εκφράζοντας μίσος, μισαλλοδοξία, ρατσισμό και ένα κόμπλεξ ανωτερότητας, ακριβώς επειδή δεν την διαθέτουν.

Άσε μας βρε Αρέλα, που επειδή δεν γουστάρω τους κίναιδους, συμπορεύομαι με τους νεοταξίτες! Σε λίγο θα χαρακτηρίσεις νεοταξίτη, όποιον δεν τρώει μουσακά! Με άλλα λόγια, βγάλε αυτή την κασέτα.
Σε πείραξαν τα πικρόχολα σχόλιά μου για τους κίναιδους, αλλά για την αφίσα δεν σχολίασες τίποτα! Όμως, βέβαια! Οι κίναιδοι έχουν το δικαίωμα να προσβάλλουν, να κρίνουν οτιδήποτε και οποιονδήποτε, να καταδικάζουν και να κατηγορούν, αλλά κανείς δεν μπορεί να κατακρίνει τους κίναιδους. Η δικτατορία των μειοψηφιών επεκτείνεται.
Και στην τελική, εγώ ήμουν ξεκάθαρος σε παλαιότερες τοποθετήσεις μου: Ας κάνουν ό,τι θέλουν στον προσωπικό τους χώρο, δεν μ' ενδιαφέρει. Όμως, μ' ενδιαφέρει όταν μας το υπενθυμίζουν κάθε τόσο σαν αντιβίωση και προκαλούν προσβάλλοντας σύμβολα και ιερά για να ακουστούν! Κατανοητό ή να το πω άλλες δέκα χιλιάδες φορές, μπας και το καταλάβεις εσύ και ο άλλος που συνηθίζει να παραθέτει κείμενα (από εσένα, ακόμη περιμένω τοποθέτηση στην άλλη συζήτησή μας) περί ομοφοβίας, ρατσισμού, μηδενισμού κ.λπ. για να αποστομώσει τον συνομιλητή του...

Λυπάμαι Αίολε, σ'αυτές τις λογικές σου διίσταμαι και διίσταμαι εντόνως. Δεν δικαιούσαι να ομιλείς και να κρίνεις μια μεγάλη μερίδα ανθρώπων κατ'αυτόν τον τρόπο, ούτε να εκφράζεις βαναυσότητα και βιαιότητα, διότι απλά αυτή η μερίδα δεν θίγει τα δικά σου δικαιώματα, και με το ίδιο νόμισμα δεν δικαιούσαι να θίξεις ή να προσπαθήσεις να αφαιρέσεις κι εσύ τα δικά τους.

Κι εγώ λυπάμαι για εσένα, Αρέλα. Δικαιούμαι να κρίνω, όπως και να κρίνομαι! Αν διαφωνείς, τότε σου συνιστώ να ανατρέξεις στους νόμους του Συντάγματος για να σου λυθεί η απορία.
Και για ποια δικαιώματα μιλάνε, τέλος πάντων; Έχουνε κανένα πρόβλημα οι κίναιδοι στη σύγχρονη κοινωνία και μας τα πρήζουν κάθε φορά;
Τους ενόχλησα ποτέ στη ζωή μου; Έκανα διαδήλωση κατά των κίναιδων; Έβγαλα αφίσες; Δημιούργησα ιστοχώρο που κατηγορεί και λασπώνει την ομοφυλοφιλία; ΌΧΙ!
Αυτοί γιατί προκαλούν; Γιατί θίγουν τα δικά μου ιδεώδη για να μου τραβήξουν την προσοχή;
Έχω την άποψή μου για τους συγκεκριμένους, αλλά δεν τη διατυμπανίζω, όπως αυτοί!

Θα σκεφτώ πού αρμόζει να μπει αυτό το νήμα και θα επανέλθω να το μετακομίσω εκεί που θα καταλήξει.

Μπορείς να το μεταφέρεις όπου θέλεις... εγώ έκρινα ότι η αφίσα προσέβαλε εθνικό σύμβολο και γι' αυτό παρέθεσα το θέμα στην ενότητα των εθνικών θεμάτων.

[Aiolos]

Ποιος μπρούταλ αγόραρος που η τετοστερόνη του βαράει κόκκινο θα βρεθεί στα Αν-ΙΔεα;

Λοιπόν, σεληνιασμένε, εγώ ποτέ δεν αναφέρθηκα σε αντριλίκι και κουραδομαγκιά, για να αποδείξω την αφυσικότητα του φαινομένου της ομοφυλοφιλίας. Εντάξει;
Αυτά τα γελοία τα λες εσύ και οι λοιποί υπερασπιστές αυτού του φόρουμ για να υποβαθμίσουν την σοβαρότητα του θέματος και για να μειώσουν τον συνομιλητή τους.
Αν βρεις ΕΣΤΩ ΜΙΑ πρότασή μου που να αναφέρεται σε άντρακλες, στο θέμα της ομοφυλοφιλίας, τότε θα ανακαλέσω όσα έχω πει γι' αυτούς έως τώρα!
Αλλά επειδή ξέρω πως δεν θα βρεις, καλύτερα να σωπάσεις ή να επιχειρηματολογήσεις σοβαρά...

[Divine Sinner]

Πρωτα απο ολα θα κρατήσω απόσταση απο την αποψη του Αιολου (περι ανωμαλιας), αλλα θα σεβαστω την επιχειρηματολογία και την σοβαρότητα του.
Επίσης θα πω οτι καταλαβαινω την οργη του για τον τσολία και για τον παρδαλο παρθενώνα.
Δεν θα παραβλέψω τις νεοταξικες θέσεις του Βαλιανατου για τα εθνικα μας θεματα, που εξέθεσαν ακομα και το νεοταξικό πασόκ (το πασοκ θελει να μας περάσει τα μηνύματα σιγά-σιγα και οχι τοσο απροκάληπτα οσο ο βαλιανατος).
Δεν θεωρω οτι η ομοφυλοφιλία αποτελεί ανωμαλία αλλα θεωρώ οτι οι ομοφυλόφιλοι καπελώνονται απο τους διαφορους διεθνο-βαλιανάτους.
Οι ομοφυλοφιλοι θα πρεπει να καταλάβουν οτι δεν θα πρεπει να αντιδρούν λες και ζουν στο 80.
Θα πρεπε να διεκδικούν συγκεκριμενα πράγματα (οπως πχ να μπορουν να κανουν ενα συμφωνο συμβίωσεις να ζουν μαζι και να θεωρουνται συγγενεις για κληρονομικά θέματα, και για θεματα υγειας- νοσοκομεια κλπ) κι οχι να προκαλούν χάριν πρόκλησης.
κι οχι να μπλέκουν την σεξουαλικότητα τους με πολιτικες ιδεολογίες.
Θα πρέπει να σταματήσουν να αποτελούν υποκουλτουρα δηλαδή.
αυτα...

[Aiolos]

Φώτη, πραγματικά σ' ευχαριστώ για την τοποθέτησή σου.
Μπορεί να διαφωνούμε για την ομοφυλοφιλία, αλλά η άποψή σου είναι σεβαστή. Όσο για τα υπόλοιπα, με βρίσκεις απολύτως σύμφωνο.

[mittenwald]

Λυπάμαι Αίολε, σ'αυτές τις λογικές σου διίσταμαι και διίσταμαι εντόνως. Δεν δικαιούσαι να ομιλείς και να κρίνεις μια μεγάλη μερίδα ανθρώπων κατ'αυτόν τον τρόπο, ούτε να εκφράζεις βαναυσότητα και βιαιότητα, διότι απλά αυτή η μερίδα δεν θίγει τα δικά σου δικαιώματα, και με το ίδιο νόμισμα δεν δικαιούσαι να θίξεις ή να προσπαθήσεις να αφαιρέσεις κι εσύ τα δικά τους.

Yπάρχει καμία εξήγηση στο γιατί πρέπει να έχουν κάποια δικαιώματα "έξτρα", μόνο και μόνο λόγω της σεξουαλικής ιδιαιτερότητάς τους;

[Divine Sinner]

Δεν ειναι εξτρα δικαιωμα το να κανει κανεις οτι θελει στο κρεβάτι του και να μπορει να συζησει με κάποιον και αν αυτος αρρωστήσει να τον επισκευθει στο νοσοκομειο ως συγγενείς του, η σε περίπτωση θανάτου να εχει κληρονομικό δικαίωμα.
ειναι καποια βασικά στα οποια οι ομοφυλοφιλοι εχουν λιγότερα δικαιώματα απο τους str8

[seliniasmenos]

Λοιπόν,
Είναι εντελώς διαφορετικό να σχολιάζουμε την αφίσα (όπως και έγινε πριν κάτι μέρες στα Άναρχα) και άλλο να λες "Ανώμαλοι, οταν έρθουμε στην εξουσία θα είστε πράγματι παντου". Σιγά τα αίματα και βγαίνει δύσκολα απο τα ρούχα.

Και τέλοσπάντων, δεν έχω καταλάβει γιατί γίνεται ντόρος για την αφίσα. Γιατί απο την μια δεν βλέπω κάτι σκανδαλώδες και απο την άλλη δεν έχω καταλάβει ακόμα τι σχέση έχει ο τσολιάς με το "είμαστε παντού".

[mittenwald]

Δεν ειναι εξτρα δικαιωμα το να κανει κανεις οτι θελει στο κρεβάτι του και να μπορει να συζησει με κάποιον και αν αυτος αρρωστήσει να τον επισκευθει στο νοσοκομειο ως συγγενείς του, η σε περίπτωση θανάτου να εχει κληρονομικό δικαίωμα.
ειναι καποια βασικά στα οποια οι ομοφυλοφιλοι εχουν λιγότερα δικαιώματα απο τους str8

Συγγνώμη αλλά δεν έχω καταλάβει ποιο δικαίωμα δεν έχουν οι ομοφυλόφιλοι...

[ArELa]

Aιολε:

Θα σταθώ μόνο σε δυο φράσεις σου, γιατί δεν έχω το χρόνο ειλικρινά (έχω τρεχάματα στην ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ζωή μου)....

Βασικά, δεν θα επαναλάβω τους λόγους που δεν θεωρώ φυσιολογικούς τους κίναιδους.

Πότε θα εμπεδώσεις αλήθεια ότι ΟΛΙΓΟΝ ΚΑΙ ΟΛΙΓΟΥΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΙ αν τους θεωρείς φυσιολογικούς εσύ ή όχι. Κοινώς, χεστήκαμε! Αυτοί θεωρούν εαυτούς φυσιολογικούς, και πολλοί στρέιτ επίσης. Ούτε εσύ ούτε κανείς δεν έχει δικαίωμα να νομίζει πως μπορεί να προσδιορίζει ποιοι μπορούν να ζουν στον πλανήτη και ποιοι όχι. Κι αν θες να καταπιαστούμε με αφύσικα που αφορούν ΤΟΥΣ ΠΑΝΤΕΣ, σου έχω νέα. Το αφύσικο λοιπόν σήμερα, είναι τα προβλήματα που ταλανίζουν πληθυσμούς/εμάς που ΔΕΝ φταίνε, αλλά παρ'όλα αυτά, υπόκεινται ΑΠΑΝΤΕΣ, (μαύροι άσπροι γκέι και στρέιτ) πολλά δεινά επειδή κάποια λαμόγια της ολιγαρχίας Γ..*ΜΑΝΕ τη ζωή τους/μας! Που αποφασίζουν για μας πριν από μας επειδή την είδανε Θεοί Φαίνεται πως αυτό εσένα δεν σε κόφτει, και σε κόφτει με ποιους κοιμούνται ποιοι και τα σεξουαλικά ακροβατικά τους! Ε, αυτό λέει και πολλά για σένα τον ίδιο, φίλε... κι ο καθένας ας βγάλει τα συμπεράσματά του!

Πάντως, σ' όλη την απάντησή σου δεν αναφέρθηκες καθόλου στην αφίσα.

Για την περιβόητη αφίσσα μίλησες μεν, ΑΦΙΣΣΑ ΔΕΝ ΕΙΔΑ δε!
Και δεν σχολιάζω κάτι πριν το δω ιδίοις όμμασι.
Γιατί δεν την είδα; Διότι δεν μας την έφερες στο τόπικ να τη δούμε, και διότι ΔΕΝ ΕΧΩ ΤΟ ΧΡΟΝΟ ΝΑ ΨΑΧΝΩ, αφού όπως προείπα, τρέχω στην κατά τα άλλα..."φυσιολογική" ζωή μου, στην οποία όμως συμβαίνουν καθημερινά αφύσικα πράγματα ΠΕΡΑΝ ΚΑΙ ΕΚΤΟΣ ΤΟΥ ΕΛΕΓΧΟΥ ΜΟΥ!

[Aiolos]

Πότε θα εμπεδώσεις αλήθεια ότι ΟΛΙΓΟΝ ΚΑΙ ΟΛΙΓΟΥΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΙ αν τους θεωρείς φυσιολογικούς εσύ ή όχι. Κοινώς, χεστήκαμε!

Επειδή μάλλον δεν σε πληροφόρησαν καλά, σ' αυτό το φόρουμ συμμετέχουμε για να συζητάμε ιδεολογικά θέματα, πολιτικά, καλλιτεχνικά, επιστημονικά, θέματα επικαιρότητας κ.λπ.
Εισήλθαμε για να καταθέτουμε τις απόψεις μας, σε διάφορα θέματα.
Τώρα, το πόσο σ' ενδιαφέρει η άποψή μου, μ' αφήνει παγερά αδιάφορο.

Αυτοί θεωρούν εαυτούς φυσιολογικούς, και πολλοί στρέιτ επίσης. Ούτε εσύ ούτε κανείς δεν έχει δικαίωμα να νομίζει πως μπορεί να προσδιορίζει ποιοι μπορούν να ζουν στον πλανήτη και ποιοι όχι. Κι αν θες να καταπιαστούμε με αφύσικα που αφορούν ΤΟΥΣ ΠΑΝΤΕΣ, σου έχω νέα. Το αφύσικο λοιπόν σήμερα, είναι τα προβλήματα που ταλανίζουν πληθυσμούς/εμάς που ΔΕΝ φταίνε, αλλά παρ'όλα αυτά, υπόκεινται ΑΠΑΝΤΕΣ, (μαύροι άσπροι γκέι και στρέιτ) πολλά δεινά επειδή κάποια λαμόγια της ολιγαρχίας Γ..*ΜΑΝΕ τη ζωή τους/μας! Που αποφασίζουν για μας πριν από μας επειδή την είδανε Θεοί Φαίνεται πως αυτό εσένα δεν σε κόφτει, και σε κόφτει με ποιους κοιμούνται ποιοι και τα σεξουαλικά ακροβατικά τους! Ε, αυτό λέει και πολλά για σένα τον ίδιο, φίλε... κι ο καθένας ας βγάλει τα συμπεράσματά του!

Χαχαχαχα... τελικά, είσαι εκτός τόπου και χρόνου. Απ' την παραπάνω τοποθέτησή σου αποκαλύπτεται η εμπάθειά σου προς το πρόσωπό μου και τα απωθημένα σου, τα οποία τα βγάζεις με την πρώτη ευκαιρία.
Το παρόν θέμα δεν αφορούσε την ομοφυλοφιλία ως φαινόμενο. Άλλωστε, αυτό το θέμα έχει εξαντληθεί κι αν ήθελα να προσθέσω οτιδήποτε, θα το παρέθετα στο ήδη υπάρχον και δεν θα άνοιγα καινούργιο.
Το συγκεκριμένο θέμα, αφορά ένα συγκεκριμένο γεγονός από μία συγκεκριμένη μερίδα!
Το σχόλιό μου εκπροσωπούσε εμένα και κανέναν άλλον... εσύ, δεν επικεντρώθηκες στην είδηση, αλλά στο σχόλιό μου.
Κοινώς, λες αρλούμπες, παντελώς άσχετες με το αρχικό θέμα που αφορούσε την αφίσα των κίναιδων για την καθιερωμένη παρέλασή τους!
Κατανοητό;

Υ.Γ. Και σταμάτα πια το γνωστό τροπάρι. Το ξέρουμε ότι υπάρχουν σοβαρότερα θέματα, αλλά δεν θα παραβλέψουμε όλα τ' άλλα. Η κοινότητα των κίναιδων είναι καθοδηγούμενη από κέντρα που προωθούν την νέα τάξη πραγμάτων. Άκου εκεί τα δικαιώματά τους... μέχρι και η παπαρίζου τούς τίμησε, όλος ο λαμπερός κόσμος τούς στηρίζει, τυγχάνουν καλύτερης αντιμετώπισης από τους φυσιολογικούς κι αυτοί εξακολουθούν να μας τα πρήζουν. Βέβαια, αυτοί ξέρουν τι κάνουν.

Υ.Γ.2 Εντάξει; Μου τα έχωσες; Ξεθύμανες; Αν δεν ξεθύμανες, μπορείς να συνεχίσεις...

[ArELa]

Απ' την παραπάνω τοποθέτησή σου αποκαλύπτεται η εμπάθειά σου προς το πρόσωπό μου και τα απωθημένα σου, τα οποία τα βγάζεις με την πρώτη ευκαιρία.

Ναι ρε Πάνο, δεν κοιμάμαι τα βράδια από εμπάθεια προς το πρόσωπό σου! Ξενυχτάω κάθε βράδυ και σκέφτομαι πώς θα βρω έναν τρόπο να βγάλω τα απωθημένα μου απάνω σου. Εχει ασπρίσει το μαλλί μου παλεύοντας να βρω τρόπους. Ξυπνάω, κοιμάμαι, δουλεύω, τρώω, αναπνέω, με αυτό σαν μόνο σκοπό μου! Να σου τη βγω! Με μια διαφορά που δεν υπολόγισες: ΔΕΝ ΕΧΩ ΑΠΩΘΗΜΕΝΑ! Τα βγάζω όλα στη φόρα, ή τα ζω, πάντως δεν τα απωθώ! (μην κρίνεις εξ ιδίων τα αλλότρια).

Κοινώς, λες αρλούμπες, παντελώς άσχετες με το αρχικό θέμα που αφορούσε την αφίσα των κίναιδων για την καθιερωμένη παρέλασή τους!

Είσαι έτοιμος βλέπω να αρπαχτείς, να επεκταθείς και να το απολαύσεις, πετώντας μπηχτές, πικροχιλιές, χαρακτηρισμούς και κακίες (ούτε γκέι να ήσουνα μωρ'αδερφάκι μου ) αλλά...το περίεργο του όλου νήματος, παραμένει περίεργο: για αφίσσα μιλάμε και αφίσσα ακόμα δεν είδαμε.

[karipis]

Πανικούλη ντροπή και αίσχος.
Ένας (πραγματικά) μπρουτάλ τύπος σαν εσένα δεν έπρεπε ποτέ να μιλάει έτσι για την ανωμαλία.

(θα σε μαλώσω παλιόπαιδο...)

Yπάρχει καμία εξήγηση στο γιατί πρέπει να έχουν κάποια δικαιώματα "έξτρα", μόνο και μόνο λόγω της σεξουαλικής ιδιαιτερότητάς τους;

και ας μην σου απάντησε κανείς ως τώρα.

[harosnikos]

το τι θέλει να προβάλλει μια τέτοια κίνηση είναι ξεκάθαρη....
δεν είναι τυχαία η ανώμαλη κλίκα των ΜΜΕ......η βουλή δεν πάει πίσω....θέλουν ανώμαλα εξαρτημένα άτομα που θα μπορούν να τα εκβιάζουν για την |"φυσιολογικότητά τους."...
αν τα παιδιά τους είναι φυσιολογικά και όχι γκέι...τότε να τα κάνουν γκέι.....αλλά τουλάχιστον να μην προσπαθούν να μας πουν πως η ανωμαλία είναι πράγμα φυσιολογικό...όποιος την θεωρεί φυσιολογική να ντύνει τα αγοράκια του από μικρά με φουστανάκια ώστε να μην του καταλογήσουν ρατσιστικές θέσεις.....δεν πετάμε κανένα στον καιάδα....το τι κάνει ο καθένας στο κρεβάτι του είναι δική του υπόθεση..το να προσπαθεί όμως κάποιος να κάνει τα παιδιά μου ανώμαλα τότε παρέλαση να κάνουν στα σπίτια τους

[Aiolos]

αλλά...το περίεργο του όλου νήματος, παραμένει περίεργο: για αφίσσα μιλάμε και αφίσσα ακόμα δεν είδαμε.

[totispap]

Δεν ξέρω ρε παιδιά,αλλα κάνει μια γάμπα η φουστανέλα...όνειρο...

[ArELa]

Σιγά ρε παιδιά το πρόβλημα! έλεος δεν παίζεστε...!
Γι'αυτό το χαρτί εγινε τέτοιο ανατολικό ζήτημα;

Τσιμπάτε, κι αφού τσιμπάτε σε μαλακίες και ασχολείστε μ'αυτές τόσο πολύ ενώ μας καίνε πραγματικά προβλήματα, καλά σας κάνουν τελικά. Αφού δίνετε τόση αξία σ'αυτές τις σάχλες, θα συνεχίσουν για να σας ζοχαδιάζουν κι εσείς θα συνεχίσετε να τσιμπάτε, να ζοχαδιάζεστε, να τους βρίζετε, για να διαιωνίζεται ο διχασμός! Ευγε!


Κοιτάτε ρε τους ανθρώπους ΩΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ και όχι σαν κώλους!
Κι όσοι είναι βλαμένοι, χαζοβιόληδες, μην τους δίνετε αξία ασχολούμενοι μ'αυτούς, αναλώνοντας ενέργεια και οργή που πάει χαμένη πάνω τους!


Τότη, κορυφαίος!

[karipis]

μια γάμπα η φουστανέλα

Γράψε την με "π" για να δεις πως θα σε φωνάζω μ' αυτά που λες αλλά, και, θα καταλάβεις γιατί διαμαρτύρεται ο από πίσ.. (συγνώμη) ο από πάνω σου ήθελα να 'πω




ΥΓ. Εγώ με τον Πανίκα δεν έχουμε κανέναν διχασμό.

[Aiolos]

Σιγά ρε παιδιά το πρόβλημα! έλεος δεν παίζεστε...!
Γι'αυτό το χαρτί εγινε τέτοιο ανατολικό ζήτημα;

Μήπως περίμεναν το αντίθετο; Μήπως η αποδοχή ενός τέτοιου γεγονότος ως ασήμαντου, θα μπορούσε να κρίνει πόσο ελαστικοί και εκφυλισμένοι έχουμε καταντήσει;
Η στολή του Τσολιά είναι ιερή και δε δικαιούται κανένας να την προσβάλλει.

[totispap]

Σε φαντάζομαι με φουστανέλα ρε και έχω λιώσει, να΄σαι καλά ρε Τάσαρε βραδιάτικα

[karipis]

Σε φαντάζομαι με φουστανέλα ρε και έχω λιώσει,

Άμα δεις τι κουβαλάει από κάτω να δεις τι θα πάθεις










ΥΓ. Πανικούλη (Αίολε) μην επιμένεις στο λάθος σου. Στην δημοκρατία της ελλάδας όλοι οι ανώμαλοι έχουν δικαιώματα.

[seliniasmenos]

Για τα δικαιώματα έχουμε τοποθετηθεί λίγο-πολύ όλοι, οπότε μπορείτε να ανατρέξετε στα παλαιότερα θέματα και (αν εχετε την υπομονή) να τα διαβάσετε. Είναι κουραστικό να λέμε τα ίδια και τα ίδια.

Στην αφίσα τώρα:
Μπορεί να μου πει κάποιος τι σκατά θέλει να πει ο ποιητής με την αφίσα;
Και μπορεί επίσης να μου πει κάποιος που σκατά είναι το προσβλητικό;