Ορθογραφικά-Ετυμολογία

[ArELa]

Μακάρι να μη χρειαστεί να επανέλθω.

Aν ήρθατε μόνο γι'αυτό στον τόπο μας, μάλλον δε θα έχουμε τη χαρά να απολαύσουμε το συγκροτημένο σκεπτικό σας (άσχετα με τις όποιες διαφωνίες μου, αυτό το αναγνωρίζω και το εκτιμώ) στο χώρο μας.


Τοποθετήθηκα (δις), τοποθετηθήκατε (τρις), το σκεπτικό μας είναι καταγεγραμμένο, δεν έχει νόημα να το κουράζουμε άλλο.

Ευχαριστώ για τη συμβολή σας.

Καλημέρα σας και καλή συνέχεια.

[TEUTAMOS]

Μία άλλη ενδιαφέρουσα λέξις είναι το ρήμα μένω. Ως γνωστόν το ρ. μένω σημαίνει στέκομαι κάπου, είμαι στάσιμος, διακόπτω την πορείαν μου κοκ. Πρέπει, όμως, να ξέρωμεν ότι αι τοπικαί συνδηλώσεις του ρ. μένω δεν είναι αι πρωταρχικαί. Το ρ. μένω, ομόρριζον όν με λέξεις όπως μήνις, μένος, μαίνομαι, λατ. mens (=νους) κοκ., αρχικώς θα εσήμαινε την διακοπήν της πορείας επί σκοπωί του λογίζεσθαι και του υπό μανιών τινων καταλαμβάνεσθαι. Σταματάω, δηλαδή, να πηγαίνω - μένω γάρ - επειδή ξαφνικώς διάφοροι έντονοι σκέψεις και συναισθήματα με έχουν κυριεύσει. Εκεί λχ. που περιπατώ θεώμαι μίαν ωραίαν γυναίκα που με αναγκάζει να σταματήσω, να μείνω, ίνα την θεωρήσω, όπερ σημαίνει ότι υπήρξα νοητικώς και συναισθηματικώς κεκυριευμένος υπό του της ωραίας γυναικός ειδώλου. Δεν μένει κανείς επί τόπου, αν δεν υπάρχει λόγος επιβεβλημένος.
«Τα μέγιστα των αγαθών ημίν γίγνεται δια μανίας, θεία μέντοι δόσει διδομένης».Τα πιο μεγάλα αγαθά μας έρχονται δια της μανίας, λέγει ο Σωκράτης εις τον Φαίδρον, με την προϋπόθεσιν ότι μας έρχεται (η μανία) από θείαν προσφοράν. Ο Πλάτων ομιλεί για δύο είδη μανίας : Εκείνη που οφείλεται σε ανθρώπινες αρρώστειες και την άλλην που έχει δημιουργηθεί από μίαν αλλαγήν που προεκάλεσαν οι θεοί στους συνηθισμένους κοινωνικούς κανόνες "Μανίας δε γε είδη δύο, την μεν υπό νοσημάτων ανθρωπίνων, την δε υπό θείας εξαλλαγής των ειωθότων νομίμων γιγνομένην", Φαίδρος 265 a). Βλέπομεν ότι ο Πλάτων κάνει διάκρισιν ανάμεσα στην θείαν μανίαν και στο συνηθισμένον είδος που οφείλεται σε ασθένειαν.
Η μανία είναι μία κατάστασις εν-θουσιασμού (εν + θεός) που υφίσταται κάποιος ίνα έλθηι εις κοινωνίαν με τον θεόν. Ο άνθρωπος τότε κατέχεται, κυριεύεται από δυνάμεις του θεού, μαίνεται, παραφέρεται και εξ-ίσταται (του σώματός του) υποδυόμενος τρόπον τινά άλλο πρόσωπον. Η είσ-οδος του θεού εις τον άνθρωπον και η έξ-οδος του ανθρώπου από το σώμα του δημιουργεί μία ισορροπίαν απαραίτητον για την μονήν* αυτήν του ανθρώπου. Η κοινωνία με τον θεόν δεν γίγνεται υπό φυσιολογικάς συνθήκας (νηφαλιότητος και ορθολογισμού), αλλά υπό το καθεστώς παραφροσύνης (βλ. Πυθία). Ο μάντις (<μαίνομαι) έχει επικοινωνίαν με το θεόν, επειδή ζηι ακριβώς υπό το καθεστώς αυτό. Αι μανίαι δεν υπάρχουν εις τον άνθρωπον, αλλά ευρίσκονται έξωθεν και τον κατακυριεύουν, ωσπερεί δαιμονισμένος τις καταλαμβανόμενος υπό ακαθάρτου πνεύματος. Μία πιθανή πηγή προελεύσεως των μανιών, και δή της μήνιδος, είναι η μήνη (ημισέληνος). Ακόμη και σήμερον ομιλούμεν περί σεληνιασμού. Ο δε Πλωτίνος αναφέρει την επίδρασιν που ασκεί η σελήνη επί του ανθρώπου. Και ο Όμηρος ίνα μπορέσηι να παρουσιάσηι τα γενόμενα μιας προγενεστέρας εποχής εν τηι Ιλιάδι και τηι Οδυσσεία επικαλείται την Μούσαν (<μένθομαι = σκέπτομαι. λατ.mens,αγγλ. mind ή εκ του *Μοντjαι βλ. λατ. mons = όρος).

Πολύ εντυπωσιακά παρουσιάζει εις την Ιεράν Οδόν του ο Αγγ. Σικελιανός βαδίζων την οδόν από Αθήνας εις Ελευσίνα εσταμάτησε την πορείαν του ξαφνικά, χάνοντας την επαφήν με τον γύρωι κόσμον, βλέπων τα πάντα μεταμορφωμένα. Ειναι επιβεβλημένον ίνα κάνηις ένα τέτοιον ταξείδι ψυχής όπως λέγει.

Μὰ παραπέρα, σὰ νὰ χάθη ὁ κόσμος
κ᾿ ἔμειν᾿ ἡ φύση μόνη, ὥρα κι ὥρα
μίαν ἡσυχία βασίλεψε. K᾿ ἡ πέτρα
π᾿ ἀντίκρισα σὲ μία ἄκρη ριζωμένη,
θρονί μου φάνη μοιραμένο μου ἦταν
ἀπ᾿ τοὺς αἰῶνες. K᾿ ἔπλεξα τὰ χέρια,
σὰν κάθισα, στὰ γόνατα, ξεχνώντας
ἂν κίνησα τὴ μέρα αὐτὴ ἢ ἂν πῆρα
αἰῶνες πίσω αὐτὸ τὸν ἴδιο δρόμο.


*Οι όροι μονή, μονάζω και μοναστήριον είναι σήμερον λέξεις που φυλάττουν αυτόν τον αναχωρητισμόν του ανθρώπου, ίνα επικοινωνήσηι με τον θεόν.

[TEUTAMOS]

Η λέξις "θησαυρός" (λατ. thesaurus, αγγλ. treasure,γερμ. tresor) προέρχεται εκ του τίθημι (θέμα θη-) και μιας λέξεως που έχει ρίζα αυρ- (ίσως αύρον).Σχετιζεται με την λατινικήν λέξιν aurum =χρυσούς. Ο Μπαμπινιώτης πάντως εις το ετυμολογικόν του λεξικόν αφήνει ανεξιχνίαστον το δεύτερον συνθετικόν. Η λέξις αυρον που αναφέρει ο Κουμανούδης εις το λεξικόν του, φαίνεται να έχηι σχέσιν με την λέξιν αύρα μέσωι του ρήματος αύω* =παίρνω φωτιά, λάμπω (βλ ηώς δωρ. αώς, αιολ. άυως <*αFσος. λατ. aurora =αυγή). Το αύρον, λοιπόν, σημαίνει την λάμψιν (του χρυσού).
Η λέξις θησαυρός εις τους αρχαίους δεν εσήμαινε τον θησαυρόν όπως τον εννοούμε σήμερον, αλλά το κτίσμα όπου εφυλάσσοντο τα αναθήματα. Έτσι λέγεται εις τους Δελφούς ο θησαυρός των Σιφνίων, των Αθηναίων κοκ.


Θησαυρός των Αθηναίων εν Δελφοίς και Τράπεζα της Ελλάδος. Παρόμοια πρόσοψις των δυο κτιρίων με δύο κίονες δωρικού ρυθμού εν παραστάσι.




--------------------
* εκ του αύω προέρχεται η λέξις αύριον, που σημαίνει την αυγήν (της επομένης ημέρας).

[Nightrider]

[quote="TEUTAMOS"]Η λέξις "θησαυρός" (λατ. thesaurus, αγγλ. treasure,γερμ. tresor) [quote]

Στην Γερμανική η λέξη treasure (Θησαυρός) αντιστοιχεί στην λέξη Schatz, η λέξη tresor (με "αξάντ" στο e) είναι Γαλλική.

[TEUTAMOS]

Βασικά όμως και οι δυο λέξεις εις την αγγλικήν και γερμανικήν προέρχονται από την λέξιν θησαυρός. Η λέξις tresor μάλιστα σημαίνει για την ακρίβειαν θησαυροφυλάκιον και όχι θησαυρός, που είναι γερμανιστί Schatz όπως ανέφερες.

[takis_papa]

Η λέξις "θησαυρός" (λατ. thesaurus, αγγλ. treasure,γερμ. tresor)

Στην Γερμανική η λέξη treasure (Θησαυρός) αντιστοιχεί στην λέξη Schatz, η λέξη tresor (με "αξάντ" στο e) είναι Γαλλική.

Ορθότατο!
Και Μέλιε ( Teytamos ), η ριζα των λέξεων "θησαυρός, tresor, tresure"" δεν είναι ταυτόσημη με την ριζα της λέξης "Schatz"!!
Επομένως, η γερμανική ΔΕΝ έχει την ίδια ριζα.

[TEUTAMOS]

Μα δεν είπα ότι οι λέξεις αυτές είναι ομόρριζες με την λέξιν Schatz. Η λέξις θησαυρός σημαίνει γερμανιστί Schatz.

[TEUTAMOS]

Η ρίζα ΣΚΑΠ- και τα παρακλάδια της σε δενδροδιάγραμμα:

http://yfrog.com/n3skaptwp

[Blue Ice]

Τελικά ρε παιδιά η λέξη "συστεμικός" είναι δόκιμη;;; Μόνο σε μένα φαίνεται αδόκιμη;;; Μέχρι να εμφανιστεί ο ΓΑΠ δεν κυκλοφορούσε, τώρα βλεπω ότι την έχουν υιοθετήσει πολλοί...

[Exciter]

Τελικά ρε παιδιά η λέξη "συστεμικός" είναι δόκιμη;;; Μόνο σε μένα φαίνεται αδόκιμη;;; Μέχρι να εμφανιστεί ο ΓΑΠ δεν κυκλοφορούσε, τώρα βλεπω ότι την έχουν υιοθετήσει πολλοί...

Είναι μεταφορά στην Ελληνική του systemic με τον ίδιο ήχο. Κανονικά θα έπρεπε να λένε "συστημικός".

[OTTO]

Υπάρχουν δύο διαφορετικές λέξεις που έχουν ίδιο άκουσμα, και συχνά κάνουμε λάθη στην ορθή γραφή τους:

1) Το επίρρημα πιο που σημαίνει περισσότερο, και το χρησιμοποιούμε για να σχηματίσουμε τον συγκριτικό βαθμό σε επίθετα και επιρρήματα (κοινώς να συγκρίνουμε πράγματα) πχ πιο μεγάλος, πιο μικρός, πιο πολύ κλπ

το οποίο γράφεται με γιώτα (ι).

2) Η ερωτηματική αντωνυμία ποιος, ποια, ποιο, που χρησιμοποιείται όπου ζητείται η ταυτότητα ή η ποιότητα προσώπου, τόπου ή πράγματος: ποιος το είπε; - ποιος θα μπορούσε να το προβλέψει; ποιος από σας κατάλαβε; Για ποιο πράγμα μιλάς;

όπου στο ουδέτερο γένος, το ποιο γράφεται με όμικρον γιώτα (οι).

[felix+]

Τοσα χρονια εδω μου καθεται
αυτο το ορθοπαιδικη!!
Γυριζει το ματι μου !!
Συμφωνω απολυτα με οτι ειχε
πει η ARELA μας!!

[ArELa]

όλα τα θηλυκά που λήγουν σε -σα, γράφονται με δύο "σ".
(θάλασσα, μέλισσα, γλώσσα, μαγείρισσα κλπ)
το γιατί η "αφίσσα" γράφεται με ένα "σ", και γιατί γίνεται αποδεκτό
ως "σωστό" από τον αναγνωρισμένο σήμερα γλωσσολόγο (ονόματα δε λέμε)
, είναι φαινόμενο που άπτεται της ψυχιατρικής, ή των ... μη δημοσιοποιημένων (κρυφών, πώς το λένε) προσωπικών επαφών του ανδρός που τον έπεισαν να συμβάλλει κι αυτός στην κατακρεούργηση της γλώσσας- όσο μπορεί βεβαίως βεβαίως...
(η Ρεπούση πήρε πόστο στην Ιστορία,
να μην "διοριστεί" και κάποιος στην Γλώσσα; αμ πώς!)

[promitheas14]

όλα τα θηλυκά που λήγουν σε -σα, γράφονται με δύο "σ".
(θάλασσα, μέλισσα, γλώσσα, μαγείρισσα κλπ)
το γιατί η "αφίσσα" γράφεται με ένα "σ", και γιατί γίνεται αποδεκτό
ως "σωστό" από τον αναγνωρισμένο σήμερα γλωσσολόγο (ονόματα δε λέμε)
, είναι φαινόμενο που άπτεται της ψυχιατρικής,

Ὅσα εἶναι ξενικά τούς ἔχουν ἀλλάξει τόν ἀδόξαστο (ὁ γιωτακισμός ξεκίνησε ἀπό αὐτά...) Π.χ. τό Λυών ἔγινε Λιόν. Ἔτσι (πιθανότατα μέ αὐτό τό σκεπτικό-δικαιολογία) εἶπαν τήν ἀφίσσα ἀφίσα!
Ὄχι βέβαια ὅτι καί τά ἑλληνικά δέν ἔχουν κατακρεουργηθεῖ! (Π.χ. παλληκάρι παλικάρι)

[ArELa]

την αφίσσα από ποια γλώσσα τη δανειστήκαμε;
(είχα την εντύπωση πως ήταν ελληνικήπ η αγγλική είναι σίγουρα poster, οπότε απ'αυτήν δεν την πήραμε)

[promitheas14]

την αφίσσα από ποια γλώσσα τη δανειστήκαμε;
(είχα την εντύπωση πως ήταν ελληνικήπ η αγγλική είναι σίγουρα poster, οπότε απ'αυτήν δεν την πήραμε)

Γαλλική ἤ ἰταλική τήν δίνει αὐτό:
http://www.lexigram.gr/lex/omor/%CE%B1% ... E%B1#Hist0

Πάντως ἑλληνική δέν εἶναι.

[ArELa]

Αν γίνει κι αυτό....

http://www.katohika.gr/2015/05/deite-po ... aidia.html

[aims]

Αν γίνει κι αυτό....

http://www.katohika.gr/2015/05/deite-po ... aidia.html

δεν ισχυει..
μου θυμιζει το αλλο,πως κ καλα θα κατεβασουν τον σταυρο απο την ελληνικη σημαια..
μα που τα βρισκουν ολα αυτα?

[Divine Sinner]

Αν γίνει κι αυτό....

http://www.katohika.gr/2015/05/deite-po ... aidia.html

Aν κάθε φορά που κάποιος συνωμοσιολόγος μπλογκερ προφητεύει ένα γεγονός και φτάνει η ωρα της εκπληρωσης του και δεν επαληθεύεται, έκλεινε το μπλογκ του, η μπλογκοσφαιρα θα ήταν πολυ καλύτερη.

[aims]

Αν γίνει κι αυτό....

http://www.katohika.gr/2015/05/deite-po ... aidia.html

Aν κάθε φορά που κάποιος συνωμοσιολόγος μπλογκερ προφητεύει ένα γεγονός και φτάνει η ωρα της εκπληρωσης του και δεν επαληθεύεται, έκλεινε το μπλογκ του, η μπλογκοσφαιρα θα ήταν πολυ καλύτερη.

μακαρι να γινοταν.
ειδικα το κατοχικα το εχει παραξηλώσει το θεμα!
και εγω μπλογκερ ημουν και μαλιστα απο τους πρωτους στην ελλαδα αλλα πλεον τα πραγματα εχουν ξεφυγει!
οτι πιο ανευθυνο ή παρανοικο κατεβει στο κεφαλι του καθενος,το γραφει χωρις να σκεφτει τις συνεπειες!

[ArELa]

ο Κατοχικός παίρνει κατά κόρον άρθρα από άλλα μπλογκς και τα μεταφέρει στο δικό του κοινό.
Το συγκεκριμένο άρθρο έχει ΠΗΓΗ η οποία είναι αυτή

http://spiros-b.blogspot.gr/2015/05/blog-post.html

άρα την όποια μήνη στην προκειμένη, θα'πρεπε κανείς να τη ρίξει σ'αυτό το μπλογκ.

Η αλήθεια είναι πως το άρθρο δεν δίνει με σαφήνεια τις μεταρρυθμίσεις που ισχυρίζεται
ότι θα γίνουν. Το κοντινότερο σε κάποια βάση της λογικής του, ειναι αυτό

Με μια απίστευτη βιασύνη και επιπολαιότητα, η κυβέρνηση έρχεται χωρίς διάλογο, χωρίς στοιχειώδη συναίνεση να κατεδαφίσει μια σειρά μεταρρυθμίσεις που είχαν θεσπιστεί στο πρόσφατο παρελθόν, για πρώτη φορά μάλιστα με ευρύτατη κοινοβουλευτική στήριξη.

αλλά όπως είπα, δεν αποσαφηνίζει τίποτα.

όπως και σ'αυτή την αποστροφή...

Σύμφωνα με τους νέους "κανόνες"του 2012 που ΕΧΟΥΝ ΗΔΗ ΕΓΚΡΙΘΕΙ από το "Υπουργείο Παιδείας", ιδού πώς θα...μαθαίνουν να γράφουν τα ελληνόπουλα της πέμπτης και έκτης δημοτικού έχουν αφαιρέσει το μάθημα γραμματικής από την παιδείας μας

δε μας λέει οι κανόνες του 2012 έχουν ήδη εγκριθεί...



Λογικό είναι να θυμώσετε λοιπόν, διότι σας είναι τόσο αδιανόητο που δεν μπορείτε
να πιστέψετε ότι μπορεί να γίνει κάτι τέτοιο. (κι εγώ θύμωσα κι εμένα μου κάνει αδιανοήτο)

Η αλήθεια είναι όμως, ότι ήδη έχουν προκύψει... αλλαγές ΦΘΟΡΟΠΟΙΕΣ
(στη γραμματική και κυρίως στην ορθογραφία), από το 80 και μετά,
που ξεκίνησαν με την κατάργηση των τόνων... ΔΕΝ περιορίστηκαν εκεί.
Το αυγό το γράφαμε απολύτως και αναμφισβήτητα με "υ", σήμερα γράφεται με "β"
Το φλυτζάνι το γράφαμε πάλι με "υ", σήμερα το γράφουμε με ι
το αυτί, με "υ", σήμερα το "υ" αντικαθίστατι με "φ"
η ειρωνεία γραφόταν με "ει" και στην παραλήγουσα, σήμερα γράφεται χαλαρά με "ι"
το ξύδι γραφόταν με "υ" τώρα με "ι"
το ταξείδι γραφόταν με "ει", σήμερα με ι
η εταιρεία επίσης με "ει", σήμερα και με ι
το μακρυά με "υ" σήμερα με "ι"
ο βρώμικος η βρωμιά με "ω", σήμερα με "ο"
η κλωτσιά με "ω", σήμερα με "ο"

άπειρα φωνήεντα (η, ει, κλπ ακόμα και ω) έχουν αντικατασταθεί με ι ή ο...

είναι άπειρες οι "αλλαγές", η χαλαρότητα και οι παραφθορές, και θα μπορούσα
να γεμίσω σελίδες επί σελίδων με αυτές. Τυχαίο? Να με συγχωρνάτε που δε νομίζω.


πριν 9 χρόνια είχα γράψει άρθρο περί ελληνικής γλώσσης
http://www.ideografhmata.gr/forum/viewt ... 395#p10395
άρθρο που καταδεικνύει τη διάβρωση από το '80 και μετά.
Από το 2006 μέχρι σήμερα, βλέπω μια επιδεινούμενη πορεία στο γραπτό αλλά
και στον προφορικό λόγο μας.

Προσωπικά λοιπόν, δεν θεωρώ αδιανόητο να γίνει αυτό που λέει το άρθρο.
Το ΑΠΕΥΧΟΜΑΙ ολόψυχα φυσικά, αλλά ο χρόνος θα δείξει αν όντως πρόκειται
περί ανυπόστατων συνωμοσιολογικών προφητειών, ή αν είναι κάτι που όντως
θα υλοποιηθεί.

Το ερώτημα είναι τι θα γίνει ΑΝ υλοποιηθεί.
Πολύ φοβάμαι, (εξ όσων έχω δει μέχρι τώρα απ'τον ελληνικό λαό) πως και μπροστά
σε ένα τέτοιο έγκλημα, πάλι δε θ'αντιδράσουμε.

[Divine Sinner]

Και ετσι βολευομαι. Να κλεινουν οσοι ανεβαζουν παπαριες μολις τελειωσει το deadline που θα επρεπε να ολοκληρωθουν οι "προφητειες" τους για να μην βρισκει πηγες ο κατοχικος.

[aims]

ο Κατοχικός παίρνει κατά κόρον άρθρα από άλλα μπλογκς και τα μεταφέρει στο δικό του κοινό.
Το συγκεκριμένο άρθρο έχει ΠΗΓΗ η οποία είναι αυτή

http://spiros-b.blogspot.gr/2015/05/blog-post.html

άρα την όποια μήνη στην προκειμένη, θα'πρεπε κανείς να τη ρίξει σ'αυτό το μπλογκ.

Η αλήθεια είναι πως το άρθρο δεν δίνει με σαφήνεια τις μεταρρυθμίσεις που ισχυρίζεται
ότι θα γίνουν. Το κοντινότερο σε κάποια βάση της λογικής του, ειναι αυτό

Με μια απίστευτη βιασύνη και επιπολαιότητα, η κυβέρνηση έρχεται χωρίς διάλογο, χωρίς στοιχειώδη συναίνεση να κατεδαφίσει μια σειρά μεταρρυθμίσεις που είχαν θεσπιστεί στο πρόσφατο παρελθόν, για πρώτη φορά μάλιστα με ευρύτατη κοινοβουλευτική στήριξη.

αλλά όπως είπα, δεν αποσαφηνίζει τίποτα.

όπως και σ'αυτή την αποστροφή...

Σύμφωνα με τους νέους "κανόνες"του 2012 που ΕΧΟΥΝ ΗΔΗ ΕΓΚΡΙΘΕΙ από το "Υπουργείο Παιδείας", ιδού πώς θα...μαθαίνουν να γράφουν τα ελληνόπουλα της πέμπτης και έκτης δημοτικού έχουν αφαιρέσει το μάθημα γραμματικής από την παιδείας μας

δε μας λέει οι κανόνες του 2012 έχουν ήδη εγκριθεί...



Λογικό είναι να θυμώσετε λοιπόν, διότι σας είναι τόσο αδιανόητο που δεν μπορείτε
να πιστέψετε ότι μπορεί να γίνει κάτι τέτοιο. (κι εγώ θύμωσα κι εμένα μου κάνει αδιανοήτο)

Η αλήθεια είναι όμως, ότι ήδη έχουν προκύψει... αλλαγές ΦΘΟΡΟΠΟΙΕΣ
(στη γραμματική και κυρίως στην ορθογραφία), από το 80 και μετά,
που ξεκίνησαν με την κατάργηση των τόνων... ΔΕΝ περιορίστηκαν εκεί.
Το αυγό το γράφαμε απολύτως και αναμφισβήτητα με "υ", σήμερα γράφεται με "β"
Το φλυτζάνι το γράφαμε πάλι με "υ", σήμερα το γράφουμε με ι
το αυτί, με "υ", σήμερα το "υ" αντικαθίστατι με "φ"
η ειρωνεία γραφόταν με "ει" και στην παραλήγουσα, σήμερα γράφεται χαλαρά με "ι"
το ξύδι γραφόταν με "υ" τώρα με "ι"
το ταξείδι γραφόταν με "ει", σήμερα με ι
η εταιρεία επίσης με "ει", σήμερα και με ι
το μακρυά με "υ" σήμερα με "ι"
ο βρώμικος η βρωμιά με "ω", σήμερα με "ο"
η κλωτσιά με "ω", σήμερα με "ο"

άπειρα φωνήεντα (η, ει, κλπ ακόμα και ω) έχουν αντικατασταθεί με ι ή ο...

είναι άπειρες οι "αλλαγές", η χαλαρότητα και οι παραφθορές, και θα μπορούσα
να γεμίσω σελίδες επί σελίδων με αυτές. Τυχαίο? Να με συγχωρνάτε που δε νομίζω.


πριν 9 χρόνια είχα γράψει άρθρο περί ελληνικής γλώσσης
http://www.ideografhmata.gr/forum/viewt ... 395#p10395
άρθρο που καταδεικνύει τη διάβρωση από το '80 και μετά.
Από το 2006 μέχρι σήμερα, βλέπω μια επιδεινούμενη πορεία στο γραπτό αλλά
και στον προφορικό λόγο μας.

Προσωπικά λοιπόν, δεν θεωρώ αδιανόητο να γίνει αυτό που λέει το άρθρο.
Το ΑΠΕΥΧΟΜΑΙ ολόψυχα φυσικά, αλλά ο χρόνος θα δείξει αν όντως πρόκειται
περί ανυπόστατων συνωμοσιολογικών προφητειών, ή αν είναι κάτι που όντως
θα υλοποιηθεί.

Το ερώτημα είναι τι θα γίνει ΑΝ υλοποιηθεί.
Πολύ φοβάμαι, (εξ όσων έχω δει μέχρι τώρα απ'τον ελληνικό λαό) πως και μπροστά
σε ένα τέτοιο έγκλημα, πάλι δε θ'αντιδράσουμε.

Βασουλα μου την ευθυνη την εχει και αυτος που αναδημοσιευει το αρθρο.Και βαση νομου δηλαδη,οταν αναζητουνται συνεπειες (πχ συκοφαντικη δυσφήμιση,σπορα ψευδων ειδησεων κλπ)τιμωρειται κ αυτος που αναδημοσιευει κ οχι μονο ο αρθογραφος.
Ειναι παρα πολλες οι περιπτωσεις οπου ασκηθηκε ποινικη διωξη κ σε αυτον που αναδημοσιευει μια αναρτηση που ειναι απεναντι απο το κοινό καλο(πχ πιο παλια καποια απο τα μπλογκς που εγραφαν πως φευγουμε απο το ευρω ή πως τυπωναμε κρυφα δραχμες)
Απο εκει και περα,ολοι γνωριζουμε πως η ΝΤΠ μας θελει στα μετρα και τα σταθμα της.
Αλλα οπως σωστα εγραψες,οι αλλαγες που ΗΔΗ εχουν γινει(απο 80ς κ μετα) ειναι υπεραρκετες κ δεν χρειαζεται κατι παραπανω.
Ολο το παραπανω ειναι τρολια,εξαλλου και σε σχολια που ειδαμε σε μπλογκς αλλα κ επειδη ρωτησα ενα παιδι σε αλλο φορουμ(δασκαλος στην Κρητη), κανενας δασκαλος δεν ειπε πως γνωριζει κατι περι "κανόνων"του 2012..
Που τα στηριζει ολα αυτα ο αρθογραφος,δεν γνωριζω.

[ArELa]

Βασουλα μου την ευθυνη την εχει και αυτος που αναδημοσιευει το αρθρο.

Σαφώς και την έχει, αλλά σ'αυτή την ευθύνη εμπλέκονται και οι ατομικές του αντιλήψεις.
Στην προκειμένη, κι εγώ έχω την ευθύνη που έφερα το άρθρο εδώ, αλλά θεώρησα σκόπιμο
να το φέρω, για την ακραία και απίθανη (?) περίπτωση που δεν είναι τρολιά.
ΘΕΛΩ να είναι τρολιά.

Παρά τις προσπάθειές μου να παραδώσω μια γνώση της ελληνικής όπως την κουβαλούσα εγώ,
τα παιδιά μου έχουν λιγότερη αρτιότητα στον γραπτό λόγο μας, από μένα.
Δε λέω πως έμαθα τα απόλυτα σωστά ελληνικά κι ότι η γνώση μου (ως μέσου ανθρώπου που δεν έχει κάνει ανώτατες σπουδές στη φιλολογία) είναι η απόλυτα τέλεια, αλλά σίγουρα είναι καλύτερη
εκτενέστερη και αρτιότερη από αυτή του μέσου Έλληνα σήμερα.
Και γι'αυτό φταίει η εκπαίδευση! (προσέξατε ότι δε λέω "παιδεία" αλλά επιλέγω συνειδητά τη λέξη "εκπαίδευση", έτσι?)

Η μάνα μου που μεγαλώνοντας στα πέτρινα χρόνια (κατοχή, εμφύλιος κλπ) και η σχολική της
μόρφωση σταμάτησε στην 4η δημοτικού, είναι πιο άρτια στη γλώσσα και πιο ορθογράφος από παιδιά που έχουν βγάλει και γυμνάσιο και λύκειο (και πολλές φορές και ανώτερες σχολές!) σήμερα!
'Ενας άνθρωπος δηλαδή που γεννήθηκε το '33, είχε ακόμα καλύτερη παιδεία, από τη δική μου τη γενιά.
Κάθε γενιά και χειρότερα δηλαδή...

Στα 16 χρόνια που σεργιανώ στο νετ, τα γραπτά από παιδιά (εφήβους και 20ρηδες) που έχω δει (και δεν έχω δει λίγα) είναι κατά την συντριπτική τους πλειονότητα ΤΡΑΓΙΚΑ. Αυτό με εξοργίζει για το σύστημα εκπαίδευσης και με πονάει για τα παιδιά. Στα τόσα χρόνια, μόνο ΕΝΑ (πολύ νέο) άτομο, και μιλάω σοβαρά, μόνο ΕΝΑ, έχω δει με πλήρη αρτιότητα και στη γραμματική του, και στην ορθογραφία του. Κι αυτό το ένα άτομο είναι η Ρηνούλα. (που μας ήρθε εδώ απ'τα 16 της και έπαθα πλάκα από ΤΟΤΕ με τη γραφή της) Ένας άλλος λόγος που νιώθω πως η παρουσία της είναι ευλογία για τα ΙΔΕΟ...

Ολο το παραπανω ειναι τρολια,εξαλλου και σε σχολια που ειδαμε σε μπλογκς αλλα κ επειδη ρωτησα ενα παιδι σε αλλο φορουμ(δασκαλος στην Κρητη), κανενας δασκαλος δεν ειπε πως γνωριζει κατι περι "κανόνων"του 2012..
Που τα στηριζει ολα αυτα ο αρθογραφος,δεν γνωριζω.

Ούτε εγώ γνωρίζω... ούτε η Κατ μας που είναι καθηγήτρια δεν μίλησε ποτέ για τέτοιους "κανόνες"..
Αυτό είναι το μόνο που με ανακουφίζει εδώ. (συν αυτό που γράφεις εσύ)
γιατί όπως είπα πιο πάνω, ΘΕΛΩ να είναι τρολιά και να ΜΕΙΝΕΙ τρολιά.

[Divine Sinner]

Tης μανας σου τα χερια (οπως και καθε μανας) γινονταν κοκκινα με μια βεργα. Ας εκανε και αλλιως.