ΚΩΣΤΗΣ ΜΟΣΚΩΦ

εκ μεταφοράς

ρωμηός
Ιδεογραφίτης με τα όλα του

Joined: 17 Jul 2006
Posts: 60
Location: Ιωάννινα

PostPosted: Fri Mar 09, 2007 1:03 pm

--------------

Στην Πράξη του λαού μας μέσα στον Καιρό, στη διαχρονική μας παράδοση, όπως εκφράστηκε στον Λόγο της Ορθοδοξίας, κέντρο ζωής -«θεότητα»-, είπαμε, είναι η πυρπολούσα το Εγώ μας αγάπη, η «καύση καρδίας», η αίσθηση του Ελέου, η Παρουσία του Άλλου. Ευσεβιστές, ωστόσο, και δυτικότροποι μέσα στην αλλοτριωμένη, με συντριμμένη την πολιτιστική της ταυτότητα κοινωνία μας, επιζητούμε όχι την καύση αυτή, όχι την κατάκτηση μέσα από τον Έρωτα μιας ύπαρξης ισόθεης, όχι το Καθόλου, όχι την ουσία της ζωής -που είναι ο Έρωτας- αλλά τη «μερικότητα», τα επί μέρους προϊόντα της ζωής, την επιτυχία, τον πλούτο, τα καταναλωτικά υλικά αγαθά ή και τον έρωτα στην πτωχευμένη του μορφή της σκέτης σάρκας - όχι ως αφή και γεύση του αγαπώμενου ολόκληρου, αλλά της σκέτης του σάρκας.

Απολησμονάμε πως ο βασικός πλούτος που ο άνθρωπος καλείται από την ιστορία να ενσαρκώσει είναι ο μανικός Έρωτας, η πυρπόληση μας για το συγκεκριμένο Εσύ που αγαπάμε ή η διαρκής μεταμόρφωση ενός τέτοιου μανικού Έρωτα σε καθολικό γεγονός. Έρωτα του Όλου-Άλλου, Πράξη ενοποίησης της διασκορπισμένης ύλης γύρω από τον άνθρωπο. Πρέπει, όπως λέει ο σύγχρονος μας Περουβιανός Αγιορείτης, ο Συμεών ο Σταυρονικητιανός, «...να μη χρησιμοποιούμε την Πράξη ως λίπασμα για να καρπίσει ένας κόσμος αλλοτριωμένος, αλλά να τη χρησιμοποιούμε την Πράξη για να ανατινάζει καθημερινά αυτόν τον αλλοτριωμένο κόσμο».

======

Ο «θεός», ο Έρωτας είναι Ένας, το Καθόλου είναι η άρνηση του χωρισμού, η εν τη Αγάπη Ενότητα. Ο δρόμος για το Εσύ και ο δρόμος για το Εμείς είναι ένας δρόμος - η πορεία προς το Καθόλου, την ενότητα του σώματος μας. Η υποκατάσταση του Έρωτα με την ιστορία, αυτή η βάση του Φροϋδισμού, η sublimation, δεν είναι ορθόδοξη έννοια. Ο έρωτας είναι η ζωή, δεν είναι ο Θάνατος, δεν είναι αντίπαλος με την ιστορία.

Η έσχατη αλλοτρίωση, η έσχατη Πτώση, δεν είναι, έτσι, κάποια δαιμονική παραμονή στο συγκεκριμένο Εσύ που αγαπάμε, ο «δαίμων της πορνείας» των κάθε λογής ευσεβιστών. Είναι, αντίθετα, η απουσία του Εσύ, το «χλιαρός ει», η «ακηδία», το βόλεμα της ψυχής μέσα στις δομές που σκλαβώνουν, η απουσία του σώματος, η απουσία της σαρκός, η απουσία της ύλης, έτσι, από την αγάπη μας, απουσία που κάνει ανάπηρη ή ανύπαρκτη την αγάπη μας. Η έσχατη πτώση είναι η επαναπαυμένη στη γαλήνη του μηδενός ή στην ελλειπή παρουσία του Άλλου ύπαρξη, η επιλογή «αντί καπετάνιος του έρωτα τελώνης να γεράσεις», που λέει στη σοφία του ο λαός, η ευσεβιστική αυτή επιλογή-έκφραση μιας αίσθησης του Θεού αλλοτριωμένης, μιας αίσθησης όχι της Καινής αλλά της Παλιάς Διαθήκης, αίσθηση ενός Θεού όχι τριαδικού, όχι Εραστή, όχι Αγαπώμενου και Αγαπημένου, αλλά «Πατέρα-Αφέντη» - ...άρχοντος του Σκότους, όχι του Φωτός.

Η έσχατη Πτώση είναι η ευσεβιστική στάση, του να μην πυρποληθείς από τον Έρωτα, να μην αφεθείς στον Έλεο-Θεό, να μη μανικά αγαπήσεις, αλλά να διασώζεις την ελευθερία και την αυτονομία σου μέσα σε μία νηφάλια, κατασιγασμένη, δίχως ένταση ζωή...

(Αποσπάσματα από το Προοίμιο που συνέταξε ο Κωστής Μοσκώφ για το βιβλίο του Κ. Ζουράρι, "Θεοείδεια Παρακατιανή")
_________________

εκ μεταφοράς

ΑρΕλα
Διαχειριστής (Administrator)

Joined: 04 Jul 2006
Posts: 6119
Location: athens/greece

PostPosted: Fri Mar 09, 2007 1:12 pm

--------------

Να'σαι καλά που μου "γνώρισες" τον Κωστή Μοσκώφ,
να'σαι καλά που εμπλούτισες και αυτήν την ενότητα

_________________