Ενας καλός Ελλην «πατριώτης»

[Clash]

O Ξενοφών Γιοσμάς γεννήθηκε το 1906 στο Κιρκαγάτς του Πόντου και μετά την μικρασιατική καταστροφή εγκαταστάθηκε η οικογένεια του στην Κατερίνη. Ασχολήθηκε με την δημοσιογραφία εκδίδοντας δύο τοπικές εφημερίδες και συνδέθηκε αρχικά με το Αγροτικό κόμμα, ενώ επί Μεταξά οργάνωσε την τοπική φάλαγγα της ΕΟΝ.

Σφοδρός αντικομμουνιστής το 1943 ίδρυσε με την βοήθεια των Γερμανών την «Εθνική Αντικομμουνιστική Οργάνωση Κατερίνης», η οποία ανάλαβε την καταδίωξη των αντιστασιακών της περιοχής. Τελικά ο ΕΛΑΣ του διέλυσε τη συμμορία και ο Γιοσμάς το καλοκαίρι του 44 κατέφυγε στη Θεσσαλονίκη, όπου συνδέθηκε με τον δοσιλογικό ΕΕΣ του Κυριάκου Παπαδόπουλου και στη συνέχεια ανέλαβε ως ανθυπολοχαγός την διεύθυνση του λόχου προπαγάνδας στο εθελοντικό τάγμα του Πούλου, το οποίο ακολούθησε τους Γερμανούς στην αποχώρηση τους από την Ελλάδα. Αυτή η επιλογή πιθανότητα του έσωσε την ζωή, γιατί το Νοέμβριο του 1945 καταδικάστηκε ερήμην σε θάνατο από το δικαστήριο για προδοσία.

Επέστρεψε στην Ελλάδα το 1947 και πέρασε από Ειδικό Δικαστήριο, το οποίο τον καταδίκασε εκ νέου σε θάνατο. Τελικά όχι μόνο δεν εκτελέστηκε, αλλά και σύντομα βρέθηκε εκτός φυλακής. Ο βασιλιάς Παύλος το 1950 του απένειμε χάρη μετατρέποντας την θανατική ποινή σε κάθειρξη 20 ετών και τελικά το 1951 ύστερα από τρία χρόνια κράτηση αφέθηκε ελεύθερος.

Ο Γιοσμάς στη συνέχεια άφησε να περάσει λίγος χρόνος, ώστε να ξεχαστεί η συνεργασία του με τους Γερμανούς και οι καταδικαστικές αποφάσεις και αφού πρώτα εξέδωσε το 1958 μια μηνιαία εφημερίδα την «Εξόρμησις», το 1960 ανέλαβε δράση. Οργάνωσε το «Σύνδεσμο Αγωνιστών και Θυμάτων Εθνικής Αντιστάσεως» του οποίου σκοπός ήταν σύμφωνα με το καταστατικό «η αναγνώρισις και αξιοποίησις του διεξαχθέντος κατά τη γερμανικήν κατοχήν και μετέπειτα μέχρι του 1949 αντικομμουνιστικού αγώνος». Μέλη της οργάνωσης του έγιναν παλιοί «συναγωνιστές» του από το τάγμα του Πούλου που όπως και αυτός είχαν καταφύγει στη Γερμανία και απέφυγαν τις περιπέτειες. Σε αυτούς ήρθαν να προστεθούν και νέα μέλη, τα οποία μπορεί να μην είχαν τις «περγαμηνές» των παλαιότερων, αλλά άνηκαν στην εθνικόφρονα παράταξη. Την ιδεολογική διαφώτιση όλων αυτών των καλών «πατριωτών» την είχε αναλάβει ο ίδιος ο Γιοσμάς, ο οποίος σε τακτά χρονικά διαστήματα έκανε ομιλίες σε ένα καφενείο – στέκι τους στην Ανω Τούμπα.

Στις ταυτότητες των μελών του συνδέσμου αναγραφόταν στο πίσω μέρος…«σκοπός του συνδέσμου είναι η υπεράσπισις της Πατρίδος μας και του Ελληνοχριστιανικού πολιτισμού μέχρις τελευταίας πνοής και δι όλων των μέσων», υποχρέωση των μελών ήταν…«η ενίσχυσις των Σωμάτων Ασφαλείας οσάκις παρίσταται ανάγκη δια την διατήρησιν της τάξεως και της ησυχίας στον τόπο μας».

Οσον αφορά το έμβλημα ήταν ο σταυρός της Μάλτας, δηλαδή ο ίδιος με το γερμανικό σιδηρούν πολεμικό σταυρό. Για την επιλογή του αυτή αργότερα το συμβούλιο των Εφετών ανέφερε …«Μη δυνάμενος ο καλός αυτός πατριώτης να χρησιμοποιήση την προσφιλή του σβάστικαν, την οποίαν έφερε και εδόξασεν ότε ενδεδυμένος γερμανικήν στολήν υπηρετεί εις το εναγές τάγμα Πούλου, έθεσεν ως έμβλημα της εφημερίδος του και των τατυτοτήτων των μελών της οργανώσεως του το σχήμα αυτό του γερμανικού σιδηρού πολεμικού σταυρού, του μόνου παρασήμου το οποίο έφερε πάντοτε του στήθους του ο Χίτλερ».

Σύντομα ο Γιοσμάς κατάφερε και βρήκε προσβάσεις στον κρατικό μηχανισμό που είχε στηθεί μετά τον εμφύλιο και συνδέθηκε με την ΕΡΕ. Τα μέλη του συνδέσμου επιστρατεύτηκαν από την ασφάλεια στην επίσκεψη του Ντε Γκολ το Μάρτιο 1963 στη Θεσσαλονίκη, όταν περίπου 1.000 εθνικόφρονες πολίτες που αναγνωρίζονταν από μια καρφίτσα στο σακάκι ανέλαβαν να ενισχύσουν την αστυνομία προκειμένου να τηρήσει την τάξη. Η συνεργασία τους ήταν απόρροια δεσμών αλληλοεξάρτησης, μια και οι παρακρατικοί έπαιρναν επαγγελματικές άδειες και είχαν βοήθειες για να βρουν δουλειά, ενώ σε αντάλλαγμα συγκροτούσαν ομάδες κρούσεις για να διαλύουν εκδηλώσεις της αριστεράς ή, εργατικές συγκεντρώσεις.

Μια τέτοια δουλειά ήταν και η «υποδοχή» που θα επιφύλασσαν οι παρακρατικοί στον βουλευτή της ΕΔΑ Γρηγόρη Λαμπράκη τον Μαϊο του 1963 στη Θεσσαλονίκη. Οργανώθηκε η συγκέντρωση των εθνικοφρόνων και οι ομάδες κρούσεις επιτέθηκαν στους αριστερούς, πάντα με τις πλάτες της αστυνομίας. Κατά τη διάρκεια των επεισοδίων το ένα μέλος του συνδέσμου του Γιοσμά ο Κοτζαμάνης κατάφερε με ρόπαλο να δολοφονήσει τον Λαμπράκη, ενώ το άλλο μέλος, ο Φωκάς τραυμάτισε σοβαρά τον βουλευτή Καβάλας Γιώργο Τσαρουχά.

Ο Κοτζαμάνης το πρωί της ίδιας μέρας είχε συνάντηση με τον Γιοσμά και όπως εκμυστηρεύτηκε σε «συναγωνιστές» του, ο αρχηγός του είχε αναθέσει μια δουλειά και δεν μπορούσε να κάνει διαφορετικά γιατί του είχε υποχρέωση. Η υποχρέωση ήταν πως ο Γιοσμάς είχε εξαγοράσει την ποινή των 50 ημερών που είχε επιβληθεί στον Κοτζαμάνη επειδή είχε κλοτσήσει μια έγκυο, της οποίας ο σύζυγος ήταν αριστερός.

Η δολοφονία του Λαμπράκη αποτέλεσε την κορυφαία μεταεμφυλιακή στιγμή της δράσης του Γιοσμά, ο οποίος κατηγορήθηκε για ηθική αυτουργία και οδηγήθηκε στη φυλακή. Το συμβούλιο των Εφετών στο παραπεμπτικό του βούλευμα ήταν πραγματικός καταπέλτης για τη δράση του μεγάλου αυτού «πατριώτη» από την κατοχή μέχρι τότε.

«Ο κατηγορούμενος Γιοσμάς αφου εβοήθησε πάση δυνάμει τον Γερμανόν κατακτητήν εις το να εμπήξη τους ήλους εις τας σάρκας και συντρίψη τα οστά του επί τετραετίαν σχεδόν σταυρουμένου έθνους αισθανόμενος την ανάγκην κάποιας δικαιώσεως και ιλασμού δια τας πράξεις του προβάλει τον υποκριτικόν ισχυρισμόν τον οποίον απ’ αρχής προέβαλλον όλοι οι δωσίλογοι και τον οποίον μετά τον φοβερόν Δεκέμβριον 1944, πολλοί αφελείς επίστευσαν, ότι δηλαδή δεν υπηρέτησεν τους Γερμανούς κατά το διάστημα της κατοχής κινούμενος εναντίον της Πατρίδος μας, αλλά απλώς ετάχθη με τους Γερμανούς προς καταπόλεμησιν του κομμουνισμού».

Οσον αφορά την μεταεμφυλιακή του πολιτεία…

«Ο Γιοσμάς αντιληφθείς αντικομμουνιστήν ζήτησιν επ αμοιβή και οσφρανθείς πλούσιας χορηγίας επανεμφανίζεται εις το προσκήνιον ολίγα έτη μετά την εκ των φυλακών εξοδόν του και συγκροτεί τον Σύνδεσμον αγωνιστών και θυμάτων εθνικής αντιστάσεως, τιτλοφορείται αρχηγός και αυτοχειροτονείται ως οπλαρχηγός εθνικής αντιστάσεως. Αυτός, ο όχι απλός ξένος προς πάσαν εθνικήν αντίστασιν, αλλα ο πολεμήσας λυσσαλέως μετά των Γερμανών…»


Και το βούλευμα κατέληγε:

«Εδώ εν σύμφυρμα κλεπτών, βιαστών, δοσίλογων και παντός είδους κακοποιών εν τη κοινωνία ενεφανίζετο προς εθνοκαπηλείαν και ανομολογήτους ιδιοτελείς σκοπούς ως προστάτης κοινωνικών καθεστώτων φύλαξ των ιερών και των οσίων. Κέρβερος του νόμου και της τάξης. Τι άλλο έπρεπε να αναμένη τις εξ αυτού ειμη ότι θα εξελίσσετο εις κακοήθη νεοπλασίαν εν τη κοινωνία».

Κατά τη διάρκεια της δίκης ο Γιοσμάς προκάλεσε αρκετές φορές με τη συμπεριφορά του. Η απογοήτευση του για την …άδικη μεταχείριση από το κράτος αποτυπώθηκε στα λόγια του…«αλλά εγώ φταίω που γύρισα από την Γερμανία δια να αποδυθώ εις εθνικούς αγώνας». Στην απολογία του ανέφερε ακόμη..«τους Γερμανούς τους αγαπούσα και αυτοί με θεωρούσαν τον υπ’ αριθμόν ένα τίμιον Ελληνα». Παρουσίασε τον εαυτό του ως άνθρωπο που εμφορείται από εθνικά ιδεώδη και ότι ο αγώνας του απέβλεπε στην προάσπιση της Ελλάδας από τους κομμουνιστές και τους Βούλγαρους.

Τελικά το δικαστήριο του επέβαλε ποινή κάθειρξης ενός έτους για διατάραξη κοινής ησυχίας. Μετά την έκδοση της απόφασης δεν έμεινε στη φυλακή ούτε μια μέρα γιατί η ποινή είχε υπερκαλυφθεί από το χρόνο της προφυλάκισης. Μόνο συγνώμη δεν ζήτησε το ελληνικό κράτος από αυτόν τον τίμιο «πατριώτη» για την περιπέτεια του. Ο Γιασμάς για μια ακόμη φορά βγήκε αλώβητος και ευτύχησε να δει τον αγώνα του να δικαιώνεται από τους Απριλιανούς, όταν οι διδαχές του ελληνοχριστιανικού πολιτισμού και οι διώξεις των αριστερών ήταν ο πυρήνας της ιδεολογίας που κατεύθυνε τη δράση των χουντικών. Πέθανε το 1975, αφού όμως πρόλαβε την κατάρρευση των υπερασπιστών του ελληνοχριστιανικού πολιτισμού και το οικοδόμημα των καλών «πατριωτών» να γίνεται στάχτη.

[theo]

αγιος ανθρωπος
αυτο που με νευριασε πιο πολυ ιφη ειναι η ανω τουμπα.
οι χρυσαυγιτες , οι βαζελοι και ολες οι λοιπες φυλες με αφηνουν αδιαφορο ιφη.
τα παοκια ιφη ,τα παοκια..........................

[Clash]

Τι ψάχνεις ρε Τέο. Μια ζωή ίδιοι είναι. Ρουφιάνοι και δοσίλογοι που πουλάνε πατριωτιλίκι.

[Ombrax]

Τέο, μη στεναχωρηθείς το Σάββατο...

[Spirit oF Fire]

δεν ήξερα ότι το γιοσμάς είναι όνομα...

[theo]

απο οτι βλεπω ιφη απατο πηγε το τοπικ.
θα ειχε μεγαλη πλακα να διαβαζα τους εθνικοσοσιαλιστες του φορουμ να υποστηριζουν αυτον τον αγιο ανθρωπο.
μαλλον η δεν τον γνωριζουν ,πραγμα που δεν επιτρεπετε βεβαια με τις γνωσεις τουλαχιστον του ιδεογραφιτη κασσανδρου η αγαπητε ιφη τους εχεις αποστομωσει.
αντε να δουμε........

[_XRHSTOS_]

Προσπαθείτε να προσάψετε στο χώρο μας,τον κάθε δεξιό καιροσκόπο που συνεργάστηκε με τους Γερμανούς.

Πολλοί απο αυτούς στη μεταπολεμική Ελλάδα έγιναν "δημοκρατικές δυνάμεις" και εχθροί των εθνικιστών.Μερικοί έγιναν ακόμη και κομμουνιστές...

Κοινώς,επρόκειτο για φελούς που επιπλέουν κι όχι για ιδεολόγους,πολλώ μάλλον για "ομοϊδεάτες"...

Αλλά εσύ κι ο Τεο γιατί τον κατηγορείτε τον άνθρωπο; Το "ταξικό του καθήκον" έκανε να διαπράξει εθνική προδωσία.

Εσείς δε λέτε εκεί στο χώρο σας ότι "η εθνική προδωσία είναι ταξικό καθήκον";

Συναγωνιστής σας ήτανε ο άνθρωπος....



(Άσχετο,το κείμενο αυτό δικό σου είναι; Γιατί νομίζω ότι το είχα ξαναδιαβάσει απο τους Ιούς της Ελευθεροτυπίας.)

[theo]

οκ ηταν αναρχικος

[_XRHSTOS_]

Γιατί...είστε εσείς αναρχικοί;

(Δεν εννοώ μόνο εσάς,αλλα γενικά το χώρο σας)

[theo]

οκ δεν ειμαστε

[seliniasmenos]

οκ ηταν αναρχικος

οκ δεν ειμαστε

XAXAXAXAXXAXAXAXXAXAXAXAXAXAXAXAXAXA!
Koumpare

[Clash]

Άσχετο,το κείμενο αυτό δικό σου είναι; Γιατί νομίζω ότι το είχα ξαναδιαβάσει απο τους Ιούς της Ελευθεροτυπίας

Ο Ιος της Ελευθεροτυπίας έχει ιστοσελίδα. Αν βρεις κάτι παρόμοιο ενημέρωσε με, γιατί δεν το γνωρίζω. Αντε μικρέ Κάσσανδρε, περιμένω να αποδείξεις ότι το αντέγραψα.

Οσον αφορά το χώρο σου, δεν ξέρω ο δικός σου ποιος είναι. Δεν νομίζω ότι μας το έχεις διευκρινίσει. Από εκεί και πέρα, όμως, τον κάθε δοσίλογο και συνεργάτη των Γερμανών, τους περιέθαλψε η μεγάλη «πατριωτική» παράταξη των εθνικοφρόνων, των «υγειώς σκεπτόμενων Ελλήνων».

Πολλοί απο αυτούς στη μεταπολεμική Ελλάδα έγιναν "δημοκρατικές δυνάμεις" και εχθροί των εθνικιστών.Μερικοί έγιναν ακόμη και κομμουνιστές.

μαλλον η δεν τον γνωριζουν ,πραγμα που δεν επιτρεπετε βεβαια με τις γνωσεις τουλαχιστον του ιδεογραφιτη κασσανδρου η αγαπητε ιφη τους εχεις αποστομωσει.

Απάντησε ο Χρήστος και σκόρπισε για άλλη μια φορά άφθονο γέλιο.

[Fountikos_Xasistas]

Κοινώς,επρόκειτο για φελούς που επιπλέουν κι όχι για ιδεολόγους,πολλώ μάλλον για "ομοϊδεάτες"...

Άει γειά σου!

Ρίξε αυτό το φώς και στους ομοϊδεάτες, και θα εκπλαγείς...

[_XRHSTOS_]

Ρεμπεσκέ,εγώ ποτέ δεν είπα ότι δεν υπάρχουν τυχωδιώκτες που είτε πέρασαν και απο το χώρο μας,είτε ακόμη και ξεκίνησαν απο το χώρο μας. Εδώ φημολογείται ότι αυτός που υπογράφει στο "ΒΗΜΑ" ως "Πανδώρα" και έχει μία "προοδευτική" στήλη,προέρχεται απο τον πατριωτικό χώρο...

Επίσης,γνωρίζω περίπτωση νυν δημοσιογράφου του "ΕΛΕΥΘΕΡΟΥ ΤΥΠΟΥ" ο οποίος υπήρξε περαστικός και απο το χώρο μας (κι έφυγε με τις κλωτσιές απο τη Χρυσή Αυγή ) και απο το χώρο των ακροαριστερών και σήμερα κάνει καριέρα ως "σταλινικός" αρθρογράφος μιας "προοδευτικής" φιλελεύθερης μεγαλοεφημερίδος.

Γνωρίζω επίσης περιπτώσεις όπου μέλη και στελέχη της Νέας Δημοκρατίας (και του ΠΑΣΟΚ) προέρχονται απο το Κόμμα 4ης Αυγούστου κι απο την Εθνική Παράταξη,ακόμη κι απο μεταγενέστερα πολιτικά σχήματα του εθνικιστικού χώρου.


Αλλά...αν αυτά συμβαίνουν στο χώρο μας...στο χώρο της αριστεράς και των αναρχικών γίνεται χαμός απο τέτοιες περιπτώσεις...
Χώρια που και στον ίδιο το χώρο τους πολλοί διαπλέκονται με τα μεγαλοσυμφέροντα.

[KASSANDROS]

Γιοσμάς.. κλασσική περίπτωση καιροσκόπου....

Όταν ήταν στην εξουσία ο Μεταξάς.. ήταν μεταξικός..

Όταν ήρθαν οι Γερμανοί... ήταν γερμανόφιλος... Μετά έφυγε μαζί με τους Γερμανούς, αντί να κάτσει πίσω και να πολεμήσει τους εαμοβούλγαρους όπως έκαναν οι ήρωες του ΕΔΕΣ, της ΕΑΟ-ΕΣΕΑ (Φωστερίδης), των μικρότερων αντιστασιακών οργανώσεων της Αθήνας (ΡΑΝ, ΠΕΑΝ, ΕΣΑΣ, Χ κτλ), αλλά και οι ιστορικώς αδικημένοι ήρωες των Ταγμάτων Ασφαλείας και του ΕΕΣ.

Όταν ήρθε στην εξουσία η δεξιά... ήταν δεξιός....

Με μαθηματική ακρίβεια, σήμερα θα ήταν "προοδευτικός" αριστεριστής.

[theo]

2 μερες περασαν ιφη και αφου διαβασαμε για την ιστορια που γραφεις καταληξαμε στο συμπερασμα οτι αν ζουσε αυτος ο τυπος σημερα θα ηταν αριστερος.

[Clash]

Και κοίτα σύμπτωση φίλε Τέο. Ο γιος του Γιοσμά, ο Αλέξανδρος ήταν υποψήφιος νομάρχης. Εντελώς τυχαία με το ΛΑΟΣ

[_XRHSTOS_]

Εδώ η ανηψιά του ναζιστή Γεωργίου Μερκούρη,υπήρξε δραστήριο στέλεχος της αριστεράς. Πρώτα του ΚΚΕ και μετά του ΠΑΣΟΚ.

Για την ιστορία πάντως. Επειδή τυγχάνει να γνωρίζω τον Αλέξανδρο Γιοσμά,ο άνθρωπος δε θέλει ούτε να ακούει για Γερμανούς. Είναι απο αυτούς που στον εθνικιστικό χώρο είναι ποιο αντιναζί και απο τους αντιναζί.

[theo]

καλα ρε τους εστειλες τωρα,
χαχαχαχαχα
ειμαι περιεργος να δω τι θα απαντησουν.
ιφη το χειριστηκες φοβερα.
με τρελανες
χαχαχαχαχαχαχ

[Clash]

Τι έγινε Χρηστάκι, το βρήκες το δημοσιεύμα του Ιού από το οποίο αντέγραψα ή, ακόμη;

[_XRHSTOS_]

Δεν είπα ότι "το αντέγραψες". Η ακριβής μου φράση ήταν η παρακάτω:

(Άσχετο,το κείμενο αυτό δικό σου είναι; Γιατί νομίζω ότι το είχα ξαναδιαβάσει απο τους Ιούς της Ελευθεροτυπίας.)

Ε..τί να σου κάνω...αφού μας έχεις συνηθίσει στις αντιγραφές απο τους Ιούς. Ή μήπως δεν το χεις κάνει;


Κατα τα άλλα,το πήγες πάλι στο "κληρονομικό χάρισμα" και σου απάντησα...

Γελάστε τώρα μεταξύ σας με τον Τεο...

[Clash]

Ρε Τέο, έχουν μεγάλη πλάκα. Οχι ότι τους είχα σε υπόληψη, αλλά τέτοιο ρεσιτάλ βλακείας δεν το περίμενα.

Ε..τί να σου κάνω...αφού μας έχεις συνηθίσει στις αντιγραφές απο τους Ιούς. Ή μήπως δεν το χεις κάνει;

Α, δεν βρήκες τίποτα Καλύτερα να τρως παρά να μιλάς. Γιατί όταν λες κάτι χωρίς να το ξέρεις, γυρίζει εναντίον σου. Δεν φταίω εγώ που έβγαλες κομπλεξισμό, όπως ο μέντορας σου.

[KASSANDROS]

Ο Ιφικράτης πανηγυρίζει επειδή μετά από πάνω από χίλια μηνύματα (συμπεριλαμβανομένου και του παλιού φόρουμ), παρέθεσε επιτέλους ένα κατεβατό που ΔΕΝ είναι αντιγραφή από τον Ιό ή από το ΥΣΕΕ ή από τους εθνικούς Αυστραλίας ή από τους τρεχαγύρευε.
Ε, κάτι είναι και αυτό... βελτιώνεται σιγά σιγά..

Και τι είπε; Για τον Γιοσμά... που η συντριπτικότατη πλειοψηφία των εθνικιστών τον θεωρεί καιροσκόπο ανάξιο λόγου. Μόνο ο Ιφικράτης ασχολείται μαζί του...

Έψαξε και βρήκε ότι ο γιος του, Αλέξανδρος Γιοσμάς, ήταν υποψήφιος νομάρχης με τον ΛΑ.Ο.Σ. Δεν το έχω ψάξει αυτό, αλλά νομίζω ότι ισχύει.
Τι σημαίνει αυτό; Απολύτως τίποτα.

Κοινώς, ο Ιφικράτης (προσπαθώντας να καλύψει τις επανειλημμένες νίλες του) έκανε μία τρύπα στο νερό, και κάθεται και χασκογελάει με τον Τεό, σαν τους γέρους του Muppet show...

Και για μία ακόμη φορά αντιγράφει σαν παιδάκι του δημοτικού:

Καλύτερα να τρως παρά να μιλάς

Την παραπάνω φράση του την είχα πει σε μία παλιότερη συζήτησή μας περί κατοχικής περιόδου που είχε μπλέξει τα μπούτια του και πέταγε την μία μπαρούφα μετά την άλλη.

[Clash]

Και το ρεσιτάλ βλακείας και κομπλεξισμού συνεχίζεται. Για άλλη μια φορά ο Κάσσανδρος αντί να μιλήσει για το θέμα, ασχολείται στο προσωπικό επίπεδο. Θαυμάζω επίσης την αντίληψη του, που νομίζει ότι με τις ηλιθιότητες που έγραφε για τον γερμανοτσολιάδες έπεισε κανέναν ότι ήταν μεγάλοι πατριώτες και πως με κατατρόπωσε. Χαμπάρι δεν πήρε ότι σε εκείνη την κουβέντα τον ξεμπρόστιασα, γιατί μέχρι τότε μου έλεγαν ότι το παιδί δεν είναι χιτλερικός.

[KASSANDROS]

Για άλλη μια φορά ο Κάσσανδρος αντί να μιλήσει για το θέμα, ασχολείται στο προσωπικό επίπεδο.

Εξέφρασα την άποψή μου για τον Γιοσμά. Τι άλλο να πω δηλαδή;
Και δεν είσαι σε θέση να κατηγορείς κανέναν ότι "ασχολείται στο προσωπικό επίπεδο", διότι έχεις δώσει ρεσιτάλ προσωπικών χαρακτηρισμών...

Θαυμάζω επίσης την αντίληψη του,

Εγώ να δεις πόσες φορές έχω θαυμάσει την δική σου αντίληψη...

που νομίζει ότι με τις ηλιθιότητες που έγραφε για τον γερμανοτσολιάδες έπεισε κανέναν ότι ήταν μεγάλοι πατριώτες και πως με κατατρόπωσε.

Η συγκεκριμένη συζήτηση ήταν ιστορικού περιεχομένου και ανεφέρθησαν συγκεκριμένα στοιχεία. Οι απαντήσεις σου στα στοιχεία που παρέθετα ήταν κάτι σαν αυτό που έγραψες παραπάνω: "με τις ηλιθιότητες που έγραφε για τον γερμανοτσολιάδες"
Σε άλλα ούτε καν απαντούσες, παρά μόνο έκανες γαργάρες.
Σε άλλα μπερδευόσουν μόνος σου και τα έκανες κουλουβάχατα.

Χαμπάρι δεν πήρε ότι σε εκείνη την κουβέντα τον ξεμπρόστιασα, γιατί μέχρι τότε μου έλεγαν ότι το παιδί δεν είναι χιτλερικός

Δεν ξέρω ποιος σου έλεγε και τι σου έλεγε.
Η συγκεκριμένη συζήτηση ήταν ιστορική και όχι ιδεολογική. Η θέση μου για τον Χίτλερ και τον Εθνικοσοσιαλισμό ήταν γνωστή και καταγεγραμμένη πολύ καιρό πριν, και ποτέ δεν αρνήθηκα ούτε έκρυψα τίποτα. Άρα, το ξεμπρόστιασμα στο οποίο αναφέρεσαι, είναι φαντασίωσή σου.
Αντιθέτα, το δικό σου ξεμπρόστιασμα για την ασχετοσύνη σου γύρω από ιδεολογικά ζητήματα είναι μία πραγματικότητα.