Ο καθένας μπορεί να ασχοληθεί με κάτι..

[Hlios]

Ο καθένας μπορεί να ασχοληθεί με κάτι μικρό ή μεγάλο σημαντικό ή ασήμαντο, όλα είναι σχετικά άλλωστε.
Βασικό είναι να συνειδητοποιήσει πως υπάρχει κάτι που εκτίνεται μέσα του και κάτι που εκτίνεται έξω του.
Στην πρώτη περίπτωση είναι χρήσιμο να μάθει το πώς λειτουργεί το μυαλό του και ποιους κανόνες ακολουθεί η αντίληψη του.
Αυτό είναι σημαντικό βήμα ώστε θα τον βοηθήσει να κατανοεί τις αιτίες καταστάσεων και συμβάντων του έξω,
που προκαλούν οι άλλοι άνθρωποι όπου λειτουργούν με παρόμοιο τρόπο.
Επίσης είναι σημαντικό, γιατί το μέσα μας είναι εκείνο που ορίζει τα όρια των ικανοτήτων της εξωτερικής αντίληψης μας.
Όπως καταλαβαίνουμε έχει σπουδαία σημασία η κατανόηση του μέσα, για την μετέπειτα κατανόηση του έξω.
Το έξω θα μπορούσε να θεωρηθεί ο καθρέφτης του μέσα μας. Το μέσα μας είναι δηλαδή ο πρωταγωνιστής.

Υποθέτω πως το μέσα μας αποτελείται από το Είναι της ύπαρξης μας ως αναπόσπαστο μέρος του όλου
που έχει επιφορτιστεί από πακέτα άγνοιας όπου ονομάζω Εγώ πού είναι και η αιτία της κατακερματισμένης αντίληψης.
Νομίζω πως η ζωή και ο αισθητός κόσμος είναι προϊόν μιας διαφοράς δυναμικού
μεταξύ της αντιληπτικής πληρότητας του όλου και των πακέτων άγνοιας, ως απουσία αυτής της αντιληπτής πληρότητας.
Αν με κάποιο τρόπο ανά-γνωρίσουμε τα πακέτα Εγώ, αυτόματα αυτή η γνώση τα εξαφανίζει μαζί την άγνοια τους.
Όσο εξαφανίζουμε τα πακέτα άγνοιας των Εγώ, η αναγνώριση τόσο του μέσα, όσο και του προβαλλομένου έξω, αλλάζει.

Ο καθένας μπορεί να ασχοληθεί με κάτι μικρό ή μεγάλο σημαντικό ή ασήμαντο, όλα είναι σχετικά άλλωστε.
Η ασχολία με το μέσα είναι αναμφίβολα κάτι διαχρονικό που οι συνέπιες του πρωταγωνιστούν Παντού.
Το έξω, μέσα από τις αλληλεπιδράσεις μεταξύ των πακέτων άγνοιας των ανθρώπων που καθορίζουν τις σχέσεις μας
και τον τρόπο ζωής μας στις κοινωνικές κλίμακες, είναι το ένα σκέλος που απασχολεί τους περισσότερους.
Υπάρχει όμως και το άλλο σκέλος του έξω, που έχει να κάνει με το περιβάλλον στο οποίο βιώνουμε την ζωή μας.
Έχει να κάνει με την υλική μας υπόσταση, τον χώρο στον οποίο αυτή υπάρχει και στον χρόνο στο οποίο αυτή υπακούει.
Έχει να κάνει με διαχρονικά φαινόμενα που επηρεάζουν τις ζωές μας, πέρα από την πρόσκαιρου χαρακτήρα
οικονομική και πολίτικη επικαιρότητα. Η ασχολία αυτή μπορεί να θεωρηθεί ίδια ή και μεγαλύτερης αξίας από άλλες.

Ο καθένας μπορεί να ασχοληθεί με κάτι μικρό ή μεγάλο σημαντικό ή ασήμαντο, όλα είναι σχετικά άλλωστε.
Μπορεί να ασχοληθεί με τον μικρό εσωτερικό κόσμο, με τον μεσαίο εξωτερικό κόσμο των ανθρώπων
και τέλος με τον εξωτερικό κόσμο μεγάλης κλίμακας, δηλαδή του χώρου του χρόνου και όλου του σύμπαντος.
Παραπάνω ειπώθηκε περιληπτικά ο κόσμος του μέσα που είναι μια αδιάκοπη διαδικασία γνώσης εαυτού.
Για τον μεσαίας κλίμακας κόσμο του έξω, δεν χρειάζεται να πω τίποτα. Όλοι ασχολούμαστε πολύ με αυτόν.
Με τον μεγάλης κλίμακας κόσμο ασχολείται η επιστήμη, όπου έχει κάνει ανατρεπτικές ανακαλύψεις
που τραβούν το χαλί κάτω από τα πόδια, όλων των καλά ριζωμένων πεποιθήσεων και αντιλήψεων μας
για το πεδίο εκείνο στο οποίο φιλοξενούνται και μορφώνονται ΚΑΙ το μικρό μέσα μας ΚΑΙ το μεσαίο έξω μας.

Οι επιστημονικές ανακαλύψεις έχουν αναποδογυρίζει την αξία του κάθε μεγάλου ή μικρού,
του κάθε σημαντικού ή ασήμαντου με τα οποία ο καθένας μπορεί να επιλέξει να ασχοληθεί.
Ένα είναι βέβαιο, πως αν γνώριζε αυτός ο καθένας αυτές τις επιστημονικές ανακαλύψεις
θα διαμόρφωνε με άλλα κριτήρια το αντικείμενο της όποιας ασχολίας του.

Πράγματι κάτι τέτοιο το βλέπουμε να συμβαίνει γύρω μας. Υπάρχουν κάποιοι που ασχολούνται
μόνο με το μεσαίας κλίμακας έξω, της επικαιρότητας κλπ. Άλλοι είναι προσηλωμένοι μόνο στο μέσα.
Άλλοι λίγο από όλα ή και κάποιοι ακόμα και τίποτα από αυτά. Υπάρχουν διαφορετικές ομάδες ανθρώπων.

Υπάρχει και μια μερίδα ανθρώπων όπου η πρόσβαση τους σε νέες ανατρεπτικές επιστημονικές ανακαλύψεις,
που οι περισσότεροι αγνοούμε, τους κάνει να εστιάζουν την προσοχή τους σε πράγματα
που εμείς οι υπόλοιποι προσπερνούμε ή δεν καταλαβαίνουμε γιατί δεν θα θεωρούμε σημαντικά.
Αυτοί οι άνθρωποι μιλούν και αποκαλύπτουν πράγματα για το σήμερα και το μέλλον, μα εμείς δεν τους ακούμε.

Τους θεωρούμε υπερβολικούς ή φαντασιόπληκτους στην καλύτερη περίπτωση. Κακούς στην χειρότερη.

[delfini05]

Σωστά!