Πάγκαλος: Ρίξτε τους στον Καιάδα

[doctormarkon]

Αν και δεν συνηθίζω να βάζω ατόφια κομμάτια που βρήκα από blog αυτή τη φορά θα το κάνω.
Είναι ένα πολύ ωραίο άρθρο σχετικά με τις εξοργιστικές δηλώσεις του Πάγκαλου.

Θα ήθελα σχόλια πάνω σε αυτό.

Ρίξτε τους στον Καιάδα
Γράφει ο Αλέξανδρος Πιστοφίδης




«Ο λαός έχασε την εμπιστοσύνη της Κυβέρνησης! Μήπως θα ήταν σωστότερο, η κυβέρνηση να αναγκάσει σε παραίτηση το Λαό και να επιλέξει έναν άλλο»;
Μπ. Μπρεχτ


Εψαξα μάταια να βρω ιστορικά προηγούμενα υποτιμητικών και περιφρονητικών δηλώσεων πολιτικών, ακόμη και δικτατόρων, για τον λαό. Οπου κι αν έψαχνα, έπεφτα πάντοτε μόνο πάνω στον κο Κανένα, που δεν θέλω να αναφέρω ούτε καν το όνομά του. Το ότι «ένας στους τρεις Δημοσίους υπαλλήλους είναι άχρηστος και πως δεν χρειαζόμαστε πάνω από 200 000 χιλιάδες», όταν σύμφωνα με στοιχεία της Eurostat και του ΟΟΣΑ, το ποσοστό των δημοσίων υπαλλήλων στη χώρα μας είναι κάτω του μέσου όρου της ΕΕ, δείχνει την επιπολαιότητα του ανθρώπου. Το ότι μόνο οι εκπαιδευτικοί όλων των βαθμίδων δημόσιας παιδείας είναι σχεδόν 200 000 χιλιάδες και υπάρχουν ήδη ελλείψεις, δείχνει την άγνοια και την αδιαφορία αυτού του ανθρώπου για τα προβλήματα της δημόσιας παιδείας, δημόσια υγείας, κ.λ.π. κι αυτό είναι φυσιολογικό για έναν άνθρωπο που χρησιμοποιεί μόνο ιδιωτικά σχολεία και.............
νοσοκομεία για τον ίδιο και τα παιδιά του. Δεν είναι όμως φυσιολογικό για έναν πολιτικό και μάλιστα αντιπρόεδρο κυβέρνησης.
Ποια είναι αλήθεια τα κίνητρά του για τις κατά καιρούς προκλητικές δηλώσεις για εμάς, την «πλέμπα», πέρα από την προσπάθεια να μας πείσει να πιστέψουμε πως εμείς οι ίδιοι, μόνο εμείς οι ίδιοι, ο λαός είμαστε η αιτία της αθλιότητάς μας; Είναι αυτές οι απόψεις μόνο η δική του γνώμη, η γνώμη ενός εκκεντρικού με μανιοκαταθλιπτικό αυτοκτονικό ιδεασμό, ή είναι η γνώμη πολλών άλλων συναδέλφων του; Είμαι σίγουρος, πως όταν μετά από τέτοιες δηλώσεις κατά του λαού, που για εκείνον είναι «πλέμπα», θα μπαίνει θριαμβευτικά στο «Καφενείο της Βουλής», θα δέχεται συγχαρητήρια από πολλούς συναδέλφους του και άλλων κομμάτων, που «τόλμησε και είπε επιτέλους δημόσια τι νιώθει γι αυτήν την ευτελή και διεφθαρμένη ακαθαρσία της ελληνικής γης που λέγεται ελληνικός λαός».
Πριν κάποιες ημέρες, ο κος Χατζηδάκης είπε πως «υπάρχει ο κίνδυνος ο πολιτικός να ερωτευτεί τον εαυτό του»! Δεν υπάρχει απλώς ο κίνδυνος. Ολοι σχεδόν οι πολιτικοί μετά από δυο θητείες και άνω, είναι ήδη ερωτευμένοι με τον εαυτό τους. Ξεκομμένοι εντελώς από τη φυσιολογική ζωή ενός κανονικού ανθρώπου, είναι και συμπεριφέρονται όπως οι τρόφιμοι ενός Ιδρύματος.
Προσπάθησα να βρω δηλώσεις του Χίτλερ και του Μουσολίνι, που να χαρακτήρισαν μερίδα επαγγελματικής ομάδας του λαού τους άχρηστη και δεν βρήκα τίποτα. Οι άνθρωποι είχαν την ευφυϊα να γνωρίζουν πως αν χαρακτηρίσεις έναν στους τρεις δημοσίους υπαλλήλους άχρηστο, τότε αυτό θα ισχύει για όλες τι επαγγελματικές ομάδες και φυσικά για τους ίδιους τους πολιτικούς και εν τέλει για όλον το λαό, εκτός και αν οι πολιτικοί πιστεύουν ότι είναι από άλλο πλανήτη ή ακόμα χειρότερα, από άλλο ευγενές είδος ανθρώπων.
Δεν απαιτούνται ιδιαίτερες γνώσεις λογικής για να κατανοήσει κάποιος ότι, όταν χαρακτηρίζεις κάτι άχρηστο, νομιμοποιείσαι να το πετάξεις στα σκουπίδια. Δεν απαιτούνται ιδιαίτερες γνώσεις κοινωνικής ψυχολογίας για να κατανοήσει κάποιος ότι, όταν χαρακτηρίζεις κάποιες κοινωνικές ομάδες ανθρώπων άχρηστες τις πετάς δίχως ενοχές στον καιάδα. Όταν οι ναζί χαρακτήριζαν επικίνδυνα έντομα (Ungeziefer), τους εβραίους και τους Τσιγγάνους, τους εξόντωναν δίχως ενοχές γιατί πίστευαν ότι, όχι μόνο δεν διέπρατταν κάτι κακό, αλλά απεναντίας διέπρατταν κάτι χρήσιμο για το ανθρώπινο γένος και τη γερμανική κοινωνία.
Οι περιφρονητικές και απαξιωτικές δηλώσεις του κου Κανένα για τον ελληνικό λαό, δεν είναι τυχαίες ούτε αποτέλεσμα του κυκλοθυμικού χαρακτήρα του. Αν ήταν τυχαίες και όχι μέρος ενός ολόκληρου σχεδίου, οι δημοσιογράφοι θα τις καταδίκαζαν και δεν θα τις υιοθετούσαν όπως είδαμε σε πολλά σχόλια «επωνύμων» δημοσιογράφων. Οι κύριοι αυτοί, έχουν υιοθετήσει προ πολλού τις απόψεις του Μαρκησίου Ντε Σαντ, που έγραφε: «Το θηρίο που λέγεται λαός, χρειάζεται σιδερένια καθοδήγηση. θα χαθείτε αμέσως εάν το αφήσετε να συνειδητοποιήσει τη δύναμή του…..οι υπήκοοι δεν χρειάζονται καμία άλλη αρετή πέρα από την υπακοή και την καρτερία. Πνεύμα, ταλέντα και επιστήμες, ανήκουν στην πλευρά των κυβερνώντων…..Το μόνο φάρμακο για να αποφευχθούν τα δεινά της αναρχίας, είναι να σφίγγει όσο μπορεί κανείς την αλυσίδα, να εκδίδει αυστηρούς νόμους, να αποφεύγει τη διαφώτιση του λαού και πάνω απ’ όλα να αντιστέκεται στην ελευθερία του τύπου…..».
Ο πιστός χοιροβοσκός του Οδυσσέα, ο Εύμαιος, δούλος ο ίδιος, πίστευε πως «όταν είσαι δούλος, οι θεοί σου στερούν μέρος των αρετών σου». Το ίδιο πίστευαν όλοι σχεδόν οι δούλοι στην αρχαία Ελλάδα. Τηρουμένων των αναλογιών, μετά από τρεις χιλιάδες χρόνια, κάτι παρόμοιο επιδιώκουν και οι εξουσιάζοντες και κυβερνώντες σήμερα και βάζουν μπροστά τον κο Κανένα.
Υπάρχουν ήδη αρκετοί σύγχρονοι Εύμαιοι.
Από εμάς θα εξαρτηθεί αν θα γίνουμε όλοι σαν τον Εύμαιο.
Από εμάς, τον υγιώς σκεπτόμενο λαό θα εξαρτηθεί αν επιθυμούμε τη δική μας ανθρώπινη υπόσταση ή δεν την επιθυμούμε.
Από εμάς θα εξαρτηθεί αν επιθυμούμε να διατηρήσουμε την αξιοπρέπειά μας, τον αυτοσεβασμό μας και την αυτοεκτίμησή μας.
Από εμάς και μόνο από εμάς, τον λαό, θα εξαρτηθεί αν επιθυμούμε να ξανακερδίσουμε τη ζωή μας και εκείνη των παιδιών μας, διατηρώντας το μεγαλείο και την αλήθεια του πεπρωμένου του λαού μας, ο ένας δίπλα στον άλλο με έναν ανοιχτό και ανδροπρεπή τρόπο, σαν οντότητες με υπερηφάνεια και αυτοπεποίθηση.
Οι εκλογές που έρχονται, είναι μια μοναδική ευκαιρία να δείξουμε πόσο σεβόμαστε τον εαυτό μας και την ιστορία μας. Ας ρίξουμε όλους τους παλαιοκομματικούς πολιτικούς του κατεστημένου και της οικογενειοκρατίας στον Καιάδα της πολιτικής ανυποληψίας, πριν μας σύρουν αλυσοδεμένους στα Τάρταρα.

[doctormarkon]

Δεν ξέρω αν ο Πάγκαλος τα λέει απλά ή τον βάλανε να τα λέει για να ανοίξει ο Καιάδας.

Και ο συγγραφέας του άρθρου το λέει πολύ εύστοχα. Είναι μόνο για τους δημοσίους υπαλλήλους ή θα προχωρήσουν σε όλες τις κατηγορίες?

Πρόκειτι για τον έρποντα φασισμό που χτυπά την πόρτα και χαρακτηρίζει έναν έναν από τον ελληνικό λαό άχρηστος και σκουπίδια.

Σκουπίδια έχει η σαπια κοιλιά του. Και οι σάπιες κοιλιές ολονών των άχρηστων κηφίνων που δεν δουλεψαν ποτέ τους και χαρακτηρίζουν όλους τους άλλους άχρηστους.

Είσαι άχρηστος λοιπόν αν δεν γενήθηκες από γονείς πλούσιους και πολιτικούς.
Είσαι άχρηστος όταν ζητάς το δικαίωμα στη δουλειά.
Είσαι άχρηστος όταν ζητάς ένα καλύτερο μέλλον.
Είσαι άχρηστος όταν δεν τρέμεις με το φόβο της απόλυσης, όταν θέλεις τα δικαιώματα από το νόμο ατόφια, όταν τα διεκδικείς.

Και όταν φτάσεις σε τέτοιο σημείο να σε τρώει η μύγα και να σέρνεσαι στο δρόμο θα θέλουν να σε εξοντώσουν.

Αυτό το άρθρο έτσι όπως τα λέει ο συγγραφέας αλλά αυτό εννοεί και ο Σαπιοκοιλιάς είναι ένα σχεδιο αποπληθυσμού που έχει μπεί μπροστά.

[Orion]

O Πάγκαλος τα λεει αυτά γιατι ειναι .. η μόνη του χρησιμότητα σαν πολιτικός, το θράσος και οι εντυπώσεις απο τα λεγόμενα του , αυτή ειναι η χρησιμότητα του στο σύστημα , μαντρόσκυλο που γαυγίζει.
Αντε να το παίξω “ καλόβουλος “
Για το αν είναι άχρηστοι ποιος έχει ευθύνη ? ποιός διόριζε ? ποιός δεν έχει πουθενά αξιολόγηση ? ποιος φταίει ? αυτός που βρήκε ενα μηχανισμό και άραξε η αυτός που τον έστησε και τον συντηρούσε ?
Η συννενοχή δεν ισχύει χοντρέ δεν ισχύει για να βγάλετε λαδι το συνάφι σας τους πολιτικούς ούτε στην περίπτωση του ευνοημένου ουτε βέβαια στην περιπτωση ενός μεγάλου ποσοστού του λαού που δεν έφαγε μαζί σας , έβλεπε το τραπέζωμα αλλα του έπνιγαν τη φωνή τα τσιράκια σας δεν είχε και δεν έχει τρόπο να ακουστεί , μονο να βάλει πλάτη θέλετε να πληρώσει τώρα το λογαριασμό που φάγατε του σκασμού και ρεύεστε τώρα , ρέψιμο και κλανίες μετα το γεύμα ειναι τα λόγια σου χοντρέ .

Σκατα δεν μπορω να ειμαι “καλόβουλος” χοντρε, το μονο πρόβλημα για την περίπτωσή σου έιναι οτι δεν μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε τον Καιάδα , θα στουμπώσει και θα αχρηστευθεί , και έχω και κατι ενδιασμούς για το άν θα σε κρατήσουν οι γερανοί που σηκώνουν κοντεϊνερ , γιατι “κλασικές κατασκευες “δεν σε σηκώνουν σίγουρα .

[doctormarkon]

Λέει ότι χρειάζονται μόνο 200.000 Δημόσιοι υπάλληλοι. Αλλά τόσοι μόνο είναι οι παπάδες.

Και έπειτα οι 700.000 δεν είναι πολλοί αλλά κάτω από το μέσο όρο της ΕΕ.

Αν οι υπάλληλοι δεν αποδίδουν σε αυτό φταίνε οι πολιτικοί τους προιστάμενοι γιατί κατασκευάζουν νομοσχέδια στο πόδι και η δημόσια πολιτική δεν έχει κανένα σχέδιο μακροπρόθεσμο δεν υπακούει σε καμμία λογική. Ετσι οι υπάλληλοι εφαρμόζουν τους νόμους που κατασκευάζουν οι άχρηστοι πολιτικοί και βγάζουν το φίδι από την τρύπα.

Αλλά έχε χάρη που είναι μία πολύ συντηρητική κατηγορία με ακρως μικροαστική νοοτροπία που στην πλειοψηφία τους θυμίζουν πιστά σκυλιά έτοιμα να τσακωθούν με τον κάθε πολίτη για να βγάλουν λάδι τον κάθε άχρηστο υπουργό. Ποτέ δεν θα προχωρήσουν σε ένα κοινωνικό σαμποτάζ έτσι ώστε να φρακάρει η πόρτα του υπουργού, ακόμα και αν τους διώξουν ακόμα και αν τους αφήσουν με 500 ευρώ θα υπερασπίζονται τον πολιτικό τους προιστάμενο και θα γίνονται οι......κακοί. Στο μόνο που φταίνε είναι εκεί.

Η δουλειά είναι δικαίωμα είτε στο δημόσιο είτε στον ιδιωτικό τομέα είτε σαν αυτοαπασχολούμενοι. Από δικαίωμα έγινε θαύμα.
Αν κάποιος πρέπει να πάει στον καιάδα είναι αυτός. Η εθνική κουραδομηχανή

[doctormarkon]

Το ρουσφέτι γενικότερα ήταν αυτό που ένωνε τα δύο κόμματα εξουσίας με το εκλογικό σώμα.

Αν κάποιος φτωχός ψήφιζε ΠΑΣΟΚ ή ΝΔ μόνο και μονο για την ιδεολογία Θα χρειαζόταν ψυχίατρο.

Ίδίως τώρα που φάνηκε καθαρά τι ρόλο παίζουν και κυρίως τι ρόλο παίζουν οι σοσιαλΗστες αν ο κόσμος δεν τους μαυρίσει θα είναι άξιος της τύχης του.

Και όταν ένα κράτος δεν μπορεί να αξιοποιήσει τη δημιουργικότητα και τη μόρφωση του λαού τότε δεν έχει λόγο ύπαρξης. Δεν διαφέρει σε τίποτα από εναν ξένο κατακτητή.

Αυτοί οι ίδιοι εξαφάνισαν τους αυτοαπασχολούμενους και τους καταστηματάρχες και τους βιοτέχνες και τους έσερναν στις φυλακές και στα κρατητήρια. Ο θάνατος του εμποράκου έχει αρχίσει εδώ και δύο δεκαετίες. Και ήταν ένα κίνητρο για να σέρνεται ο Έλληνας πολίτης για να διορίσει το παιδί στο Δημόσιο γιατί δεν υπήρχαν άλλοι δρόμοι. Και τώρα λένε μαζί τα φάγαμε?

Είναι θράσος.

Ναι θα μπορούσαμε να ζήσουμε χωρίς ούτε έναν δημόσιο υπάλληλο αλλά και χωρίς κράτος νταβατζή που να βάζει εμπόδια στη δημιουργικότητα και στην επιβίωση του καθε ενός.

Για να δοκιμάσει κάποια κυρία που μαγειρεύει ωραία να μαγειρέυει για όλη τη γειτονιά και να πληρωθεί γι αυτό και θα την πάνε στο αυτόφορο.
Για να δοκιμάσει κάποιος να πουλήσει κάτι σε κάποιον άλλο ή να το ανταλλάξει και θα πάει αυτόφορο, ή αν κάνει ιδιαίτερα μαθήματα, ή αν παίζει μουσική στο δρόμο, ή αν βάψει το σπίτι κάποιου άλλου και πληρωθεί γι αυτό, η αν κάνει ότιδήποτε μπορεί και έχει ταλέντο που είναι χρήσιμο σε άλλους και στον εαυτό του κινδυνεύει να πάει αυτόφορο. Το κράτος είναι νταβατζής και τώρα θέλει να δημιουργήσει ανθρώπινα σκουπίδια για τον Καιάδα.

[Orion]

Και όταν ένα κράτος δεν μπορεί να αξιοποιήσει τη δημιουργικότητα

Πολεμηθηκε αγρια , κι οσοι επεμεναν καποια στιγμη σηκωσαν τα χερια και τα παρατησαν....

μόρφωση του λαού

κακες λεξεις , αμα μορφωθει ο λαος γιατι δεν φτανει μονο να του κοβει αλλα να μπορει να καταννοει ακριβως πως το τριβουν το πιπερι και απο τι ειναι φτιαγμενη η φαβα με το λακο , το χασαν το παιχνιδι , δεν τους συνεφερε ποτε αυτο , προτιμοτερη ηταν και ειναι η μεταμορφωση και η παραμορφωση.

[doctormarkon]

Ακριβώς έτσι είναι.

Αλλά η εθνική κουραδομηχανή νομίζει ότι έχει να κάνει με κρετίνους



Θα έπρεπε να ακολουθήσουν όλοι το δρόμο που χαραξε ο Ζετούλιο Βάργκας για να περάσουν στην ιστορία σαν ήρωες. Αλλά θα περάσουν σαν "Ζητούλιοι".

Ο Ζετούλιο Βάργκας ήταν Βραζιλιάνος δικτάτορας ο οποίος όταν επανήλθε η δημοκρατία στη Βραζιλία κέρδισε της εκλογές αλλά αυτοκτόνησε όταν διαπίστωσε ότι κάποιοι μέσα από την κυβέρνησή του ήταν κλεφτες. Πριν τρία χρόνια σε διαδικτυακή ψηφοφορία ήταν ο μοναδικός πολιτικός που ανακυρήχτηκε ως ο 4ος εθνικός ήρωας της Βραζιλίας (επειδή αυτοκτόνησε).

Γιατί δεν αυτοκτονεί κανένας κι εδώ να γίνει ήρωας?

[Blue Ice]

Και όμως ο λαός ανέδειξε τον Πάγκαλο σε βουλευτή και μετά τα Ίμια και μετά τον Οτσαλάν. Και αν αύριο γινόντουσαν εκλογές φοβούμαι ότι θα τον ξαναψήφιζαν...

[doctormarkon]

Τώρα βάζει και τη γυναίκα του στην πολιτική για να φάει και αυτή και μετά να λένε μαζί τα φάγανε.

Και αυτή νέα και ωραία τι του βρήκε αυτού. Φαντάσου να χεις τον Πάγκαλο στο κρεβάτι σου. Εφιάλτης στο δρόμο με τις λεύκες.
Πάντα είχα την απορία πως έκανε και δίδυμα και σε τι στάση με τέτοια σαμπρέλα.

Αλλά αμα είσαι σύζυγος της Εθνικής Κουραδομηχανής θα έχεις λεφτά τίτλους και αξιώματα. Αν είσαι εργαζόμενο κορίτσι θα σε λένε άχρηστη.

Δεν ξέρω κατά πόσον το θεωρείς αυτό προσβολή Ξιφομάχε.
Εγώ το θεωρώ τεράστια προσβολή. Είτε λέγεται για μένα είτε για κάποιον άλλο.
Μέσα σε ένα τέτοιο κλίμα η αλληλεγγύη είναι όπλο........................................
Και όταν λέω αλληλεγγύη εννοώ προς όλους.

Αλλά για να μη χαλάσουμε το τόπικ με μετανάστες θα σου πω μία άλλη αμαρτία μου.

Πολύ χαίρομαι όταν κάνουν απεργία οι εργάτες καθαριότητας και πνίγεται η Αθήνα στο σκουπίδι.
Ποτε θα κάνουν πάλι αλλη μία μακράς διαρκείας?

Γιατί έτσι δείχνουν κατά πόσον είναι άχρηστοι.

Σε μία κοινωνία τόσο υποχόνδρια που από τη μιά κόπτεται για την καθαριότητα και την αποστείρωση και από την άλλη περιφρονεί αυτούς που ασχολούνται με αυτήν.

Χωρίς κουραδομηχανές ζούμε χωρίς σκουπιδιαρέους όχι

[KAL EL]

Και όταν ένα κράτος δεν μπορεί να αξιοποιήσει τη δημιουργικότητα και τη μόρφωση του λαού τότε δεν έχει λόγο ύπαρξης. Αυτοί οι ίδιοι εξαφάνισαν τους αυτοαπασχολούμενους και τους καταστηματάρχες και τους βιοτέχνες και τους έσερναν στις φυλακές και στα κρατητήρια. Ο θάνατος του εμποράκου έχει αρχίσει εδώ και δύο δεκαετίες. Και ήταν ένα κίνητρο για να σέρνεται ο Έλληνας πολίτης για να διορίσει το παιδί στο Δημόσιο γιατί δεν υπήρχαν άλλοι δρόμοι. Και τώρα λένε μαζί τα φάγαμε?

Αν και ιδιωτική υπάλληλος που έχει έρθει αρκετές φορές αντιμέτωπη με τον παραλογισμό στου τέρατος που λέγεται δημόσιο, θα συμφωνήσω μαζί σου. Αυτό το τέρας το δημιούργησαν ο Πάγκαλος και όλοι οι μέτοχοι της συντεχνίας που ονομάζεται κομματικός μηχανισμός και κομματική ιδεολογία.
Αλλά να μην περιμένουμε από αυτούς την αυτοκτονία λόγο κρίσεως συνείδησεως. Διότι απλούστατα δεν έχουν, τα τομάρια

[ICAROS]