Λοιπόν θα προσπαθήσω να μεταφέρω μερικά από αυτά που μπόρεσα να συγκρατήσω.
Ο τύπος (Allfaaraa) με μια προφορά που θυμίζει φορτηγατζή εκφράζει ιδέες μια δημιουργίας
που εξ αρχής ακούγεται αλλόκοτη, αλλά στη συνέχεια με τη βοήθεια των αναμνήσεων από τις Γραφές
στις οποίες συνεχώς, ιδιαίτερα στη Παλαιά Διαθήκη, γίνεται όλο και περισσότερο κατανοητός.
Λέω κατανοητός, αλλά στην ουσία είμαι ακόμη μπερδεμένος, γιατί με τις απανωτές ερωτήσεις
της Λίζας και τις δικές του αναδρομές στη ζωή του και στη συνάντηση μου με τον Σον,
μου δημιούργησε περισσότερες ερωτήσεις, εκεί που νόμιζα ότι άρχισα να τον καταλαβαίνω.
Η ιεραρχία της Δημιουργίας έχει ως εξής: Υπάρχει ο Δημιουργός(Θεός) και κάτω ακριβώς από αυτόν
ή όπως λέει το δεξί και το αριστερό του χέρι είναι ο Εωσφόρος(Lucifer)και ο Μιχαήλ(Michael).
Ο Εωσφόρος είναι ο πρώτος του υιός - αυτό αναφέρει κάποια στιγμή - πολύ πριν από τον Μιχαήλ.
Ήταν επίσης ο μόνος που δέχτηκε τη δύσκολη πρόκληση από τον Δημιουργό να εκφράσει το Σκοτάδι
εδώ στη Γη, που δημιουργήθηκε με το σκοπό την εξάπλωση του Δημιουργού, μέσα από την ενσάρκωση
των αγγέλων στη Γη και κατά συνέπεια με την επιστροφή τους στο Δημιουργό να συντελούν
στην εξάπλωση της συνειδητότητας του και όλου του σύμπαντος.
Ο Εωσφόρος, μέσα από την έκφραση του Σκοταδιού, κάποια στιγμή αποφάσισε να γίνει αυτός ο Δημιουργός
και ο Θεός στον παράδεισο της Γης. Εδώ κάπου είμαι μπερδεμένος και καταλαβαίνω ότι μπαίνει στο
σκηνικό ο Μιχαήλ, ισάξιος Αρχάγγελος του Εωσφόρου, που εκφράζοντας το Φως δημιουργεί την ισορροπία
στη Δημιουργία.
Μετά από κάποιους τεράστιους πολέμους ο Δημιουργός ή ο Μιχαήλ δημιουργούν
το Στερέωμα (Firmament) που περιέχει τη Γη, το Ηλιακό μας σύστημα και κάποιους άλλους αστερισμούς
σχεδόν όσους μας είναι γνωστοί από άλλες πηγές.
Έτσι κατά κάποιο τρόπο φυλακίζει/αποκλείει τον Εωσφόρο μαζί με όλους εμάς κάτω από το Στερέωμα.
Ο Εωσφόρος είναι ο θεός κατά κάποιο τρόπο κάτω από το Στερέωμα και ο Μιχαήλ πάνω από αυτό.
Ο Δημιουργός είναι ο ανώτατος και από τους δύο και οι δύο αυτοί Αρχάγγελοι είναι ισάξιοι σε μέγεθος και σημασία
μπροστά του.
Ο Εωσφόρος βρίσκεται στον καθένα από μας μέσα μας εκφράζοντας το εγώ, το οποίο είναι ένα άλλο είδος ψυχής, μιας δεύτερης ψυχής, που σκέφτεται, λειτουργεί στην υλική πραγματικότητα της ζωής μας στη Γη.
Πριν από την Ανάσταση του Χριστού, ο οποίος κατά τον Allfaaraa ήταν μία από τις ενσαρκώσεις του Μιχαήλ στη Γη,
οι ψυχές δεν γεννιόνταν με τη γέννα του ανθρώπινου πλάσματος, παρά οι άγγελοι/ψυχές ήταν walk in's, δηλαδή
έψαχναν να βρουν ένα κατάλληλο σώμα για να εισέλθουν.
Για την ώρα κουράστηκα, ας το πιάσει από εδώ κάποιος άλλος
αλλιώς θα επανέλθω αργότερα. Και όποιος βρει ότι κάνω λάθος κάπου, ευχαρίστως να το εκφράσει
για να το κατανοήσω και εγώ καλύτερα. Αυτά για την ώρα.
Και Ιονίτσα μου, μην χαίρεσαι υπάρχει και τρίτο μέρος!
