ΙΔΡΥΤΙΚΗ ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΕΠΑΜ

[axinosp]

Uploaded with ImageShack.us
Η χώρα οδηγήθηκε εδώ και πάνω από ένα χρόνο σε ένα ασφυκτικό καθεστώς νέας κατοχής. Πρώτη πράξη αυτού του καθεστώτος ήταν η κατάλυση κάθε έννοιας δικαίου για να επιβληθεί ένα άγριο πρόγραμμα καταλήστευσης του εργαζόμενου λαού. Ο λαός με κομμένη την ανάσα ακούει καθημερινά να ανακοινώνονται όλο και πιο σκληρά, αντικοινωνικά μέτρα που ανατρέπουν τον οικογενειακό και προσωπικό προγραμματισμό, ισοπεδώνουν δικαιώματα και κατακτήσεις δεκαετιών και σπρώχνουν με βίαιο τρόπο τον λαό στη φτώχια, την ανεργία, την εξαθλίωση.
Ο εργαζόμενος χάνει μέρα με τη μέρα όλες τις εγγυήσεις για μια στοιχειωδώς αξιοπρεπή ζωή, ενώ ο μικρός και μεσαίος επιχειρηματίας καταστρέφονται. Χωρίς καμμιά άλλη προοπτική εκτός από την διαρκή επιδείνωση της κατάστασής του.
Οι Έλληνες εργαζόμενοι, συνταξιούχοι, επαγγελματίες, αγρότες και μικρομεσαίοι επιχειρηματίες δεν καλούνται απλώς να πληρώσουν τον λογαριασμό ενός χρέους, που έχει σχεδιαστεί έτσι ώστε όσο περισσότερο το πληρώνεις, τόσο περισσότερο να αυξάνει, αλλά να αποδεχθούν την επίσημη υποθήκευση και εκποίηση της χώρας τους από την ΕΕ και το ΔΝΤ. Αυτό υπόσχεται η κυβέρνηση και το επίσημο πολιτικό σύστημα στον ελληνικό λαό. Επιχειρούν να κρύψουν ότι το κυρίως ζητούμενο με τα «πακέτα στήριξης» δεν είναι απλώς οι επιπλέον «θυσίες» που θα κληθούν να υποστούν τα λαϊκά στρώματα. Το επίδικο ζήτημα είναι η εθνική κυριαρχία της χώρας. Με την κηδεμονία του ΔΝΤ και της ΕΕ ο Έλληνας εργαζόμενος δεν κινδυνεύει να χάσει μόνο τη δουλειά του, τη σύνταξή του, τα δικαιώματά του αλλά και την ίδια την χώρα του.
Η ίδια η δυνατότητα επιβίωσης της χώρας αμφισβητείται πλέον ανοιχτά από τους ιθύνοντες της ευρωζώνης και τις αγορές. Η χώρα θα πρέπει τουλάχιστον οικονομικά να τεμαχιστεί σε περιοχές και περιφέρειες, να εκχωρήσει την εκμετάλλευση των νησιών και τα κυριαρχικά της δικαιώματα στο Αιγαίο. Ολόκληρη η χώρα έχει μετατραπεί σε οικόπεδο που πουλιέται με το στρέμμα. Η Ελλάδα άρχισε ήδη να μεταβάλλεται σε κράτος υπό αίρεση, διαρθρωμένο σε ημιαυτόνομες περιφέρειες εύκολα ιδιωτικοποιήσιμες και προσαρτήσιμες σε γειτονικά κράτη, κρατίδια και προτεκτοράτα ανάλογα με τα συμφέροντα των μεγάλων της ευρωζώνης και των ΗΠΑ.
Το Ενιαίο Παλλαϊκό Μέτωπο συγκροτείται για να οργανώσει τις αντιστάσεις και να ενισχύσει τον αγώνα του λαού ενάντια στο καθεστώς κατοχής. Ο αγώνας του είναι κατεξοχήν απελευθερωτικός. Είναι αγώνας εθνικός και ταυτόχρονα κοινωνικός, μιας και διεκδικεί την χώρα από τα δεσμά της τυραννίας και του δήμιου προς το συμφέρον της μεγάλης πλειοψηφίας του λαού, του εργάτη, του αγρότη, του μικρού και μεσαίου επιχειρηματία, του επαγγελματία και κυρίως της νέας γενιάς για να έχει μέλλον σ’ αυτόν τον τόπο.
Φιλοδοξία του ΕΠΑΜ είναι να συμβάλει καθοριστικά στην ενότητα του λαού πέρα και πάνω από κομματικές, ιδεολογικές και άλλες διαχωριστικές γραμμές. Ο λαός και η χώρα βρίσκεται σε υπέρτατο κίνδυνο. Μόνο με τη δημιουργία ενός μεγάλου κοινωνικοπολιτικού μετώπου ολόκληρου του λαού για τη διάσωση της χώρας μπορούμε να ξεφύγουμε από τον καταθλιπτικό μονόδρομο της καταστροφής, της λεηλασίας και της υπερχρέωσης.
Ένας ενωμένος και αποφασισμένος λαός δεν έχει να φοβηθεί τίποτε και κανέναν, δεν μπορεί να τον σταματήσει καμμιά απειλή, κανένα αντίποινο των αγορών ή των ισχυρών. Όποτε ο λαός αποφάσισε να ενωθεί και να διεκδικήσει τα δίκαιά του δεν υπήρξε καμμιά αντιξοότητα, καμμιά δύναμη που να στάθηκε εμπόδιο στο δρόμο του.
Αυτή η λαϊκή ενότητα πρέπει και μπορεί να οικοδομηθεί γύρω από εκείνα τα κεντρικά αιτήματα που επιτρέπουν να ανατραπεί συνολικά το καθεστώς κατοχής, εκποίησης και δουλοπαροικίας, καθώς και λειτουργήσουν ως αφετηρία δημοκρατικής αναγέννησης της χώρας στη βάση των λαϊκών συμφερόντων.
Αυτά τα κεντρικά αιτήματα συνοψίζονται ως εξής:
1.- Πρέπει να ανατραπεί εδώ και τώρα ολόκληρο το οικοδόμημα των συμφωνιών, δεσμεύσεων, παρεμβάσεων και μέτρων που πάρθηκαν από την εποχή του πρώτου μνημονίου, έτσι ώστε η χώρα να αποκαταστήσει την εσωτερική έννομη τάξη της και να διεκδικήσει την κυριαρχία της από το ΔΝΤ, την ΕΕ και την ΕΚΤ, που έχει εκχωρηθεί με τόσο άθλιο και προδοτικό τρόπο από το σύνολο του κυρίαρχου οικονομικού και πολιτικού κατεστημένου με επικεφαλής την κυβέρνηση. Οφείλουμε με κάθε πράξη και δράση του λαϊκού κινήματος, να προειδοποιούμε του ντόπιους και ξένους επικυρίαρχους, του επενδυτές και του κερδοσκόπους των αγορών: ότι αρπάξατε και θα αρπάξετε στο εγγύς μέλλον, ο λαός με την πάλη του θα τα πάρει πίσω. Η επένδυση στην διάλυση και στην εκποίηση αυτής της χώρας θα σας στοιχίσει πολύ ακριβά.
2. - Η πρώτη πράξη εξιλέωσης της ελληνικής κοινωνίας από τα ανομήματα των κυβερνώντων της είναι να καθίσει στο εδώλιο το σύνολο των φυσικών και νομικών προσώπων (κόμματα και επιχειρηματικά κυκλώματα) που συμμετείχαν στην διασπάθιση του δημόσιου χρήματος και της δημόσιας περιουσίας σε ολόκληρη την προηγούμενη περίοδο. Όχι για να στήσει κρεμάλες στο Σύνταγμα, ούτε για να γεμίσει τις φυλακές με ανάξιους και προδότες, αλλά για να κάνει κάτι καλύτερο, να δημεύσει άμεσα και υπέρ του δημοσίου το σύνολο των περιουσιακών στοιχείων όσων φυσικών και νομικών προσώπων έχουν ανάμιξη στη διασπάθιση του δημοσίου, αλλά και στην εσχάτη προδοσία που έχει διαπραχθεί εναντίον του λαού και της χώρας με την επιβολή του καθεστώτος κατοχής και εκποίησης. Όσο για τους ενόχους μπορούμε να απασχοληθούν σε κοινωνικά ωφέλιμη εργασία, στην καθαριότητα και φύλαξη δημόσιων χώρων, στην συντήρηση υποδομών, κοκ. Γι’ αυτό και το πρώτιστο μέλημα του κινήματος δεν είναι να τα μαζέψουν και να φύγουν, αλλά να τους προλάβει πριν δραπετεύσουν για να τους δείξει πώς ο λαός τιμωρεί την εσχάτη προδοσία στην πράξη και πόσο χρήσιμοι μπορούν να γίνουν για το κοινωνικό σύνολο. Ίσως για πρώτη φορά στη ζωή τους.
3. - Μη αναγνώριση του δημόσιου χρέους με βάση το διεθνές δίκαιο, που επιτρέπει σε ένα κυρίαρχο κράτος να αρνηθεί να πληρώσει όλα τα παράνομα, τοκογλυφικά και καταχρηστικά χρέη, που οδηγούν τον λαό και την χώρα στην χρεοκοπία. Αυτό σημαίνει άμεση παύση πληρωμών προς τους δανειστές εδώ και τώρα, ώστε να σταματήσει ο φόρος αίματος τον οποίο καταβάλλουν η χώρα και ο λαός στους διεθνείς τοκογλύφους και κερδοσκόπους.
Αυτή είναι η μόνη λύση για να σωθεί η χώρα από την καταστροφή και να διασώσουν οι εργαζόμενοι τα εισοδήματά τους, τη δουλειά τους, τις συντάξεις και τα δικαιώματά τους. Είναι ο μόνος τρόπος για να υπάρξει προοπτική για τους νέους, τους αγρότες, τους επαγγελματίες, τους μικρομεσαίους. Είναι ο μόνος τρόπος για να γλυτώσει η χώρα από την πτώχευση και την καταστροφή που οργανώνουν ήδη η κυβέρνηση, η ΕΕ και το ΔΝΤ.
Μη αναγνώριση του χρέους σημαίνει ότι δεν αναγνωρίζουμε κανενός είδους απαίτηση που θα επιτρέψει στους δανειστές της χώρας να τη δημεύσουν, να την κατασχέσουν, να τη λεηλατήσουν. Σημαίνει ότι σταματάμε να πληρώνουμε δάνεια που έχουμε πληρώσει διπλά και τρίδιπλα. Σημαίνει ότι διαγράφουμε μονομερώς όλες τις οφειλές που υπήρξαν προϊόν ρεμούλας και κερδοσκοπίας εις βάρος της χώρας και του λαού της. Σημαίνει ότι αρνούμαστε επιτέλους να ματώνουμε για δάνεια που έρχονται από τον 19ο αιώνα, αλλά οι αγορές και οι μεγάλοι «εταίροι» μας έχουν επιβάλει να τα πληρώνουμε έως σήμερα. Σημαίνει πολύ απλά ότι σταματάμε να πληρώνουμε τα κερατιάτικα στους διεθνείς και ντόπιους τοκογλύφους.
Ο ελληνικός λαός οφείλει να προχωρήσει σε μη αναγνώριση του χρέους όχι γιατί θέλει να βλάψει κανέναν ή να «φάει» τα λεφτά των δανειστών του. Οφείλει να το κάνει γιατί έτσι θα ανατρέψει την σχέση οφειλέτη-δανειστή υπέρ της χώρας του και θα αποφύγει οριστικά την επίσημη χρεοκοπία. Οφείλει να το κάνει γιατί δεν υπάρχει άλλος τρόπος για να σταθεί στα πόδια του, για να διεκδικήσει τη χώρα του από τις αγορές και τα αρπακτικά τους, για να εξασφαλίσει την επιβίωσή του, για να λυτρωθεί επιτέλους από το διεφθαρμένο σύστημα που τον κυβερνά. Γι’ αυτό και αιτήματα που αφορούν δάνεια τα οποία συνήφθησαν καλή τη πίστει και συνέβαλαν αποδεδειγμένα στην ανάπτυξη της χώρας, ο λαός δεν θα αρνηθεί να συζητήσει την ικανοποίησή τους. Στη βάση του αμοιβαίου οφέλους. Ιδίως αν συνδέονται με χρήματα μικροκαταθετών και ασφαλιστικών ταμείων, που έτσι κι αλλιώς δεν υπερβαίνουν το 15% του σημερινού δημόσιου χρέους. Πάντα με βασική προϋπόθεση ότι καμιά τέτοια απαίτηση δεν θα υπονομεύσει την πορεία της χώρας, δεν θα υποθηκεύσει το μέλλον της και ούτε θα θέσει τη χώρα υπό καθεστώς ομηρίας. Αν χρειαστεί να χάσει κάποιος, αυτός σίγουρα δεν θα είναι ο λαός και η χώρα.
4. – Αναθεώρηση των σχέσεών μας με την ΕΕ με πρώτο βήμα την έξοδο από τη ζώνη του ευρώ και την υιοθέτηση εθνικού νομίσματος που να εκφράζει τη δυναμική μιας νέας οικονομικής πορείας της χώρας προς όφελος του λαού. Η καταστροφή δεν μας περιμένει αν φύγουμε από το ευρώ, αλλά όσο παραμένουμε υποτελείς στο ευρώ. Η χώρα θα πάψει να είναι έρμαιο κάθε είδους πίεσης, εκβιασμού και επιδρομής της διεθνούς κερδοσκοπίας, θα πάψει να είναι αναλώσιμο είδος των αγορών, μόνο αν ανακτήσει τον έλεγχο του νομίσματος και της οικονομίας της.
Η επιστροφή στο εθνικό νόμισμα δεν είναι πανάκεια, αλλά αναγκαία αφετηρία για να αλλάξουμε πορεία. Για να πετύχουμε την αναγκαία αναδιανομή πλούτου υπέρ των ασθενέστερων, αλλά και την άμεση γενναία ενίσχυση των λαϊκών εισοδημάτων, που είναι ο μόνος τρόπος για να επανεκκινήσει η οικονομία και να αρχίσει να βγαίνει από την ύφεση.
Για να προχωρήσουμε στην εθνικοποίηση των μεγάλων τραπεζών, με πρώτη την Τράπεζα της Ελλάδας, με σκοπό τον έλεγχο της οικονομίας, τον επαναπροσανατολισμό της πιστωτικής πολιτικής, το χτύπημα της χρηματιστικής αγυρτείας και τον έλεγχο της κίνησης των κεφαλαίων. Μόνο έτσι μπορούμε να εγγυηθούμε τις λαϊκές αποταμιεύσεις που διασπαθίζονται από το υπάρχον σαράφικο και τοκογλυφικό τραπεζικό σύστημα.
Για να αναδειχθεί το κράτος σε βασικό μοχλό της οικονομικής και κοινωνικής ανάπτυξης της χώρας με πρώτη την εθνικοποίηση των παλιών ΔΕΚΟ, των υποδομών και των υπηρεσιών που ιδιωτικοποιήθηκαν. Ένα κράτος που πρέπει να πάψει να αποτελεί φέουδο μιας παρασιτικής οικονομικής και πολιτικής ολιγαρχίας η οποία σήμερα κυβερνά τη χώρα. Μόνο έτσι μπορεί να απελευθερωθεί και η ιδιωτική πρωτοβουλία του μικρού και μεσαίου επιχειρηματία από την καταδυνάστευση των τραστ, των καρτέλ, των ντόπιων και ξένων μονοπωλίων της αγοράς.
Για να εξασφαλίσουμε τις απαραίτητες επενδύσεις για την παραγωγική ανασυγκρότηση της χώρας, η οποία δεν θα στηρίζεται σε ξένους και ντόπιους κερδοσκόπους επενδυτές, κρατικοδίαιτους επιχειρηματίες και μονοπώλια, αλλά στις ανάγκες και στο εισόδημα των εργαζομένων, στη δυναμική και στην πρωτοβουλία των ζωντανών παραγωγικών δυνάμεων του τόπου.
5. – Η διάσωση της χώρας δεν μπορεί να επιτευχθεί με τον λαό στον «γύψο» ούτε με οικουμενικές και υπερκομματικές κυβερνήσεις εκφασισμού της πολιτικής ζωής. Η διέξοδος από την κρίση απαιτεί περισσότερη, βαθύτερη και όχι λιγότερη δημοκρατία. Απαιτεί τον λαό διαρκώς στο προσκήνιο, όχι θεατή και θύμα των εξελίξεων. Απαιτεί μια νέα εξουσία με τον λαό στα κέντρα των αποφάσεων και όχι ένα διεφθαρμένο σύστημα κυβερνητικής απολυταρχίας. Απαιτεί την κατάκτηση της δημοκρατίας μέσα από την αυθεντική κατοχύρωση της λαϊκής κυριαρχίας και της εθνικής ανεξαρτησίας. Κι αυτό μπορεί να συντελεστεί μέσα από μια συνολική πολιτειακή αλλαγή, την επαναθεμελίωση του πολιτικού συστήματος στο σύνολό του, μέσα από την εκλογή Συντακτικής Συνέλευσης διευρυμένης αυθεντικής εκπροσώπησης του ίδιου του λαού με μοναδικό αντικείμενο την σύνταξη και ψήφιση νέου δημοκρατικού Συντάγματος. Μόνο έτσι θα μπορέσει ο λαός να γίνει αφεντικό στον τόπο του, να οικοδομήσει ένα σύστημα διακυβέρνησης που θα βασίζεται σε μια λαϊκή αντιπροσώπευση με δεσμευτική εντολή, με διαρκή έλεγχο από τα κάτω, με ανακλητότητα και περιορισμένη θητεία. Μόνο έτσι θα μπορέσει να απαλλαγεί από τα δεσμά της υποτέλειας, έτσι ώστε η χώρα και ο λαός να ανοιχτούν επιτέλους στη διεθνή ζωή, να αξιοποιήσουν δυνατότητες και ευκαιρίες μέσα από την αναζήτηση νέων διεθνών ερεισμάτων, επαφών και σχέσεων με όλους τους λαούς της Ευρώπης και του κόσμου, δίχως καταναγκασμούς, επιβολές και μονοπωλιακές εξαρτήσεις.
Η μάχη την οποία καλείται να δώσει σήμερα ο εργαζόμενος, ο αγρότης, ο μικρομεσαίος, ο επαγγελματίας, ο νέος δεν είναι απλώς και μόνο για τη δική του προσωπική επιβίωση. Κανείς δεν μπορεί να γλυτώσει από μόνος του, κοιτώντας μόνο την δουλειά του, όσο την έχει. Σήμερα κανένας δεν μπορεί να σωθεί δίχως να παλέψει για τη σωτηρία συνολικά της χώρας. Δεν υπάρχει άλλη επιλογή. Δεν υπάρχουν πια άλλα περιθώρια για το «άσε πρώτα να δούμε τι θα γίνει και ύστερα βλέπουμε.» Ή οι εργαζόμενοι και ολόκληρος ο λαός θα πάρουν την υπόθεση στα χέρια τους και θα αναλάβουν δράση για τη διάσωση της χώρας, ή καταδικάζουμε τους εαυτούς μας και κυρίως τις γενιές που έρχονται στην πιο σκοτεινή ίσως περίοδο της νεοελληνικής ιστορίας.
Το Ενιαίο Παλλαϊκό Μέτωπο δεσμεύεται να συμβάλει με όλες του τις δυνάμεις σε κάθε αυθεντικό λαϊκό κίνημα ενάντια στο σημερινό καθεστώς απ’ όπου κι αν προέρχεται, όποιος κι αν ηγείται σ’ αυτό. Δεσμεύεται να συνδράμει ενεργά και αποφασιστικά σε κάθε μέτωπο αντίστασης και να βοηθήσει στην αφύπνιση και στην οργάνωση του λαού σε κάθε συνοικία και χώρο δουλειάς με στόχο την εθνική και κοινωνική απελευθέρωση. Το ΕΠΑΜ είναι ανοιχτό σε κάθε δημοκράτη, πατριώτη, αγωνιστή που θέλει να παλέψει για τους ίδιους σκοπούς, χωρίς να ζητά πιστοποιητικά κοινωνικών φρονημάτων, ή υποκλίσεις σε αυτόκλητες αυθεντίες, αυτοδιορισμένους ηγέτες, παράγοντες και αφανείς ή εμφανείς κομματικούς μηχανισμούς.

Αργυρούπολη, 16/7/2011

[axinosp]

Τι είναι και τι θέλει το ΕΠΑΜ;
Του Δημήτρη Καζάκη

Αν χρειαζόταν να πει κανείς με λίγα λόγια το τι είναι και τι θέλει το Ενιαίο Παλλαϊκό Μέτωπο (ΕΠΑΜ) θα έλεγε ότι απηχεί την προσπάθεια να συγκροτηθεί η ευρύτερη δυνατή κοινωνικοπολιτική συμμαχία του ίδιου του λαού, η οποία να υπερβαίνει τις διαχωριστικές γραμμές ιδεολογίας και κομματικής ταυτότητας στις γραμμές του στη βάση ορισμένων άμεσων στόχων ανατροπής της σημερινής κατάστασης και ανοίγματος του δρόμου για μια ριζικά διαφορετική πορεία του τόπου.
Το ΕΠΑΜ έχει σαν σκοπό να πάρει πίσω ότι έχει στερήσει από τον εργαζόμενο λαό και τη χώρα το καθεστώς της δουλοπαροικίας του χρέους που έχει επιβάλει η τρόικα και η ντόπια οικονομική και πολιτική ολιγαρχία.
Να καθίσει στο σκαμνί τους δήμιους του ελληνικού λαού, τους υπεύθυνους της σημερινής χρεοκοπίας και τους σύγχρονους δωσίλογους. Να επιβάλει τη μη αναγνώριση του δημόσιου χρέους και το σταμάτημα της πληρωμής του εδώ και τώρα. Να απαλλάξει τη χώρα από τον ζουρλομανδύα του ευρώ και με την επιστροφή σε εθνικό νόμισμα να αποκτήσει ο λαός τον έλεγχο της οικονομίας του. Να εθνικοποιήσει τις κορυφές του πιστωτικού συστήματος, τις υποδομές και τους βασικούς οικονομικούς μοχλούς της χώρας έτσι ώστε να αντιμετωπιστεί η ύφεση και να ανοίξει ο δρόμος για την παραγωγική ανασυγκρότηση του τόπου. Τέλος να επιβάλει την δημοκρατία με κατοχύρωση της αυθεντικής λαϊκής κυριαρχίας και της εθνικής ανεξαρτησίας.
Με αυτή την έννοια το ΕΠΑΜ όχι μόνο δεν είναι κόμμα, με την παραδοσιακή έννοια του όρου, αλλά στην πράξη είναι μια προσωρινή, ιστορικά μεταβατική σύμπραξη κοινωνικοπολιτικών δυνάμεων στο εσωτερικό του λαού πάνω σε πολύ συγκεκριμένους και πολύ άμεσους στόχους. Όταν και όποτε οι στόχοι αυτοί επιτευχθούν, το ΕΠΑΜ θα έχει κλείσει τον ιστορικό του κύκλο και δεν θα έχει πια λόγο ύπαρξης.

συνέχεια στο..
http://axinosp.blogspot.com/2011/07/blog-post_28.html

[ArELa]

Tελικά ρε γαμώτη μου να κάνω την υπέρβασή μου, να παραβώ τον κανόνα της αποχής μου για να κάνω μια εξαίρεση και να ψηφίσω αυτό;
Ή θα κόψω και το άλλο μου χέρι απ'τη ρίζα?

Και αν την κάνω τη ρημάδα την υπέρβαση, θα'χει αποτέλεσμα χειροπιαστό, ή θα φροντίσουν οι κινούντες τα νήματα να θαφτεί οποιαδήποτε υγιής προσπάθεια να σπάσει το τεράστιο απόστημα που λέγεται ΣΥΣΤΗΜΑ και αφανίζει τον κοσμάκη;

[Dread]

Τι να πω...?

Τόσο καιρό ψάχνω να βρω κάτι εκτός των κομμάτων που τόσα χρόνια μας πουλάνε και αγοράζουμε (ισχύει μερικές φορές και ανάποδα ), που να μπορεί να με αντιπροσωπεύσει τουλάχιστον στον μεγαλύτερο βαθμό (αλλιώς ο κάθε Έλληνας θα ήθελε κι από ένα κόμμα).

Αυτά που αντιπροσωπεύει το ΕΠΑΜ, με βρίσκουν σε μεγάλο βαθμό σύμφωνο, αλλά......

...αυτό το αλλά είναι το θέμα !!

Πως λέει ο σοφός λαός πως άμα καείς στο χυλό φυσάς και το γιαούρτι ? Ε, κάτι τέτοιο γίνεται....


Μάλλον θα αρχίσει να οριμάζει η όποια ιδέα στο εγγύς μελλον. Ίδωμεν !

[axinosp]

Μαλον δεν διαβάσατε όλο το κείμενο !!
Πιστεύω ότι είναι το καλύτερο κείμενο του Δημήτρη Καζάκη,
για μας που έχουμε καεί με τα κόμματα και όχι μόνο!!
Είναι 17 Σελίδες αλλά αξίζουν ρε γαμώτο !!

[doctormarkon]

Εδώ υπάρχει και βίντεο μίας ώρας και 20 λεπτών με συνέντευξη του Καζάκη.

http://ksipnistere.blogspot.com/2011/07 ... _8656.html

Δεν σκέφτεται να ιδρύσει οπωσδήποτε κόμμα αλλά και δεν το αποκλείει

[Dhmellhn]

Καλά όλα αυτά αλλά δεν βλέπω τη θέση του ΕΠΑΜ για το λαθρομεταναστευτικό, το οποίο, ειρήσθωι εν παρόδωι, μας κοστίζει οικονομικά κάποια δις το χρόνο. Πρόκειται για οικονομική αιμορραγία διόλου ευκαταφρόνητη.

Αν υπάρχει, καλό θα είναι να την παραθέσει. Προς άρσιν των παρεξηγήσεων...

[axinosp]

Δύο αποσπάσματα από την μπροσούρα του Ε.ΠΑ.Μ που λυνουν μερικά ζητήματα
1) κόμμα -εκλογές
"Τέλος, υπάρχει και ο τσαντιρομαχαλάς. Τα τσαντίρια δηλαδή της πλατείας Συντάγματος που έχουν στηθεί με σκοπό να πουλήσει ο καθένας τη δική του πολιτική πραμάτεια. Εδώ ισχύει το γνωστό: καλύτερα βασιλιάς στο δικό σου τσαντίρι, παρά απλός συνοδοιπόρος σ’ ένα μεγάλο πλειοψηφικό κίνημα. Σε τι ακριβώς συμβάλλουν τα τσαντίρια; Πώς ακριβώς συμβάλλουν στην ενότητα του κόσμου, στην ευρύτερη και πιο δυναμική κινητοποίηση της κοινωνίας; Δεν συμβάλλουν, απλά απασχολούν ορισμένους που νομίζουν ότι κάνουν κάτι με το να διακινούν την δική τους ιδιαιτερότητα, ή να μαζεύουν υπογραφές για αμφιλεγόμενα θέματα. Βεβαίως, ανάμεσά τους υπάρχουν και οι γνωστοί επιτήδειοι που μέσα από το δικό τους τσαντίρι βλέπουν την ανατολή ενός νέου κόμματος το οποίο επαγγέλλεται την σωτηρία της πατρίδας ή του κόσμου κατά τα ευαγγελικά πρότυπα. Παρασκήνιο, περίεργες συμφωνίες με γκρούπες και γκρουπούσκουλα ερήμην του κόσμου, παλιές και νέες σέχτες του ενός που ευαγγελίζονται την νέα αποκάλυψη, ένα ολόκληρο τσίρκο μετώπων, συμμαχιών και κομμάτων που στήνεται ανάμεσα σε παράγοντες και παραγοντίσκους, οι οποίοι θεωρούν ότι εκφράζουν ελέω Γιαχβέ όχι μόνο τον «κοσμάκη», αλλά το ίδιο το Έθνος! Κι όσο πιστεύουν ότι οι υπογραφές που μαζεύουν με διάφορα προσχήματα τους δίνουν πολιτική δύναμη, τόσο πιο σίγουροι αισθάνονται για το ηρωικό τους μέλλον. Άνοιξε το τριώδιο και οι πολιτικές μασκαράτες κάνουν παρέλαση με τον κόσμο να παρακολουθεί αποσβολωμένος και αδιάφορος.
Τι μπορούμε λοιπόν να κάνουμε; Να παραδοθούμε σε κάποια από τις παραπάνω εναλλακτικές ελπίζοντας για το καλύτερο; Να επαναλάβουμε την γνωστή αποτυχημένη συνταγή με την δημιουργία «μετώπων», δήθεν πατριωτικών ή δήθεν αριστερών, από διατεταγμένες οργανωμένες συνιστώσες, όπου ο απλός κόσμος θα κληθεί να ακολουθήσει αφού πρώτα οι αρχηγοί αποφασίσουν τις ισορροπίες κορυφής; Να στήσουμε ένα ακόμη κόμμα που θα διεκδικήσει την εκλογική διείσδυση στους κόλπους των αγανακτισμένων;
Για πολλούς το πρώτιστο μέλημα είναι οι επερχόμενες εκλογές. Επομένως το όλο θέμα είναι να στήσουμε ένα κόμμα ή κάποιο ευρύτερο σχήμα με θέσεις που να έχουν απήχηση και να ετοιμαστούμε για τις εκλογές. Όποτε κι αν γίνουν. Όμως κάτι τέτοιο σε καταδικάζει σε μια από τα ίδια. Ακόμη κι αν βρεθεί κόσμος να σε ψηφίσει.
Είναι αδιανόητο πόσοι σήμερα προβάρουν τα καλά τους, ώστε να είναι έτοιμοι να καταλάβουν τα έδρανα της Βουλής. Ψηφοδέλτια στήνονται αναφανδόν. Παλιά και νέα κόμματα επί ποδός εκλογών. Όλοι τους σε άγρα ψήφων. Ποντάρουν στο γεγονός ότι επειδή πλατύτερες μάζες αντιλαμβάνονται την πολιτική μέσα από το «τι θα ψηφίσω στις εκλογές», μπορούν να τις ξεγελάσουν και έτσι να υφαρπάξουν την ψήφο τους. Αυτό που χρειάζεται είναι κάποια ονόματα-κράχτες, πέντε υποσχέσεις, άλλα πέντε δεηθώμεν και έτοιμο το ψηφοδέλτιο. Λίγο σπρώξιμο από κάποια επιχειρηματικά ή άλλα κυκλώματα και έτοιμη η «λαϊκή απήχηση».Υπολογίζουν όμως χωρίς τον ξενοδόχο. Οι εξελίξεις είναι αδυσώπητες, οι καταστάσεις μέσα στην κοινωνία γίνονται όλο και πιο άγριες. Όποιος προετοιμάζεται για τις εκλογές, απλά ετοιμάζει το ξεβράκωμά του. Όποιο κι αν είναι το αποτέλεσμα των εκλογών, θα κρατήσει για λίγους μόνο μήνες, επιδεινώνοντας δραματικά την πολιτική κρίση που βιώνει η χώρα. Η λύση του προβλήματος δεν μπορεί να δοθεί μέσα από εκλογές, όπως αυτές γίνονταν μέχρι σήμερα. Όποιος ποντάρει στην ανάδειξή του μέσα από τέτοιες εκλογές, είναι απολύτως σίγουρο ότι θα καταλήξει στον σκουπιδοτενεκέ της πολιτικής. Και μάλιστα πολύ γρήγορα.Κι αυτό γιατί το κεντρικό ζήτημα σήμερα δεν είναι οι εκλογές, αλλά η εξουσία. Δεν μπορούμε να σκεφτόμαστε με όρους αντιπολίτευσης, αλλά με όρους κατάκτησης της εξουσίας από τον ίδιο το λαό το συντομότερο δυνατόν. Το όλο ζήτημα επείγει όσο ποτέ άλλοτε.
Δεν πρόκειται μόνο για την υπεράσπιση του εργαζόμενου, του μικρού και μεσαίου επιχειρηματία, του επαγγελματία και του νέου από την λαίλαπα των μέτρων και παρεμβάσεων εναντίον του, αλλά και για την ίδια την επιβίωση της χώρας. Είναι άλλο να διεκδικείς την ανάταξη της χώρας σου πριν πουληθεί κομμάτι-κομμάτι και άλλο όταν θα έχει εκποιηθεί και οι υποδομές της θα έχουν καταστραφεί ολοκληρωτικά από τους κερδοσκόπους επενδυτές. Είναι άλλο να μιλάς για μια ενιαία και αδιαίρετη εθνική επικράτεια και άλλο για έναν κατακερματισμένο εθνικό χώρο που θα εκποιείται προς όφελος των δανειστών και των επενδυτών κεφαλαίου. Και η διαφορά αυτή έχει πλέον απόσταση μερικών μηνών.
Όποιος δεν θέτει σήμερα θέμα εξουσίας από την σκοπιά των συμφερόντων του λαού, αυτός εξ αντικειμένου βάζει πλάτη στην κυρίαρχη εξουσία. Ότι κι αν ισχυρίζεται, όπως κι αν αντιπολιτεύεται την κυρίαρχη πολιτική. Στη σημερινή κατάσταση δεν υπάρχουν πια περιθώρια παραδοσιακής αντιπολίτευσης. Δεν υπάρχουν δυνατότητες αποτροπής της κυρίαρχης πολιτικής, ή απόσπασης κάποιων υποχωρήσεων. Αν δεν ανατραπεί το κυρίαρχο πολιτικό σύστημα, αν δεν συντριβεί το σημερινό καθεστώς, αν δεν ξηλωθεί ο ζουρλομανδύας που έχουν φορέσει στην χώρα το ΔΝΤ και κυρίως η ΕΕ και η ΕΚΤ, αν δεν αναγεννηθεί η δημοκρατία στον τόπο με όρους πραγματικής λαϊκής κυριαρχίας και εθνικής ανεξαρτησίας, τότε δεν μπορούμε να ελπίζουμε σε τίποτε. Τότε είναι σαν να καταδικάζουμε το λαό και τη χώρα στην πιο απόλυτη καταστροφή, ψάχνοντας μόνο για τον εαυτό μας ένοχα άλλοθι
Όσοι σκέφτονται με όρους του τι θα κάνουν με τις εκλογές, δεν έχουν αντιληφθεί τι ακριβώς συμβαίνει. Πιστεύουν αφελώς ότι οι εκλογές από εδώ και μπρος θα έρχονται και θα παρέρχονται όπως γινόταν παλιότερα. Πιστεύουν αφελώς ότι το σημερινό καθεστώς κατοχής, εκποίησης και δουλοπαροικίας έχει εσωτερικά την ίδια ανάγκη νομιμοποίησης όπως ο κοινοβουλευτισμός που ζήσαμε μεταπολιτευτικά. Ζουν την εικονική πραγματικότητα ενός απόλυτου κοινοβουλευτικού κρετινισμού. Δεν σκέφτονται, ούτε τους περνά από το μυαλό ότι μέχρι τις επόμενες εκλογές, όποτε κι αν γίνουν, θα έχουν συντελεστεί τόσο τραγικά γεγονότα και θα έχουν ανοίξει τόσα μέτωπα που θα κρίνουν καθοριστικά το παρόν και το μέλλον της χώρας και του λαού της.
Η πολιτική δύναμη που θα συμβάλει καθοριστικά στην οργάνωση του ίδιου του λαού για να αντιμετωπίσει τις τρέχουσες εξελίξεις, είναι η μόνη που θα μπορέσει να αποκτήσει βαθιές ρίζες μέσα στην κοινωνία και θα διεκδικήσει την πλειοψηφία με άμεσο σκοπό την ανατροπή της κυρίαρχης πολιτικής. Αυτό που επειγόντως έχει ανάγκη σήμερα η κοινωνία δεν είναι ένα ακόμη καλύτερο κόμμα, ούτε ένα «μέτωπο» κορυφής με εκλογικό προσανατολισμό, αλλά μια πολιτική δύναμη που να μπορεί να συσπειρώνει τα ευρύτερα λαϊκά στρώματα στην καθημερινή πάλη για την επιβίωση, η οποία είναι κάτι παραπάνω από σίγουρο ότι θα γίνεται όλο και πιο δύσκολη, δημιουργώντας ταυτόχρονα τις αναγκαίες προϋποθέσεις για την ανατροπή του κυρίαρχου πολιτικού συστήματος και των βασικών επιλογών του εδώ και τώρα. Και για να το κάνει αυτό θα πρέπει να λειτουργεί ανοιχτά, να απευθύνεται κύρια στον ίδιο το λαό και να εκφράζει την ευρύτερη δυνατή κοινωνικοπολιτική συμμαχία, δίχως συνιστώσες κορυφής, δίχως προαπαιτήσεις και προϋποθέσεις άλλες εκτός από τη συμφωνία και τη συστράτευση σε μερικούς άμεσους κοινούς στόχους που στο σύνολό τους συνθέτουν την πολιτική πρόταση της ανατροπής.
Μόνο έτσι μπορεί σήμερα να νομιμοποιηθεί κοινωνικά η ανάδειξη μιας νέας πολιτικής δύναμης. Μόνο έτσι μπορεί το κίνημα των πλατειών και το κεντρικό πολιτικό πρόβλημα που ανέδειξε να προχωρήσει οργανωμένα στο επόμενο βήμα. Μόνο έτσι θα μπορεί να εντάξει οργανικά τις όποιες πολιτικές μάχες θα κληθεί να δώσει, εκλογικές και άλλες, στην άμεση προετοιμασία της κοινωνικής ανατροπής......"

2) Μεταναστευτικό

"Για το ΕΠΑΜ τα κυριαρχικά δικαιώματα της Ελλάδας και η εθνική ανεξαρτησία ξεκινούν με τον απεγκλωβισμό της χώρας από το χρέος και την ΟΝΕ. Χωρίς αυτόν, κάθε έννοια κυριαρχικού δικαιώματος και ανεξαρτησίας αποκτά μια εικονική νομικοπολιτική διάσταση δίχως ουσιαστικό περιεχόμενο. Εκτός βέβαια κι αν τα «εθνικά θέματα» αποτελούν πρόσχημα. Είτε για να μας πουν ορισμένοι ότι έτσι και τολμήσουμε να τα βάλουμε με τις αγορές και την ΕΕ θα μας σαρώσει δήθεν η οθωμανική Τουρκία και άλλα τέτοια φαιδρά, όπως παπαγαλίζουν κάποιοι βεριτάμπλ «πατριώτες», οι οποίοι τρέμουν να τα βάλουν με τους επικυρίαρχους. Είτε για να ξεκόψουν το εθνικό ζήτημα από την κοινωνική του βάση, δηλαδή, από τα άμεσα υλικά συμφέροντα του εργαζόμενου λαού.
Το ίδιο και με το μεταναστευτικό πρόβλημα. Για πολλούς το ζήτημα αυτό είναι πρωτεύον. Στο βαθμό που μια τέτοια στάση δεν κρύβει άλλες σκοτεινές σκοπιμότητες, αντανακλά το γεγονός ότι η μαζική εισροή μεταναστών στη χώρα έχει πάρει διαστάσεις εκρηκτικού προβλήματος, ειδικά για πολλές λαϊκές γειτονιές. Πώς γίνεται όμως να αντιμετωπιστεί αν πρώτα δεν ξεμπερδέψουμε με τον μηχανισμό εκποίησης και διάλυσης που έχει εγκατασταθεί στη χώρα; Πώς είναι δυνατό να ζητάμε από τους ηθικούς και φυσικούς αυτουργούς του γενικευμένου ξεπουλήματος να αντιμετωπίσουν αυτοί το μεταναστευτικό πρόβλημα; Πώς ζητάμε να το αντιμετωπίσουν; Με καταστολή; Με πογκρόμ; Πώς ζητάμε από ένα κράτος να λύσει το μεταναστευτικό, όταν το ίδιο αυτό το κράτος και οι δυνάμεις που το στηρίζουν διώχνουν μαζικά από τη χώρα την νεολαία της, εξευτελίζουν την εργασία και διαλύουν την κοινωνία;
Πώς είναι δυνατόν ένα κράτος που έχει απεμπολήσει την κυριαρχία του ακόμη και τυπικά να φυλάξει τα σύνορά του; Πώς είναι δυνατόν ένα κράτος υποχείριο των αγορών να αντιταχθεί στο καθεστώς ανοιχτών συνόρων για το κεφάλαιο και την εργασία, που επιβάλουν οι τραπεζίτες και οι πολυεθνικές; Αυτό μπορεί να το κάνει μόνο ένας λαός κυρίαρχος με το κράτος να εκφράζει τα δικά του ζωτικά συμφέροντα. Και για να γίνει κάτι τέτοιο πρέπει πρώτα και κύρια να απαλλαγεί από το καθεστώς της δουλοπαροικίας του χρέους με βασικό εργαλείο το ευρώ. Και μόνο το σπάσιμο των δεσμών με την ευρωζώνη, αλλά και η επιστροφή σε εθνικό προστατευμένο νόμισμα υπό καθεστώς ελεγχόμενης κίνησης κεφαλαίων, θα λειτουργήσει αποτρεπτικά για την διεθνή βιομηχανία μετακίνησης πληθυσμών.
Όποιος προτάσσει το μεταναστευτικό και αγνοεί τα πρωτεύοντα τότε είτε είναι αιχμάλωτος της κυρίαρχης πολιτικής, ή πολύ απλά επιχειρεί να εξωθήσει την ελληνική κοινωνία σ’ έναν εμφύλιο ανάμεσα σε ντόπιους και ξένους που πολύ θα χαρούν οι επικυρίαρχοι να δουν να εκτυλίσσεται για να δικαιολογήσουν την καταστολή που χρειάζονται για να περάσει η εκποίηση της χώρας. Για το ΕΠΑΜ όσο σημαντικό κι αν είναι το μεταναστευτικό είναι ξεκάθαρο ότι τα πρωτεύοντα είναι άλλα και χωρίς να λυθούν αυτά είναι αδύνατον να αντιμετωπιστεί με σοβαρότητα, με νηφαλιότητα και με ανθρωπισμό το πρόβλημα που δημιουργεί η μετακίνηση της φτωχολογιάς, η οποία ξεριζώνεται βίαια από τον τόπο της.
Για εμάς ο πατριώτης δεν ταυτίζεται με τον εθνικιστή και ούτε ο εθνικιστής ταυτίζεται με τον φασίστα. Έστω κι αν πολλοί θέλουν σκόπιμα να τους ταυτίζουν, ώστε να παραδώσουν τον πατριωτισμό του λαού στον φασισμό. Αυτού του τύπου οι απλουστευτικές ταυτότητες έχουν σαν μόνο στόχο, συνειδητά ή ασυνείδητα, την ταύτιση ενός δήθεν διεθνισμού με την ιμπεριαλιστική ιδεολογία των ανοιχτών συνόρων. Όταν καλείς έναν λαό που κρατάς σε υποτέλεια, που του στερείς ακόμη και την ελευθερία άσκησης της δικής του πολιτικής κυριαρχίας, να υπερβεί τις «εθνικές διαφορές», να αναζητήσει «διεθνείς λύσεις», κοκ, τότε δεν μιλάς για διεθνισμό, αλλά για υποταγή στο ζυγό και στην θέληση των ισχυρών. Αυτή είναι η κυρίαρχη μορφή του σύγχρονου δωσιλογισμού, έστω κι αν ενίοτε διαθέτει αριστερό προσωπείο.
Όταν ένας λαός ξεσηκώνεται, ξεκινά πάντα από την διεκδίκηση της χώρας του. Αν ο λαός δεν μάθει να διεκδικεί τη χώρα του για τον εαυτό του, αν δεν μάθει να διεκδικεί την δημοκρατία στον τόπο του που συμπυκνώνεται σε δυο θεμελιώδεις αρχές, την λαϊκή κυριαρχία και την εθνική ανεξαρτησία, τότε δεν μπορεί να συγκροτηθεί ως κοινωνικό υποκείμενο για κανενός είδους μεγάλη αλλαγή. Μόνο ελεύθεροι και κυρίαρχοι λαοί μπορούν να υπερβούν τις εχθρότητες ανάμεσα σε έθνη και κράτη. Μόνο ελεύθεροι και κυρίαρχοι λαοί μπορούν να αδελφωθούν μεταξύ τους στη βάση του αμοιβαίου οφέλους. Με τον βούρδουλα και το καπίστρι των διεθνών μηχανισμών της «παγκόσμιας διακυβέρνησης», όπως είναι οι θεσμοί της ΕΕ και το ΔΝΤ, δεν έχουμε διεθνοποίηση, αλλά νεοαποικιοκρατία, υποτέλεια και σύγχρονη δουλοπαροικία σε βάρος ολόκληρων λαών και εθνών.
Από αυτή την άποψη το ΕΠΑΜ όχι μόνο δεν εξορκίζει, αλλά θεμελιώνεται πάνω στον πατριωτισμό του λαού, στον δημοκρατισμό της πάλης για εθνική ανεξαρτησία, χωρίς ούτε μια στιγμή να ξεχνά ότι όλα αυτά δοκιμάζονται και αποδεικνύεται η αξία τους στο κοινωνικό έδαφος. Δηλαδή στο έδαφος των κοινωνικών συμφερόντων που υπηρετούν. Κι αυτά δεν μπορεί να είναι άλλα από τα συμφέροντα του εργάτη, του αγρότη, του μικρομεσαίου και του επαγγελματία, που σήμερα συντρίβονται ολοκληρωτικά κάτω από την βίαιη επιβολή της δικτατορίας του διεθνούς χρηματιστικού κεφαλαίου και των εγχώριων κλώνων του..."

[doctormarkon]

Όπως λέει ο Καζάκης επικεντρωνόμαστε μόνο στο θέμα της ανατροπής του υπάρχοντος συστήματος.

Οι αλλοδαποί και οι "λαθρομετανάστες" είναι μέρος του συστήματος αυτού.

Όταν αρχίσουν οι έρευνες για το πως φθάσαμε ως εδώ θα φανεί σίγουρα και ποιοί θησαύρισαν φέρνοντας λαθρομετανάστες και ποιοί είναι εκείνοι που τους εκμεταλλεύονται.

Ήδη πριν 2 μήνες ήρθε στο φως έκθεση της ΕΥΠ για κυκλώματα που φέρνουν και εκμεταλλεύονται μετανάστες, κυκλώματα πορνείας αλλά και εκτέλεσης συμβολαίων θανάτου.

Δεν αποκλείεται σε αυτά τα κυκλώματα να εμπλέκονται πρόσωπα υπεράνω υποψίας τα οποία μένουν στο απυρόβλητο επειδή τρώνε ψαρούκλες με αυτούς που μας λένε να κάνουμε οικονομία και να σφίξουμε το ζωνάρι.

Όταν μιλάμε για εσχάτη προδοσία εννοούμε και αυτό το ζήτημα.
Να βγούν στο φως όσοι κατέστρεψαν την παραγωγική βάση της χώρας και αντικατέστησαν την παραγωγική δραστηριότητα με παρασιτική και αντικοινωνική δραστηριότητα.

Το έχει πει πολλές φορές ο Καζάκης ότι η πορνεία και η εκμετάλλευση δεν είναι βιομηχανία αλλά οδηγεί στην Αφρικανοποίηση.

Το θέμα της μετανάστευσης έχει δύο παραμέτρους και αν τις δούμε και τις δύο μαζί το θέμα γίνεται πολύ πιό επικίνδυνο.

Η μία παράμετρος είναι το ότι έρχονται μετανάστες εδώ και κάποια κυκλώματα τους προωθούν.
Η άλλη είναι ο εξαναγκασμός του Έλληνα να φύγει μετανάστης.
Σε ένα κανάλι το 10 μιλούσε ένας καθηγητής και αποκαλούσε τεμπέληδες και δειλούς αυτούς που θέλουν να μείνουν στην Ελλάδα (Έλληνες εννοείται). Τους εξομοίωνε με τους χωριάτες που θέλουν να μείνουν στο χωριό τους (Το καλύτερο θα ήταν να μείνει ο νέος στο χωριό αλλά ο καθηγητής είχε άλλη άποψη)

Αν τα ενώσουμε και τα δύο παραπάνω τότε αυτό που επιδιώκουν είναι να κάνουν την Ελλάδα οικόπεδο με ανακατεμένους πληθυσμούς χωρίς ταυτότητα, ρίζες και πολιτισμό.

Είμαι υπερ της πολυπολιτισμικότητας με την πραγματική έννοια του όρου.
Αλλά εδώ μιλάμε για α-πολιτισμικότητα είναι ο λεγόμενος "κιμάς" της παγκοσμιοποίησης που έλεγε ο Χριστόδουλος.

Ο Καζάκης μιλάει για κλείσιμο συνόρων και έλεγχο εισαγομένων που θα γίνει με αυτόνομη πολιτική και επιστροφή στο εθνικό νόμισμα ως μέσον και όπλο για μία αυτόνομη και κυρίαρχη πολιτική απεγκλωβισμένη από τοκογλύφους και εκβιασμούς.
Στο κλείσιμο συμπεριλαμβάνεται και και ο έλεγχος της μετανάστευσης αλλά όχι σαν μποζούριασμα και απελάσεις.
Με την επιστροφή στο εθνικό νόμισμα και με μία άλλη πολιτική που έχει σαν στόχο το γενικό συμφέρον και όχι τα κέρδη των λίγων από άνομες δραστηριότητες το πρόβλημα θα λυθεί
Όταν πάψουν να υφίστανται οι αιτίες θα πάψει να υφίσταται και το φαινόμενο. Όταν πάψει να υπάρχει κέρδος και αρπαχτή για κάποιους κουστουμάτους θα πάψει να υπάρχει και το πρόβλημα

[Dhmellhn]

Λυπάμαι, αλλά το ΕΠΑΜ δεν δίδει καμμία απάντηση για το υπάρχον πρόβλημα της λαθρομεταναστεύσεως. Οι όποιες έμμεσες αναφορές του λόγωι της επιστροφής στη δραχμή αποτελούν θεωρητικές εκτιμήσεις, και αυτές για όσους δυνητικά θα ήθελαν να έρθουν στην Ελλάδα.

Για τα λαθρομεταναστευτικά εκατομμύρια που διαβιούν εντός της Ελλάδος, όμως δεν προτείνει τίποτα. Αρέσκεται σε αναφορές περί πογκρόμ και γενικόλογους αφορισμούς, για να μην τον πουν δήθεν φασίστα. Ενώ, λοιπόν, πολύ ορθώς, διαπιστώνει το πρόβλημα, τελικά δεν προτείνει τίποτα ουσιαστικό, τίποτα χειροπιαστό. Για να μην πω ότι εμμέσως περνάει την ιδέα του συμβιβασμού με την παρουσία όλου αυτού του αφροασιατικού συρφετού, ο οποίος δεν έχει τίποτε κοινό με τους Έλληνες. Δηλαδή, κάτι ανάλογο με τον Καραμπελιά, που και εκείνος, όταν φθάνει στο «διά ταύτα» προτείνει την ομαλή «συμβίωση». Τότε ποια η διαφορά με τον πλούσιο αστο-μαλακοπίτουρα αριστερής κοπής τσίπρα;

Το πρόβλημα, όμως, δυστυχώς για όσους δεν το έχουν αντιληφθεί, έχει καταστεί πλέον ΜΕΙΖΟΝ και απειλεί την ύπαρξη της χώρας. Δεν βλέπω καμμία αναφορά για τα εκατοντάδες εκατομμύρια Ευρώ που κοστίζουν οι λάθρο στα Νοσοκομεία, στα κέντρα φύλαξης, στην κρατική διοίκηση, στα ασφαλιστικά ταμεία, στο παραεμπόριο, συν τα διαπιστωμένα 10 δις που φεύγουν στο εξωτερικό. Ούτε για τα εκατομμύρια που ξοδεύονται από τη φάμπρικα ορισμένων αριστερών ΜΚΟ (με κρατική χρηματοδότηση) για τη στήριξη των λάθρο` όπως για παράδειγμα τα εκατομμύρια για την ψυχολογική στήριξη, ή την εύρεση εργασίας στους λαθρο-εισβολείς. Φυσικά για τη λαθρο-εγκληματικότητα των πάσης φύσεως συμμοριών με καλάσνικοφ ούτε λόγος, η οποία εκτός των ανυπολογίστων απωλειών σε ανθρώπινες ζωές, κοστίζει και αυτή οικονομικά

Για όλα τα παραπάνω μόκο ο πρώην Κνίτης. Είπαμε το κουσούρι…

Πριν μερικές, μάλιστα, ημέρες, ο πρόεδρος των εν Ελλάδιι Πακιστανών Τζαβές Ασλάμ προειδοποίησε ότι επίκειται εξεγέρσεις από τις στρατιές των ανέργων και εξαθλιωμένων λαθρομεταναστών, επιβεβαιώνοντας όσα γράφω εδώ και χρόνια.

Τέλος, για τα δεινά από την είσοδό μας στο Ευρώ μέσωι της σημιτείου «δημιουργικής λογιστικής» του κώλου είχε αναφερθεί από το 2000 ο Κωνσταντίνος Κόλμερ. Το 2000 είχε γράψει βιβλίο για την καταστροφική είσοδο στο Ευρώ (Εκδόσεις ΚΑΚΤΟΣ), ενώ το 2002 –όταν μόλις είχαμε εισέλθει στη νομισματική ένωση- πάλι είχε γράψει για το Οθνείο= Ξένο Νόμισμα (εκδόσεις Λιβάνη). Που ήταν τότε ο «φωτισμένος» κνίτης να μας μιλήσει; Αλλά, ξέχασα, ο Κόλμερ δεν ανήκει στη χορεία των αριστερο-προοδευτικών «φωταδιστών»

Οι Προδότες πολιτικοί θα πρέπει να πληρώσουν για τα δεινά που επέφεραν. Άλλωστε, ο άφρων λαός που τους εξέλεξε ήδη πληρώνει τα επίχειρα της λανθασμένης επιλογής του.

Η μεγαλύτερη τιμωρία των έκφυλων, παραδόπιστων και σάπιων ανθυπο-ηγετίσκων είναι να τους βάλουμε στο ίδιο πλοίο με τους λάθρο που θα επιστρέψουν.

[axinosp]

Λυπάμαι, αλλά το ΕΠΑΜ δεν δίδει καμμία απάντηση για το υπάρχον πρόβλημα της λαθρομεταναστεύσεως. Οι όποιες έμμεσες αναφορές του λόγωι της επιστροφής στη δραχμή αποτελούν θεωρητικές εκτιμήσεις, και αυτές για όσους δυνητικά θα ήθελαν να έρθουν στην Ελλάδα.

Για τα λαθρομεταναστευτικά εκατομμύρια που διαβιούν εντός της Ελλάδος, όμως δεν προτείνει τίποτα. Αρέσκεται σε αναφορές περί πογκρόμ και γενικόλογους αφορισμούς, για να μην τον πουν δήθεν φασίστα. Ενώ, λοιπόν, πολύ ορθώς, διαπιστώνει το πρόβλημα, τελικά δεν προτείνει τίποτα ουσιαστικό, τίποτα χειροπιαστό. Για να μην πω ότι εμμέσως περνάει την ιδέα του συμβιβασμού με την παρουσία όλου αυτού του αφροασιατικού συρφετού, ο οποίος δεν έχει τίποτε κοινό με τους Έλληνες. Δηλαδή, κάτι ανάλογο με τον Καραμπελιά, που και εκείνος, όταν φθάνει στο «διά ταύτα» προτείνει την ομαλή «συμβίωση». Τότε ποια η διαφορά με τον πλούσιο αστο-μαλακοπίτουρα αριστερής κοπής τσίπρα;

Μάλλον προτιμάς τα ωραία λόγια που σου χαιδεύουν τα αυτιά σαν του Κωλοτούμπα Κατατζαφέρη, αφοσιωμένου συνεργάτη του ΓΑΠ, ή σαν κάτι καραγκίοζηδων τύπου "Στρατηγού" Βιδάλη του Πατριωτικού Μετώπου !!
Όταν δεν "καταλαβαίνεις" ότι έξοδος από την Ευροζώνη και επιστροφή στη δραχμή , καθώς και κατάργηση συνθηκών όπως η Σέγκεν και το Δουβλίνο 2 τελειώνει το μεταναστευτικό πρόβλημα, τότε τι να πω !!
Δεν θα δέχεται με τον έλεγχο κίνησης κεφαλαίου καμία Τράπεζα θες του Πακισταν, θες της Αλβανίας δραχμές γκεγκε!!
Τότε ο μετανάστης θα την κάνει για χώρες με πιο "σκληρά", νομίσματα και εμεις απλά θα του ανοίξουμε τις πόρτες όχι όπως τώρα που έχει η Ελλάδα καταντήσει γκέτο ψυχών(λόγω της Συνθήκης Δουβλίνου 2), ούτε προγκρόμ ούτε απελάσεις, τίποτα από αυτές τις παπαριές που μας έχουν γεμίσει το μυαλό οι "πατριώτες" πολιτικοί μας.
Τις δικές σου θέσεις δεν είδα αγαπητέ Ρωμανέ όχι μόνο στο μεταναστευτικό, αλλά και στα άλλα τα πιο βαριά ζητήματα που απασχολούν τον κοσμάκη, ή μήπως αρχίζουν και τελειώνουν τα πάντα στους λάθρομετανάστες ;;

[Dhmellhn]

Πρώτον, θα προσέχεις πως μιλάς σε μένα διότι δεν αναφέρεσαι σε κάποιο παιδαρέλι, ούτε με γνωρίζεις.

Δεύτερον, έχω γράψει επανειλλημένως και για τον Καρατζαφέρη και για όποιον άλλο καπηλεύεται το πατριωτικό αίσθημα (συμπεριλαμβανομένου του πρώην κνιτη Καζάκη που θέλει να το παίξει όψιμος εθνοσωτήρας). Έχω αναφερθεί για τον σκούφο του ψευτοδημοκρατικού στρατού που βύθισε την Ελλάδα στο χάος και την αναρχία με τον συμμοριτοπόλεμο. Όπως επίσης και για το νεοταξικό πορτοκαλί χρώμα που χρησιμοποιεί και το ΕΠΑΜ, όπως και άλλα κόμματα (και το ΛΑΟΣ). Αν έχεις πρόβλημα επειδή σου θίξαμε τον… Καζάκη, τότε αυτό είναι δικό σου και μόνον. Η αλήθεια, πάντως, δεν κρύβεται, και αυτή είναι ότι ο Κόλμερ έγραψε πρώτος για τα δεινά του Ευρώ από το 2000. Όπως και επαληθεύτηκε. Πρώτος εκείνος υποστήριξε την επιστροφή στη δραχμή, και συνεχίζει να το υποστηρίζει. Οι όψιμοι «σωτήρες» έρχονται δεύτεροι και κατάϊδρωμένοι. Αυτό όμως δεν βλέπω να το σχολίασες. Μάλλον το έκανες γαργάρα.

Τρίτον, στην Ελλάδα έχουν εγκλωβιστεί εκατομμύρια λαθρο-εισβολέων. Δεν τους δέχεται καμμία χώρα. Ο μισέλλην τζέφρυ υπέγραψε το Δουβλίνο 2 (όπως επίσης έχω γράψει εδώ και χρόνια), ενώ η φοβική ψοφοδεξιά νδ δεν ζήτησε την ακύρωσή του. Τώρα, τα πράγματα έχουν γίνει περισσότερο δύσκολα. Ουδεμία επιστροφή στη δραχμή δεν θα καταφέρει να διώξει τον μεγάλο όγκο. Και να θέλουν –όπως και τώρα θέλουν- δεν μπορούν γιατί δεν πρόκειται να τους δεχτεί ευρωπαϊκή χώρα. Η μόνη λύση είναι πίσω στις χώρες τους, πέραν της ουσιαστικής φύλαξης των συνόρων (και αυτό με πράξεις και όχι με παχειά, αλλά κενού περιεχομένου λόγια όπως των τωρινών πολιτικάντηδων). Αλήθεια δεν διάβασα τίποτα σχετικό από τον «φωστήρα» σας με την κατάργηση στρατοπέδων, την πλημμελή φύλαξη των συνόρων και την παράδοση της Δυτικής Θράκης στην Τουρκία, τη Μακεδονία στα…σκόπια, και την Ήπειρο στην Αλβανία (Τσάμηδες).

Τέταρτον, έχετε πάρει είδηση όλοι σας, και πολύ περισσότερο ο «φωστήρας» σας, για τη μείωση του ελληνικού πληθυσμού που κατεγράφη στην απογραφή; Αυτό δεν είναι αποτέλεσμα μόνον της άθλιας πολιτικής αυτών, που σε τελική ανάλυση εμείς φταίμε που επιλέξαμε, αλλά και της ηλίθιας νέο-ελληνικής υποκουλτούρας της μάσας, της καλοπέρασης και του κωστοπουλικού Life style.

Για όποιον γνωρίζει η Ιστορία διδάσκει. Η φύσις απεχθάνεται το κενό. Έτσι, αν συνεχίσουμε την αυτοκαταστροφική μας πορεία, σε λίγα χρόνια οι λάθρο θα γίνουν και επισήμως ιδιοκτήτες της Ελλάδος και εμείς οι λάθρο. Αυτό άλλωστε περιμένουν, ειδικά οι μουσουλμάνοι. Όποιος ταξιδέψει στην επαρχία θα το διαπιστώσει, διότι το πρόβλημα δεν είναι μόνον στην Αθήνα. Πήγαινε μετά να τους πεις ότι καταργήθηκε το Δουβλίνο 2 και ότι βγήκαμε από τη συνθήκη Σένγκεν.

Κατά συνέπεια, το πρόβλημα είναι βαθύτερο, και όχι μόνον οικονομικό.

Αλλά μιας και μιλάμε για οικονομία δεν είδα κανένα σχολιασμό για το τεράστιο κόστος όλων αυτών που έχω ήδη αναφέρει. Μάλλον πρέπει να κάνουμε ησυχία γιατί ο «φωστήρας» κοιμάται και δεν έχει πάρει είδηση…

Πέμπτον, οι θέσεις μου σε πολλά ζητήματα έχουν καταγραφεί εδώ και χρόνια στα Ιδεό. Δεν θα κάθομαι να τις επαναλαμβάνω χάριν του οποιουδήποτε νεοφερμένου.

Αν δεν ξεκουμπιστεί η καταραμένη γενιά του πολυτεχνείου δεν πρόκειται να δούμε άσπρη μέρα.

Όλα τα υπόλοιπα που γράφει ο «φωστήρας» για αυτό-οργανώσεις των γειτονιών αποτελούν φθηνή επανάληψη αριστερών φληναφημάτων. Είπαμε, το κουσούρι…

Η μόνη αυτό-οργάνωση που θα χρειαστούμε, λίαν συντόμως, είναι στο να προστατευτούμε από τις ορδές των λαθρο-εποικιστών. Ήδη ο ακήρυκτος πόλεμος κλιμακώνεται, μέρα τη μέρα σε όλη την Ελλάδα, αλλά εμείς, περί άλλων τυρβάζουμε.

[axinosp]

Πρώτον, θα προσέχεις πως μιλάς σε μένα διότι δεν αναφέρεσαι σε κάποιο παιδαρέλι, ούτε με γνωρίζεις.

Δεύτερον, έχω γράψει επανειλλημένως και για τον Καρατζαφέρη και για όποιον άλλο καπηλεύεται το πατριωτικό αίσθημα (συμπεριλαμβανομένου του πρώην κνιτη Καζάκη που θέλει να το παίξει όψιμος εθνοσωτήρας). Έχω αναφερθεί για τον σκούφο του ψευτοδημοκρατικού στρατού που βύθισε την Ελλάδα στο χάος και την αναρχία με τον συμμοριτοπόλεμο. Όπως επίσης και για το νεοταξικό πορτοκαλί χρώμα που χρησιμοποιεί και το ΕΠΑΜ, όπως και άλλα κόμματα (και το ΛΑΟΣ). Αν έχεις πρόβλημα επειδή σου θίξαμε τον… Καζάκη, τότε αυτό είναι δικό σου και μόνον.

Έχεις δίκιο, σε περνούσα για σοβαρό αλλά μάλλον ούτε παιδαρέλι λέει τέτοια πράγματα.
Μπερδεύεις το ΕΑΜ και την κατοχή με τον Εμφύλο!!
Δεύτερον σε ξαναρωτάω έχεις να πεις πεις κάτι πλην του μεταναστευτικού (γιατί κάτι σαν του λόγου σου βρήκαν επιτέλους τον εσωτερικό εχθρό(!!) )
Με ένα Κωνσταντίνου Π.Ρωμανού που έγραψε ένα άρθρο "Η «πάνω» και η «κάτω» πλατεία Συντάγματος" (http://www.e-grammes.gr/article.php?id=4851) έχεις σχέση ;;
Πολύ μίσος βγάζεις με τα γραφόμενα σου, να το κοιτάξεις αυτό !!
Τέλος και θα σε αφήσω στην μοναχική σου πορεία όταν το Καλοκαίρι του 2004 υπήρξε απόφαση για σταμάτημα των οικοδομικών εργασιών δύο μήνες πριν την Ολυμπιάδα, οι περισσότεροι μετανάστες έφυγαν, και όταν ήθελαν να γυρίσουν βρήκαν τα σύνορα κλειστά.
Ούτε συλλήψεις ούτε απελάσεις, ούτε κυνηγητά, ούτε προγκρόμ τίποτα από όλα αυτά που θέλεις να γίνουν !
Φυσικά η ΝΔ ξαναάνοιξε τα σύνορα για νέας γενιάς πιο φτηνούς μετανάστες από Πακιστάν μεριά όπως τα άνοιξε το 1990 στους Αλβανούς !!

[Dhmellhn]

Ρε φίλε τα έχεις μπερδέψει όλα στο κεφάλι σου. Αν κουβαλούν τα ίδια μυαλά και οι υπόλοιποι των 300 ειλικρινά λυπάμαι. Έχεις καταντήσει εκπρόσωπος τύπου του Καζάκη, όπως ο Dimig του Τραϊανού.

Για τελευταία φορά λοιπόν:

1. Για τον Κόλμερ συνεχίζεις να παριστάνεις τον Κινέζο.

2. Για το τεράστιο κόστος της λαθρομετανάστευσης μούγκα στη στρούγκα.

3. Στην τρικυμία εν κρανίωι, κάτω υπό την οποία βρίσκεσαι, μπέρδεψες τον ληστοσυμμοριτικό "δημοκρατικό" στρατό του 46-40 με το ΕΑΜ του 41-45 (άλλη ιστορία αυτό). Τελικά, ακόμη δεν έχω απάντηση προς τι το νεοταξικό πορτοκαλί στο ΕΠΑΜ.

4. Τον μόνο που γνωρίζω με αυτό το όνομα είναι ο καθηγητής Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου του Αιγαίου Κωνσταντίνος Ρωμανός που ρεζίλεψε τον Καραμπελιά με τις επιστολές στο ΠΑΡΟΝ, αλλά και τους λοιπούς ηλιθίους αριστερούς, σχετικά με το λαθρομεταναστευτικό. Αν είναι αυτός πρόκειται για απλή διαδικτυακή συνωνυμία (κατά το ήμισυ γιατί έχω και το Ίων). Άλλωστε προσωπικά προτιμώ ελληνικά ονόματα και όχι ονομασίες θαλασσίων της συνομοταξίας των εχινοδέρμων.

5. Για το λαθρομεταναστευτικό έχεις μαύρα μεσάνυχτα. Υπάρχουν διάφοροι παράγοντες που το προσδιορίζουν. Δεν είναι μόνο ο οικονομικός όπως λανθασμένα πιστεύουν. Σε αυτό το λάθος εμμένει η ιστορική μαρξιστική θεώρηση και γι' αυτό τον λόγο έχει ξεπεραστεί. Αυτό προσπάθησα να σου γράψω, αναφέροντας, μεταξύ άλλων, το δημογραφικό, αλλά με τέτοια καζάκεια στενοκεφαλιά που να το καταλάβεις.

6. Τις ίδιες μλκς για αυτο-οργάνωση και λαϊκές συνελεύσεις μου έλεγε και ο Θύμιος Παπανικολάου που τον είχα επισκεφτεί στα γραφεία του "Ρεσάλτο" στα εξάρχεια. Οφείλω πάντως να του αναγνωρίσω το γεγονός ότι ήταν ο πρώτος από την αριστερά που συνειδητοποίησε τον μεγάλο κίνδυνο του λαθρομεταναστευτικού και μιλούσε για απελάσεις. Όλως τυχαίως, όταν σταμάτησε να υποστηρίζει το ΚΚΕ Α.Ε τον έκαψαν οι "γνωστοί άγνωστοι."

7. Επαναλαμβάνω ότι αυτή τη στιγμή, ακόμη και να καταργηθεί το Δουβλίνο 2, δεν υπάρχει ευρωπαϊκή χώρα να δεχτεί αυτόν τον συρφετό. Αν μου βρεις έστω και μία χώρα, τότε θα σου πω μπράβο. Έχεις την εντύπωση ότι θα τους πούμε νταηλίδικα ότι καταργούμε μονομερώς την οποιαδήποτε συνθήκη και θα περιμένουμε να το δεχτούν; Επομένως, σταματήστε να παραμυθιάζετε τον εαυτό σας, και, κυρίως τον κόσμο. Μου θυμίζετε τους Ε που περιμένουν να λυθούν όλα ως διά μαγείας εάν επιστρέψουμε στη δραχμή. Ούτε και εγώ γουστάρω το Ευρώ και ήμουν από τους πρώτους πολέμιους αυτού (χάρις στον Κόλμερ), την ώρα που οι υπόλοιποι κοιμόσαστε και νομίζατε ότι γίνατε Ευρωπαίοι. Τελικά καταλήξαμε όλοι Ευρωπέη. Μα τι πίνετε επιτέλους; Ληγμένα;

8. Έχει κανείς υπ' όψιν του πόσο θα εκτοξευθεί το εξωτερικό χρέος όταν θα επιστρέψουμε στη δραχμή; Και μάλιστα σε μία υποτιμημένη δραχμή με αναλογία τουλάχιστον 1/600; Αυτό σε πρώτη φάση, γιατί σε δεύτερη θα ακολουθήσει νέα υποτίμηση. Το χρέος, όμως, θα παραμείνει σε ευρώ και εμείς θα έχουμε δραχμές. Ένα κράτος με σοβιετικού τύπου γραφειοκρατία, που δεν παράγει τίποτε, παρά κηφήνες και κρατικοδίαιτους όσο και να τυπώνει δεν θα έχει αξία το νόμισμα του.

9. Γνωρίζει κανείς τι σημαίνει χρωκοπία στην πραγματικότητα; Και μάλιστα σε μία χώρα με ανύπαρκτη βιομηχανία, αλλά και περιορισμένη πρωτογενή παραγωγή (σκόρδα Κίνας, λεμόνια Αργεντινής, και, εσχάτως Πεπόνια Γερμανίας ). Σημαίνει πόλεμο για την καθημερινή επιβίωση (και 2.000.000 πεινασμένους τριτοκοσμικούς στην πλάτη μας).

10. Γνωρίζει κανείς ότι οι ένοπλες δυνάμεις έχουν ξεμείνει από καύσιμα και κινδυνεύουν με κατασχέσεις από τα ΕΛΠΕ; Ξέρει κανείς ότι σε περίπτωση χρεωκοπίας δεν θα έχουν να κινηθούν; Εάν το πρόβλημα κάνει τώρα την εμφάνισή του δειλά δειλά, σε μία τέτοια κατάσταση θα λειτουργήσει πολλαπλασιαστικά.

11. Όσο για τα εθνικά, για να πω την αλήθεια, δεν περίμενα κάποια απάντηση.

Όταν ορισμένοι γυρίζαμε κάποιοι άλλοι μόλις που ξεκινούσαν να πάνε.

Αυτά τα τελευταία, γιατί ειλικρινά βαριέμαι ν' ασχολούμαι με τελειωμένους στην πολιτική και ιστορική σκέψη. Εκτός κι αν προκληθώ φυσικά.

[ArELa]

Ιων και Αχινέ
Επειδή τυγχάνει να σας γνωρίζω και να σας ΕΚΤΙΜΩ αμφότερους

και επειδή εδώ προέκυψε στραβή χωρίς ουσιαστικό λόγο

να σας πληροφορήσω πως έχετε πολλά περισσότερα που σας ενώνουν, παρά που σας χωρίζουν...

Αποφύγετε τους αλληλοχαρακτηρισμούς κι εσύ βρε Δημήτρη μου, ούτε μύγα στο σπαθί σου παληκάρι μου το ξέρω, αλλά χαλάρωσε λίγο... Αν τον γνώριζες είμαι σίγουρη πως δεν θα τον αντιμετώπιζες τόσο "άγρια".

Είστε αμφότεροι μεγάλοι και σοβαροί άνθρωποι.
Θα'θελα ειλικρινά, αναλογη της διαδρομής σας προσέγγιση, και όταν προκύψει αυτή καλή τη θελήσει, θα λύσετε τυχόν διαφορές που έχετε, ήπια και πολιτισμένα. Επαναλαμβάνω, δεν είναι τόσες, όσες μπορεί να νομίζετε. Η στραβή είναι κατά κύριο λόγο άδικη ή μάλλον αδικεί και τους δυο σας.

Ειρήνη υμίν και πάρτε το απ'την αρχή, παρακαλώ.
Ευχαριστώ σας

[KASSANDROS]

Την εποχή αυτή είναι λογικό να ξεπροβάλλουν διάφοροι υποψήφιοι εθνοσωτήρες.
Οι περισσότεροι εύκολα φουσκώνουν και ξεφουσκώνουν, το παίζουν οργισμένοι και αγανακτισμένοι, κόπτονται για τον λαό και την Πατρίδα και άλλα πολλά.

Αν δεν κάνω λάθος, πρώτος διδάξας ήταν ο πρώην κνίτης, πρώην αρχιπασόκος και νυν τηλε-πατριώτης Χατζάρας που έκανε μία τρύπα στο νερό.
Ακολούθησαν κάτι Πατριωτικά Μέτωπα, κάτι Σπίθες και τρέχα γύρευε.. που επίσης πάνε ή έχουν ήδη πάει άκλαφτα...
Τώρα ήρθε αυτό το ΕΠΑΜ... Νομοτελειακά, και αυτό την ίδια μοίρα θα χει.

Τέτοιοι σχηματισμοί που φτιάχνονται εν μία νυκτί βασιζόμενοι απλά και μόνο στην αγανάκτηση του κόσμου και αποσκοπούν στο να του χαϊδέψουν τα αυτιά, δεν έχουν ούτε παρόν ούτε μέλλον.
Το πολύ πολύ να "κάψουν" και να απογοητεύσουν τον κόσμο που θα τους προσεγγίσει.

Μην τσιμπάτε.

[ArELa]

Τι ειναι αυτό που σε χαλάει ακριβώς; Η δημιουργία μιας άλλης προσπάθειας να αντιπαλέψει πράγματα τα οποία αντιπαλεύεις κι εσύ από άλλη ομάδα; Δεν κατάλαβα.
Δηλαδή τι κάνει τη ΧΑ πιο δόκιμη απ'το ΕΠΑΜ? Το παρελθόν των μελών του; Μήπως κοιτάμε πολύ επιδερμικά κάποια πράγματα και παραβλέπουμε την ουσία;
Η ουσία είναι στο πόνημα που ήδη γράφτηκε και λινκ γι'αυτό έχει δοθεί.
Αν έρθει κάποιος, ΕΣΤΩ ΚΙ ΕΝΑΣ μάγκας, να μου προβάλλει αντιρρήσεις επί ενός ή περισσότερων επισημάνσεων/θέσεων σ'αυτό το άρθρο/πόνημα να το κοιτάξω και να αποφασίσω. Αλλά οι απαξιώσεις/δαιμονοποιήσεις και παραφιλολογικές απορρίψεις δε μου λένε τίποτα. Φυσικά το να γίνει αυτό που ζητάω, προϋποθέτει πρώτα να διαβάσουμε τι λέει ο συγκεκριμένος άνθρωπος κι όχι να τον λούζουμε μ'ένα σωρό χαριτωμενιές γενικόλογα και αόριστα, στεκόμενοι στην πολιτικοϊδεολογική του καταγωγή. Κι εμένα η ιδεολογική μου είναι εθνικιστική (κατά την politically correct ορολογία) αλλά σε καμία περίπτωση δε θα με δεις σήμερα να πρεσβεύω ό,τι πρεσβεύει αυτός ο χώρος συνολικά. Υπάρχουν σημεία στην ιδεολογική του διαδρομή, από τα οποία αποκλίνω εντελώς. Τι να λέει; Να φέρομαι και να άγομαι ες αεί με την ταμπελίτσα της εθνικίστριας; Μπορεί να με φέρουν και να με άγουν άλλοι ως τέτοια- χέστηκα, αυτοί κρίνουν επιδερμικά. Εγώ ξέρω καλά πως ΔΕΝ είμαι εκεί. Ο καιρός περνάει, οι καταστάσεις και οι συνθήκες αλλάζουν, και ή αναπροσαρμοζόμαστε, αναπροσαρμόζοντας και αντιλήψεις και πολιτικοϊδεολογικές θεάσεις, ή θα πάμε στο διάβολο και θα καούμε έστω κι ως χλωρά, μαζί με τα ξερά.
Αν δε μου έλεγαν ότι ο Καζάκης είχε αριστερό υπόβαθρο, παρ'όλο που άκουσα πολλές ομιλίες του (και διά ζώσης στο σύνταγμα) δε θα'χα καταλάβει τίποτα. Κι αυτό γιατί δεν κάνει ιδεολογικές προπαγάνδες, αλλά στέκεται αποκλειστικά και μόνο στην κατάσταση στην οποία έχουμε περιέλθει και προτείνει λύσεις για αυτήν, κατά το δικό του δοκούν φυσικά. ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΔΙΑΦΟΡΟ το πολιτικοϊδεολογικο του υπόβαθρο από το πάλαι ποτέ, και καλά θα κάνετε να πάψετε να βλέπετε τους ανθρώπους σαν τα πολιτικά όντα που ήταν προ 20ετίας και βάλε. Είναι βλακεία, και χάνετε τις όποιες σκέψεις εκφράζει ΤΩΡΑ ένας άνθρωπος, ή αν δεν τις χάνετε, τις αλλοιώνετε, όταν τον κοιτάτε με χρωματιστά-ιδεολογικά γυαλιά.

Όποιος μπορεί ας τα βγάλει, αν δεν βαριέται ας τον διαβάσει προσεκτικά-ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΑ (χωρίς πατομπούκαλα) , κι αν - μεγάλο το ΑΝ γιατί κανείς δεν το'κανε ως τώρα- ΑΝ έρθει και μου πει πού ακριβώς διαφωνεί μ'αυτά που λέει, το συζητάμε. Τις παραφιλολογικές εξυπνάδες για νάχουμε να λέμε, ως προς το τι ήταν και τι είναι και από πού βαστάει η σκούφια του, βαρέθηκα να τις ακούω.



Κοίτα να δεις ρε παιδιά που με κάνανε υπερασπίστρια του Καζάκη ενώ ΔΕΝ είμαι υπερασπίστρια κανενός προσώπου
Ιδέες/σκέψεις ναι, θα υπερασπιστώ, και κάποιες ιδέες σκέψεις του συγκεκριμένου, συγνώμη κι όλας, αλλά μ'αρέσουν. Και χέστηκα αν είναι και στρουμφάκι.

[Divine Sinner]

H Χρυση αυγη εχει αρχισει να πέρνει τα πάνω της.
Ξέρει οτι ο κοσμος θα προτιμουσε ενα πατριωτικο κόμμα το οποιο ομως δεν ειναι ναζιστικο-φασιστικο.
μεχρι τώρα δεν υπήρχε (εκτος απο αυτο του κωλοτομπα το οποιο δεν κανει τιποτε αλλο απο το να γλυφει
την εκαστοτε κυβέρνηση οπότε δεν μετραει).
Με την εμφανιση ενος κοματος που δηλωνει πατριωτικο αλλα δεν ειναι φαστικο η χρυση αυγη θα ξαναβρεθει
στα ποσοστα που ηταν πριν 5 χρονια.
γι αυτο και τους ξενιζει ολο αυτο.

[ArELa]

Δυστυχώς θα συμφωνήσω.

Και όποιος κοιτάει τις ομαδούλες του και δε στηρίζει όποιον (οποιασδήποτε "καταγωγής") αντιπαλεύει τη σημερινή κατάσταση που βαίνει προς αφανισμό του λαού και απολυταρχισμό, για μένα μπορεί να είναι ό,τι πει, πάντως πατριώτης δεν είναι.

Ο πατριώτης, τέτοιες ώρες και τέτοιες μέρες, δε νοείται να πολεμάει τον διπλανό του (όποιος κι αν είναι αυτός) από τη στιγμή που βλέπει πως κάνει ό,τι μπορεί για να πολεμήσει αυτή την λαίλαπα... πολεμάει την ίδια τη λαίλαπα και μόνο αυτή, γιατί σε λίγο δεν θα'χουμε χώρα-εθνότητα να υπερασπιστούμε.

[KASSANDROS]

Αρέλα, το ζητούμενο δεν είναι αν τα λέει καλά ο Καζάκης ή κάθε Καζάκης, και το ΕΠΑΜ ή το κάθε ΕΠΑΜ.
Την σημερινή εποχή δεν είναι και ιδιαίτερα δύσκολο να φτιάξεις μία ιδεολογικοπολιτική πλατφόρμα αντιμνημονιακών, αντιαμερικανικών και αντι-τοκογλυφικών θέσεων.

Το κριτήριο δεν είναι ΜΟΝΟ το ποιος κράζει το ΔΝΤ, την κυβέρνηση, το πολιτικό κόσμο, τους τραπεζίτες, τους γραφειοκράτες των Βρυξέλλων, τους Αμερικανούς κτλ..
Λίγο πολύ αυτούς τους κράζουμε όλος ο ελληνικός λαός, πλην ελαχίστων θλιβερών εξαιρέσεων.

Πολύ μεγάλη σημασία έχουν επίσης οι θέσεις αυτών των κινήσεων για το λαθρομεταναστευτικό (πολύ ωραία, ο Ίων Ρωμανός τόνισε την ασαφή θέση του ΕΠΑΜ για το μείζον θέμα του λαθρομεταναστευτικού.), γενικότερα για το θέμα της εθνικής ταυτότητας τον καιρό της παγκοσμιοποίησης, για τα εθνικά θέματα, για την βλαβερή ιδεολογική κυριαρχία της αριστεράς στην μεταπολιτευτική Ελλάδα, για τον βρώμικο ρόλο του σάπιου δημοσιογραφικού και εκδοτικού κατεστημένου, για την ίδια την φύση του κοινοβουλευτικού πολιτεύματος κτλ.

Εκτός όμως από τις θέσεις, ακόμα μεγαλύτερη σημασία έχουν και οι πράξεις.

Μία προσωποκεντρική κίνηση χωρίς στιβαρή οργανωτική δομή και χωρίς κινηματική δυναμική δεν έχει καμμία τύχη, και λειτουργεί μόνο ως μέσο προβολής του εκάστοτε αρχηγίσκου.

Και στην ερώτησή σου:

Δηλαδή τι κάνει τη ΧΑ πιο δόκιμη απ'το ΕΠΑΜ?

Θα σου απαντήσω: Δεν μπορεί να γίνει σύγκριση.
Η Χρυσή Αυγή υπάρχει εδώ και 30 χρόνια, έχει συγκεκριμενο ιδεολογικό στίγμα, έχει οργανωτική δομή, έχει δώσει πολιτικούς αγώνες, έχει κάνει αισθητή την παρουσία της στον δρόμο, στο πεζοδρόμιο και τις γειτονιές, έχει περάσει από χίλια μύρια κύματα, και τώρα πλέον μετά από μία 30 ετή πορεία κινηματικών και ιδεολογικών αγώνων μετέχει και στο εκλογικό παιχνίδι με συγκεκριμένη στόχευση.
Έχει δώσει ένα σαφές στίγμα και έχει ένα πολιτικό υπόβαθρο.
Μπορεί να αρέσει ή να μην αρέσει.
Είναι όμως υπαρκτό.

Τα διάφορα μέτωπα, σπίθες κτλ δεν έχουν απολύτως τίποτα εξ'αυτών.

[ArELa]

Τα διάφορα μέτωπα, σπίθες κτλ δεν έχουν απολύτως τίποτα εξ'αυτών.

Αυτό άσε να το κρίνουμε μετά από 30 χρόνια, ΑΝ θα υπάρχουμε σαν εθνική οντοτητα (και όσοι εξ ημών θα ζούμε). Το ότι εμφανίζεται κάτι καινούργιο στον ορίζοντα, δεν είναι κατ'ανάγκην αδόκιμο ή ατελέσφορο.

Όσο για το λαθρομεταναστευτικό... ο Αχινός έδωσε κάποια απάντηση.
Αν δεν ικανοποιεί αυτό, θα σου πω ότι αυτή τη στιγμή που μιλάμε, επείγουν άλλα.
Όταν δηλαδή πνίγεσαι, ΠΡΩΤΑ σ'ενδιαφέρει να'ρθει κάποιος να σε τραβήξει απ'τα νερά για να βγεις να ανασάνεις, ΚΙ ΕΠΕΙΤΑ θ'ασχοληθείς με τα υπόλοιπα που ταλανίζουν τη ζωή σου.

Τελικά πρέπει να μάθουμε σ'αυτόν τον τόπο να βάζουμε προτεραιότητες.
Τι θα αντιπαλέψεις πρώτα αυτή τη στιγμή; Την ΠΑΣΙΦΑΝΗ επιδίωξη της συγκεκριμένης εξουσίας να μας αφανίσει και να διαλύσει/ξεπουλησει τη χώρα και την εθνική μας οντότητα, ή το λαθρομεταναστευτικό που χρονίζει 20 χρόνια τώρα;

ΠΡΩΤΑ θα βγάλουμε τα φίδια απ'το σπίτι μας, κι ΕΠΕΙΤΑ θα κοιτάξουμε να το καθαρίσουμε κι απ'τα υπόλοιπα, να το αναστηλώσουμε κλπ. Ταυτόχρονα δεν γίνονται όλα. Είναι πολλά που ταλανίζουν τον τόπο μας. Πρέπει να ξεκινήσουμε από αυτά που μας απειλούν ΑΜΕΣΑ. Με τους λαθρο και μη, συμβιώναμε κι επιβιώναμε κουτσά στραβά 20 χρόνια τώρα. Με την κατ'ουσίαν εξόντωσή μας, την εξαθλίωση (οικονομικοκοινωνική) και τον άμεσο αφανισμό μας που προβάλλει απειλητικά ΚΑΙ ΧΕΙΡΟΠΙΑΣΤΑ μπροστά μας, ΔΕΝ γίνεται να ζήσουμε-επιβιώσουμε ΚΑΘΟΛΟΥ.

[Divine Sinner]

Προσωπικα το λαθρομεταναστευτικο δεν με πολυενδιαφερει τελευταια.
Δουλεια δεν εχω στον τομεα μου. Στον τομεα μου δεν υπαρχει ουτε μισος μετανάστης.
Φταιει η μεταναστευση και οι ξενοι που μας περνουν τις δουλειες;
οχι φταιει κατι αλλο.
Εγκληματικοτητα.
Η αληθεια ειναι οτι δεν εχω πεσει ποτε θυμα εγκληματικης ενέργιας.
Ναι αν ολα ηταν οκ θα μπορουσα να ασχοληθω με το θεμα και να αξιωσω μια Ελλαδα με λιγοτερους μεταναστες.
Αλλα το θεμα ειναι αν θα επιβιωσω αυριο.
Δεν εχω την πολυτελεια να ασχολουμε με την μεταναστευση.

[firefightergr]

δεν βλεπω να υπαρχει αυτη τη στιγμη κατι αλλο που να προσπαθει να ενωσει τους ανθρωπους αρχικα γιατι ακομα και με το γειτονα δυσκολα συζηταμε ανοικτα τα προβληματα μας

το τελευταιο που με απασχολει αυτη τη στιγμη ειναι οι λαθρομεταναστες,οι "ελληνες" προδοτες ειναι ο αμεσος κινδυνος,με τους ξενους θα ασχοληθουμε στη συνεχεια.

[doctormarkon]

Ούτε εμένα με ενδιαφέρει το θέμα των λαθρομεταναστών.

Με ενοχλεί που οι Έλληνες διασύρονται σε όλα τα μήκη και πλάτη της γης από την κυβέρνηση.

Με ενοχλεί που εμείς οι Έλληνες υποβαθμιζόμαστε στην "τροφική αλυσίδα" φτωχοποιούμαστε, εξαθλιωνόμαστε και εξομοιωνόμαστε πλέον με τους Πακιστανούς.

Με ενοχλεί που μας υποχρεώνουν να μεταναστεύσουμε και μάλιστα τα ντόπια δουλεμπορικά κάνουν χρυσές δουλειές πουλώντας ελπίδες και τρώγοντας τα λεφτά του κόσμου.

Υποστηρίζω τους μετανάστες γιατί είμαι κατά αυτής της καταραμμένης "τροφικής αλυσίδας" που μοιραία μας κατέταξαν πολύ χαμηλά χωρίς να φταίμε

[PYTHEAS100]

Δεν προλαβε να δημιουργηθει το ΕΠΑΜ μας δίχασε κιολας.
Αρτιο πολιτικο κειμενο μανιφεστο πατριωτισμου.
Τα λεει ολα χωρις να λεει το πως,και εγω σας λεω αντε και κανουμε ολες αυτες τις αοριστολογιες και τις γενικολογιες και κατανταμε Κουβα.Δηλαδη προσπαθουμε σε ολα να κανουμε την ανατροπη και εν τελει μας απομονωνει το ΘΗΡΙΟ της νεας ταξης πραγματων.Πιστευει κανεις οτι θα επιβιωσουμε?Ρωτω ειναι κανενας απο εσας ετοιμος να πεθανει για ολο αυτο το συνοθυλευμα φανταστικων πολιτικων διαδρομων.
Ολα τα ιδεολογικα ρευματα κομουνισμος σοσιαλισμος καπιταλισμος στην φαντασια ειναι πολυ καλα στην πραξη ομως?
Διαβασα μεχρι εκει που ελεγε οτι θα επιβαλουν την δημοκρατια.Αληθεια η δημοκρατια επιβαλεται?
Αλλα κομα δεν θελει να γινει αρα και αυτο θα κομμα-τιασει.ΔΙΑΙΡΕΙΚΑΙΒΑΣΙΛΕΥΕ.Κατι ξεραν αυτοι που το ελεγαν.


Δεν ξερω τι προθεσεις εχετε αλλα κινήστε λαθος πατε να σκοτωσετε τον κυκλωπα ομως και ο ΟΔΥΣΣΕΑΣ αν σκοτωνε τον κυκλωπα θα εμενε για παντα στην σπηλια.