ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ

[karipis]

4 ΙΟΥΛΙΟΥ

362 Π.Χ.—Η έν Μαντινεία μάχη, καθ’ ην ό Επαμεινώνδας ενίκησε τούς Σπαρτιάτας, μεθ’ ών συνέπραττον καί οί Αθηναίοι. Κατά τήν τελικήν φάσιν τής μάχης, ό Επαμεινώνδας, προμαχών όπως πάντοτε, εδέχθη βαρύτατον τραύμα είς τό στήθος μέ ακόντιον. Οι ιατροί πού εξήτασαν τό τραύμα απεφάνθησαν ότι μόλις θά εξήγετο έξ αυτού ή σιδηρά αιχμή τού ακοντίου, πού συνεκράτει τήν αιμορραγίαν, ό τραυματίας θά απέθνησκε. Ο Επαμεινώνδας τούς ήκουσεν ατάραχος καί, καλέσας τούς συνεργάτας του, έδωκε είς αυτούς τάς τελευταίας οδηγίας του. Ετράβηξε κατόπιν μέ τά χέρια του τήν αιχμήν καί τήν έβγαλε. Είς φίλον του, όστις τού παρετήρησεν ότι αποθνήσκει άτεκνος, απήντησε : «Όχι, διότι αφήνω πίσω μου δύο θυγατέρας, τήν έν Λεύκτροις καί τήν έν Μαντινεία μάχην».(ιδέ και 3/7)

1822.—Μάχη τού Πέτα. Ο πασσάς τής Άρτης Ισμαήλ Πλιάσας, ορμά μέ 8.000 Τουρκαλβανούς εναντίον τών είς τό Πέτα ευρισκομένων Ελλήνων καί Φιλελλήνων(600 τακτικοί και 1.500 άτακτοι), οί οποίοι αποκρούουν θαρραλέως τάς τουρκικάς επιθέσεις καί προκαλούν μεγάλην φθοράν είς τόν εχθρόν. Αλλά δέχονται ταυτοχρόνως επίθεσιν έκ τών νώτων, ή οποία κλονίζει τήν παράταξίν των καί προκαλεί σύγχυσιν. Οι Έλληνες, νομίζοντες ότι πρόκειται περί προδοσίας, αναζητούν διέξοδον διά νά φύγουν, ό δέ Μάρκος Μπότσαρης, διά νά συγκρατήση τούς φεύγοντας, διατάσσει τούς περί αυτόν νά τούς πυροβολούν. Οι Φιλέλληνες υπό τόν Δάνια, τόν Στρατηγό Κάρολο Νόρμαν, τόν Ταρέλλα, καθώς καί οί Επτανήσιοι υπό τόν Πανάν, μάχονται απεγνωσμένως. Οι Τουρκαλβανοί αποκόπτουν τάς κεφαλάς τών φονευομένων αρχηγών καί τάς περιφέρουν ώς τρόπαια. Ο Γερμανός Ντάϊς, μολονότι είχε απομείνει μόνος, εξακολουθεί νά βάλλη ακατάπαυστα μέ τό κανόνι του. Ο Πολωνός Μερζιέφσκυ καί 11 σύντροφοί του, έξ άλλου, ωχυρώθησαν είς τήν εκκλησείαν τού χωρίου, όπου, μή έχοντες πολεμεφόδια, εξακοντίζουν πέτρες κατά τών εχθρών, έως ότου πίπτουν όλοι. Οι Τουρκαλβανοί εφόρτωσαν τάς κεφαλάς τών φονευμένων είς ημιόνους καί υπεχρέωσαν τούς συλληφθέντας ελαχίστους αιχμαλώτους νά τάς μεταφέρουν είς Άρταν, όπου όλοι κατεκρεουργήθησαν υπό τού πλήθους. Εκ των Φιλελλήνων εφονεύθησαν είς τήν μάχην τού Πέτα 36 Γερμανοί, 13 Πολωνοί, 13 Ιταλοί, 5 Γάλλοι, 3 Ελβετοί, 2 Δανοί κλπ. Πολλοί τούτων, καίτοι έφερον ανωτέρους βαθμούς είς τήν πατρίδα των, υπηρέτησαν ώς υπαξιωματικοί ή απλοί στρατιώται. Συνολικές Απώλειες: 300 Έλληνες, 100 φιλέλληνες και 1.000 τούρκοι νεκροί. Είς τήν μάχην τού Πέτα παρευρίσκετο καί ό Αλ. Μαυροκορδάτος, όστις, συντετριμμένος διά τήν απροσδόκητον ήτταν, απεχώρησε ακολούθως είς Μεσολόγγι.



1943.—Δύναμη 5.000 ανταρτών του ΕΔΕΣ αρχίζει εκτεταμένες επιχειρήσεις κατά των δυνάμεων κατοχής στην Δυτική Ελλάδα, με αποτέλεσμα την παραπλάνησή τους ως προς την περιοχή αποβάσεως των Συμμάχων.

1948.—Αί εθνικαί δυνάμεις εκδιώκουν τούς συμμορίτας έκ τής Χαλανδρίτσης Πατρών. Ούτοι είχον εξοντώσει δι’ ενέδρας δύναμιν υπερεξήκοντα χωροφυλάκων υπό τόν ανθυπομοίραρχον Παπαδόπουλον καί είχον εκτελέσει επί τόπου τούς συληφθέντας 31 αιχμαλώτους.

[PELTASTIS VARNAVAS]

νταξει μη βαρας...το Ελλαδα Πορτογαλια 1-0 το βαλα στα αθλητικα και οχι στο σαν σημερα...

πλενετε παντα με [τ]ΡΟΛ....

[karipis]

..................
-...και ξαφνικά, το βατράχι μεταμορφώθηκε σε Peltastis Varnavas!!!
Έτσι έχουν τα πράγματα κύριε πρόεδρε και όχι όπως τα λέει η μάνα του παιδιού


(αυτό θα 'πώ στο δικαστήριο )









ΥΓ. Να δώ πότε θα σε χαλάσω τη φωλίτσα εσένα

[karipis]

νταξει μη βαρας...το Ελλαδα Πορτογαλια 1-0 το βαλα στα αθλητικα και οχι στο σαν σημερα...

1897.—Γεννιέται ο Γεώργιος Γρίβας-Διγενής, μεγάλος Έλληνας στρατιωτικός και πολιτικός. Γεννήθηκε στη Χρυσαλινιώτισσα, στη Λευκωσία της Κύπρου και μεγάλωσε στο χωριό Τρίκωμο της επαρχίας Αμμοχώστου . Μετά την απελευθέρωση της Ελλάδος από τους Γερμανούς μετέβη μυστικά στην Κύπρο με το ψευδώνυμο Διγενής και ίδρυσε την ΕΟΚΑ της οποίας ήταν και ο στρατιωτικός αρχηγός (πολιτικός αρχηγός ήταν ο Αρχιεπίσκοπος Μακάριος) με στόχο την εκδίωξη των Βρετανών από το νησί και την ένωση της Κύπρου με την Ελλάδα. Ο Μακάριος, παρά την οξύτατη αντίθεσή του με τον στρατηγό, εξήρε την προσφορά του στον Απελευθερωτικό Αγώνα.
Πέθανε από καρδιακή προσβολή στο κρησφύγετό του στη Λεμεσό στις 27 Ιανουαρίου 1974.

[PELTASTIS VARNAVAS]

http://www.anorthosisfc.com/news.php?ArticleID=1641



«Η ένδοξη ιστορία του Σωματείου μας ούτε σταματά ούτε περιορίζεται στις τέσσερις γραμμές ενός ποδοσφαιρικού γηπέδου»

8 Ιουλίου 1958 στη στοά Χ’ Χαμπή στην οδό Ερμού. Ο Αγγλικός στρατός ενοχλημένος από το θάνατο αξιωματικών του σε παραπλήσιο του οικήματος κατάστημα, αποφασίζει την ανατίναξη του ένδοξου και ιστορικού οικήματος του Σωματείου μας, με τη δικαιολογία ότι το Σωματείο είχε καταστεί προπύργιο των αγωνιστών της ΕΟΚΑ και εκεί είχε ανευρεθεί οπλισμός και βόμβες.

Στην προσπάθεια του να καταπνίξει τον αγώνα και το φρόνημα του λαού μας, ο Αγγλικός στρατός συνέτεινε στην δημιουργία ενός θρύλου, ο οποίος έμελλε να χαράξει την ιστορία του Σωματείου μας και της Αμμοχώστου γενικότερα.

Ο τότε πρόεδρος της Ανόρθωσης, Αναστάσιος Οικονομίδης, εξοργισμένος αλλά και συνάμα τεθλιμμένος από το γεγονός, είχε αναφέρει τα ιστορικά πιο κάτω λόγια προς τους Άγγλους: «Πλανάσθε. Το πνεύμα της Ανορθώσεως δεν πτοάται, δεν καταστρέφεται και η ωραία μας Ανόρθωσις ως ο Φοίνιξ, αενάως αναγεννάται. Δια να συνεχίσει την ιστορικήν και μεγάλην πορεία της». Όπερ και εγένετο.

Πενήντα δύο χρόνια μετά το ιστορικό αυτό γεγονός, το Διοικητικό Συμβούλιο, τα Μέλη και οι απλοί φίλοι της Ανόρθωσης Αμμοχώστου αποτείουμε φόρο τιμής σε όλους εκείνους που κατέστησαν το Σωματείο μας ένδοξο και ιστορικό. Η ιστορία του Σωματείου μας επιβάλλει όπως συνεχίσουμε τον αγώνα μας για επιστροφή στην θαλασσοφίλητη Αμμόχωστο, στο οίκημα της ομάδας μας στη λεωφόρο Ευαγόρου και στη φυσική μας έδρα στο Γ.Σ.Ε.

[PELTASTIS VARNAVAS]

Ο Εθνομάρτυρας Αρχιεπίσκοπος Κυπριανός, μαζί με τους Μητροπολίτες Πάφου Χρύσανθο, Κιτίου Μελέτιο και Κυρηνείας Λαυρέντιο, αλλά και πέραν των πεντακοσίων Ελλήνων της Κύπρου, απαγχονίζονται και σφαγιάζονται το βράδυ της 9ης Ιουλίου, από τους αιμοδιψείς Τούρκους κατακτητές............
http://www.enkripto.com/2010/07/9-1821.html

από την 9 ιουλιου 1821...στην 15 ιουλιου 1974 και το αδελφοκτονο πραξικοπημα....εν κυπρω εν δημω...

[PELTASTIS VARNAVAS]

Είναι δύσκολο να πιστέψω
πως μας τους έφερε η θάλασσα της Κερύνειας,
είναι δύσκολο να πιστέψω
πως μας τους έφερε η αγαπημένη θάλασσα της Κερύνειας.

Πικρή θάλασσα της Κερύνειας
που πρέπει να αποσύρουμε πια
τους στίχους που σου γράψαμε.

Σκέψου να μας γίνει βραχνάς η οροσειρά της Κερύνειας
σκέψου να την κοιτάμε με τρόμο,
σκέψου να την υποψιαζόμαστε,
σκέψου να τη μισάμε!

Ανασήκωσε την πλάτη
κι απόσεισέ τους Πενταδάκτυλέ μου,
ανασήκωσε την πλάτη κι απόσεισέ τους.

Κώστας Μόντης, Πικραινόμενος εν εαυτώ 1975


20 Ιουλιου 1974....20 Ιουλιου 2010....παραμονες και τοτε του Προφητου Ηλιου του Θεσβιτου...ποσες ομορφοκλησιες ριζωμενες για αιωνες στα κορφοβουνια ηταν ετοιμες να εορτασουν ...και αντι για εξαπτερυγα αντικρισαν τις λογχες της προδοσιας...

ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ, ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ, ΑΓΩΝΙΖΟΜΑΙ, ΝΙΚΩ!!!

[karipis]

31 ΙΟΥΛΙΟΥ

1963.-Σάλο προκαλούν υποτιθέμενες δηλώσεις του Μανώλη Γλέζου περί «αυτόνομης Μακεδονίας», τις οποίες σπεύδει να διαψεύσει η ΕΔΑ. Σύμφωνα με τηλεγράφημα του Γαλλικού Πρακτορείου. Ο Γλέζος, ο οποίος βρίσκεται στη σοβιετική πρωτεύουσα για να τιμηθεί με το βραβείο Λένιν, δύο ημέρες μετά τη συνάντησή του με τον Χρουστσόφ στο Κρεμλίνο, εκφράζεται υπέρ της διευθέτησης του προβλήματος των μακεδονικών μειονοτήτων με τριμερείς διαπραγματεύσεις Ελλάδας, Βουλγαρίας και Γιουγκοσλαβίας από τις οποίες ενδέχεται εν ευθέτω χρόνω να προκύψει αυτόνομη Μακεδονία. Επακολουθεί πολιτική αναταραχή γύρω από το θέμα, που διαρκεί αρκετό καιρό.

[PELTASTIS VARNAVAS]

Η ρίψη ατομικής βόμβας στη Χιροσίμα και το Ναγκασάκι αποτελεί ένα από τα μεγαλύτερα
εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας που με τον τρόμο που προκάλεσε
αναδείχτηκε σύμβολο υπέρ της παγκόσμιας ειρήνης και του πυρηνικού αφοπλισμού.
Οδήγησε στο τέλος του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου με την παράδοση της Ιαπωνίας λίγες μέρες αργότερα.
Ο βομβαρδισμός της Χιροσίμα από τις ΗΠΑ έλαβε χώρα λίγο πριν τη λήξη του Β' Παγκοσμίου πολέμου,
στις 6 Αυγούστου 1945 και ήταν η πρώτη πολεμική πυρηνική επίθεση της Ιστορίας.
Τα αποτελέσματα της έκρηξης δεν ήταν γνωστά εκ των προτέρων,
μια και τέτοιου τύπου βόμβα δεν είχε δοκιμαστεί, όπως η βόμβα πλουτωνίου, που ακολούθησε.
Τη ρίψη της έκανε ο συνταγματάρχης Πολ Τίμπετς, κυβερνήτης ενός αεροσκάφους Β29 της Αεροπορίας Στρατού.
Το Β29 υπέστη ισχυρή ανατάραξη με την έκρηξη της βόμβας,
παρά το γεγονός ότι απείχε ήδη 18 περίπου χιλιόμετρα από το σημείο της έκρηξης.
Υπολογίζεται ότι επιτόπου φονεύθηκαν περίπου 70.000 άτομα, οι περισσότεροι άμαχοι.
Πολύ περισσότεροι πέθαναν αργότερα ή έπαθαν σημαντικές βλάβες στην υγεία τους λόγω της ραδιενέργειας.
Λίγες μέρες αργότερα, στις 9 Αυγούστου 1945, οι Αμερικανικές δυνάμεις έριψαν τη δεύτερη
(και τελευταία μέχρι σήμερα πυρηνική βόμβα εναντίον ανθρώπων) στο Ναγκασάκι.
Εδώ η βόμβα ήταν άλλου τύπου και χρησιμοποιούσε ως γόμωση το πλουτώνιο.
Οι δύο αυτές ρίψεις έγιναν με προσωπική απόφαση του τότε Προέδρου των ΗΠΑ Χάρι Τρούμαν.

Για να πραγματοποιηθούν, ο διοικητής της μοίρας της Αεροπορίας Στρατού Σπατζ,
στην οποία ανήκαν τα αεροσκάφη, ζήτησε έγγραφη τη διαταγή από την πολιτική ηγεσία
"αρνούμενος να σκοτώσει ίσως 100.000 άτομα με προφορικές μόνον εντολές".

Η διαταγή πράγματι του στάλθηκε εγγράφως με τις υπογραφές
του Υπουργού Εσωτερικών Τζορτζ Μάρσαλ και του Υπουργού Στρατιωτικών Χένρι Στίμσον.

Η τελική, ωστόσο, απόφαση, σύμφωνα με το Σύνταγμα των ΗΠΑ,
έπρεπε να ληφθεί μόνον από τον Πρόεδρο, ο οποίος και την έλαβε,

με την αιτιολογία ότι οι ρίψεις αυτές θα έφερναν γρήγορο
τέλος στον πόλεμο στο θέατρο του Ειρηνικού
και ότι τα θύματα από τις βόμβες θα ήταν λιγότερα από τις απώλειες
σε μια ενδεχόμενη απόβαση στην Ιαπωνία ή από τη συνέχιση του πολέμου.
Σήμερα, ο επίσημος απολογισμός έχει φτάσει τους 269.446 νεκρούς...

πηγή: Βικιπαίδεια

[PELTASTIS VARNAVAS]

Ο Πατροκοσμάς γεννήθηκε το 1714 στο Μέγα Δένδρο Θέρμου, της Αιτωλίας και το κατά κόσμο ονοματεπώνυμό του ήταν Κώστας Δημητρίου. Ο πατέρας του ήταν φτωχός υφαντής, που ύφαινε σάκους για τη μεταφορά των καρπών από τα χωράφια στα σπίτια και στους νερόμυλους της περιοχής για άλεσμα. Τα πρώτα γράμματα ο Κοσμάς λέγεται ότι τα έμαθε στο Σχολειό του Μοναστηριού της Αγίας Παρασκευής στη Μάνδρα Θέρμου. Όταν έγινε 17 χρονών πηγαίνει να μάθει γράμματα στη Λομποτινά Ναυπακτίας όπου δάσκαλος εκεί ήταν ο μοναχός Ανανίας Δερβισιάνος. Μετά από δυο χρόνια παραμονής του αναχωρεί για τα Βραγγιανά, όπου δάσκαλος ήταν ο Μοναχός Θεοφάνης και ο οποίος είχε μαθητή τον αδελφό του Κοσμά, το Χρύσανθο. Εκεί παρέμεινε οκτώ χρόνια, έμαθε άριστα την Ελληνική Γλώσσα, την Λογική, την Αριθμητική και την πρακτική Ιατρική. Το 1743 πηγαίνει στην Αθωνιάδα Σχολή του Αγίου Όρους, όπου ο Μέγας Δάσκαλος Ευγένιος Βούλγαρης τον μύησε στα μεγάλα σχέδια του προς απελευθέρωση του Έθνους. Εκεί σπούδασε θεολογία, φιλοσοφία και φιλολογία. Ο Κοσμάς, ήταν λοιπόν τότε ακόμη λαϊκός, με το όνομα Κώνστας, όταν πέρασε μετά τη φοίτησή του στην Αθωνιάδα, το κατώφλι της Ιεράς Μονής Φιλοθέου του Αγίου Όρους [απ΄ όπου βγήκαν και οι σύγχρονοι φωτισμένοι γέροντες Εφραίμ ο πρεσβύτερος, με τεράστιο ιεραποστολικό έργο στην Αμερική όπου έχει φτιάξει 16 ολόκληρα μοναστήρια και ο Εφραίμ ο νεότερος, τέως ηγούμενος της Μονής και νυν Δικαίος της Ιεράς Σκήτης Αγίου Ανδρέα (Σεράι, Καρυές)].

Το 1759 στην Ι.Μ. Φιλοθέου, το Μοναστήρι δέχεται το μοναχικό σχήμα και το 1760 εγκαταλείπει τη Μονή και πηγαίνει στην Κωνσταντινούπολη, όπου ήταν και ο αδελφός του Χρύσανθος. Από το 1760, σε ηλικία 46 χρόνων, άρχισε ιεραποστολικό έργο σ' ολόκληρη την Ελλάδα, μεταλαμπαδεύοντας στο υπόδουλο γένος τον πόθο του για την απελευθέρωση. Ήταν ρήτορας. Γοήτευε. Έφτιαξε πολλά σχολεία.

Ο Κοσμάς ο Αιτωλός, λαϊκός διδάχος των ραγιάδων του Ελληνισμού, πραγματικός διδάσκαλος του Γένους τον 18ο αιώνα είχε άσβηστη φλόγα στην ψυχή και πραγματικό πάθος στις διδαχές του. Το ηθικό, θρησκευτικό, εθνικό, και κοινωνικό του κήρυγμα ήταν απλό, αυθόρμητο και ζωντανό, απαλλαγμένο από θεολογική σοφία και δογματικό φόρτο. Με λόγο αδρό, θερμό και συναρπαστικό άγγιζε την ψυχή των απλών ανθρώπων της εποχής του, που ζούσαν σε κατάσταση μεγάλης απαιδευσιάς και ανάγκης τα δύσκολα εκείνα χρόνια της ξένης κατοχής, των Τούρκων και των Βενετών. Γι' αυτό και τα πλήθη των χωρικών, που τον άκουαν ευλαβικά στις υπαίθριες ομιλίες του, άρχισαν από πολύ νωρίς να τον λατρεύουν ως άγιο και προστάτη τους.

Πολύ νωρίς ο Κοσμάς το Αιτωλός έγινε ο "Άγιος των σκλάβων". (Να σημειώσουμε, ότι όταν μετέβη στα νησιά Κεφαλονιά και Ζάκυνθο, η άρχουσα τάξη εκεί δυσαρεστήθηκε από τα κηρύγματα του πατρο-Κοσμά, που κάκιζαν την χαλάρωση των ηθών, τις καταχρήσεις των αρχών. Έτσι οι αριστοκράτες απαίτησαν φαίνεται το διώξιμο του ιερομόναχου Κοσμά από την Επτάνησο. Και οι μεν Κεφαλλονίτες αγκάλιασαν με σεβασμό τα κηρύγματα του, οι Ζακυνθινοί όμως, φέρθηκαν με τρόπο ανοίκειο, ασεβή προς τον εθναπόστολο ιεροκήρυκα. Στην Ζάκυνθο δεν έμεινε πολύ, γύρισε αμέσως πίσω στην Κεφαλονιά, όπου ο λόγος του έπεφτε σε καλό έδαφος και κάρπιζε).

Στις 24 Αυγούστου 1779, όταν ήταν 65 ετών, οι Τουρκαλβανοί κρέμασαν τον πατρο-Κοσμά στο Καλικόντασι της Βορείου Ηπείρου, με την κατηγορία ότι ξεσήκωνε τους Έλληνες κατά των Τούρκων ν’ αποκτήσουν την ελευθερία τους. Το τίμιο λείψανο αφού το γύμνωσαν, οι δήμιοι το έσυραν και το έρριψαν στο ποταμό Αψό με μια πέτρα στο λαιμό.



-----------------
νταξει Σπασο μη φωναζεις θα βαλω και την αλλη αποψη...για συμμετρικη πληροφορηση..να δω στο τελος τι θα πιστεψω-καταλαβω

[PELTASTIS VARNAVAS]

κι αλλου η ζωη μας παει...
http://www.pasok.gr/portal/resource/con ... 8d8bd840b3

ΞΕΡΩ οτι ποναει

ξερω οτι το ξενερωμα μας ειναι μεγαλο

http://www.eviagate.gr/index.php?option ... &Itemid=11

Ανακοινώνουμε σήμερα την εκκίνηση ενός νέου πολιτικού κινήματος που πιστεύουμε ότι εκφράζει τους πόθους και τις ανάγκες του απλού Ελληνα, ενός Κινήματος που να ανήκει στον αγρότη, τον εργάτη, τον βιοτέχνη, τον μισθωτό, τον υπάλληλο, στην θαρραλέα και φωτισμένη νεολαία μας. Τους καλούμε να πυκνώσουν τις τάξεις τους. Να στελεχώσουν και να συμμετάσχουν στην κατεύθυνση ενός Κινήματος που θα προωθήσει ταυτόχρονα την εθνική μας ανεξαρτησία, τη λαϊκή κυριαρχία, την κοινωνική απελευθέρωση και τη δημοκρατία σ' όλες τις φάσεις της δημόσιας ζωής.



"Βασικός κυρίαρχος στόχος του Κινήματος είναι η δημιουργία πολιτείας απαλλαγμένης από έλεγχο ή επιρροή της οικονομικής ολιγαρχίας, πολιτείας ταγμένης στην προστασία του έθνους και στην υπηρεσία του λαού."Βασικός κυρίαρχος στόχος του Κινήματος είναι η δημιουργία πολιτείας απαλλαγμένης από έλεγχο ή επιρροή της οικονομικής ολιγαρχίας, πολιτείας ταγμένης στην προστασία του έθνους και στην υπηρεσία του λαού. Η εθνική ανεξαρτησία είναι αναπόσπαστα δεμένη με τη λαϊκή κυριαρχία, με τη δημοκρατία σε κάθε φάση της ζωής του τόπου, με την ενεργό συμμετοχή του πολίτη σ' όλες τις αποφάσεις που τον αφορούν. Μα είναι ταυτόχρονα συνυφασμένη με την απαλλαγή της οικονομίας μας από τον έλεγχο του ξένου μονοπωλιακού και ντόπιου μεταπρατικού κεφαλαίου που διαμορφώνει την οικονομική, την κοινωνική, την πολιτική και την πολιτιστική μας πορεία σύμφωνα με τα συμφέροντα όχι του λαού αλλά της οικονομικής ολιγαρχίας. Και βέβαια πρέπει η Ελλάδα να αποχωρήσει και από το στρατιωτικό και από το πολιτικό ΝΑΤΟ. Και βέβαια πρέπει να ακυρωθούν όλες οι διμερείς συμφωνίες που έχουν επιτρέψει στο Πεντάγωνο να μετατρέψει την Ελλάδα σε ορμητήριο για την προώθηση της επεκτατικής του πολιτικής.

http://www.asxetos.gr/Default.aspx?tabI ... 07&aid=755--------------------------------------
3η Σεπτεμβρίου σήμερα. Μεγάλη ιστορική επέτειος, που πολλοι δε θυμούνται. Και όχι δε μιλάω για την ίδρση του ΠαΣοΚ από τον Ανδρέα Παπανδρέου, ανήμερα σήμερα το 1974. Αναφέρομαι στην Επανάσταση της 3ης Σεπτεμβρίου 1843, η οποία κατέληξε στην παραχώρηση συντάγματος από τον Όθωνα και στην μετάβαση της Ελληνικής πολιτείας από την απόλυτη μοναρχία στη συνταγματική μοναρχία. Της επανάστασης ηγήθηκε ο Στρατηγός Γιάννης Μακρυγιάννης, ένας εκ των πρωταγωνιστών και ηρώων της Ελληνικής Επανάστασης του 1821. Αγράμματος, έμαθε να γράφει για να συγγράψει τα "Απομνημονεύματα", τα οποία αποτελούν σημαντική, πολύτιμη και μοναδική ιστορική πηγή, η οποία αξίζει ανάγνωσης, ακόμα και σήμερα.


Για το Μακρυγιάννη γράφτηκε, πολλά χρόνια αργότερα, το 1979 το πολύ γνωστό άσμα "Θα σε ξανάβρω στους μπαξέδες", των Ηλία Ανδριόπουλου και Μάνου Ελευθερίου, απο το δίσκο "Γράμματα στο Μακρυγιάννη και άλλα λαϊκά. Χιλιοτραγουδημένο, συνδεδεμένο, κακώς, με την πιο πρόσφατη 3η Σεπτεμβρίου.




Στίχοι: Μάνος Ελευθερίου
Μουσική: Ηλίας Ανδριόπουλος
Πρώτη εκτέλεση: Άλκηστις Πρωτοψάλτη & Αντώνης Καλογιάννης ( Ντουέτο )

Μόνο να γράφεις τ' όνομά σου
και 'κείνο το 'μαθες μισό
να συλλαβίζεις τα όνειρά σου
στο Άργος και στον Ιλισό

Θα σε ξανάβρω στους μπαξέδες
τρεις του Σεπτέμβρη να περνάς
και τσικουδιά στους καφενέδες
τα παλικάρια να κερνάς

Του κόσμου το στενό γεφύρι
θα το περάσουμε μαζί
θα 'ναι η καρδιά σου παραθύρι
τα λόγια σου παλιό κρασί

Θα σε ξανάβρω στους μπαξέδες
τρεις του Σεπτέμβρη να περνάς
και τσικουδιά στους καφενέδες
τα παλικάρια να κερνάς

http://kaiydatwn.blogspot.com/2009/09/blog-post.html

------------------------
θυμησες συνειρμοι χαμενες προσδοκιες ονειρα και ελπιδες πολλων που κατεληξαν στο πρασινογαλαζο
γαητανακι των σοσιαληστων και των καπιταληστων...
τρισημιση κακομαθημενες δεκαετιες που ποινικοποιησαν το οραμα και τις ιδεες σε εθνοκοινωνικο επιπεδο.
η γαλαζοπρασινη δημαγωγια των κουφιων λογων μπηκε στην καθημερινοτητα και εγινε επιστημη.
διαβαζοντας το κειμενο της ιδρυτικης διακηρυξης και συγκρινοντας το με τωρα και με τη χουντα
του δουνουτου...βλεπουμε οτι οδηγηθηκαμε -εκοντες ακοντες- στο αντιθετο ακρο....η αναγνωση περι αποτιναξης καθε
εξωτερικου οικονομικου ελεγχου και εξαρτησης..προκαλει κλαυσιγελο...κριμα
χαθηκαν τρενα ανεπιστρεπτι...

παει ο Μακρυγιαννης, παει το Συνταγμα, παει η εθνικη ανεξαρτησια και η λαικη κυριαρχια
...πανε και οι μπαξεδες..
παει κι η τσικουδια στους καφενεδες
...

[PELTASTIS VARNAVAS]

http://www1.rizospastis.gr/story.do?id= ... e=3/9/2010




http://www1.rizospastis.gr/story.do?id= ... e=3/9/2010


κρίμα και πάλι κρίμα...

[karipis]

http://www.egolpion.com/septembriana.el.aspx

[PELTASTIS VARNAVAS]

σίγουρα το ανωτερω θεμα προκαλει οργη...και μου θυμιζει την τουρκικη!!!!παροιμια turk adam olmaz olarsa yaramaz...


δινω το παρακατω θαυμα εν χωναις του ΑΡΧΑΓΓΕΛΟΥ ΜΙΧΑΗΛ για σημερα Ως Αποθεματικον ελπιδος...
-----------------------------------------------------------------
Το ιστορικό του θαύματος έχει ως εξής:

Την περίοδο που ο Άγιος Ευαγγελιστής Ιωάννης ο Θεολόγος, πέρασε από την Ιεράπολη της Φρυγίας για να φωτίσει και να οδηγήσει τους ανθρώπους που ζούσαν στο σκοτάδι της ειδωλολατρίας, προφήτευσε ότι πρόκειται να αναβλύσει κοντά στον τόπο εκείνο αγίασμα, τιμώμενο στον Αρχάγγελο Μιχαήλ, από τον οποίο πρόκειται να επιτελεσθούν πλήθος θαυματουργικών ιάσεων.

Πράγματι στις Κολλασαίς της Φρυγίας ανάβλυσε το θαυματουργό αγίασμα του Ταξιάρχου Μιχαήλ, και όποιος προσέρχονταν σε αυτό με πίστη, λάμβανε την ίαση της ασθενείας του.
Κάποιος πλούσιος ειδωλολάτρης, που η κόρη του ήταν κωφάλαλη, είδε ένα όνειρο που τον καλούσε να φέρει το παιδί του στο αγίασμα του Ταξιάρχου και εκεί θα εθεραπεύετο. Όταν ξύπνησε πήρε την κόρη του και πήγε στο αγίασμα και όταν της έδωσε να πιεί αμέσως θεραπεύτηκε. Μπροστά στην τόσο μεγάλη ευεργεσία του Θεού, ασπάστηκε τον Χριστιανισμό και βαπτίσθηκε μαζί με ολόκληρη την οικογένεια του. Από ευγνωμοσύνη για την θαυματουργική θεραπεία έκτισε περικαλλή Ναό προς τιμήν του Αρχαγγέλου Μιχαήλ.

Αφού πέρασαν περίπου ενενήντα χρόνια από το θαύμα αυτό κάποιο παιδί από της Ιεράπολη, του οποίου το όνομα ήταν Άρχιππος, ήρθε και εγκαταστάθηκε στο Ναό αυτό ως νεωκόρος, αφιερωμένος στον Θεό. Ήταν άνθρωπος με θερμή πίστη και πολύ ασκητική ζωή. Αγωνιζόταν καθημερινά να υποτάξει τα πάθη και να εισέλθει στη Βασιλεία των Ουρανών.
Οι ειδωλολάτρες της περιοχής εκείνης κινούμενοι από φθόνο, καθώς έβλεπαν το πλήθος των ανθρώπων που προσέτρεχαν εκεί ζητώντας τη Χάρη του Θεού και τις μεσιτείες του Αρχαγγέλου, αποφάσισαν το εξής:
Από την περιοχή εκείνη περνούσαν δύο ποταμοί, ο Κούφος και ο Λυκόστρατος. Άρχισαν λοιπόν να σκάβουν για να ενώσουν τα δύο ποτάμια και να τα στρέψουν επάνω στο αγίασμα και το Ναό, ώστε να παρασύρουν τα πάντα στο πέρασμα τους.
Ο Άρχιππος, βλέποντας τις ενέργειες των ειδωλολατρών άρχισε να προσεύχεται στον Κύριο και στον Άγιο Ταξιάρχη για τη σωτηρία του αγιάσματος. Όταν τα νερά άρχισαν να κατεβαίνουν ακριβώς μπροστά από το Ναό, χτύπησε με το ακόντιο που κρατούσε στα χέρια του το έδαφος και δημιούργησε ένα άνοιγμα μέσα στο οποίο έπεφτε το νερό των ποταμών και έβγαινε από την απέναντι πλευρά του Ι. Ναού.

Με τον θαυματουργικό αυτό τρόπο ο Μέγας Αρχιστράτηγος έσωσε το Ναό από βέβαιη καταστροφή.
Επειδή το άνοιγμα που δημιουργήθηκε από το χτύπημα του Ταξιάρχου έμοιαζε με χωνί,και το νερό χωνεύτηκε στο σημείο αυτό, η περιοχή μετονομάστηκε από Κολλασαίς σε Χώναις της Φρυγίας, προς πιστοποίηση και αιώνια ανάμνηση του θαύματος, και η Αγία μας Εκκλησία καθιέρωσε να εορτάζουμε την ανάμνηση του θαύματος προς Δόξαν Θεού και εις τιμήν και μνήμην του Παμμεγίστου Μιχαήλ και προς ωφέλεια των ευσεβών και Ορθοδόξων Χριστιανών, ώστε να ενισχύονται στον πνευματικό τους αγώνα κατά των παγίδων του διαβόλου.

http://orthodox-world.pblogs.gr/2008/08 ... eptem.html

[karipis]

http://orthodox-world.pblogs.gr/2008/08 ... eptem.html

Παράξενο, πως και δεν έδωσες κανένα θέμα και καμμιά πηγή σαν αυτές που συνηθίζεις τελευταία;
(π.χ. http://www1.rizospastis.gr/)

[karipis]

1944.—Οι Γερμανοί εκτελούν παρά τό Δαφνί τήν ηρωϊκήν Ελληνίδα Λέλαν Καραγιάννη, αφού προηγουμένως τήν υπέβαλαν επί ημέρας είς φρικτά βασανιστήρια. Η Καραγιάννη είχε φυγαδεύσει πολλούς Έλληνας πατριώτας είς τήν Μέσην Ανατολήν καί είχεν οργανώσει αριστουργηματικόν δίκτυον κατασκοπείας τών Γερμανών καί μεταδόσεως πληροφοριών είς τό Συμμαχικόν Στρατηγείον [αντιστασιακής οργανώσεως "Μπουμπουλίνα"].

[PELTASTIS VARNAVAS]

Ἀπολυτίκιο. Ἦχος δ’.
Ἡ γέννησίς σου Θεοτόκε, χαρὰν ἐμήνυσε πάσῃ τῇ οἰκουμένῃ· ἐκ σοῦ γὰρ ἀνέτειλεν ὁ Ἥλιος τῆς δικαιοσύνης, Χριστὸς ὁ Θεὸς ἡμῶν· καὶ λύσας τὴν κατάραν, ἔδωκε τὴν εὐλογίαν· καὶ καταργήσας τὸν θάνατον, ἐδωρήσατο ἡμῖν, ζωὴν τὴν αἰώνιον.



Κοντάκιον. Ἦχος δ’.
Ἰωακεὶμ καὶ Ἄννα ὀνειδισμοῦ ἀτεκνίας, καὶ Ἀδὰμ καὶ Εὔα ἐκ τῆς φθορᾶς τοῦ θανάτου, ἠλευθερώθησαν Ἄχραντε, ἐν τῇ ἁγίᾳ Γεννήσει σου. Αὐτὴν ἑορτάζει καὶ ὁ λαός σου, ἐνοχῆς τῶν πταισμάτων, λυτρωθεὶς ἐν τῷ κράζειν σοι· Ἡ στεῖρα τίκτει τὴν Θεοτόκον, καὶ τροφὸν τῆς ζωῆς ἡμῶν.



Μεγαλυνάριον.
Σήμερον γεννᾶται περιφανῶς, ἐξ ἐπαγγελίας, ἡ Θεόνυμφος Μαριάμ, ἡ προορισθεῖσα, τῷ Λόγῳ πρὸς αἰώνων· ὑμνήσωμεν οὖν πάντες ταύτης τὴν γέννησιν.



http://churchofagianapa.blogspot.com/20 ... st_08.html

[karipis]

http://www.ideografhmata.gr/forum/viewt ... 41#p117141

[karipis]

Ημέρα Εθνικής Μνήμης για την γενοκτονία των Ελλήνων της Μικράς Ασίας
από το τουρκικό κράτος. Με ομόφωνη απόφαση της Βουλής των Ελλήνων το 1998.
(η απόφαση αυτή, και πάλι από την Βουλή ανακλήθηκε !!!...)


1906.—Στην πλατεία της Δράμας απαγχονίζεται από τους τούρκους ο Αρμέν Κούπτσιος (Προκόπιος) από τον Βώλακα Δράμας, αγωνιστής με πλούσια εθνική δράση στον αγώνα εναντίον των βουλγάρων κομιτατζήδων και των τούρκων. Ήταν αρχηγός ομάδος, στην οποία ο Μητροπολίτης Δράμας Χρυσόστομος (ο μετέπειτα εθνομάρτυρας της Σμύρνης) ανέθετε τις πιο επικίνδυνες αποστολές.
http://www.ideografhmata.gr/forum/viewt ... 96#p117496

[PELTASTIS VARNAVAS]

Η Ύψωσις του Τιμίου Σταυρού


Καταβασία της ε' ωδής:

Ὢ τρισμακάριστον Ξύλον!
ἐν ᾧ ἐτάθη Χριστός, ὁ Βασιλεὺς καὶ Κύριος·
δι' οὗ πέπτωκεν ὁ ξύλῳ ἀπατήσας,
τῷ ἐν σοὶ δελεασθείς, Θεῷ τῷ προσπαγέντι σαρκί,
τῷ παρέχοντι τὴν εἰρήνην ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν.


Μεταγραφή:

Ω τρισμακάριστο Ξύλο!
πάνω στο οποίο κρεμάστηκε ο Χριστός, ο Βασιλεύς και Κύριος.
Δια του οποίου έπεσε ο (διάβολος) που απάτησε (τον Αδάμ) με το ξύλο (=δέντρο)
αφού απατήθηκε από αυτόν που είναι επάνω σου, τον Θεό που καρφώθηκε κατά σάρκα,
αυτόν που παρέχει την ειρήνη (Του) στις ψυχές μας.

------------
ΕΤΗ ΠΟΛΛΑ σε Σταυρους και Σταυρουλες!!!!

και ακομα: http://www.immspartis.gr/?p=6265

[PELTASTIS VARNAVAS]

1814: Ιδρύεται στην Οδησσό, την ημέρα της Ύψωσης του Σταυρού, απ' τους Νικόλαο Σκουφά, Εμμανουήλ Ξάνθο και Αθανάσιο Τσακάλωφ, η «Φιλική Εταιρία».

[karipis]

Σήμερα είναι 14 ετών...




http://eistorias.wordpress.com/2010/09/ ... %BD%CF%89/

[PELTASTIS VARNAVAS]

Βίος της Αγίας Σοφίας και των τρειών θυγατέρων της Πίστεως, Ελπίδος, Αγάπης, των οποίων η Εκκλησία μας τιμά την μνήμη στις 17 Σεπτεμβρίου.

Μαρτύρησαν στα χρόνια του αυτοκράτορος Αδριανού (117 – 138). Η μητέρα Σοφία, τίμια και θεοσεβής γυναίκα, γρήγορα χήρεψε, και με τις τρεις κόρες της ήλθε στη Ρώμη. Εκεί καταγγέλθηκαν ως φημισμένες χριστιανές. Τότε ο αυτοκράτορας πληροφορήθηκε ότι οι τέσσερις γυναίκες ήταν πράγματι χριστιανές, και διέταξε να τις συλλάβουν. Αφού απομόνωσαν τη μητέρα, άρχισαν να ανακρίνουν τις κόρες.

Πρώτη παρουσιάστηκε στο βασιλιά η δωδεκάχρονη Πίστη. Με δελεαστικούς λόγους ο Αδριανός προσπάθησε να πείσει την Πίστη να αρνηθεί το Χριστό, ενώ θα της χορηγούσε τα πάντα, όπως της έλεγε, για να ζήσει ευτυχισμένη ζωή. Αντιμετώπισε όμως το άκαμπτο φρόνημα της νεαρής. Τα λόγια της Αγίας Γραφής αποτέλεσαν δυναμική απάντηση της Πίστεως: (Χριστώ συνεσταύρωμαι, ζώ δέ ουκέτι εγώ, ζή δέ εν εμοί Χριστός. Ο δέ νύν ζώ εν σαρκί, εν πίστει ζώ τη του υιού του Θεού του αγαπήσαντός με, και παραδόντος εαυτόν υπέρ εμού.) (Γαλ. 2: 20) δηλαδή «ζω εμπνεόμενη από την πίστη μου στον Χριστό, που με αγάπησε και έδωσε τον εαυτό Του για τη σωτηρία μου». Τότε, μετά από βασανιστήρια, την αποκεφάλισαν.

Επίσης με τα λόγια της Αγίας Γραφής απάντησε και η δεκάχρονη Ελπίδα, όταν την ρώτησαν αν αξίζει να υποβληθεί σε τέτοια βασανιστήρια: (εις τούτο γάρ και κοπιώμεν και ονειδιζόμεθα, ότι ηλπίκαμεν επι Θεώ ζώντι, ός εστι σωτήρ πάντων ανθρώπων, μάλιστα πιστών.) (Α΄ Τιμοθ. 4:10). Δηλαδή, «ναι, διότι έχουμε στηρίξει τις ελπίδες μας στον ζωντανό Θεό, που είναι σωτήρ όλων των ανθρώπων, και ιδιαίτερα των πιστών». Αμέσως τότε και αυτή αποκεφαλίστηκε.

Αλλά δεν υστέρησε σε απάντηση και η εννιάχρονη Αγάπη. Είπε ότι η ύπαρξή της είναι στραμμένη «εις την αγάπην του Θεού και εις την υπομονήν του Χριστού.) (Β. Θεσσαλ. 3: 5). Βέβαια δεν άργησαν να αποκεφαλίσουν και αυτή.

Περήφανη για τα παιδιά της η Σοφία, ενταφίασε με τιμές τις κόρες της, και παρέμεινε για τρεις μέρες στους τάφους τους, παρακαλώντας το Θεό να την πάρει κοντά του. Ο Θεός άκουσε την προσευχή της, και η Σοφία παρέδωσε το πνεύμα της δίπλα στους τάφους των παιδιών της.

ΠΗΓΗ
www.xfe.gr

---------------καμια σχεση με την Αγια του Θεου Σοφια στην Πολη [και στον Μυστρα]...σημερα κρισιμη ημερομηνια
με την πρωτοβουλια του κρις Σπυρου στην Πολη...βλεπουμε το τυρακι και χανουμε τη φακα?ή μηπως δεν πρεπει
να ειμαστε ηττοπαθεις αλλά να ειμαστε διεκδικητικοι...για καθε θρανιο που κερδιζουμε στη Χαλκη θα χανουμε ενα χωριο στη Θρακη....τουλαχιστον θελει πολλη προσοχη!!!

http://lalei-kairia.blogspot.com/

[karipis]

1941.—Σφαγές Ελλήνων από τους αλβανούς Τσάμηδες στην Παραμυθιά Θεσπρωτίας.

1943.—Σφαγές Ελλήνων από τους γερμανούς στις Καρυές Λακωνίας.

1944.—Τα ηρωικά τέκνα της Ελλάδος στο Ρίμινι της Ιταλίας αρχίζουν σφοδρόν αγώνα εναντίον των Γερμανών οι οποίοι κατέχουν το Ρίμινι Ιταλίας.

.—Οι γερμανοί εκκενώνουν την Ναύπακτο και το Άργος.

1947.—Τό Συμβούλιον Ασφαλείας τού Ο.Η.Ε. αναγνωρίζει διά πλειοψηφίας 9 κατά 2 τήν ενοχήν τών βορείων γειτόνων τής Ελλάδος εις την δράσιν των συμμοριτών και ψηφίζει την λήψιν προστατευτικών μέτρων. Η απόφασις αύτη όμως δέν έξετελέσθη, λόγω το ότι ή Σοβιετική Ρωσία ήσκησε «βέτο».

1961.—Ιδρύεται από τον Γ. Παπανδρέου η Ένωση Κέντρου.



http://eistorias.wordpress.com/2010/09/ ... %B8%CE%B9/

[karipis]

1905.—Στην πλατεία Ατ Παζάρ του Μοναστηρίου, απαγχονίζεται από τους Τούρκους ο γενναίος Οπλαρχηγός του Μακεδονικού Αγώνα Καπετάν Κώττας.
"ΖΗΤΩ Η ΕΛΛΑΣ!" (Οι τελευταίες λέξεις πριν αφήσει την τελευταία του πνοή στην αγχόνη, του θρυλικού ελληνόψυχου (ήταν σλαβόφωνος) οπλαρχηγού καπετάν Κώττα.)