ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ; ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΦΑΣΙΣΤΕΣ;

[TEUTAMOS]

Δυστυχώς (για μένα) βλέποντας όλο αυτόν το καιρό απαντήσεις και τοποθετήσεις κάποιων εδώ μέσα που μαρτυρούν κατ' αυτόν τον τρόπο το ιδεολογικό τους υπόβαθρο, δεν μπορώ παρά να ανοίξω ένα νήμα σχετικά με το ποιοι μπορεί να λέγονται πατριώτες και ποιοι απλώς "φασίστες", άσχετοι με την ελληνική σκέψη. Βλέπω μερικούς να υπεραμύνονται με πίστη και με αφοσίωση τις θέσεις τους που μόνο το επικάλυμα των θεσεων αυτών είναι εθνικό, αλλά η ουσία μάλλον πως όχι. Θεωρούν μάλιστα εαυτούς πατριώτες, μα δεν έχω δει τίποτα στον καιρό που είμαι στο φόρουμ να γράφουν για την Ελλάδα, την οποία υποτίθεται ότι προστατεύουν. Από ποιους άραγε; Βεβαίως η κριτική εστιάζεται στην εδώ "ιδεογραφηματική" τους συναλλαγή και όχι στην άγνωστη σε μένα καθημερινότητά τους. Βεβαίως ούτε ένας που γράφει για Ελλάδα βαπτίζεται πάραυτα πατριώτης, γιατί η έννοια έχει αξία μόνο όταν γίνεται πραγματικότητα με έργα και όχι μόνον με λόγια. Η κριτική - καλοπροαίρετη από τη μεριά μου - δεν απευθύνεται βεβαίως σε πρόσωπα συγκεκριμένα, αλλά έχει έναν απρόσωπο χαρακτήρα και ως σκοπό έχει να καταγγείλει τον κακώς εννοούμενο πατριωτισμό που μόνον πατριωτισμός δεν μπορεί να έιναι.

[Dhmellhn]

Η ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΕΝΟΣ ΦΑΣΙΣΤΑ

Η Ελλάδα είναι η χώρα του παραλογισμού. Μόνο σε αυτή τη χώρα μπορούν ορισμένοι να αντιστρέφουν τις έννοιες, να τις διαστρεβλώνουν προκειμένου να λασπολογήσουν απέναντι σε όσους διαφωνούν ιδεολογικά. Ιδιαίτερα το φετινό Δεκέμβριο, υπήρξε μιά έντονη προσπάθεια από κάποιους κύκλους (του "αντιεξουσιαστικού", ακρο-αριστερού χώρου) να κάνουν το άσπρο, μαύρο. Αυτοί οι θλιβεροί κύκλοι, παράσιτα της πολιτικό-κοινωνικής ζωής, κατάφεραν μέσα σε λίγες μόνο εβδομάδες να χάσουν το μέτρο, να αποκαλυφθούν, να δείξουν το πραγματικό τους πρόσωπο. Να αποδείξουν ποιοί είναι οι πραγματικοί φασίστες, σε αντίθεση με όσους κατηγορούν, δήθεν, γιά φασισμό. Ας πάρουμε ορισμένα ζητήματα ένα προς ένα:

1. Ποιός είναι "Φασίστας" στη σημερινή Ελλάδα;

Eίναι αυτός που προσπαθεί να επιβάλλει με τη βία τα "θέλω" του στην πλειοψηφία. Δεν είναι αυτοί που σε τεράστια αναρτημένα πανό (και συνθήματα στους τοίχους) γράφουν το επνευσμένο σύνθημα "Ζήτω η Αναρχία, Κάτω η Δημοκρατία"; Η Δημοκρατία έχει συγκεκριμένους κανόνες και στη σημερινή Ελλάδα εκφράζεται από το σύστημα του κοινοβουλευτισμού. Όποιος δεν ανέχεται την κοινοβουλευτική Δημοκρατία και προωθεί την αναρχία και το κοινωνικό χάος είναι αυτόματα εχθρός του πολιτεύματος, άρα "μη-Δημοκράτης". Πόσο "Δημοκράτες" είναι αυτοί που καταστρέφουν ξένες περιουσίες; Πόσο Δημοκράτες είναι αυτοί που υβρίζουν και απειλούν τον κόσμο επειδή "κάθεται στον καναπέ του"; Σε αυτά τα ερωτήματα μπορεί κάποιος απ' τους χιλιάδες αργόσχολους τύπους του Indymedia ή κανένας εξυπνάκιας ψευτοπροοδευτικός μπλόγκερ να δώσει απαντήσεις;
Μπορούν αλήθεια να μας απαντήσουν στο ερώτημα τι ψήφισαν όλοι αυτοί οι, σύμφωνα με αυτούς, εκατοντάδες χιλιάδες "επαναστάτες" στις εκλογές; Πως τα δύο μεγάλα κόμματα παίρνουν το 80-85% των ψήφων; ΓΙΑΤΙ δεν κάνουν την επάνασταση τους την ώρα των εκλογών, ρίχνοντας μαζικά λευκό ή ψηφίζοντας ένα μικρό κόμμα;
Απάντηση: Διότι είναι και οι ίδιοι μέρος του συστήματος, που τους χρησιμοποιεί όπως αυτό επιθυμεί. Γιατί πρόκειται γιά απίστευτους υποκριτές οι οποίοι απαξιούν πλήρως γιά τις Δημοκρατικές διαδικασίας και "εκφράζονται" μόνο μέσω της βίας και των βανδαλισμών. Γιατί η δημιουργία αναρχικής κοινωνίας επιβάλλει την πλήρη απαξίωση των δημοκρατικών αρχών.
2. ΑΥΤΗΝ την "εξέγερση" ο ελληνικός λαός δεν τη θέλει:

Με το "αυτήν" εννοούμε τον τρόπο με τον οποίο γίνεται. Δηλαδή με βία, λεηλασίες και καταστροφές. Αυτό δεν ήταν εξέγερση, ούτε πολύ περισσότερο επανάσταση. Ήταν ένα τριτοκοσμικό ξέσπασμα βίας που μόνο στόχο είχε να "ξεκαβλώσουν" ορισμένοι αραχνιασμένοι τεμπελχανάδες. Είναι εξέγερση το να καταστρέφεις περιουσίες ανθρώπων; Είναι μήπως εξέγερση να μπαίνεις σε μιά εκκλησία και να...ξυλοκοπείς τον ιερέα; Μήπως είναι επανάσταση να διαλύεται το κέντρο της Αθήνας από μικρομάδες κουκουλοφόρων τρομοκρατών της άκρας-αριστεράς;


Πάρτε και ορισμένα ερωτήματα γιά τους φοβερούς και τρομερούς "επαναστάτες" του Indymedia:

- Καταστράφηκαν 540 καταστήματα στο κέντρο της Αθήνας. Το σπίτι του κ.Καραμανλή;

- Οι βίλες του κ.Ρουσόπουλου; Του κ.Βουλγαράκη μήπως; Του κ.Παπαντωνίου; Των χρηματιστών που πλούτισαν το '99, των μεγαλοδικηγόρων, των μεγαλοεπιχειρηματιών;

- Οι περιουσίες όλων αυτών που καταλήστεψαν από κυβερνητικές θέσεις το λαό;


3. Η κενή περιεχομένου "επανάσταση" των μπαχαλάκηδων:

Το επιχείρημα τους στα παραπάνω είναι ότι πολιόρκησαν γιά μέρες τη Βουλή. Πολιόρκησαν δηλαδή ένα κενό κτίριο, που τυχαίνει να είναι το σύμβολο του κοινοβουλευτισμού. Βανδάλισαν αγάλματα ιστορικών μορφών, του Ελευθερίου Βενιζέλου, του Ρήγα Φεραίου, του Αρχιεπισκόπου Δαμασκηνού ωσάν να... ευθύνονται αυτοί επειδή οι "επαναστάτες" δεν έχουν μέλλον. Η οργή τους δεν στράφηκε κατά τους κράτους όπως μας λένε, στράφηκε κατά της ιστορίας της χώρας. Οι 300 Lexus των εθνοπατέρων έμειναν άθικτες, τα αυτοκινητάκια του κόσμου την πλήρωσαν. Παράπλευρες απώλειες ενός φασιστικού παραλογισμού.

Το επιχείρημα ότι τις καταστροφές τις προξένησαν...ασφαλίτες, χρυσαυγίτες ή εξωγήινοι είναι τόσο σοβαρό όσο και τα λοιπά επιχειρήματα τους. Εάν ο Λάκης Λαζόπουλος και τα βίντεο που προβάλει από την εκπομπή του αποτελούν αποδεικτικά στοιχεία, τότε τα σχόλια περιττεύουν. Γιατί το κράτος να έβαζε ασφαλίτες να σπάνε τις περιουσίες του κοσμάκη, αφού στην τελική την οργή θα την πληρώσει πάλι το κράτος; Πόσο εγκεφαλικά νεκρός πρέπει να είναι ένας άνθρωπος γιά να θεωρήσει πως η ίδια η αστυνομία θα κατέστρεφε τις περιουσίες γιά...να κατηγορηθεί μετά η ίδια γιά έλλειψη ασφάλειας των πολιτών; Αλλά και πόσο ιδεολογικά "κότα" πρέπει να είναι κάποιος γιά να ΜΗΝ παραδεχθεί ότι οι καταστροφείς και οι βάνδαλοι προέρχονται από τον αναρχοαυτόνομο χώρο που, έτσι κι' αλλιώς, μισεί την ιδιωτική περιουσία (των άλλων, όχι τη δική του); Η Λαζοπούλεια επιχειρηματολογία είναι τόσο υποκριτική και εξόφθαλμη, όσο και η "κριτική" που ασκεί ο Λάκης στην εξουσία, από την οποία τρέφεται μιά ζωή ο ίδιος.

4. Πως εξαπλώθηκε η Indymedιακή εξέγερση από την Ελλάδα σε όλη σχεδόν την Ευρώπη;

Τα επεισόδια στην Ελλάδα ακολούθησαν πολιορκίες των ελληνικών πρεσβειών και προξενικών αρχών σε Γερμανία, Βρετανία, Γαλλία, Τουρκία κλπ. Εάν προσέξει κάποιος τις αναρτήσεις του ακρο-αριστερού τρομοκρατικού "ανεξάρτητου" δικτύου Indymedia θα παρακολουθήσει έναν έτοιμο στρατό εξεγερμένων, έτοιμο να τα κάνει γης μαδιάμ. Εάν τους ρωτήσεις αυτούς θα σου πουν πως πρόκειται γιά το δήθεν "κίνημα κατά της παγκοσμιοποίησης" που ξεκίνησε στο Σιάτλ το 1999. Η λειτουργία του Indymedia όμως είναι ακριβώς ο ορισμός της παγκοσμιοποίησης. Αναρχοειδή απ' όλο τον κόσμο επικοινωνούν μέσω ενός κοινού δικτύου το οποίο έχει τόση σχέση με τη Δημοκρατία, όση ο Βαλλιανάτος με τον ανδρισμό.

5. Μας κατηγορούν ότι θέλουμε να επιβάλλουμε λογοκρισία:

Μας λένε τη μισή αλήθεια τα παπαγαλάκια της ακρο-αριστερής κοπροσκυλιάζουσας παραφιλολογίας. Είναι ψέμματα ότι οι administrators του Indymedia διαγράφουν όποια σχόλια δεν ταιριάζουν ΑΠΟΛΥΤΑ με την φασιστοειδή ιδεολογία τους; Είναι μήπως ψέμματα ότι "αντιεξουσιαστικές ομάδες" διοργανώνουν αντισυγκεντρώσεις κάθε φορά που οργανώσεις της άκρας δεξιάς ή του πατριωτικού χώρου κάνουν πορείες γιά εθνικά ζητήματα (Ίμια, εθνικές επετείους, Μακεδονία, Κύπρος κλπ); Αφού ο καθένας έχει δικαίωμα στη δημόσια έκφραση άποψης γιατί αντιδρούν οι "Δημοκράτες" φίλοι μας;
Να θυμήσουμε στους κανίβαλους και κάτι άλλο. Ο Κωνσταντίνος Πλεύρης δικάζεται γιά υποδαύλιση μίσους και βίας κατά των Εβραίων. Μήπως θα έπρεπε να κάτσουν στο εδώλιο του κατηγορουμένου και ορισμένοι "ιδεολόγοι" της ακρο-αριστεράς και του Indymedia επίσης γιά υποδαύλιση βίας και μίσους, κατά του σώματος των Αστυνομικών και της ελληνικής κοινωνίας; Ο νόμος είναι ίσος γιά όλους και υπάρχουν σαφή στοιχεία που δείχνουν πως το δίκτυο του Ιντιμίντια επανειλλημένα έχει παραβεί τη σχετική νομοθεσία περί βίας. Μήπως χρειάζεται να θυμίσουμε το σχετικό κείμενο του Φαήλου Κρανιδιώτη, δικηγόρου και προέδρου του Δικτύου 21;
6. Ποιούς υποθάλπτει και εξυπηρετεί το λεγόμενο "Πανεπιστημιακό Άσυλο";
Η απάντηση είναι απλή: εξυπηρετεί όσους εχθρεύονται το Δημοκρατικό δικαίωμα στην εκπαίδευση και όσους θέλουν να επιβάλλουν φασιστικά τις ιδέες τους στην πλειοψηφία. Πόσες φορές δεν έχουν βρεί καταφύγιο στις πανεπιστημιουπόλεις οι βάνδαλοι με τις μολότοφ; Πόσες φορές δεν έχουν καταστραφεί οι πανεπιστημιακές εγκαταστάσεις από τους τεμπελχανάδες αναρχοαυτόνομους που τις χρησιμοποιούν και γιά στρατηγεία τους; Πόσες φορές δεν έχουν καταληφθεί από ομαδούλες τραμπούκων τα Πανεπιστήμια και οι Σχολές, απαγορεύοντας στην πλειοψηφία των φοιτητών και καθηγητών να κάνουν κανονικά το πρόγραμμα τους;

Το Πανεπιστ. Άσυλο έχει ήδη καταργηθεί από τους ίδιους που υποκρίνονται ότι το υπερασπίζονται. Έχει καταργηθεί από τις αναρχικές τρομοκρατικές ομάδες που δρούν ανεξέλεγκτα στο χώρο των πανεπιστημίων, εκμεταλλευόμενες την αδυναμία παρέμβασης των αρχών. Σήμερα το Άσυλο είναι η φτηνή δικαιολογία πίσω από την οποία κρύβεται ο Πρύτανης του Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείου Κωνσταντίνος Μουτζούρης γιά να αποφεύγει να δώσει απαντήσεις σχετικά με τον σέρβερ του Indymedia. Πρέπει μήπως να του θυμίσουμε ότι το αμερικανοκίνητο δίκτυο του Indymedia ΔΕΝ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ακαδημαϊκό/φοιτητικό φορέα, αλλά εξωπανεπιστημιακό δίκτυο της άκρας-αριστεράς;

7. Εφαρμόζει η ακρο-αριστερά "γκεμπελίστικες" μεθόδους;

Κι' όμως, τις εφαρμόζει κατά κόρον. Μιά γνωστή γκεμπελίστικη μέθοδος είναι η κατηγορία της συλλογικής ευθύνης. Δηλαδή η πράξη του ενός χρησιμοποιείται ώστε να κατηγορηθεί ένα σύνολο. Αφού λοιπόν ο ειδικός φρουρός Ε.Κορκονέας σκότωσε ένα αθώο παιδί και είναι δολοφόνος, άρα όλοι οι αστυνομικοί είναι φονιάδες. Αφού ένας αστυνομικός φέρθηκε με άθλιο τρόπο σε έναν κρατούμενο, άρα όλοι οι αστυνομικοί είναι γουρούνια. Το σύνθημα "μπάτσοι, γουρούνια, δολοφόνοι" δεν είναι καθόλου τυχαίο σλόγκαν. Είναι η προσπάθεια να απαξιωθεί πλήρως το σώμα των αστυνομικών, με τελικό σκοπό την κατάργηση της αστυνομίας (που απαιτείται γιά τη δημιουργία της Αναρχικής κοινωνίας του χάους).

Η ακρο-αριστερίστικη ιδεολογία των μπαχαλάκηδων όμως χρησιμοποιεί και μία άλλη μέθοδο, εξίσου δημοκρατική με την πρώτη. Χρησιμοποιεί με αριστοτεχνικό τρόπο το δόγμα Μπους "Ή είστε με εμάς ή αλλιώς είστε εχθροί μας". Δηλαδή πρέπει ο έλληνας πολίτης ή να συνταχθεί με την "επανάσταση" των κουκουλοφόρων ή αλλιώς θα σταμπαριστεί από τους κουφιοκεφαλάκηδες ως "βολεμένος", "δεξιός", "συντηρητικός" και πιθανόν "φασίστας". Όταν εξεγείρονται λοιπόν τα "μεγάλα κεφάλια" του Indymedia, οι αντιεξουσιαστές και οι αναρχοαυτόνομοι ψευτοιδεολόγοι της καρπαζιάς πρέπει ο πολίτης να αποφασίσει: Είναι με αυτούς ή με την άλλη πλευρά. Εάν επιλέξει το δεύτερο γίνεται αυτόματα "φασίστας".

taxalia.blogspot.com

[Kariatida]

Φασίστας ειναι ο ανθρωπος ανεξαρτήτου ιδεολογίας και πολιτικού προσανατολισμού που επιβαλλει τη γνωμη/θεση/κοσμοθεωρια του στους αλλους χωρις να τους δινει καμια εναλλακτικη επιλογη.

Πατριώτης ειναι ο ανθρωπος ανεξαρτητου ιδεολογιας και πολιτικου προσανατολισμου που αγαπαει τον τοπο του και κανει καθε τι για να ευημερει.

Ξενοφοβικος ειναι ο ανθρωπος ανεξαρτητου ιδεολογιας και πολιτικου προσανατολισμου που ζει στο σκοταδι και ταμπελοποιει τους ανθρωπους αναλογα με ορισμενα "κοινα" κατ αυτον χαρακτηριστικα. Γενικά οι ξενοφοβικοί έχουν μεσα τους πολλες μορφες φοβίας και πολλοι λανθασμενα τους αποκαλουν φασιστες/εθνικιστες κλπ. Ξενοφοβικος ειναι αυτος που καηκε απο το χυλό και φυσαει και το γιαουρτι, μονο που το φυσαει πολυ και αλογιστα.

Εθνικιστής/Φυλετιστής ειναι ο ανθρωπος που νοιαζεται μονο για το εθνος και την καθαροτητα της φυλής. Να ειναι ομογλωσσο, ομοαιμο και ομοθρησκο (ακομα το τηρουν στην Κρητη, οταν προκειται για γαμους, ειδικα στα χωρια. Παλιοτερα το ειχαμε και στον Ποντο χωρις να σημαινει οτι οι ανθρωποι ειναι εθνικιστες, ηταν τροπος σκεψης για να κρατησουν το "αιμα της φυλής"). Ο εθνικιστης λοιπον, δεν δεχεται συμβιβασμους και ο,τιδηποτε αλλο πιστευει οτι του απειλει τα τρια χαρακτηριστικα αυτα. Ενας μεγαλος διαχωρισμος του εθνικιστικου χωρου και πηγη αμετρητων καβγαδων ειναι το οτι ορισμενοι ειναι κολλημενοι στα 3 χαρακτηριστικα και ως θρησκεια εχουν τον χριστιανισμο και καποιοι αλλοι που το παιζουν αρχαιοελληνιστες και δεν δεχονται τον χριστιανισμο. (Εχει πλακα να τους δειτε να μαλωνουν, ειναι πολυ ακυρο θεαμα).

Αναρχικος/ Αντιεξουσιαστης ειναι ο ανθρωπος ανεξαρτητου ιδεολογιας και πολιτικου προσανατολισμου (κοινως δεν ειναι απαραιτητα του κκε ή του συριζα) ο οποιος δεν γουσταρει καμία αρχή. Πιστεύει οτι δεν χρειαζονται νομοι και κανενας περιορισμος για να ζησουμε αρμονικά. Δεν γνωριζω ακριβως τους διαχωρισμους των αναρχικων αν και τον τελευταιο καιρο με ελκει αρκετα σαν τροπος σκεψης. Να μην εισαι υπολογος σε κανεναν. Στα πλαισια της ευπρεπειας παντα.

Αυτο που θα ηθελα να τονισω ειναι πως, ειναι κριμα να μπλεκουμε τις διαφορες εννοιες με τα κομματα και την πολιτικη. Ο καθε ανθρωπος εχει τις δικες του αποψεις και τον δικο του τροπο σκεψης, κι ειναι κριμα να τον βαζουμε σ ενα καζανι ή ενα μαντρι και να τον ονοματιζουμε αναλογα. Υπαρχουν στον ιστότοπό μας αρκετα ατομα και απο τα δυο "ακρα" οπως ειθισται να τα αποκαλουμε. Θερμη παρακληση προς ολους ειναι να μην μπλεκετε τον εθνικιστη με τον πατριωτη. Ο πατριωτης θα κανει τα παντα για να προστατεψει την πατριδα του, ο εθνικιστης κανει τα παντα για να προστατεψει το εθνος. Ο πατριωτης θα συνεργαστει με οποιονδηποτε για να σωσει την πατριδα του, ο εθνικιστης δεν θα ριξει ευκολα την παρωπιδα για να συνεργαστει με ατομα που θεωρει ετσι κι αλλιως κατωτερα. Οσον αφορα το αλλο ακρο, υπαρχει σχετικο θεμα στο "σιχαμενο κκε" οπου αν δεν απατωμαι γινεται διαχωρισμος του αριστερου χωρου απο τους φεροντες παρωπιδες και τους "μη φεροντες παρωπιδες".

[Divine Sinner]

Θα συμφωνησω με την καρυ οτι ο φασισμος ειναι συστημα αυταρχικων σαδιστικων και απανθρωπων συμπεριφορων κυριως και ειναι ανεξαρτητος απο πολιτικες ιδεολογιες.
πχ στα σταλινικα κρατη αυτο που επικρατουσε ειναι φασισμος.
αλλα και στο δικο μας κρατος.
Φασισμος ειναι το να προωθεις την βια γενικευοντας ειτε μιλαμε κατα σωματων ασφαλειας ειτε κατα των μεταναστων ειτε κατα ατομων με συγκεκριμενες πολιτικες ιδεολογιες και γενικα εναντιων οποιασνδηποτε ομαδας θεωρεις "κακια" ως συνολο. γιατι οταν γενικευεις και προσπαθεις να προκαλεσεις βια ενος συνολου δεν χτυπας κατι απροσωπο αλλα και συγκεκριμενα προσωπα τα οποια μπορει να μην φταινε (πχ δεν ειναι ο καθε αστυνομικος σαδιστης αλλα ειναι πολλοι απο αυτους ή οι περισσοτεροι) αλλα χτυποντας εστω και τον εναν που δεν ειναι κανεις μια αδικη πραξη.

[Diagalaksiaki]

Συμφωνώ σε όλα με την Ειρήνη.

Αυτο που θα ηθελα να τονισω ειναι πως, ειναι κριμα να μπλεκουμε τις διαφορες εννοιες με τα κομματα και την πολιτικη. Ο καθε ανθρωπος εχει τις δικες του αποψεις και τον δικο του τροπο σκεψης, κι ειναι κριμα να τον βαζουμε σ ενα καζανι ή ενα μαντρι και να τον ονοματιζουμε αναλογα.

[Casandra]

Πατριώτης είναι αυτός που αγαπάει την πατρίδα του. Συνήθως παρερμηνεύουμε αυτή την έννοια με κακή σημασία. Αρκετές φορές παίρνει την έννοια του σοβινιστή, αυτού δηλαδή που νοιώθει πως κάθε τι διαφορετικό και ξένο προς την πατρίδα του είναι κατώτερο.
Ο πατριώτης υπηρετεί την πατρίδα του και τα ιδανικά της, που συμπίπτουν με τα ιδανικά του, με κάθε κόστος. Είναι αυτός που θα κάνει ανακύκλωση, που θα εξοικονομήσει ρεύμα, αυτός που θα βοηθήσει τον συνάνθρωπο και τον τουρίστα, μέχρι και αυτόν που θα παρανομήσει για να υποκλέψει ξένες πληροφορίες για την κυβέρνηση της χώρας του, αυτόν που την κρίσιμη στιγμή θα σηκώσει το όπλο και θα υπερασπιστεί τα πάτρια εδάφη.
Γενικώς, είναι αυτός που σε κάθε στιγμή θα βοηθήσει την πατρίδα του όπου και αν βρίσκεται, με όποιον τρόπο μπορεί, στον βαθμό που του επιτρέπει ο ελεύθερος ή ο εργάσιμος χρόνος του.

Φασίστας είναι αυτός που θεωρεί πως τα θεμελιώδη δικαιώματα που απορρέουν από την ζωή μπορούν να τσαλαπατηθούν για τον σκοπό, τον στόχο, την ιδέα που σε αυτόν φαίνεται σωστή. Φασίστας είναι όποιος αποδέχεται την πιθανότητα να σπάσει κεφάλια είτε για να γίνει αφεντικό, είτε για να «σώσει» τους άλλους. Είναι αυτός που ξαφνικά αναλαμβάνει να διορθώσει ό,τι του μοιάζει για «ατέλεια» της φύσης: «ελευθερώνει» βομβαρδίζοντας, «λυτρώνει» φυλακίζοντας, «αγαπάει» σκλαβώνοντας.