Ιδεογραφήματα

Ένα χρόνος πέρασε που ενθρονίστηκε ο νέος αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κκ Ιερώνυμος ο Β΄. Εξελέγη Αρχιεπίσκοπος την 7η Φεβρουαρίου 2008, σύμφωνα με τις διατάξεις του Καταστατικού Χάρτη της Εκκλησίας της Ελλάδος από Μητροπολίτης Θηβών και Λεβαδείας, θέση στην οποία είχε υπηρετήσει από το 1981. Ως Μητροπολίτης Θηβών και Λεβαδείας είχε διακριθεί για τις περιβαλλοντικές και φιλανθρωπικές του δραστηριότητες συνάμα με την πρόνοιά του για τη βοήθεια τοξικομανών, υπερηλίκων και νέων. Για μακρό χρονικό διάστημα υπήρξε στενός συνεργάτης του Αρχιεπισκόπου Σεραφείμ αρχικά ως Γραμματέας και Αρχιγραμματέας της Ιεράς Συνόδου, ενώ η συνεργασία τους συνεχίστηκε και το διάστημα της διακονίας του στην Ι. Μητρόπολη Λιβαδειάς. Το 1998 ήταν ένας εκ των υποψηφίων της αρχιεπισκοπικής εκλογής αλλά ηττήθηκε από τον από Δημητριάδος Αρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο κατά την τρίτη ψηφοφορία. Την δεκαετία της αρχιεπισκοπείας Χριστοδούλου βρέθηκε αρκετές φορές σε αντιπαράθεση μαζί του ειδικότερα για τα θέματα των σχέσεων με το Οικουμενικό Πατριαρχείο και τις λαοσυνάξεις, που πραγματοποιήθηκαν εναντίον της παύσης της αναγραφής του θρησκεύματος στις αστυνομικές ταυτότητες.
Ως αρχαιολόγος και θεολόγος δημοσίευσε επιστημονικές μελέτες και άρθρα. Έχει υπάρξει συνεργάτης της Εν Αθήναις Αρχαιολογικής Εταιρείας ενώ έχει βραβευθεί για το έργο του «Μεσαιωνικά Μνημεία της Εύβοιας» από την Ακαδημία Αθηνών.
Η γραμμή που ακολουθεί ο νέος αρχιεπίσκοπος είναι η εσωστρέφεια και η κοινωνική προσφορά σε αντίθεση με την εξωστρέφεια της πρότερης αρχιεπισκοπείας του μακαριστού Χριστοδούλου.

το ποιμνιο απο οσο ξερω του οφειλει υπακοη.

''Η γραμμή που ακολουθεί ο νέος αρχιεπίσκοπος είναι η εσωστρέφεια και η κοινωνική προσφορά σε αντίθεση με την εξωστρέφεια της πρότερης αρχιεπισκοπείας του μακαριστού Χριστοδούλου.''

TEYTAMOS ακριβώς και επειδη αυτο βολευει τους πολιτικους όλοι μιλουν για τα καλυτερα λόγια..

Εδω φάινεται ποιός ειναι ο υπηρετης του συστηματος και ποιος ηταν ο υπηρετης του Ελληνικου Έθνους.
Ας μην λησμονουν ορισμενοι ότι ο Αρχιεπισκος ΔΕΝ ειναι ενας απλος παπάς της γειτονιάς απλα και μόνο αλλα εχει πιό συνθετο ρόλο, αυτο του Ποιημενα και αν τα καταφερει και του Εθναρχη όπως αποδειχτηκε ο Αρχιεπίσκοπος Κεραυνός.

Η παθητικότητα σε αυτο το αξίωμα αποτελει έλλειψη πνευματικου αναστηματος και ΟΥΧΙ πνευματικό προσον για την συγκεκριμενη θεση παντα ομιλουμε.

Ορισμένοι μπερδευουν τους απομονωμένους μοναχους ασκητες του Αγίου Όρους με το Αρχιεπίσκοπο Αθηνων και πασης Ελλαδος, και πολυ φοβουμαι οτι δεν το κανουν απο άγνοια αλλα απο αντεθνικό τυφλό μίσος και διεθνιστική μιζέρια.

Οφείλω να πω τόσο τα θετικά όσο και τα αρνητικά του νέου αρχιεπισκόπου. Στα θετικά του μπορώ να αναφέρω ότι είναι μια ήρεμη δύναμη που έχει να προσφέρει ένα τεράστιο κοινωνικό έργο, ιδιαιτέρως σε φτωχούς συμπολίτες μας που το έχουν ανάγκη. Αν πρέπει να ξεκινήσει η Εκκλησία από κάπου, είναι ακριβώς απο κει. Γενικά επανέφερε την Εκκλησία σε ατραπούς πιο οικείους για την εκτέλεση του βαρυσημαντου έργου της. Εντύπωση καλή νομίζω έκανε το γεγονός ότι αρνήθηκε να μετεγκατασταθεί στην αρχιεπισκοπική οικία, αποποιήθηκε την προσωπική του φρουρά και δεν εδέχθη να κυκλοφορεί με πολυτελές όχημα. Η απλότητα του ως ανθρώπου και η προσήλωση του στα καθαρώς θρησκευτικά και ποιμαντορικά του καθήκοντα είναι στοιχεία ουκ ευκαταφρόνητα.
Βεβαίως, η χλιαρή του ως ένα βαθμό παρέμβαση στα ζητήματα τόσο σχετικά με τους γάμους των ομοφυλοφίλων όσο και στα Βατοπεδινά (αν και θεσμικά αναρμόδιος) έδωσαν αφορμή να ξεσπάσουν στο περιβάλλον το εκκλησιαστικό έριδες που αποθαρρύνει ώστε να γίνει μια συντονισμένη ενέργεια της Εκκλησίας. Επίσης, αρνητική πέρα ως πέρα,άσχετα αν είναι αληθές, ήταν η δήλωσή του σε μια συνέντευξη στην Κυριακάτικη ελευθεροτυπία ότι οι αριστεροί είναι πιο πιστοί από τους δεξιούς. Γενικά, θα έπρεπε να ακολουθήσει κατά την γνώμην μου ώς ένα βαθμό την πεπατημένη που χάραξε ο μακαριστός αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος ως προς την θέση της Εκκλησίας για τα εθνικά και μή θέματα. Μην ξεχνάμε ότι και η Εκκλησία οφείλει να έχει δημόσιο λόγο.

Βεβαίως, η χλιαρή του ως ένα βαθμό παρέμβαση στα ζητήματα τόσο σχετικά με τους γάμους των ομοφυλοφίλων όσο και στα Βατοπεδινά (αν και θεσμικά αναρμόδιος)

Eφοσων οι γαμοι ειναι πολιτικοι κι οχι θρησκευτικοι σαφως και δεν ειχε δικαιωμα να ανακατευθει στα του κοσμικου κρατους.
πολυ καλα επραξε και κρατησε χλιαρη σταση επανω στο θεμα. κανεις δεν τον αναγκαζει να "παντρεψει ομοφυλοφιλους ή να κηδευσει ατομα που εχουν αποτεφρωθει).
ο καθενας κανει τις επιλογες του.
επανω στα θεματα των γαμων και των κηδειων πρεπει να εχει λογο η εκκλησια μονο αν προκειτε για τον ορθοδοξο γαμο ή την ορθοδοξη κηδεια. απο εκει και περα τελετουργικα αλλων θρησκειων ή συμβολαιογραφικες πραξεις του κρατους πολυ απλα δεν την αφορουν.

Ο Ιερώνυμος δείχνει πολύ πιο συγκροτημένος και συνεπής στο ρόλο που πρέπει να παίζει η εκκλησία. Θα τον παραδεχτώ στο μέγιστο βαθμό όταν θα ζητήσει τον χωρισμό κράτους και εκκλησίας για να σταματήσω πλέον να πληρώνω μέσα από τη φορολογία μου τους μισθούς των παπάδων και όταν θα δεχτεί να υπόκειται σε κάποιου είδους φορολόγηση η τεράστια περιουσία που κατέχει η εκκλησία. Φυσικά επικροτώ την στάση του να μην κάνει πολιτική, δεν είναι άλλωστε αυτή η έννοια της εκκλησίας.

Η στάση που έχει κρατήσει ο Ιερώνυμος, δείχνει να γνωρίζει το ρόλο του, είναι λιγότερο «επικοινωνιακός» και περισσότερο πνευματικός. Κινείται και δρά χωρίς κάμερες και ομιλεί για όλα τα κοινωνικά θέματα χωρίς, όμως, να πολιτικολογεί και φαίνεται να θέλει να απαλλαγεί από τη μεγαλομανία και την υπερπροβολή που συνδέονται με τον προκάτοχό του.

Θα μπορέσει όμως ο νέος αρχιεπίσκοπος να «εκσυγχρονίσει» ουσιαστικά την τόσο αναχρονιστική Εκκλησία στην Ελλάδα; αυτό μένει να το δούμε με το έργο του και το πέρασμα από τα λόγια στις πράξεις.

Για να λέμε τα πραγματα με το ονομα τους κ να μην φλυαρουμε άσκοπα.

Με τον Ιερωνυμο αν δεν πολ/στουν οι κυναιδοι τουλαχιστον ειναι σιγουρο ότι δεν θα γινει καμμιά κάθαρση.
Πως να εμπιστευτεί το Εθνος εναν αρχιεπισκοπο που φοβαται να πεί την γνώμη του ?

Καλός μονο για καποιο αποκομμενο απο την Ελληνικη πραγματικότητα ησυχαστηριο του Αγ.Όρους.

Ακατάλληλος για άσκηση Ποιμαντικου ρόλου και εκουσια ή ακουσια αγαπημενος και βουτυρο στο ψωμί του καθε κίναιδου και ανθελληνικου στοιχείου, ακριβως λογω ανυπαρξίας που ηθελημενα χρησιμοποιουν την απλότητα και σεμνοτητα του λόγω συμφεροντος..

Αν δλδ ο Κεραυνός ητω ακατάλληλος λογω εκδηλωτικού χαρακτήρος, αυτος εδω ειναι ακαταλληλος 1000 φορες περισσότερο γιατι δεν μιλαει ΚΑΝ και αφηνει χωρο να γιγαντώνεται ο ανθελληνισμος σε καθε μορφη του.


Αποτελει σίγουρα την καλυτερη επιλογη για εθνο-διάλυση και διεθνισμό τουλαχιστον θα γινουμε μοντερνοι..!!

ναι οι κιναιδοι περιμεναν τον ιερωνυμο μιας κι ο χριστοδουλος τους πολεμισε σθεναρα.
δεν τους αφησε σε χλωρο κλαρι μιλαμε.

Οι κιναιδοι θελουν ενα ψαρι στο κ*λο να τελειωνουμε με δαυτους μια για παντα.

Τον Ιερώνυμο στην καλύτερη θα τον χαρακτήριζα εντελώς αδιάφορο.

Στην χειρότερη, πιστό παπαγαλάκι του συστήματος.

Για εμένα εμετρήθη, εζυγίσθη, και ευρέθη ελλιπής.

ναι. που ακουστηκε η εκκλησια να ασχολειτε με πνευματικα θεματα και φιλανθρωπια.
αλλος ειναι ο ρολος της.
πρεπει να ειναι κριτης των παντων και τα παντα να περνουν εγκριση απο τον παπα.
πρεπει τον προεδρο της κοινοτητας να τον συμπαθει ο παπας για να εκλεγει και τον πρωθυπουργο ο αρχιεπισκοπος.
πρεπει για τα αστικα θεματα τα μμε να εχουν καλεσμενους και δεκα παπαδες στα παραθυρα να μας πουν αν εγκρινουν τις αποφασεις του κρατους.
εχετε δικιο. ο ιερωνυμος ειναι πολυ κακος που ασχολειτε με πνευματικα θεματα.
συμπαθω τον χριστοδουλο για τον εθνικο του λογο και μονο.
αλλα η πνευματικη υποσταση του ιερωνυμου που αυτη μετραει στον συγκεκριμενο αξιωμα ειναι ανωτερη.
απο εκει και περα προσωπικα ειμαι κατα ΟΛΩΝ των ιερατειων και ειμαι υπερ της καταργησης τους για να αποκαταστηση επιτελους ο ανθρωπος την ΑΜΕΣΗ σχεση του με τον θεο χωρις ΜΕΣΙΤΕΣ (παπαδες και δεν συμαζευεται) και χωρις να αποτελει ΠΟΙΜΝΙΟ κανενος ιερατειου.

Divine Sinner έγραψε:ναι. που ακουστηκε η εκκλησια να ασχολειτε με πνευματικα θεματα και φιλανθρωπια.
αλλος ειναι ο ρολος της.
πρεπει να ειναι κριτης των παντων και τα παντα να περνουν εγκριση απο τον παπα.
πρεπει τον προεδρο της κοινοτητας να τον συμπαθει ο παπας για να εκλεγει και τον πρωθυπουργο ο αρχιεπισκοπος.
πρεπει για τα αστικα θεματα τα μμε να εχουν καλεσμενους και δεκα παπαδες στα παραθυρα να μας πουν αν εγκρινουν τις αποφασεις του κρατους.
εχετε δικιο. ο ιερωνυμος ειναι πολυ κακος που ασχολειτε με πνευματικα θεματα.
συμπαθω τον χριστοδουλο για τον εθνικο του λογο και μονο.
αλλα η πνευματικη υποσταση του ιερωνυμου που αυτη μετραει στον συγκεκριμενο αξιωμα ειναι ανωτερη.
απο εκει και περα προσωπικα ειμαι κατα ΟΛΩΝ των ιερατειων και ειμαι υπερ της καταργησης τους για να αποκαταστηση επιτελους ο ανθρωπος την ΑΜΕΣΗ σχεση του με τον θεο χωρις ΜΕΣΙΤΕΣ (παπαδες και δεν συμαζευεται) και χωρις να αποτελει ΠΟΙΜΝΙΟ κανενος ιερατειου.

Άριστα, έτσι παντού!

Ναι, όντως ο μητροπολίτης Αθηνών Ιερώνυμος δείχνει συνεπέστατος στο να έχει καταπιεί τη γλώσσα του κωφεύοντας για τις μπίζνες του Εφραίμ. Ε, να μην χαλάσει την καρδιά του κολλητού του Τούρκου υπολοχαγού, του Βαρθολομαίου. Πράγματι η σιωπή είναι χρυσός για ορισμένους.

Φαίνεται πως για ορισμένους ο Εθνικός Λόγος αποτελεί παρέμβαση στα εσωτερικά του κράτους, ενώ η σιωπηλή συναίνεση σε ιδιοκτησίες λιμνών, οικοπέδων και ακινήτων δεν συνιστά κάτι τέτοιο.


Πράγματι για ένα έτος ο θρόνος της Αρχιεπισκοπής έχει μείνει ΚΕΝΟΣ.

''Είμαι σιωπηλος διότι πρέπει..'' ( άμ δεν εχεις καταλαβει την θεση σου Παππούλη με όλο το σεβασμό..)


''Είναι τα πραγματα τακτοποιημενα οι ρόλοι πρεπει ναναι ξεκαθαρισμενοι'' (εκκλησιας - κρατους)
Λυπαμαι αλλα με τετοιες διεθνιστικές ιδεες, δεν θαχε γινει το 21 κ θαχαμε ακομα τους Τουρκους..
Ετσι λοιπόν και τωρα δεν προκειτε ο Ελληνισμος να δει Φως επι Ιερωνυμου καθότι προτιμα να σιωπά παρα να μιλα.
Είναι δλδ ΙΔΑΝΙΚΟΣ γιατους εχθρους της πατριδος λογω ανυπαρξίας..

Παππούλη μας, η θεση σου ειναι ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗ και αμα εχεις φιλοσοφία απομονωμενου αγιοριτη μοναχού, μονο ζημιά θα κανεις,

Παππούλη,
τα τσακάλια θα μας φανε..
είναι πολλά τα ζώα εκεί έξω
και πεινανε.. !!

Καλή επιτυχία, ο Απόλλωνας/Χριστος ας σε φωτίσει να δυναμωσεις εστω κ τωρα..

oι παπαδες ετσι κι αλλιως αββατε δεν εχουν σχεση με τον θεο.
αν ειχαν δεν θα κυκλοφορουσαν με μερσεντες

Αν εξαιρεσω τους επισημους που τους τα δινει το αξίωμά τους κ δεν ειναι δικά τους, οι υπολοιποι αν κυκλοφορουν με ακριβα αμαξια και κανουν πολυτελη ζωή ΦΥΣΙΚΑ και ειναι κατακριτέοι, απο όλο το κόσμο, όπως και αυτοι που ισχυριζονται ότι για όλα φταίνε οι παπάδες συνολικά.

Αν εξαιρεσω τους επισημους που τους τα δινει το αξίωμά τους κ δεν ειναι δικά τους, οι υπολοιποι αν κυκλοφορουν με ακριβα αμαξια και κανουν πολυτελη ζωή ΦΥΣΙΚΑ και ειναι κατακριτέοι, απο όλο το κόσμο, όπως και αυτοι που ισχυριζονται ότι για όλα φταίνε οι παπάδες συνολικά.

και οι επισημη θα επρεπε να διδουν το παραδειγμα.
γιατι οι παπαδες ειναι επισημοι για μια ζωη.
ειτε ειναι δικα τους ειτε απλα τα κυκλοφορουν ειναι το ιδιο.

Δεν ειναι ακριβως το ίδιο, αλλα προσωπικα θα προτιμουσα να μην προκαλούν το κόσμο.

Ενας χρονος χωρις τον Μακαριστο Αρχιεπισκοπο Αθηνων και πασης Ελλαδος Χριστοδουλο.

Αυτό τι σχέση έχει με το παρόν θέμα για τον νέο Αρχιεπίσκοπο;

Προφανώς ο ένας δεν έχει σχέση με τον άλλο. Καθένας μπορεί να το βλέπει αρνητικό ή θετικό, ανάλογα με την ιδεολογική του τοποθέτηση.



(Εγώ το βλέπω με ...μακαριστή αδιαφορία)

Oυχ, συγνώμη!
Nόμιζα πως ήταν το τόπικ του Χριστόδουλου! Θα το συνενώσω με το άλλο, αλλά το ποστ σου θα μείνει εδώ...

Λάθος της ξανθιάς!

εγω παντως σε συγχωρω :p

Συγχωρεμενη νασαι (με την καλη την ΄ννοια :p)

συμφωνω με τον χρηστη ΑΒΒΑΤΟΝ.
εχω να προσθεσω οτι ποιμενες πριν απο αυτον αγωνιστικαν για την ανεξαρτησια της εκκλησιας της Ελλαδας και νομιζω οτι αγωνιστικαν να αναβαθμισουν την εκκλησια μας ενω ο τωρινος Αρχιεπισκοπος υπεταξε την εκκλησια μας στον οικουμενικο πατριαρχη!!!
προσωπικα πιστευω οτι ο Μακαριστος Χριστοδουλος ηταν οτι καλυτερο μας συνεβη, και θα τον θυμαμαι για παντα.
πιστευω οτι οι θεσεις/αποψεις του Divine Sinner δειχνουν την αγνοια του...