SystemFreaks™http://troktiko.blogspot.com/2008/07/bl ... _2886.html
Ένα βήμα πριν την προβοκάτσια;
"Στην πόλη της Κομοτηνής στις 5/6/2008, η «δραστηριότητα» των υπαλλήλων του Τουρκικού Προξενείου ήταν ιδιαίτερα αυξημένη.
Τα αυτοκίνητα του Τουρκικού Προξενείου μετέφεραν «κόσμο» από τα μουσουλμανικά χωριά του Νομού Ροδόπης. Υπήρχε και η σχετική «κάλυψη» βεβαίως, με μία κοπελίτσα να κάθεται στη θέση του συνοδηγού, προκειμένου να δίδεται η εντύπωση πως ένα ζευγάρι κάνει μία βολτίτσα με το αυτοκίνητό του. Αλλά, το κατεπείγον του θέματος και η αναγκαιότητα του «άμεσου» ξεσκέπασαν την «βολτίτσα» επειδή χρησιμοποιήθηκαν και
αυτοκίνητα που είχαν το διακριτικό «Δ.Σ.» (Διπλωματικό Σώμα). Τα αυτοκίνητα αυτά κινούνταν ιδιαίτερα γρήγορα και απέφευγαν να σταματήσουν στους φωτεινούς σηματοδότες, προκειμένου να μην γίνουν ορατοί, από οδηγούς παρακείμενων αυτοκινήτων, οι «πολύτιμοι επιβάτες» τους.
Ποιο όμως το τόσο επείγον για να γίνει μία συνάντηση μετά τις 8 το βράδυ, ημέρα Σάββατο, στο Προξενείο της Κομοτηνής;
Οι εξελίξεις στην γειτονική Τουρκία είναι βέβαιο πως ασκούν πιέσεις και αναζητούν την εκτόνωσή τους. Εκτόνωση όμως που είναι άγνωστο το που θα συμβεί, επειδή δεν είναι απαραίτητο να συμβεί εντός Τουρκίας.
Η χθεσινή ενημέρωση είναι βέβαια άγνωστο τι περιείχε ως θέμα, αλλά είναι σχεδόν βέβαιο ότι αφορούσε το πώς οι μουσουλμάνοι της Ελλάδας κατ' αρχάς αντιλαμβάνονται τα όσα στην Τουρκία διαδραματίζονται και στη συνέχεια με ποιόν τρόπο μπορούν να βοηθήσουν την «μητέρα πατρίδα» να ξεπεράσει την σημερινή κατάσταση.
Τι όμως μπορεί να κάνει η Τουρκία έτσι ώστε να απαλλαγεί (έστω και προσωρινά) από τα δικά της «βάρη», να συσπειρώσει τον Τουρκικό λαό σε ένα «παλιό και μεγάλο πρόβλημα» και να μετατοπίσει έτσι το κέντρο ενδιαφέροντος κερδίζοντας ουσιαστικά χρόνο και οι δύο πλευρές (κυβέρνηση και Εργκένεκον) για την μεταξύ τους «μάχη»;
* Ένα θερμό επεισόδιο στο Αιγαίο, θα έκλεινε οριστικά την πόρτα της Ε.Ε., αλλά ταυτόχρονα θα δημιουργούσε μεγάλο εσωτερικό πρόβλημα στο ΝΑΤΟ
* Μία ρήξη με τους Κούρδους του Ιράκ, αλλά και με τους Κούρδους μέσα στην Τουρκία, μετά από μία βομβιστική «προβοκάτσια», είναι μία καλή λύση, αλλά εγκυμονεί κινδύνους μεγαλύτερης διαίρεσης του Τουρκικού (πολύ)πληθυσμού και διόγκωσης της σημερινής κατάστασης
* Ένα «επεισόδιο» στην Ελληνική Θράκη φαντάζει να είναι η καλύτερη δυνατή λύση εκτόνωσης για τους Τούρκους. Μία προβοκατόρικη ενέργεια (βόμβα) σε κάποιο τέμενος, που θα συνοδευτεί με έγγραφη ανάληψη της ευθύνης από κάποια ανύπαρκτη εθνικιστική οργάνωση, θα ξεσηκώσει τους μουσουλμάνους της Θράκης, θα συσπειρώσει τον Τουρκικό πληθυσμό και θα «κερδίσει» πόντους σε όλους τους μουσουλμάνους των Βαλκανίων.
Η Άγκυρα έχει να αποφασίσει τι θα κάνει, πότε, που και με ποιούς. Η Αθήνα δεν πρέπει να μείνει σε ρόλο παρακολούθησης απλής, αλλά θα πρέπει να καταβάλλει τις μέγιστες προσπάθειες, με όλες της τις δυνάμεις έτσι ώστε οποιοδήποτε σχέδιο των πολιτικών ή των στρατηγών της Τουρκίας να μην μπορεί να ευοδωθεί στην Ελλάδα.
Κωνσταντίνος
Y.Γ.: Να σημειώσω πως οι συγκεκριμένες διαδρομές-κινήσεις υπέπεσαν στην προσωπική μου αντίληψη και δεν είναι πληροφορίες που μου μεταφέρθηκαν από άλλους. Μία δική μου βολτίτσα με το αυτοκίνητό μου με έφερε στο να αντικρύσω, τυχαία, τις συγκεκριμένες "διαδρομές" των αυτοκινήτων του Τουρκικού Προξενείου".
Θράκη!
-
SeirioAstro
- Σχεδιαστής
- Δημοσιεύσεις: 1847
- Εγγραφή: Τετ 18 Ιουν 2008, 17:03
- Φύλο: Γυναίκα
- Τοποθεσία: 12η Αποικία
-
SeirioAstro
- Σχεδιαστής
- Δημοσιεύσεις: 1847
- Εγγραφή: Τετ 18 Ιουν 2008, 17:03
- Φύλο: Γυναίκα
- Τοποθεσία: 12η Αποικία
Re: Θράκη!
http://www.malkidis.info/gr/?p=75
Ο ΘΕΟΦΑΝΗΣ ΜΑΛΚΙΔΗΣ γεννήθηκε στην Αλεξανδρούπολη από γονείς πρόσφυγες. Είναι διδάκτωρ Κοινωνικών Επιστημών και διδάσκει στο Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης σε προπτυχιακό και μεταπτυχιακό επίπεδο. Ασχολείται με τις εκφάνσεις της πολιτικής, της οικονομίας και της κοινωνίας στον Παρευξείνιο χώρο και τα Βαλκάνια μετά τον Ψυχρό Πόλεμο.
Για το τουρκικό προξενείο της Κομοτηνής
Η λειτουργία του τουρκικού προξενείου στην Κομοτηνή και ο συχνός προκλητικός τρόπος επέμβασης και παρεμβάσεώς του σε οποιοδήποτε θέμα σχετίζεται με τις μουσουλμανικές μειονότητες, πέρα του δεδομένου ότι αμφισβητεί την ελληνική εθνική κυριαρχία, επιδρά καταλυτικά και στη στάση των μειονοτήτων.
Το προξενείο εδώ και δεκαετίες είναι ένας ολοκληρωτικός μηχανισμός καταπίεσης που ,όχι μόνο δεν εργάζεται στα πλαίσια της αποστολής του προς την εξυπηρέτηση των τούρκων πολιτών και για τη βελτίωση των ελληνοτουρκικών σχέσεων, αλλά με τη χρησιμοποίηση και κάθε έκνομου και αντιδημοκρατικού μέσου , έχει μετατραπεί σε καθημερινό φόβητρο των μουσουλμανικών μειονοτήτων της Θράκης και όργανο αποδιάρθρωσης και τυχοδιωκτισμού.
Γνωρίζουμε , άλλωστε τη συμβολή του στη φυγάδευση του πρωταγωνιστή της βόμβας στο αποκαλούμενο σπίτι του Κεμάλ στη Θεσσαλονίκη, το 1955, Κομοτηναίου Οκτάι Εγκίν. Η παρουσία του και η δράση του χωρίς προσχήματα, συγκροτούν τον ανασταλτικό παράγοντα για την απεμπλοκή των μουσουλμάνων από τον ρόλο του εκτελεστή εντολών που τους έχει επιβάλλει με πιεστικές μεθόδους ,η Τουρκία.
Το ψυχολογικό βάρος , που προκαλείται από την ιδέα ,ότι το Προξενείο ελέγχει και παρακολουθεί πλήρως, με διάφορους μηχανισμούς ,τη δραστηριότητα κάθε μουσουλμάνου στη Θράκη, αποτελεί τον αποκλειστικό συντελεστή διαμορφώσεως της συμπεριφοράς και της στάσης του , από τον Εχίνο , τη Μυρτίσκη , την Κύμη μέχρι το Σιδηροχώρι του Έβρου.
Το προξενείο δεν είναι διατεθειμένο να επιτρέψει στους μουσουλμάνους ,συμπεριφορά διαφορετική από αυτήν που υπαγορεύουν τα συμφέροντά του, στο χώρο της Θράκης. Άλλωστε και επίσημα ,«το μέλλον , το συμφέρον και τα δικαιώματα των Τούρκων της Δυτικής Θράκης είναι συνδεδεμένα με την πορεία του κράτους της Τουρκικής Δημοκρατίας. Όσο εμείς μεγαλώνουμε και ενισχυόμαστε ότι τους αφορά το μέλλον τους θα τελεί υπό εγγύηση. Η Ελλάδα φοβάται και αυξάνονται οι φόβοι της , όσο βλέπει δίπλα της μια μεγάλη Τουρκία, η οποία στα κύτταρά της έχει τη μεγαλοπρέπεια , τη δύναμη της οσμανικής αυτοκρατορίας .Ελπίζω αυτοί οι φόβοι τους να μην πάρουν τη μορφή μιας παρανοϊκής ανωμαλίας. Πρέπει να τους θεραπεύσουμε».(1)
Το προξενείο ,αποβλέπει στην ομογενειοποίηση , υπό τη σημαία του τουρκισμού των μουσουλμανικών μειονοτήτων, στη διαιώνιση της εσωστρέφειας των μειονοτήτων και την αποτροπή κάθε προοπτικής ,κοινωνικής , πολιτιστικής , οικονομικής εντάξεως τους, στην τοπική κοινωνία. Στην αναγωγή της θρησκείας και της γλώσσας ως στοιχείων φυλετικής , κοινωνικής και εθνικής καθαρότητας και διαφορετικότητας ,απαγορευτικών για την οποιασδήποτε μορφής συνύπαρξη και συμβίωση με το χριστιανικό στοιχείο.
Στην αναγόρευση της εμπόρου ναρκωτικών (2) Τουρκίας ως μοναδικής εγγυήτριας δύναμης , των συμφερόντων , των δικαιωμάτων και των οραμάτων της ηγετικής ομάδας των μουσουλμάνων ,στην διεθνή διαπόμπευση της Ελλάδας και τη διαμόρφωση ψυχολογίας ότι ο χώρος βρίσκεται υπό προσωρινή ,ελληνική κατοχή.
Η παρέμβαση του Τουρκικού προξενείου της Κομοτηνής είναι εξίσου αποκαλυπτική, όσον αφορά την εκλογική συμπεριφορά των μουσουλμάνων, αφού είναι χαρακτηριστικό της εκάστοτε εκλογικής αναμέτρησης στη Θράκη ,η προτίμηση που θα εκδηλώσουν οι μουσουλμάνοι .Πρώτα απ ‘όλα λόγω του σημαντικού αριθμητικού τους μεγέθους και μετά ,λόγω της πεποίθησης ότι πρόκειται για εκλογική μάζα, η συμπεριφορά της οποίας είναι έξω από τους γνωστούς και προβλέψιμους κανόνες ,αποτελώντας έτσι τον πρωταγωνιστικό παράγοντα ,που συνυπολογίζουν τα κομματικά επιτελεία, πριν καθορίσουν το σχεδιασμό τους.
Έχοντας υπ’ όψιν την εκλογική συμπεριφορά της μειονότητας από τη δεκαετία του 1950 μέχρι σήμερα ,σημειώνουμε ότι έχει κινηθεί σ’ όλο το φάσμα των ελλαδικών κομμάτων, από την άκρα δεξιά μέχρι την αριστερά. Άρα μπορεί κανείς να συμπεράνει ότι οι ταχύτατες και αλλοπρόσαλλες εκλογικές προτιμήσεις των μουσουλμάνων , αντιστοιχούν σε ιδεολογικά ρεύματα και σύγκρουση μεταξύ της μειονότητας και εξουσίας.
Η μειονότητα αρνείται να ενταχθεί στο γενικό πλαίσιο πολιτικής συμπεριφοράς και έτσι υποδηλώνει ,τη θέση της , το μέγεθος της πολιτικής και κοινωνικής της επιρροής. Μια σειρά άλλων παραγόντων όπως οι σχέσεις των μειονοτικών με την κρατική εξουσία, μπορεί να οδηγήσουν σε άριστες ,όσο και πρόσκαιρες συνεργασίες μειονοτικών παραγόντων με τα μεγάλα πολιτικά κόμματα. Σημαντικός όχι όμως πάντα μοναδικός παράγοντας είναι και η προτίμηση που θα εκδηλώσει το Τουρκικό Υπουργείο των Εξωτερικών, μέσω του Προξενείου της Κομοτηνής (3) ή της τουρκικής κρατικής τηλεόρασης.
Η τελική γραμμή του προξενείου κατά την μέχρι τώρα πρακτική, δίδεται συνήθως τις τελευταίες ημέρες. Αυτή μπορεί να είναι διακριτική λόγω των ενδεχόμενων νωθρών συνήθως ελληνικών αντιδράσεων , αλλά κυρίως για να μη δημιουργηθούν έριδες μεταξύ των μουσουλμάνων με αφορμή την προτίμηση σε κάποιο συγκεκριμένο υποψήφιο. Δεν είναι λίγες οι φορές που τα τελευταία χρόνια πολιτικοί της μειονότητας , συμβουλεύουν, τον επίσημο εκπρόσωπο της Τουρκίας στη Θράκη , να κρατήσει ουδέτερη στάση.
Η ανακοίνωση της προτίμησης του προξενείου έστω και διακριτικά γίνεται τις τελευταίες ημέρες για να υπάρχει ικανός χρόνος ,ώστε να διαφανούν με τον πιο καθαρό τρόπο οι προτιμήσεις των μουσουλμάνων και να συνυπολογισθούν και άλλοι παράγοντες, όπως η γενικότερη πολιτική κατάσταση στην Ελλάδα ,οι συσχετισμοί δυνάμεων τοπικά με γνώμονα πάντα τη μεγιστοποίηση των τουρκικών ωφελειών που θα προκύψουν, από την εκλογική αναμέτρηση.
Το προξενείο αποτελεί τον ινστρούχτορα της «Συμβουλευτικής Επιτροπής» και των άλλων σχετικών οργάνων που υπάρχουν στην περιοχή. Στην δεκαετία του 1980 ο υπάλληλος του γενικού προξενείου Κομοτηνής Ιμπραχήμ Ιμπραχήμ επιδεικνύει ,τεράστια δραστηριότητα στο χώρο της μουσουλμανικής μειονότητας ως κύριος αγωγός μεταβίβασης των εντολών του προξενείου, στη «Ανώτατη Συμβουλευτική Επιτροπή» και με άμεση ανάμειξή του ακόμη και στην σύνταξη των ανθελληνικών ανακοινώσεων όπως και κινήσεις άλλων υποκινούμενων οργάνων.
Τον Ιούνιο του 1996, το τουρκικό προξενείο καθοδηγούσε τις κινήσεις της συμβουλευτικής Επιτροπής, στην απόφαση της ελληνικής κυβέρνησης να διορίσει στελέχη της Διαχειριστικής Επιτροπής Μουσουλμανικής περιουσίας , και ο Ιμπραχήμ είχε αλλεπάλληλες επαφές ,για την οργάνωση της μουσουλμανικής αντίδρασης και την έκδοση ανακοίνωσης ,που ελάχιστα διέφερε από ένα ανοικτό ανθελληνικό κήρυγμα. Ο ίδιος στις διαδηλώσεις που έγιναν γύρω από το τουρκικό προξενείο τον Αύγουστο του 1996 ,μετά το φόνο στην Κύπρο των Ισαάκ και Σολωμού , ενημέρωνε τους Τούρκους δημοσιογράφους που είχαν σταλεί στην Κομοτηνή , για να διαπιστώσουν τις «ζημιές», που είχε υποστεί το τουρκικό προξενείο , δηλώνοντας «οι ταραχές έγιναν υπό την ανοχή της αστυνομίας , η οποία αν ήθελε μπορούσε να αποτρέψει τα γεγονότα».(4)
Κατά κανόνα οι Τούρκοι διπλωμάτες που διορίζονται στο προξενείο Κομοτηνής είναι γνωστά στελέχη της Διεύθυνσης Πληροφοριών και Ερευνών του Υπουργείου Εξωτερικών , όπως ο πρόξενος Οσμάν Ντουράκ που ανέλαβε καθήκοντα το Νοέμβριο του 1995, με προϋπηρεσία στο ΝΑΤΟ , στη Ρώμη και στο τουρκικό προξενείο στο Χαλέπι της Συρίας, ο οποίος λίγες μέρες μετά την εγκατάστασή του ,οργάνωσε μια εβδομαδιαία αποχή των μουσουλμάνων μαθητών του δημοτικού , γυμνασίου , ιεροσπουδαστηρίου , από τα μαθήματά τους για να διαπιστώσει την ετοιμότητα του μηχανισμού.
Ο ίδιος τον Απρίλιο του 1996, συναντήθηκε στη Κομοτηνή με μειονοτικούς για να παρουσιασθεί διεθνώς ότι «η μειονότητα υποφέρει», πρότεινε «να αρχίσει επίθεση εναντίον των νόμιμων μουφτήδων» ,και έδωσε υποσχέσεις πως «σε περίπτωση που κάποιος διωχθεί από τη Θράκη ,θα έχει τη βοήθεια της Τουρκίας».(5) O σημερινός τούρκος πρόξενος Σακή Τουρουνλάρ , προήλθε από το Λονδίνο και έχει εμπειρία και θητεία σε σημαντικότατα διπλωματικά κέντρα της Τουρκίας ανά τον κόσμο και επιβεβαιώνει τον κανόνα που θέλει την Κομοτηνή ως χώρο καριέρας για Τούρκους διπλωμάτες.
Σε συνεργασία με υψηλόβαθμο αξιωματικό της ΜΙΤ οργώνει τη Θράκη και όπως δήλωσε επισκέπτεται και τους νομούς Δράμας και Καβάλας διότι είναι στη δικαιοδοσία του(….) τις βιομηχανικές περιοχές , ζητά καταστάσεις επενδυτών , προετοιμάζει αδελφοποιήσεις τουρκικών πόλεων με θρακικές, και χρηματοδοτεί τις «Τουρκικές νεολαίες» για την παρουσία τους στην ορεινές περιοχές, στα φεστιβάλ, αγώνες πάλης κ.ά. (6).
Η επιστολή του χατζή Τούρκου Ζιγιά Ιμπραχήμογλου ,στον Τούρκο υπουργό προεδρίας Αμπντουλά Γκιουλ που δημοσιεύθηκε στον τοπικό τύπο της Θράκης αναφέρει ότι «από τις στενές σχέσεις που διατηρεί με τους μουσουλμάνους της Θράκης διαπιστώνει ότι οι νομοταγείς πολίτες πηγαίνουν στους νόμιμους μουφτήδες , ενώ οι άλλοι πηγαίνουν στους παράνομους που είναι αρεστοί στο προξενείο ενώ κρυφά και αυτοί πηγαίνουν στους νόμιμους που έχουν τις σφραγίδες απαραίτητες για τις τελετές.
Έτσι όμως δε γίνεται να στριμώξουμε την Ελλάδα στη διεθνή κοινότητα όταν το προξενείο εκεί στην Κομοτηνή αλλά και άνθρωποι από το υπουργείο παίζουν τέτοια παιχνίδια. Το μόνο που έχετε καταφέρει λέει είναι να διχάσετε τους μουσουλμάνους στη Δυτική Θράκη».(7) Σχετικά όμως με το ρόλο του τουρκικού προξενείου της Κομοτηνής ,που καταστρατηγεί τις διεθνείς συμβάσεις και υπερβαίνει τη διπλωματική ηθική (8), θα επανέλθουμε σύντομα.
ΠΑΡΑΠΟΜΠΕΣ
1. Δηλώσεις του πρώην κυβερνητικού εκπροσώπου , υπουργού και βραβευμένου με το βραβείο «Δρ Αχμέτ Σαδίκ» Γιλντιρίμ Ακτουνά. Μάιος 1995.
2. Άρθρο του Kedal Nezan ,προέδρου του Κουρδικού Ινστιτούτου Παρισίων .Εφημερίδα Ανατολή Μάιος 1999.
3. Εφημερίδα Αντιφωνητής - Κομοτηνή 17/9/1998 .
4. Ηλιάδης, Μ.(1998):Οι Τουρκικές Μυστικές Υπηρεσίες και η ΜΙΤ .Αθήνα:Λαβύρινθος σ.373.
5. Εφημερίδα Χρόνος -Κομοτηνή 10/4/96.
6. Εφημερίδα Χρόνος - Κομοτηνή 28/7/1997.
7. Εφημερίδα Επαρχιακός Τύπος- Αλεξανδρούπολη 12/10/1996.
8. Στοφορόπουλος, Θ πρέσβης ε.τ .Ομιλία σε εκδήλωση της Επιτροπής Αλληλεγγύης προς τον Κουρδικό λαό. Αλεξανδρούπολη , 18/12/1998.
Ο ΘΕΟΦΑΝΗΣ ΜΑΛΚΙΔΗΣ γεννήθηκε στην Αλεξανδρούπολη από γονείς πρόσφυγες. Είναι διδάκτωρ Κοινωνικών Επιστημών και διδάσκει στο Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης σε προπτυχιακό και μεταπτυχιακό επίπεδο. Ασχολείται με τις εκφάνσεις της πολιτικής, της οικονομίας και της κοινωνίας στον Παρευξείνιο χώρο και τα Βαλκάνια μετά τον Ψυχρό Πόλεμο.
Για το τουρκικό προξενείο της Κομοτηνής
Η λειτουργία του τουρκικού προξενείου στην Κομοτηνή και ο συχνός προκλητικός τρόπος επέμβασης και παρεμβάσεώς του σε οποιοδήποτε θέμα σχετίζεται με τις μουσουλμανικές μειονότητες, πέρα του δεδομένου ότι αμφισβητεί την ελληνική εθνική κυριαρχία, επιδρά καταλυτικά και στη στάση των μειονοτήτων.
Το προξενείο εδώ και δεκαετίες είναι ένας ολοκληρωτικός μηχανισμός καταπίεσης που ,όχι μόνο δεν εργάζεται στα πλαίσια της αποστολής του προς την εξυπηρέτηση των τούρκων πολιτών και για τη βελτίωση των ελληνοτουρκικών σχέσεων, αλλά με τη χρησιμοποίηση και κάθε έκνομου και αντιδημοκρατικού μέσου , έχει μετατραπεί σε καθημερινό φόβητρο των μουσουλμανικών μειονοτήτων της Θράκης και όργανο αποδιάρθρωσης και τυχοδιωκτισμού.
Γνωρίζουμε , άλλωστε τη συμβολή του στη φυγάδευση του πρωταγωνιστή της βόμβας στο αποκαλούμενο σπίτι του Κεμάλ στη Θεσσαλονίκη, το 1955, Κομοτηναίου Οκτάι Εγκίν. Η παρουσία του και η δράση του χωρίς προσχήματα, συγκροτούν τον ανασταλτικό παράγοντα για την απεμπλοκή των μουσουλμάνων από τον ρόλο του εκτελεστή εντολών που τους έχει επιβάλλει με πιεστικές μεθόδους ,η Τουρκία.
Το ψυχολογικό βάρος , που προκαλείται από την ιδέα ,ότι το Προξενείο ελέγχει και παρακολουθεί πλήρως, με διάφορους μηχανισμούς ,τη δραστηριότητα κάθε μουσουλμάνου στη Θράκη, αποτελεί τον αποκλειστικό συντελεστή διαμορφώσεως της συμπεριφοράς και της στάσης του , από τον Εχίνο , τη Μυρτίσκη , την Κύμη μέχρι το Σιδηροχώρι του Έβρου.
Το προξενείο δεν είναι διατεθειμένο να επιτρέψει στους μουσουλμάνους ,συμπεριφορά διαφορετική από αυτήν που υπαγορεύουν τα συμφέροντά του, στο χώρο της Θράκης. Άλλωστε και επίσημα ,«το μέλλον , το συμφέρον και τα δικαιώματα των Τούρκων της Δυτικής Θράκης είναι συνδεδεμένα με την πορεία του κράτους της Τουρκικής Δημοκρατίας. Όσο εμείς μεγαλώνουμε και ενισχυόμαστε ότι τους αφορά το μέλλον τους θα τελεί υπό εγγύηση. Η Ελλάδα φοβάται και αυξάνονται οι φόβοι της , όσο βλέπει δίπλα της μια μεγάλη Τουρκία, η οποία στα κύτταρά της έχει τη μεγαλοπρέπεια , τη δύναμη της οσμανικής αυτοκρατορίας .Ελπίζω αυτοί οι φόβοι τους να μην πάρουν τη μορφή μιας παρανοϊκής ανωμαλίας. Πρέπει να τους θεραπεύσουμε».(1)
Το προξενείο ,αποβλέπει στην ομογενειοποίηση , υπό τη σημαία του τουρκισμού των μουσουλμανικών μειονοτήτων, στη διαιώνιση της εσωστρέφειας των μειονοτήτων και την αποτροπή κάθε προοπτικής ,κοινωνικής , πολιτιστικής , οικονομικής εντάξεως τους, στην τοπική κοινωνία. Στην αναγωγή της θρησκείας και της γλώσσας ως στοιχείων φυλετικής , κοινωνικής και εθνικής καθαρότητας και διαφορετικότητας ,απαγορευτικών για την οποιασδήποτε μορφής συνύπαρξη και συμβίωση με το χριστιανικό στοιχείο.
Στην αναγόρευση της εμπόρου ναρκωτικών (2) Τουρκίας ως μοναδικής εγγυήτριας δύναμης , των συμφερόντων , των δικαιωμάτων και των οραμάτων της ηγετικής ομάδας των μουσουλμάνων ,στην διεθνή διαπόμπευση της Ελλάδας και τη διαμόρφωση ψυχολογίας ότι ο χώρος βρίσκεται υπό προσωρινή ,ελληνική κατοχή.
Η παρέμβαση του Τουρκικού προξενείου της Κομοτηνής είναι εξίσου αποκαλυπτική, όσον αφορά την εκλογική συμπεριφορά των μουσουλμάνων, αφού είναι χαρακτηριστικό της εκάστοτε εκλογικής αναμέτρησης στη Θράκη ,η προτίμηση που θα εκδηλώσουν οι μουσουλμάνοι .Πρώτα απ ‘όλα λόγω του σημαντικού αριθμητικού τους μεγέθους και μετά ,λόγω της πεποίθησης ότι πρόκειται για εκλογική μάζα, η συμπεριφορά της οποίας είναι έξω από τους γνωστούς και προβλέψιμους κανόνες ,αποτελώντας έτσι τον πρωταγωνιστικό παράγοντα ,που συνυπολογίζουν τα κομματικά επιτελεία, πριν καθορίσουν το σχεδιασμό τους.
Έχοντας υπ’ όψιν την εκλογική συμπεριφορά της μειονότητας από τη δεκαετία του 1950 μέχρι σήμερα ,σημειώνουμε ότι έχει κινηθεί σ’ όλο το φάσμα των ελλαδικών κομμάτων, από την άκρα δεξιά μέχρι την αριστερά. Άρα μπορεί κανείς να συμπεράνει ότι οι ταχύτατες και αλλοπρόσαλλες εκλογικές προτιμήσεις των μουσουλμάνων , αντιστοιχούν σε ιδεολογικά ρεύματα και σύγκρουση μεταξύ της μειονότητας και εξουσίας.
Η μειονότητα αρνείται να ενταχθεί στο γενικό πλαίσιο πολιτικής συμπεριφοράς και έτσι υποδηλώνει ,τη θέση της , το μέγεθος της πολιτικής και κοινωνικής της επιρροής. Μια σειρά άλλων παραγόντων όπως οι σχέσεις των μειονοτικών με την κρατική εξουσία, μπορεί να οδηγήσουν σε άριστες ,όσο και πρόσκαιρες συνεργασίες μειονοτικών παραγόντων με τα μεγάλα πολιτικά κόμματα. Σημαντικός όχι όμως πάντα μοναδικός παράγοντας είναι και η προτίμηση που θα εκδηλώσει το Τουρκικό Υπουργείο των Εξωτερικών, μέσω του Προξενείου της Κομοτηνής (3) ή της τουρκικής κρατικής τηλεόρασης.
Η τελική γραμμή του προξενείου κατά την μέχρι τώρα πρακτική, δίδεται συνήθως τις τελευταίες ημέρες. Αυτή μπορεί να είναι διακριτική λόγω των ενδεχόμενων νωθρών συνήθως ελληνικών αντιδράσεων , αλλά κυρίως για να μη δημιουργηθούν έριδες μεταξύ των μουσουλμάνων με αφορμή την προτίμηση σε κάποιο συγκεκριμένο υποψήφιο. Δεν είναι λίγες οι φορές που τα τελευταία χρόνια πολιτικοί της μειονότητας , συμβουλεύουν, τον επίσημο εκπρόσωπο της Τουρκίας στη Θράκη , να κρατήσει ουδέτερη στάση.
Η ανακοίνωση της προτίμησης του προξενείου έστω και διακριτικά γίνεται τις τελευταίες ημέρες για να υπάρχει ικανός χρόνος ,ώστε να διαφανούν με τον πιο καθαρό τρόπο οι προτιμήσεις των μουσουλμάνων και να συνυπολογισθούν και άλλοι παράγοντες, όπως η γενικότερη πολιτική κατάσταση στην Ελλάδα ,οι συσχετισμοί δυνάμεων τοπικά με γνώμονα πάντα τη μεγιστοποίηση των τουρκικών ωφελειών που θα προκύψουν, από την εκλογική αναμέτρηση.
Το προξενείο αποτελεί τον ινστρούχτορα της «Συμβουλευτικής Επιτροπής» και των άλλων σχετικών οργάνων που υπάρχουν στην περιοχή. Στην δεκαετία του 1980 ο υπάλληλος του γενικού προξενείου Κομοτηνής Ιμπραχήμ Ιμπραχήμ επιδεικνύει ,τεράστια δραστηριότητα στο χώρο της μουσουλμανικής μειονότητας ως κύριος αγωγός μεταβίβασης των εντολών του προξενείου, στη «Ανώτατη Συμβουλευτική Επιτροπή» και με άμεση ανάμειξή του ακόμη και στην σύνταξη των ανθελληνικών ανακοινώσεων όπως και κινήσεις άλλων υποκινούμενων οργάνων.
Τον Ιούνιο του 1996, το τουρκικό προξενείο καθοδηγούσε τις κινήσεις της συμβουλευτικής Επιτροπής, στην απόφαση της ελληνικής κυβέρνησης να διορίσει στελέχη της Διαχειριστικής Επιτροπής Μουσουλμανικής περιουσίας , και ο Ιμπραχήμ είχε αλλεπάλληλες επαφές ,για την οργάνωση της μουσουλμανικής αντίδρασης και την έκδοση ανακοίνωσης ,που ελάχιστα διέφερε από ένα ανοικτό ανθελληνικό κήρυγμα. Ο ίδιος στις διαδηλώσεις που έγιναν γύρω από το τουρκικό προξενείο τον Αύγουστο του 1996 ,μετά το φόνο στην Κύπρο των Ισαάκ και Σολωμού , ενημέρωνε τους Τούρκους δημοσιογράφους που είχαν σταλεί στην Κομοτηνή , για να διαπιστώσουν τις «ζημιές», που είχε υποστεί το τουρκικό προξενείο , δηλώνοντας «οι ταραχές έγιναν υπό την ανοχή της αστυνομίας , η οποία αν ήθελε μπορούσε να αποτρέψει τα γεγονότα».(4)
Κατά κανόνα οι Τούρκοι διπλωμάτες που διορίζονται στο προξενείο Κομοτηνής είναι γνωστά στελέχη της Διεύθυνσης Πληροφοριών και Ερευνών του Υπουργείου Εξωτερικών , όπως ο πρόξενος Οσμάν Ντουράκ που ανέλαβε καθήκοντα το Νοέμβριο του 1995, με προϋπηρεσία στο ΝΑΤΟ , στη Ρώμη και στο τουρκικό προξενείο στο Χαλέπι της Συρίας, ο οποίος λίγες μέρες μετά την εγκατάστασή του ,οργάνωσε μια εβδομαδιαία αποχή των μουσουλμάνων μαθητών του δημοτικού , γυμνασίου , ιεροσπουδαστηρίου , από τα μαθήματά τους για να διαπιστώσει την ετοιμότητα του μηχανισμού.
Ο ίδιος τον Απρίλιο του 1996, συναντήθηκε στη Κομοτηνή με μειονοτικούς για να παρουσιασθεί διεθνώς ότι «η μειονότητα υποφέρει», πρότεινε «να αρχίσει επίθεση εναντίον των νόμιμων μουφτήδων» ,και έδωσε υποσχέσεις πως «σε περίπτωση που κάποιος διωχθεί από τη Θράκη ,θα έχει τη βοήθεια της Τουρκίας».(5) O σημερινός τούρκος πρόξενος Σακή Τουρουνλάρ , προήλθε από το Λονδίνο και έχει εμπειρία και θητεία σε σημαντικότατα διπλωματικά κέντρα της Τουρκίας ανά τον κόσμο και επιβεβαιώνει τον κανόνα που θέλει την Κομοτηνή ως χώρο καριέρας για Τούρκους διπλωμάτες.
Σε συνεργασία με υψηλόβαθμο αξιωματικό της ΜΙΤ οργώνει τη Θράκη και όπως δήλωσε επισκέπτεται και τους νομούς Δράμας και Καβάλας διότι είναι στη δικαιοδοσία του(….) τις βιομηχανικές περιοχές , ζητά καταστάσεις επενδυτών , προετοιμάζει αδελφοποιήσεις τουρκικών πόλεων με θρακικές, και χρηματοδοτεί τις «Τουρκικές νεολαίες» για την παρουσία τους στην ορεινές περιοχές, στα φεστιβάλ, αγώνες πάλης κ.ά. (6).
Η επιστολή του χατζή Τούρκου Ζιγιά Ιμπραχήμογλου ,στον Τούρκο υπουργό προεδρίας Αμπντουλά Γκιουλ που δημοσιεύθηκε στον τοπικό τύπο της Θράκης αναφέρει ότι «από τις στενές σχέσεις που διατηρεί με τους μουσουλμάνους της Θράκης διαπιστώνει ότι οι νομοταγείς πολίτες πηγαίνουν στους νόμιμους μουφτήδες , ενώ οι άλλοι πηγαίνουν στους παράνομους που είναι αρεστοί στο προξενείο ενώ κρυφά και αυτοί πηγαίνουν στους νόμιμους που έχουν τις σφραγίδες απαραίτητες για τις τελετές.
Έτσι όμως δε γίνεται να στριμώξουμε την Ελλάδα στη διεθνή κοινότητα όταν το προξενείο εκεί στην Κομοτηνή αλλά και άνθρωποι από το υπουργείο παίζουν τέτοια παιχνίδια. Το μόνο που έχετε καταφέρει λέει είναι να διχάσετε τους μουσουλμάνους στη Δυτική Θράκη».(7) Σχετικά όμως με το ρόλο του τουρκικού προξενείου της Κομοτηνής ,που καταστρατηγεί τις διεθνείς συμβάσεις και υπερβαίνει τη διπλωματική ηθική (8), θα επανέλθουμε σύντομα.
ΠΑΡΑΠΟΜΠΕΣ
1. Δηλώσεις του πρώην κυβερνητικού εκπροσώπου , υπουργού και βραβευμένου με το βραβείο «Δρ Αχμέτ Σαδίκ» Γιλντιρίμ Ακτουνά. Μάιος 1995.
2. Άρθρο του Kedal Nezan ,προέδρου του Κουρδικού Ινστιτούτου Παρισίων .Εφημερίδα Ανατολή Μάιος 1999.
3. Εφημερίδα Αντιφωνητής - Κομοτηνή 17/9/1998 .
4. Ηλιάδης, Μ.(1998):Οι Τουρκικές Μυστικές Υπηρεσίες και η ΜΙΤ .Αθήνα:Λαβύρινθος σ.373.
5. Εφημερίδα Χρόνος -Κομοτηνή 10/4/96.
6. Εφημερίδα Χρόνος - Κομοτηνή 28/7/1997.
7. Εφημερίδα Επαρχιακός Τύπος- Αλεξανδρούπολη 12/10/1996.
8. Στοφορόπουλος, Θ πρέσβης ε.τ .Ομιλία σε εκδήλωση της Επιτροπής Αλληλεγγύης προς τον Κουρδικό λαό. Αλεξανδρούπολη , 18/12/1998.
-
SeirioAstro
- Σχεδιαστής
- Δημοσιεύσεις: 1847
- Εγγραφή: Τετ 18 Ιουν 2008, 17:03
- Φύλο: Γυναίκα
- Τοποθεσία: 12η Αποικία
Re: Θράκη!
http://orfni.blogspot.com/2008/04/blog-post_19.html
Saturday, April 19, 2008
Πομάκοι και Ρομά εξέθεσαν τους «Τούρκους» προβοκάτορες
Καταλυτική ήταν η παρουσία των Πομάκων και των Ρομά της Ελλάδας στην προβοκατόρικη εκδήλωση που διοργάνωσαν στις Βρυξέλες για να προβάλλουν την "καταπίεση" των "μειονοτήτων" στην Ελλάδα, τα γνωστά... «μπουμπούκια» (Βοσκόπουλος-Φιλίποφ, Δημητράς και λοιποί... φιλέλληνες) που ονειρεύονται να δούνε την Ελλάδα κάτι σαν...νέο Κοσσυφοπέδιο (η ανωμαλία σε μερικούς είναι δευτέρα φύσις...).
(Ανα)μεσα στις ονειρώξεις τους, μηρύκασαν κάτι παπαριές ότι εμείς χρησιμοποιούμε....τρομοκρατικές μεθόδους σε βάρος των "τουρκόφωνων" που με το ζόρι θέλουν να τους «βαφτίσουν» Τούρκους προφανώς για να εξυπηρετήσουν τα σχέδια της ΜΙΤ (της μυστικής υπηρεσίας της Αγκυρας) επειδή η Αθήνα το παίζει...χανουμάκι και απλά "τσιφτετελίζεται"....
Απο ό,τι μαθαίνουμε φαίνεται οτι την κατάσταση - επι...σκηνής - "έσωσαν" με τις παρεμβάσεις τους δύο γυναίκες Ρόμα και άλλοι 2 Πομάκοι (ιθαγενές θρακικό φύλο, με ξανθά μαλλιά και καταγάλανα μάτια, εργατικοί και τίμιοι άνθρωποι..... που απλά κάποια στιγμή βαρέθηκαν τους διωγμούς και εξισλαμίσθηκαν...επι οθωμανικής κατοχής...).
Την αλήθεια την είπε η Σαμπιχά Σουλεϊμάν, η οποία μιλώντας.... τούρκικα, τους είπε ότι ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΑΘΕΙ ΕΛΛΗΝΙΚΑ εξαιτίας ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΚΗΣ τρομοκρατίας και ΚΑΤΑΠΙΕΣΗΣ σε ελληνικό έδαφος! Οπως και οτι δεν μπορεί να διδαχθεί την μητρική της γλώσσα, τα Πομακικά, εξαιτίας και πάλι της τουρκικής τρομοκρατίας σε...ελληνικό έδαφος!
Και η δεύτερη κοπελιά τους βροντοφώναξε οτι η τουρκική τρομοκρατία σε ελληνικό έδαφος τους απαγορεύει να μάθουν τα ελληνικά ώστε να μην εχουν καμμιά δυνατότητα η ευκαιρία στη ζωή τους. Η Τουρκική τρομοκρατία σε ελληνικό έδαφος θέλει αμόρφωτους, αγράμματους...σε πλήρη απομόνωση όσους έτυχε να γεννηθούν "μουσουλμάνοι" στην Ελλάδα για να νιώθουν...μίσος κατά των...ελλήνων που δήθεν δεν τους...θέλουν!!! Η Τουρκική τρομοκρατία σε ελληνικό έδαφος θέλει τα "μουσουλμανικά γκέτο" για να μπορεί η ΜΙΤ να δουλευει την...τουρκοποίηση τους, μην τυχόν και νιώσουν έλληνες πολίτες!! Είναι τέτοια η καταπίεση και η τρομοκρατία της Τουρκικής ΜΙΤ σε ελληνικό έδαφος, απέναντι στους μουσουλμάνους, που θα την ζήλευε και ο...Γκέμπελς.
Και θέλουν αμόρφωτους και καταπιεσμένους τους "μουσουλμάνους" γιατί ΜΟΝΟ έτσι μπορούν να τους έχουν "σαν κοπάδι", σαν...γαλοπούλες....και να τους προετοιμάζουν για σφαγή (όταν ...ονειρεύονται...το Κόσσοβο - γιατί βέβαια κανείς αφελής δεν μπορεί να υπάρχει και να πιστεύει οτι θα ζήσει έστω και ενας, εαν θελήσουν να κάνουν την Θράκη...Κόσσοβο)!
Η δευτερη κοπελιά (Πομάκα) στη συνέχεια μιλώντας στα ελληνικά μίλησε αναλυτικά για την Τουρκική τρομοκρατία στην Θράκη. Που έφτασαν για παράδειγμα να απειλούν την ζωή του αντρα της επειδή δεν έκανε...περιτομή! O άλλος Πομάκος, ο Κεμάλ Εμινόγλου, μιλώντας επίσης ελληνικά, τους βροντοφώναξε ότι είναι Έλληνας πολίτης, μουσουλμάνος και Πομάκος και απαίτησε από τους τουρκόφωνους να τους αφήσουν ήσυχους!
Στην άθλια αυτή "εκδήλωση" μίλησαν ο Βάσκος Ευρωβουλευτής Mikel IRUJO AMEZAGA, η Φλαμανδή (επιθυμούν την απόσχιση από το Βέλγιο) Nelly MAES του μικρού φλαμανδικού κόμματος Spirit, ο Γερμανός Hansen, ο «σκοπιανός» ΚΑΖΙΑΣ Πέτρος που μίλαγε... ιταλικά (!) και ο «μειονοτικός» Halit HABIOGLU.
Ο Βάσκος αναφέρθηκε γενικά σε θέματα πλουραλισμού, διαφορετικότητας και αναγνώρισης μειονοτήτων. Στο σημείο εκείνο παρενέβη ο ευρωβουλευτής του ΛΑΟΣ πρέσβης επί τιμή Γεωργίου ο οποίος ζήτησε ελληνική διερμηνεία από τους διοργανωτές. Το αίτημα δεν έγινε αποδεκτό λόγω του ότι τα αγγλικά, ως διεθνής γλώσσα, θεωρήθηκαν αρκετά! Οι ομιλητές στις σύντομες τοποθετήσεις τους αναφέρθηκαν σε μειονοτικά θέματα ενώ μίλησαν και για τη Συνθήκη της Λωζάνης την οποία κατέγραψαν στα παλαιότερα των υποδημάτων τους αφού εκεί υπάρχει αναφορά μόνο σε "μουσουλμανική" μικρή μειονότητα και μάλιστα σε απόλυτη συνάφεια με τον αριθμό της ελληνικής μειονότητας στην Ανατολική Θράκη και την Κωνσταντινούπολη (σήμερα δηλαδή δεν θα έπρεπε, με βαση την συνθήκη ύπαρξης των τουρκόφωνων μουσουλμάνων στην ελληνική θράκη να υπάρχουν περισσότεροι απο 2-3.000 συνολικά - οι υπόλοιποι θα έπρεπε να υποχρεωθούν να εγκαταλείψουν την Ελλάδα, για όπου αλλού θέλουν ή νιώθουν καλλύτερα ή πατρίδα τους).
Και οχι τα...δικαστήρια μας να "αναγνωρίζουν" ... "τουρκικές ενώσεις" και άλλα τέτοια παραμύθια - τόσο ανιστόρητοι δεν μπορούν να υπάρχουν ασκώντας διοίκηση στην ελλάδα....
Ο Πέτρος ΚΑΖΙΑΣ σε ερώτηση που του υποβλήθηκε σχετικά με το «τι εκπροσωπεί», απάντησε ότι εκπροσωπεί το (φιλοσκοπιανό) «Ουράνιο Τόξο», για το οποίο ανέφερε πως έχει 1.000 μέλη και ότι πήρε στις εκλογές 7.000 ψήφους(!!) ενώ ισχυρίστηκε ότι οι ομιλούντες τη «μακεδονική γλώσσα» ανέρχονται σε 120.000 άτομα (της διασποράς). Μίλησε για την «κουλτούρα» και δήλωσε Έλλην πολίτης της «μακεδονικής μειονότητας» αλλά ιταλολατινικής γλωσσικής έκφρασης (πως λέμε παρ τ’ αυγό και κούρευτο...)!
Από τους ομιλητές, ο Halit HABI OGLU ήταν ιδιαίτερα δηκτικός και αναμάσησε τα γνωστά επιχειρήματα της τουρκικής προπαγάνδας. Μετά μίλησε η Kinga GAL για θέματα ελευθεριών και δικαιοσύνης. Ο Τούρκος Halim CAVUSOGLU ήταν ιδιαίτερα εριστικός και αναφέρθηκε κυρίως στο άρθρο 19 του ελληνικού αστικού κώδικα χαρακτηρίζοντας την Ελλάδα «Banana Republic of Africa»! Εχει δίκηο....χανουμάκια της ΜΙΤ είμαστε.....
Εντύπωση προκάλεσε το ότι η αίθουσα είχε μόνον Έλληνες δημοσιογράφους παρόντες (ο ελληνικός Τύπος αφυπνίστηκε προσφάτως με χαρακτηριστική καθυστέρηση, ως συνήθως...), αλλά και εκπροσώπους των Πομάκων και των Ρομά, η παρουσία των οποίων προκάλεσε πολύ θετικές εντυπώσεις.
Στην εκδήλωση, αίσθηση προκάλεσαν και οι παρεμβάσεις που έκαναν, ο ανταποκριτής του περιοδικού ΑΝΤΙΦΩΝΗΤΗΣ Κ. Καραΐσκος, ο δημοσιογράφος της ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗΣ και ανταποκριτής στις Βρυξέλλες, Καλλέργης, καθώς επίσης και η δημοσιογράφος της εφημερίδας «ΧΡΟΝΟΣ» της Θράκης, Μαρτίδου.
Μετά το τέλος των τοποθετήσεων πήραν το λόγο οι ευρωβουλευτές Γεωργίου (ΛΑΟΣ) και Ματσάκης (ΔΗΚΟ Κύπρου) που ρώτησαν τι γίνεται με τους Κούρδους και την κατεχόμενη Κύπρο. Απάντηση, όπως αναμενόταν ΔΕΝ δόθηκε.
Σαν γενικό συμπέρασμα, ο ανταποκριτής μας επεσήμανε την ΑΠΟΤΥΧΙΑ της τουρκικής πλευράς "να περάσει" τις γνωστές της θέσεις (αλλά και μόνο οτι έγινε η ...εκδήλωση...επιτυχία είναι). Αυτό οφείλεται κυρίως στην κινητοποίηση των τοπικών φορέων της Κομοτηνής, των Πομάκων και των Ρομά. Επίσης, αξίζει να επισημανθεί ότι με την εξαίρεση των Ευρωβουλευτών Γεωργίου και Ματσάκη κανείς άλλος Έλληνας Ευρωβουλευτής δεν παρέστη (είχαν πολλές...γαρίδες να φάνε στις διάφορες παραλίες και δεν προλάβαιναν....).
Σχόλιο μας: Εαν η Ελλάδα δεν θέλει να είναι το...χανουμάκι που παίζει με την μπανάνα της ΜΙΤ, εαν θέλει να έχει ΕΛΛΗΝΕΣ πολιτικούς (και οχι φιλέλληνες στην καλλύτερη περίπτωση), εαν θέλει να εχει δικαστικούς ή άλλους δημόσιους λειτουργούς με εθνική τουλάχιστον συνείδηση και αυτογνωσία, πρέπει να κατανοήσει το εξής απλό: Οτι οι μουσουλμάνοι στην ελληνική θράκη σύμφωνα με τις διεθνείς συμβάσεις και συνθήκες ΔΕΝ θα έπρεπε να ξεπερνούν σήμερα τους 2-3.000 όλοι κι όλοι. Ο,τι "περίσσευε" θα έπρεπε να απομακρύνεται. Σκληρό, αλλά δίκαιο, όπως ακριβώς έπραξαν και οι Τούρκοι. Θα το καταλάβαιναν μια χαρά.
Η Τρομοκρατία, ο εξαναγκασμός σε περιθωριοποίηση, ο εκτουρκισμός των Πομάκων και των Ρομά, η καταπίεση κλπ σε ελληνικό έδαφος γίνεται χρόνια τώρα απο τους πράκτορες της ΜΙΤ σε ελληνικό έδαφος. ΑΥΤΗ είνη πραγματική αλήθεια (όχι ότι δεν μπήκαν σε παρόμοιο...πειρασμό ανα εποχές και διάφοροι δικοί μας...ανεγκέφαλοι....ακριβώς για να δώσουν το πρόσχημα για μεγαλύτερη προπαγάνδα στην ΜΙΤ).
Οσο για τους "σκοπιανούς" επι ελληνικού εδάφους, οπως ο πατέρας του Γκρουέφσκι που ένιωσε οτι ανήκει "κάπου αλλού" και έφυγε, ο δρόμος είναι ανοιχτός και τα...σκυλιά δεμένα. Κανένας δεν τους εμποδίζει, να πάρουν των ομματιών τους και να μας αδειάσουν την γωνιά, αφού δεν μπορούν να ζήσουν εδώ.
Αλλά παιχνιδάκια με την ειρήνη στην περιοχή, θα παίζουν μόνο με τα...χανουμάκια και με τους "ντεμεκ" "φιλέλληνες" πρακτορες του Σόρος....(κι αυτά στα δωμάτια τους μέσα).....Κατανοητά;
Saturday, April 19, 2008
Πομάκοι και Ρομά εξέθεσαν τους «Τούρκους» προβοκάτορες
Καταλυτική ήταν η παρουσία των Πομάκων και των Ρομά της Ελλάδας στην προβοκατόρικη εκδήλωση που διοργάνωσαν στις Βρυξέλες για να προβάλλουν την "καταπίεση" των "μειονοτήτων" στην Ελλάδα, τα γνωστά... «μπουμπούκια» (Βοσκόπουλος-Φιλίποφ, Δημητράς και λοιποί... φιλέλληνες) που ονειρεύονται να δούνε την Ελλάδα κάτι σαν...νέο Κοσσυφοπέδιο (η ανωμαλία σε μερικούς είναι δευτέρα φύσις...).
(Ανα)μεσα στις ονειρώξεις τους, μηρύκασαν κάτι παπαριές ότι εμείς χρησιμοποιούμε....τρομοκρατικές μεθόδους σε βάρος των "τουρκόφωνων" που με το ζόρι θέλουν να τους «βαφτίσουν» Τούρκους προφανώς για να εξυπηρετήσουν τα σχέδια της ΜΙΤ (της μυστικής υπηρεσίας της Αγκυρας) επειδή η Αθήνα το παίζει...χανουμάκι και απλά "τσιφτετελίζεται"....
Απο ό,τι μαθαίνουμε φαίνεται οτι την κατάσταση - επι...σκηνής - "έσωσαν" με τις παρεμβάσεις τους δύο γυναίκες Ρόμα και άλλοι 2 Πομάκοι (ιθαγενές θρακικό φύλο, με ξανθά μαλλιά και καταγάλανα μάτια, εργατικοί και τίμιοι άνθρωποι..... που απλά κάποια στιγμή βαρέθηκαν τους διωγμούς και εξισλαμίσθηκαν...επι οθωμανικής κατοχής...).
Την αλήθεια την είπε η Σαμπιχά Σουλεϊμάν, η οποία μιλώντας.... τούρκικα, τους είπε ότι ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΑΘΕΙ ΕΛΛΗΝΙΚΑ εξαιτίας ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΚΗΣ τρομοκρατίας και ΚΑΤΑΠΙΕΣΗΣ σε ελληνικό έδαφος! Οπως και οτι δεν μπορεί να διδαχθεί την μητρική της γλώσσα, τα Πομακικά, εξαιτίας και πάλι της τουρκικής τρομοκρατίας σε...ελληνικό έδαφος!
Και η δεύτερη κοπελιά τους βροντοφώναξε οτι η τουρκική τρομοκρατία σε ελληνικό έδαφος τους απαγορεύει να μάθουν τα ελληνικά ώστε να μην εχουν καμμιά δυνατότητα η ευκαιρία στη ζωή τους. Η Τουρκική τρομοκρατία σε ελληνικό έδαφος θέλει αμόρφωτους, αγράμματους...σε πλήρη απομόνωση όσους έτυχε να γεννηθούν "μουσουλμάνοι" στην Ελλάδα για να νιώθουν...μίσος κατά των...ελλήνων που δήθεν δεν τους...θέλουν!!! Η Τουρκική τρομοκρατία σε ελληνικό έδαφος θέλει τα "μουσουλμανικά γκέτο" για να μπορεί η ΜΙΤ να δουλευει την...τουρκοποίηση τους, μην τυχόν και νιώσουν έλληνες πολίτες!! Είναι τέτοια η καταπίεση και η τρομοκρατία της Τουρκικής ΜΙΤ σε ελληνικό έδαφος, απέναντι στους μουσουλμάνους, που θα την ζήλευε και ο...Γκέμπελς.
Και θέλουν αμόρφωτους και καταπιεσμένους τους "μουσουλμάνους" γιατί ΜΟΝΟ έτσι μπορούν να τους έχουν "σαν κοπάδι", σαν...γαλοπούλες....και να τους προετοιμάζουν για σφαγή (όταν ...ονειρεύονται...το Κόσσοβο - γιατί βέβαια κανείς αφελής δεν μπορεί να υπάρχει και να πιστεύει οτι θα ζήσει έστω και ενας, εαν θελήσουν να κάνουν την Θράκη...Κόσσοβο)!
Η δευτερη κοπελιά (Πομάκα) στη συνέχεια μιλώντας στα ελληνικά μίλησε αναλυτικά για την Τουρκική τρομοκρατία στην Θράκη. Που έφτασαν για παράδειγμα να απειλούν την ζωή του αντρα της επειδή δεν έκανε...περιτομή! O άλλος Πομάκος, ο Κεμάλ Εμινόγλου, μιλώντας επίσης ελληνικά, τους βροντοφώναξε ότι είναι Έλληνας πολίτης, μουσουλμάνος και Πομάκος και απαίτησε από τους τουρκόφωνους να τους αφήσουν ήσυχους!
Στην άθλια αυτή "εκδήλωση" μίλησαν ο Βάσκος Ευρωβουλευτής Mikel IRUJO AMEZAGA, η Φλαμανδή (επιθυμούν την απόσχιση από το Βέλγιο) Nelly MAES του μικρού φλαμανδικού κόμματος Spirit, ο Γερμανός Hansen, ο «σκοπιανός» ΚΑΖΙΑΣ Πέτρος που μίλαγε... ιταλικά (!) και ο «μειονοτικός» Halit HABIOGLU.
Ο Βάσκος αναφέρθηκε γενικά σε θέματα πλουραλισμού, διαφορετικότητας και αναγνώρισης μειονοτήτων. Στο σημείο εκείνο παρενέβη ο ευρωβουλευτής του ΛΑΟΣ πρέσβης επί τιμή Γεωργίου ο οποίος ζήτησε ελληνική διερμηνεία από τους διοργανωτές. Το αίτημα δεν έγινε αποδεκτό λόγω του ότι τα αγγλικά, ως διεθνής γλώσσα, θεωρήθηκαν αρκετά! Οι ομιλητές στις σύντομες τοποθετήσεις τους αναφέρθηκαν σε μειονοτικά θέματα ενώ μίλησαν και για τη Συνθήκη της Λωζάνης την οποία κατέγραψαν στα παλαιότερα των υποδημάτων τους αφού εκεί υπάρχει αναφορά μόνο σε "μουσουλμανική" μικρή μειονότητα και μάλιστα σε απόλυτη συνάφεια με τον αριθμό της ελληνικής μειονότητας στην Ανατολική Θράκη και την Κωνσταντινούπολη (σήμερα δηλαδή δεν θα έπρεπε, με βαση την συνθήκη ύπαρξης των τουρκόφωνων μουσουλμάνων στην ελληνική θράκη να υπάρχουν περισσότεροι απο 2-3.000 συνολικά - οι υπόλοιποι θα έπρεπε να υποχρεωθούν να εγκαταλείψουν την Ελλάδα, για όπου αλλού θέλουν ή νιώθουν καλλύτερα ή πατρίδα τους).
Και οχι τα...δικαστήρια μας να "αναγνωρίζουν" ... "τουρκικές ενώσεις" και άλλα τέτοια παραμύθια - τόσο ανιστόρητοι δεν μπορούν να υπάρχουν ασκώντας διοίκηση στην ελλάδα....
Ο Πέτρος ΚΑΖΙΑΣ σε ερώτηση που του υποβλήθηκε σχετικά με το «τι εκπροσωπεί», απάντησε ότι εκπροσωπεί το (φιλοσκοπιανό) «Ουράνιο Τόξο», για το οποίο ανέφερε πως έχει 1.000 μέλη και ότι πήρε στις εκλογές 7.000 ψήφους(!!) ενώ ισχυρίστηκε ότι οι ομιλούντες τη «μακεδονική γλώσσα» ανέρχονται σε 120.000 άτομα (της διασποράς). Μίλησε για την «κουλτούρα» και δήλωσε Έλλην πολίτης της «μακεδονικής μειονότητας» αλλά ιταλολατινικής γλωσσικής έκφρασης (πως λέμε παρ τ’ αυγό και κούρευτο...)!
Από τους ομιλητές, ο Halit HABI OGLU ήταν ιδιαίτερα δηκτικός και αναμάσησε τα γνωστά επιχειρήματα της τουρκικής προπαγάνδας. Μετά μίλησε η Kinga GAL για θέματα ελευθεριών και δικαιοσύνης. Ο Τούρκος Halim CAVUSOGLU ήταν ιδιαίτερα εριστικός και αναφέρθηκε κυρίως στο άρθρο 19 του ελληνικού αστικού κώδικα χαρακτηρίζοντας την Ελλάδα «Banana Republic of Africa»! Εχει δίκηο....χανουμάκια της ΜΙΤ είμαστε.....
Εντύπωση προκάλεσε το ότι η αίθουσα είχε μόνον Έλληνες δημοσιογράφους παρόντες (ο ελληνικός Τύπος αφυπνίστηκε προσφάτως με χαρακτηριστική καθυστέρηση, ως συνήθως...), αλλά και εκπροσώπους των Πομάκων και των Ρομά, η παρουσία των οποίων προκάλεσε πολύ θετικές εντυπώσεις.
Στην εκδήλωση, αίσθηση προκάλεσαν και οι παρεμβάσεις που έκαναν, ο ανταποκριτής του περιοδικού ΑΝΤΙΦΩΝΗΤΗΣ Κ. Καραΐσκος, ο δημοσιογράφος της ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗΣ και ανταποκριτής στις Βρυξέλλες, Καλλέργης, καθώς επίσης και η δημοσιογράφος της εφημερίδας «ΧΡΟΝΟΣ» της Θράκης, Μαρτίδου.
Μετά το τέλος των τοποθετήσεων πήραν το λόγο οι ευρωβουλευτές Γεωργίου (ΛΑΟΣ) και Ματσάκης (ΔΗΚΟ Κύπρου) που ρώτησαν τι γίνεται με τους Κούρδους και την κατεχόμενη Κύπρο. Απάντηση, όπως αναμενόταν ΔΕΝ δόθηκε.
Σαν γενικό συμπέρασμα, ο ανταποκριτής μας επεσήμανε την ΑΠΟΤΥΧΙΑ της τουρκικής πλευράς "να περάσει" τις γνωστές της θέσεις (αλλά και μόνο οτι έγινε η ...εκδήλωση...επιτυχία είναι). Αυτό οφείλεται κυρίως στην κινητοποίηση των τοπικών φορέων της Κομοτηνής, των Πομάκων και των Ρομά. Επίσης, αξίζει να επισημανθεί ότι με την εξαίρεση των Ευρωβουλευτών Γεωργίου και Ματσάκη κανείς άλλος Έλληνας Ευρωβουλευτής δεν παρέστη (είχαν πολλές...γαρίδες να φάνε στις διάφορες παραλίες και δεν προλάβαιναν....).
Σχόλιο μας: Εαν η Ελλάδα δεν θέλει να είναι το...χανουμάκι που παίζει με την μπανάνα της ΜΙΤ, εαν θέλει να έχει ΕΛΛΗΝΕΣ πολιτικούς (και οχι φιλέλληνες στην καλλύτερη περίπτωση), εαν θέλει να εχει δικαστικούς ή άλλους δημόσιους λειτουργούς με εθνική τουλάχιστον συνείδηση και αυτογνωσία, πρέπει να κατανοήσει το εξής απλό: Οτι οι μουσουλμάνοι στην ελληνική θράκη σύμφωνα με τις διεθνείς συμβάσεις και συνθήκες ΔΕΝ θα έπρεπε να ξεπερνούν σήμερα τους 2-3.000 όλοι κι όλοι. Ο,τι "περίσσευε" θα έπρεπε να απομακρύνεται. Σκληρό, αλλά δίκαιο, όπως ακριβώς έπραξαν και οι Τούρκοι. Θα το καταλάβαιναν μια χαρά.
Η Τρομοκρατία, ο εξαναγκασμός σε περιθωριοποίηση, ο εκτουρκισμός των Πομάκων και των Ρομά, η καταπίεση κλπ σε ελληνικό έδαφος γίνεται χρόνια τώρα απο τους πράκτορες της ΜΙΤ σε ελληνικό έδαφος. ΑΥΤΗ είνη πραγματική αλήθεια (όχι ότι δεν μπήκαν σε παρόμοιο...πειρασμό ανα εποχές και διάφοροι δικοί μας...ανεγκέφαλοι....ακριβώς για να δώσουν το πρόσχημα για μεγαλύτερη προπαγάνδα στην ΜΙΤ).
Οσο για τους "σκοπιανούς" επι ελληνικού εδάφους, οπως ο πατέρας του Γκρουέφσκι που ένιωσε οτι ανήκει "κάπου αλλού" και έφυγε, ο δρόμος είναι ανοιχτός και τα...σκυλιά δεμένα. Κανένας δεν τους εμποδίζει, να πάρουν των ομματιών τους και να μας αδειάσουν την γωνιά, αφού δεν μπορούν να ζήσουν εδώ.
Αλλά παιχνιδάκια με την ειρήνη στην περιοχή, θα παίζουν μόνο με τα...χανουμάκια και με τους "ντεμεκ" "φιλέλληνες" πρακτορες του Σόρος....(κι αυτά στα δωμάτια τους μέσα).....Κατανοητά;
-
SeirioAstro
- Σχεδιαστής
- Δημοσιεύσεις: 1847
- Εγγραφή: Τετ 18 Ιουν 2008, 17:03
- Φύλο: Γυναίκα
- Τοποθεσία: 12η Αποικία
Re: Θράκη!
http://www.xronos.gr/reportage/detail.php?ID=39450
Δεν είμαστε Τούρκοι!
28.03.2008
ΑΛΛΕΣ ΦΩΝΕΣ ΠΟΥ ΚΑΠΟΙΟΙ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΑΚΟΥΓΟΝΤΑΙ
Δεν είμαστε Τούρκοι!
Ο πρόεδρος των Πομάκων της Ξάνθης είναι ένας νέος άνθρωπος, οικογενειάρχης με δυναμισμό και περηφάνια για την καταγωγή του. «Εγώ δεν είμαι Τούρκος», θα πει με αφορμή μια συζήτηση που γίνεται για τον ατομικό αυτοπροσδιορισμό.
Ο σύλλογός τους παίρνει πρωτοβουλίες και μας καλεί σε μια μεγάλη πομακική βραδιά που οργανώνεται στις 19 Απριλίου με παραδοσιακά πομάκικα φαγητά, μουσική και τραγούδια, ενώ θα λάβει χώρα στην γειτονική Ξάνθη. «Να ξεκινήσουμε από αυτό θέλουμε να είναι μια μεγάλη ανοιχτή εκδήλωση και αν μας βοηθήσει ο καιρός θα γίνει υπαίθρια, διαφορετικά μέσα στο ξενοδοχείο του Αγκόρτσα, στο 8ο χιλιόμετρο Ξάνθης προς τα πομακοχώρια.
Ήθελα λίγο να μας μιλήσετε για τις εκδηλώσεις που έχετε ως σύλλογος και αμέσως μετά είναι να μιλήσουμε για τη δραστηριότητά σας. Και για το πώς προασπίζεστε την ταυτότητά σας και πως προσπαθείτε να διατηρήσετε τη γλώσσα την παράδοση, τα τραγούδια, την κουλτούρα σας.
-Προσπαθούμε να διατηρήσουμε τη γλώσσα μας, τα ήθη, τα έθιμα και την παράδοσή μας. Γιατί το κάνουμε αυτό το πράγμα; Επειδή έχει ξεκινήσει τα τελευταία 15 χρόνια, η γνωστή καραμέλα κάποιοι να λένε ότι όλοι οι μουσουλμάνοι της Θράκης είναι «Τούρκοι». Αυτό δεν ισχύει σε καμιά περίπτωση.
Οι μουσουλμάνοι της Θράκης αποτελούνται από τρεις διαφορετικές φυλές. Αυτές οι φυλές όπως γνωρίζετε κι εσείς είναι οι λεγόμενοι Ρομ, όπως τους λέμε εμείς στα πομάκικα «ρεσιοτάρε», είναι οι Τουρκογενείς οι «τσατάκηδες» κι εμείς οι Πομάκοι. Τι διαφορά έχουν αυτές οι τρεις φυλές; Καταρχήν η γλώσσα το πρώτο και βασικότερο. Επίσης έχουμε διαφορετικά ήθη και έθιμα σε όλες τις πλευρές της ζωής. Δηλαδή ο τρόπος ενός γάμου τον οποίον εμείς τον κάνουμε με την παλιά την παράδοση όπως τα μάθαμε από τους παππούδες μας και τις γιαγιάδες μας, ενώ οι Τουρκογενείς τον κάνουνε όπως γίνεται σε έναν κοσμικό γάμο.
Δημιουργήσαμε περισσότερο αυτό το σύλλογο για να μη λένε όλοι στη Θράκη ότι «είμαστε όλοι Τούρκοι». Σε καμία περίπτωση δεν είμαστε όλοι Τούρκοι. Έχουμε διαφορετική προέλευση και φυλετική καταγωγή, έχουμε απλώς την ίδια θρησκεία. Κάποιοι μπέρδεψαν τη θρησκεία με την …Τουρκία. Άλλο είναι ο μουσουλμανισμός κι άλλο ο τουρκισμός. Προσπαθούμε να διατηρήσουμε αυτό που μας μάθανε οι γονείς μας. Στους γονείς μας τα μάθανε οι παππούδες και πάει λέγοντας. Κατά κάποιο τρόπο η γλώσσα μας δεν είχε καταγραφεί, δεν υπήρχαν σύμβολα τα τελευταία χρόνια όμως έγινε προσπάθεια καταγραφής ενώ εμείς την διατηρούσαμε από προφορική παράδοση από και τη μάθαμε από γενιά σε γενιά. Και είμαστε περήφανοι που είμαστε Πομάκοι.
Σήμερα κ. Κόντε υπάρχουν βιβλία, και λεξικά και παραμύθια και καταγραφές μουσικές. Υπάρχουν cd αλλά ι ερμηνευτές όπως η σύζυγος σας. Μιλήστε μας γι΄αυτή την προσπάθεια και την για τη δισκογραφία.
-Όπως είπατε κι εσείς υπάρχουν πλέον τα τελευταία 15 χρόνια κάποιες δραστηριοποιήσεις στον ευρύτερο χώρο της Θράκης,εχουν κυκλοφορήσει 5 cd μέχρι στιγμής με παραδοσιακά πομάκικα τραγούδια. To τελευταίο που έχει κυκλοφορήσει είναι της Νερμάν Νολά η οποία ετοιμάζει αυτό το μήνα ακόμα ένα cd με τα παραδοσιακά πομάκικα τραγούδια συνοδεία ορχήστρας.
Ο πρώτος δίσκος που είχε βγάλει η Νερμά Νολά ήταν μόνο φωνή, ενώ αυτή τη φορά το δεύτερο cd θα είναι με ορχήστρα. Θα γίνει παρουσίαση και στον ευρύτερο χώρο της Θράκης αλλά και στην Αθήνα για να γνωρίζουν πλέον οι Αθηναίοι ότι στη Θράκη δεν είναι όλοι Τούρκοι όπως τους παραπληροφορήσανε ίσως και ότι χρειάζονται …διαβατήριο για να ρθούν στη Θράκη.
Σας ενοχλεί αυτό έτσι δεν είναι;
-Σίγουρα μας ενοχλεί.
Εκδίδεται και η πομακική εφημερίδα, βέβαια την έχει αναλάβει ο κύριος Σεμπαχεντίν Καραχότζα την έχει αναλάβει εξολοκλήρου απ’ ότι είδαμε τελευταία,πιστεύετε ότι αυτό είναι σημαντικό μέσο επικοινωνίας και συσπείρωσης;
-Πιστεύω ότι είναι ένα μέσο επικοινωνίας. Ήδη η εφημερίδα που εκδίδει ο κύριος Σεμπαχεντίν καρα Χότζα πέρασε μέσα στα πομάκικα σπίτια και πιστεύω ότι σε λίγα χρόνια θα την διαβάζουν όλοι οι Πομάκοι της Θράκης, ανεξαρτήτως από ποια πόλη είναι.
Και ξέρουμε επίσης ότι δίνονται μαθήματα πομακικής γλώσσας στο ΠΑΚΕΘΡΑ. Δεν ξέρω αν αυτά συνεχίζονται.
-Αυτά συνεχίζονται, παραδίδονται μαθήματα πομακικής γλώσσας, παρακολουθούν τα μαθήματα και Πομάκοι αλλά περισσότερο κάποιοι δάσκαλοι που έρχονται από άλλες πόλεις που δεν γνωρίζουν την πομακική και την ιστορία την πομακική γλώσσα και πηγαίνουν και παρακολουθούν αυτά τα μαθήματα επειδή οι πιο πολλοί δάσκαλοι σε μειονοτικά σχολεία και νοιώθουν αυτή την ανάγκη γιατί τα περισσότερα παιδιά στα πομακκοχώρια δεν ξέρουν την τουρκική γλώσσα. Είναι ξένη γλώσσα προς εμάς. Δυστυχώς το υπουργείο Παιδείας με διάφορες συνθήκες πρωτόκολλα και την συνθήκη της Λοζάνης μας υποχρεώνει να μαθαίνουμε την τουρκική γλώσσα.
Είναι το μορφωτικό πρωτόκολλο του 1968 οπότε ένα παιδί δικό σας έχει να μάθει τα ελληνικά καλά, τα τουρκικά γιατί ανήκει στην τουρκική παιδεία, τα αραβικά γιατί είναι το κοράνιο, τα αγγλικά γιατί είναι ευρωπαϊκή γλώσσα, και ίσως και μιά δεύτερη ευρωπαϊκή ενώ στο σπίτι του μια πομακικά. Δηλαδή το μικρό παιδί ζει σε ένα πραγματικό κομφούζιο ...
-Ένα κομφούζιο σε ένα μικρό παιδί και τελικά δεν μαθαίνει τίποτα σωστά και πιστεύω ότι αυτό το σύστημα πρέπει να το δει σοβαρά το υπουργείο Παιδείας. Για τον άλφα η βήτα λόγο υπάρχουν τα μειονοτικά σχολεία καλώς ή κακώς, αλλά εμείς ζητάμε να γίνουν και δημόσια ελληνικά σχολεία. Όταν λέμε «δημόσια ελληνικά σχολεία» θέλουμε να υπάρχει σκέτο ελληνικό σχολείο ούτως ώστε ο γονιός να αποφασίσει που θα στείλει το παιδί του. Ένα απλό παράδειγμα όταν εγίνε το Γυμνάσιο και το Λύκειο της Γλαύκης, τα πρώτα χρόνια πηγαίνανε 5-10 παιδιά και αυτή τη στιγμή δεν τους χωράει και ζητήσαν κι άλλα δημόσια γυμνάσια που να διδάσκουν μόνο την ελληνική γλώσσα. Ένα παιδί στην ηλικία των 6-7 χρονών όταν το βάζεις να κάνει 3 διαφορετικές γλώσσες από την αρχή του δημοτικού, έχει ενδιάμεσα το κοράνι, καλώς και υπάρχει γιατί είναι η θρησκεία μας αλλά δεν μπορεί ένα παιδί 7 χρονών όταν το βάζεις να κάνει ταυτοχρόνως 3 διαφορετικές γλώσσες και το κοράνιο να ανταποκριθεί. Οπότε ζητάμε ελληνικά σχολεία. Αυτό το φωνάζω πάντα, το έχω φωνάξει και στην Αθήνα, για να έχει ο γονιός επιλογή που να το στείλει.
Κύριε Κόντε επειδή ζούμε στη Θράκη και κακά τα ψέματα ξέρουμε ότι κάποιοι σας πολεμούν πολύ σκληρά και με ψυχολογικούς εκβιασμους και με απειλές, δεν θέλουν να αυτοπροσδιορίζεστε ως Πομάκοι, τους ενοχλεί αυτό το πράγμα, αλλά αυτοί οι άνθρωποι δυστυχώς έχουν προσβάσεις σε ευρωπαϊκά συμβούλια σε ευρωπαϊκά δικαστήρια, σε συλλόγους διεθνείς, σε ισλαμικές συνδιασκέψεις και καταφέρνουν να περνάν μια πλασματική εικόνα για τη Θράκη. ότι υπάρχει μαύρη καταπίεση, ότι πας μουσουλμάνος είναι αποδιοπομπαίος … συμβαίνουν αυτά τα πράγματα; Εσείς νιώθετε ότι έχετε τις ίδιες ευκαιρίες με έναν άλλον συντοπίτη σας που είναι διαφορετικού θρησκεύματος, με ένα χριστιανό;
-Αυτή την ερώτηση μου την έκανε ένα ευρωπαϊκό κλιμάκιο ευρωπαϊκό που αποτελούνταν από κάποιους υπουργούς της Ευρώπης, ρωτώντας - όπως είπατε κι εσείς - αν παραβιάζονται τα ανθρώπινα δικαιώματα των μουσουλμάνων στη Θράκη.
Σε καμιά περίπτωση δεν παραβιάζονται τα ανθρώπινα δικαιώματα των μουσουλμάνων στη Θράκη. Πολύ απλούστατα εγώ έχω προκαλέσει αρκετούς το να πάνε να επισκεφθούν το πανεπιστημιακό νοσοκομείο της Αλεξανδρούπολης, να δουν ότι υπάρχουν τουλάχιστον 25-30 γιατροί μουσουλμάνοι. Να επισκεφθούν το νοσοκομείο της Ξάνθης όπου υπάρχουν τουλάχιστον 50 γιατροί μουσουλμάνοι, ή να πάνε να επισκεφθούν και το νοσοκομείο Κομοτηνής που υπάρχουν και εκεί επίσης γιατροί μουσουλμάνοι.
Δηλαδή όποιος κατακτάει την γνώση, όποιος έχει τα προσόντα, εννοείται ότι έχει τις ίδιες ευκαιρίες.
-Ακριβώς. Έχει τις ίδιες ευκαιρίες και τουλάχιστον στο νομό Ξάνθης που ζω εγώ αν υπάρχουν 1000 επιχειρήσεις, οι 500 επιχειρήσεις και μιλάμε για μεγάλες και καλές επιχειρήσεις, τις έχουν μουσουλμάνοι. Οπότε πού παραβιάζεται το ανθρώπινο δικαίωμα;
Υπηρετούν σκοπιμότητες αυτά τα πράγματα.
-Σίγουρα μπαίνουν σκοπιμότητες. Φυσικά αυτές οι σκοπιμότητες υπηρετούνται και αναμοχλεύονται από ένα ή δύο άτομα. Δεν τα κάνει η ευρύτερη μουσουλμανική μάζα της Θράκης. Βγαίνουν 1-2 άνθρωποι από κάθε πόλη και γίνεται αυτό που γίνεται. Αλλά σε καμία περίπτωση δεν παραβιάζονται τα ανθρώπινα δικαιώματα
Κύριε Κόντε να σας ευχαριστήσω θερμά.
Μελαχροινή Μαρτίδου
Δεν είμαστε Τούρκοι!
28.03.2008
ΑΛΛΕΣ ΦΩΝΕΣ ΠΟΥ ΚΑΠΟΙΟΙ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΑΚΟΥΓΟΝΤΑΙ
Δεν είμαστε Τούρκοι!
Ο πρόεδρος των Πομάκων της Ξάνθης είναι ένας νέος άνθρωπος, οικογενειάρχης με δυναμισμό και περηφάνια για την καταγωγή του. «Εγώ δεν είμαι Τούρκος», θα πει με αφορμή μια συζήτηση που γίνεται για τον ατομικό αυτοπροσδιορισμό.
Ο σύλλογός τους παίρνει πρωτοβουλίες και μας καλεί σε μια μεγάλη πομακική βραδιά που οργανώνεται στις 19 Απριλίου με παραδοσιακά πομάκικα φαγητά, μουσική και τραγούδια, ενώ θα λάβει χώρα στην γειτονική Ξάνθη. «Να ξεκινήσουμε από αυτό θέλουμε να είναι μια μεγάλη ανοιχτή εκδήλωση και αν μας βοηθήσει ο καιρός θα γίνει υπαίθρια, διαφορετικά μέσα στο ξενοδοχείο του Αγκόρτσα, στο 8ο χιλιόμετρο Ξάνθης προς τα πομακοχώρια.
Ήθελα λίγο να μας μιλήσετε για τις εκδηλώσεις που έχετε ως σύλλογος και αμέσως μετά είναι να μιλήσουμε για τη δραστηριότητά σας. Και για το πώς προασπίζεστε την ταυτότητά σας και πως προσπαθείτε να διατηρήσετε τη γλώσσα την παράδοση, τα τραγούδια, την κουλτούρα σας.
-Προσπαθούμε να διατηρήσουμε τη γλώσσα μας, τα ήθη, τα έθιμα και την παράδοσή μας. Γιατί το κάνουμε αυτό το πράγμα; Επειδή έχει ξεκινήσει τα τελευταία 15 χρόνια, η γνωστή καραμέλα κάποιοι να λένε ότι όλοι οι μουσουλμάνοι της Θράκης είναι «Τούρκοι». Αυτό δεν ισχύει σε καμιά περίπτωση.
Οι μουσουλμάνοι της Θράκης αποτελούνται από τρεις διαφορετικές φυλές. Αυτές οι φυλές όπως γνωρίζετε κι εσείς είναι οι λεγόμενοι Ρομ, όπως τους λέμε εμείς στα πομάκικα «ρεσιοτάρε», είναι οι Τουρκογενείς οι «τσατάκηδες» κι εμείς οι Πομάκοι. Τι διαφορά έχουν αυτές οι τρεις φυλές; Καταρχήν η γλώσσα το πρώτο και βασικότερο. Επίσης έχουμε διαφορετικά ήθη και έθιμα σε όλες τις πλευρές της ζωής. Δηλαδή ο τρόπος ενός γάμου τον οποίον εμείς τον κάνουμε με την παλιά την παράδοση όπως τα μάθαμε από τους παππούδες μας και τις γιαγιάδες μας, ενώ οι Τουρκογενείς τον κάνουνε όπως γίνεται σε έναν κοσμικό γάμο.
Δημιουργήσαμε περισσότερο αυτό το σύλλογο για να μη λένε όλοι στη Θράκη ότι «είμαστε όλοι Τούρκοι». Σε καμία περίπτωση δεν είμαστε όλοι Τούρκοι. Έχουμε διαφορετική προέλευση και φυλετική καταγωγή, έχουμε απλώς την ίδια θρησκεία. Κάποιοι μπέρδεψαν τη θρησκεία με την …Τουρκία. Άλλο είναι ο μουσουλμανισμός κι άλλο ο τουρκισμός. Προσπαθούμε να διατηρήσουμε αυτό που μας μάθανε οι γονείς μας. Στους γονείς μας τα μάθανε οι παππούδες και πάει λέγοντας. Κατά κάποιο τρόπο η γλώσσα μας δεν είχε καταγραφεί, δεν υπήρχαν σύμβολα τα τελευταία χρόνια όμως έγινε προσπάθεια καταγραφής ενώ εμείς την διατηρούσαμε από προφορική παράδοση από και τη μάθαμε από γενιά σε γενιά. Και είμαστε περήφανοι που είμαστε Πομάκοι.
Σήμερα κ. Κόντε υπάρχουν βιβλία, και λεξικά και παραμύθια και καταγραφές μουσικές. Υπάρχουν cd αλλά ι ερμηνευτές όπως η σύζυγος σας. Μιλήστε μας γι΄αυτή την προσπάθεια και την για τη δισκογραφία.
-Όπως είπατε κι εσείς υπάρχουν πλέον τα τελευταία 15 χρόνια κάποιες δραστηριοποιήσεις στον ευρύτερο χώρο της Θράκης,εχουν κυκλοφορήσει 5 cd μέχρι στιγμής με παραδοσιακά πομάκικα τραγούδια. To τελευταίο που έχει κυκλοφορήσει είναι της Νερμάν Νολά η οποία ετοιμάζει αυτό το μήνα ακόμα ένα cd με τα παραδοσιακά πομάκικα τραγούδια συνοδεία ορχήστρας.
Ο πρώτος δίσκος που είχε βγάλει η Νερμά Νολά ήταν μόνο φωνή, ενώ αυτή τη φορά το δεύτερο cd θα είναι με ορχήστρα. Θα γίνει παρουσίαση και στον ευρύτερο χώρο της Θράκης αλλά και στην Αθήνα για να γνωρίζουν πλέον οι Αθηναίοι ότι στη Θράκη δεν είναι όλοι Τούρκοι όπως τους παραπληροφορήσανε ίσως και ότι χρειάζονται …διαβατήριο για να ρθούν στη Θράκη.
Σας ενοχλεί αυτό έτσι δεν είναι;
-Σίγουρα μας ενοχλεί.
Εκδίδεται και η πομακική εφημερίδα, βέβαια την έχει αναλάβει ο κύριος Σεμπαχεντίν Καραχότζα την έχει αναλάβει εξολοκλήρου απ’ ότι είδαμε τελευταία,πιστεύετε ότι αυτό είναι σημαντικό μέσο επικοινωνίας και συσπείρωσης;
-Πιστεύω ότι είναι ένα μέσο επικοινωνίας. Ήδη η εφημερίδα που εκδίδει ο κύριος Σεμπαχεντίν καρα Χότζα πέρασε μέσα στα πομάκικα σπίτια και πιστεύω ότι σε λίγα χρόνια θα την διαβάζουν όλοι οι Πομάκοι της Θράκης, ανεξαρτήτως από ποια πόλη είναι.
Και ξέρουμε επίσης ότι δίνονται μαθήματα πομακικής γλώσσας στο ΠΑΚΕΘΡΑ. Δεν ξέρω αν αυτά συνεχίζονται.
-Αυτά συνεχίζονται, παραδίδονται μαθήματα πομακικής γλώσσας, παρακολουθούν τα μαθήματα και Πομάκοι αλλά περισσότερο κάποιοι δάσκαλοι που έρχονται από άλλες πόλεις που δεν γνωρίζουν την πομακική και την ιστορία την πομακική γλώσσα και πηγαίνουν και παρακολουθούν αυτά τα μαθήματα επειδή οι πιο πολλοί δάσκαλοι σε μειονοτικά σχολεία και νοιώθουν αυτή την ανάγκη γιατί τα περισσότερα παιδιά στα πομακκοχώρια δεν ξέρουν την τουρκική γλώσσα. Είναι ξένη γλώσσα προς εμάς. Δυστυχώς το υπουργείο Παιδείας με διάφορες συνθήκες πρωτόκολλα και την συνθήκη της Λοζάνης μας υποχρεώνει να μαθαίνουμε την τουρκική γλώσσα.
Είναι το μορφωτικό πρωτόκολλο του 1968 οπότε ένα παιδί δικό σας έχει να μάθει τα ελληνικά καλά, τα τουρκικά γιατί ανήκει στην τουρκική παιδεία, τα αραβικά γιατί είναι το κοράνιο, τα αγγλικά γιατί είναι ευρωπαϊκή γλώσσα, και ίσως και μιά δεύτερη ευρωπαϊκή ενώ στο σπίτι του μια πομακικά. Δηλαδή το μικρό παιδί ζει σε ένα πραγματικό κομφούζιο ...
-Ένα κομφούζιο σε ένα μικρό παιδί και τελικά δεν μαθαίνει τίποτα σωστά και πιστεύω ότι αυτό το σύστημα πρέπει να το δει σοβαρά το υπουργείο Παιδείας. Για τον άλφα η βήτα λόγο υπάρχουν τα μειονοτικά σχολεία καλώς ή κακώς, αλλά εμείς ζητάμε να γίνουν και δημόσια ελληνικά σχολεία. Όταν λέμε «δημόσια ελληνικά σχολεία» θέλουμε να υπάρχει σκέτο ελληνικό σχολείο ούτως ώστε ο γονιός να αποφασίσει που θα στείλει το παιδί του. Ένα απλό παράδειγμα όταν εγίνε το Γυμνάσιο και το Λύκειο της Γλαύκης, τα πρώτα χρόνια πηγαίνανε 5-10 παιδιά και αυτή τη στιγμή δεν τους χωράει και ζητήσαν κι άλλα δημόσια γυμνάσια που να διδάσκουν μόνο την ελληνική γλώσσα. Ένα παιδί στην ηλικία των 6-7 χρονών όταν το βάζεις να κάνει 3 διαφορετικές γλώσσες από την αρχή του δημοτικού, έχει ενδιάμεσα το κοράνι, καλώς και υπάρχει γιατί είναι η θρησκεία μας αλλά δεν μπορεί ένα παιδί 7 χρονών όταν το βάζεις να κάνει ταυτοχρόνως 3 διαφορετικές γλώσσες και το κοράνιο να ανταποκριθεί. Οπότε ζητάμε ελληνικά σχολεία. Αυτό το φωνάζω πάντα, το έχω φωνάξει και στην Αθήνα, για να έχει ο γονιός επιλογή που να το στείλει.
Κύριε Κόντε επειδή ζούμε στη Θράκη και κακά τα ψέματα ξέρουμε ότι κάποιοι σας πολεμούν πολύ σκληρά και με ψυχολογικούς εκβιασμους και με απειλές, δεν θέλουν να αυτοπροσδιορίζεστε ως Πομάκοι, τους ενοχλεί αυτό το πράγμα, αλλά αυτοί οι άνθρωποι δυστυχώς έχουν προσβάσεις σε ευρωπαϊκά συμβούλια σε ευρωπαϊκά δικαστήρια, σε συλλόγους διεθνείς, σε ισλαμικές συνδιασκέψεις και καταφέρνουν να περνάν μια πλασματική εικόνα για τη Θράκη. ότι υπάρχει μαύρη καταπίεση, ότι πας μουσουλμάνος είναι αποδιοπομπαίος … συμβαίνουν αυτά τα πράγματα; Εσείς νιώθετε ότι έχετε τις ίδιες ευκαιρίες με έναν άλλον συντοπίτη σας που είναι διαφορετικού θρησκεύματος, με ένα χριστιανό;
-Αυτή την ερώτηση μου την έκανε ένα ευρωπαϊκό κλιμάκιο ευρωπαϊκό που αποτελούνταν από κάποιους υπουργούς της Ευρώπης, ρωτώντας - όπως είπατε κι εσείς - αν παραβιάζονται τα ανθρώπινα δικαιώματα των μουσουλμάνων στη Θράκη.
Σε καμιά περίπτωση δεν παραβιάζονται τα ανθρώπινα δικαιώματα των μουσουλμάνων στη Θράκη. Πολύ απλούστατα εγώ έχω προκαλέσει αρκετούς το να πάνε να επισκεφθούν το πανεπιστημιακό νοσοκομείο της Αλεξανδρούπολης, να δουν ότι υπάρχουν τουλάχιστον 25-30 γιατροί μουσουλμάνοι. Να επισκεφθούν το νοσοκομείο της Ξάνθης όπου υπάρχουν τουλάχιστον 50 γιατροί μουσουλμάνοι, ή να πάνε να επισκεφθούν και το νοσοκομείο Κομοτηνής που υπάρχουν και εκεί επίσης γιατροί μουσουλμάνοι.
Δηλαδή όποιος κατακτάει την γνώση, όποιος έχει τα προσόντα, εννοείται ότι έχει τις ίδιες ευκαιρίες.
-Ακριβώς. Έχει τις ίδιες ευκαιρίες και τουλάχιστον στο νομό Ξάνθης που ζω εγώ αν υπάρχουν 1000 επιχειρήσεις, οι 500 επιχειρήσεις και μιλάμε για μεγάλες και καλές επιχειρήσεις, τις έχουν μουσουλμάνοι. Οπότε πού παραβιάζεται το ανθρώπινο δικαίωμα;
Υπηρετούν σκοπιμότητες αυτά τα πράγματα.
-Σίγουρα μπαίνουν σκοπιμότητες. Φυσικά αυτές οι σκοπιμότητες υπηρετούνται και αναμοχλεύονται από ένα ή δύο άτομα. Δεν τα κάνει η ευρύτερη μουσουλμανική μάζα της Θράκης. Βγαίνουν 1-2 άνθρωποι από κάθε πόλη και γίνεται αυτό που γίνεται. Αλλά σε καμία περίπτωση δεν παραβιάζονται τα ανθρώπινα δικαιώματα
Κύριε Κόντε να σας ευχαριστήσω θερμά.
Μελαχροινή Μαρτίδου
-
SeirioAstro
- Σχεδιαστής
- Δημοσιεύσεις: 1847
- Εγγραφή: Τετ 18 Ιουν 2008, 17:03
- Φύλο: Γυναίκα
- Τοποθεσία: 12η Αποικία
Re: Θράκη!
http://blog.antibaro.gr/2008/02/72
Ξυλοκοπείται Ελληνίδα δασκάλα σε μειονοτικό χωριό της Θράκης!
Καμμιά «αντιρατσιστική» οργάνωση δεν θα δείτε να εκδίδει ανακοινώσεις (και καμμιά ομάδα «αντιεξουσιαστών» να καίει την Αθήνα) για την δασκάλα Χαρά Νικοπούλου. Καμμιά οργάνωση «προστασίας των ανθρωπίνων δικαιωμάτων» δεν θα δείτε να επεμβαίνει για την προστασία της δασκάλας από το τουρκικό παρακράτος. Κανέναν κύριο Δημητρά δεν θα δείτε να προσφεύγει στα Ελληνικά και στα ευρωπαϊκά δικαστήρια. Κανέναν «Ιό» δεν θα δείτε να φωνάζει για μια δασκάλα που έβαλε τους μαθητές της, χριστιανούς και μουσουλμάνους, πάνω από τους πράκτορες του τουρκικού προξενείου. Κανένα «φιλελεύθερο» ιστολόγιο του Διαδικτύου δεν θα δείτε να αναρτά μπανεράκια και κορδελίτσες για την δασκάλα Χαρά Νικοπούλου.
Ας πούμε τα πράγματα με το όνομά τους: Η Θράκη μας είναι περιοχή μειωμένης κυριαρχίας.
Η ηρωική δασκάλα Χαρά Νικοπούλου, η δασκάλα που δεν υπέκυψε τόσους μήνες στην πίεση του τουρκικού προξενείου, υπέστη την περασμένη Πέμπτη επίθεση και ξυλοδαρμό από τουρκόφρονα φανατικό. Το έγκλημά της; Τόλμησε να διδάσκει ελληνικά (βοηθητικά, δωρεάν, εκτός προγράμματος), σε όποιο παιδί ήθελε και είχε ανάγκη.
Στην Αθήνα κανείς δεν συγκινείται - απορροφημένοι όλοι με τα ροζ DVD.
Παραθέτω τρία σχετικά δημοσιεύματα.
———————————————————————-
Επίθεση στη δασκάλα του Μ. Δερείου
Δημοσιεύθηκε από freedaynewspaper στο Φεβρουάριος 8, 2008
Τελικά, η υπόθεση της υποδιευθύντριας του μειονοτικού σχολείου στο Μεγάλο Δέρειο Χαράς Νικοπούλου δεν έχει κλείσει, αλλά δε φαίνεται και να συγκινεί κανέναν.
Χθες στις 3 τα ξημερώματα ένας κάτοικος τη χτύπησε, με αποτέλεσμα να χρειαστεί να τοποθετήσει νάρθηκα στο χέρι. Να σημειωθεί ότι η κ. Νικοπούλου παρά την άσχημη εμπειρία βρήκε το κουράγιο και μήνυσε το δράστη.
Χθες δικαζόταν το αυτόφωρο, ωστόσο, αναβλήθηκε για τη Δευτέρα, επειδή ο δικηγόρος του δράστη δεν μπορούσε να παραβρεθεί. Αλγεινή εντύπωση προκαλούν οι πληροφορίες, που θέλουν το δήμαρχο Ορφέα Βαγγέλη Πούλιο να ζητά από την κ. Νικολοπούλου να αποσύρει τη μήνυση, με το επιχείρημα ότι υπάρχει πιθανότητα να απαντήσει κι ο δράστης με μήνυση, με αποτέλεσμα να μπει και η ίδια φυλακή, ενώ το πρωί παραστάθηκε στο δικαστήριο ως μάρτυρας υπεράσπισης του ανθρώπου που της επιτέθηκε.
Η κ. Νικολοπούλου αντιμετωπίζει τους τελευταίους μήνες την επίθεση των γνωστών κύκλων, που επιθυμούν να φύγει από το χωριό. Μάλιστα τον προηγούμενο Νοέμβριο έγινε σύσκεψη στο σχολείο του Μεγάλου Δερείου στην οποία συμμετείχαν ο διευθυντής και η υποδιευθύντρια, ο προϊστάμενος του γραφείου μειονοτικής εκπαίδευσης Κωνσταντίνος Τζιώτζιος, ο συντονιστής του γραφείου Σάββας Μαραγκός και γονείς των μαθητών.
Ακολούθησε άλλη μία χωρίς την παρουσία γονέων. Ο προϊστάμενος του γραφείου μειονοτικής εκπαίδευσης προτίμησε, επικαλούμενος λόγους δεοντολογίας, να μην την ανακοινώσει επισήμως τα αποτελέσματα αυτής των συσκέψεων, ωστόσο, ανεπισήμως… είχε χαρακτηρίσει άκρως ικανοποιητική την απόδοση της δασκάλας πράγμα που σημαίνει ότι της παρέχει απόλυτη στήριξη και δεν υπάρχει κανένα ενδεχόμενο απομάκρυνσής της από το σχολείο. Την απόφαση αυτή επιβεβαίωσε, πάλι ανεπισήμως και ο διευθυντής του μειονοτικού σχολείου του Μεγάλου Δερείου, ο οποίος μάλιστα είχε συνταχθεί με τους γονείς που ήθελαν να διώξουν όχι μόνο από το σχολείο, αλλά και από το Δέρρειο την κ. Νικολοπούλου.
Ποιο είναι το «έγκλημα» της κ. Χαράς Νικολοπούλου, κόρης του προέδρου του Αρείου Πάγου, η οποία δεν έψαξε να βρει μια «καλή θέση», όπως θα μπορούσε, αλλά προτίμησε να πάει, μαζί με το σύζυγό της στο Μεγάλο Δέρειο -και όχι, έστω στο Μικρό Δέρειο, που ζουν και χριστιανοί- για να διδάξει γράμματα στα παιδιά; Ότι έκανε μαθήματα ελληνικών στους μαθητές.
Χθες τα ξημερώματα η κ. Νικολοπούλου, ήταν μόνη στο σπίτι, ο σύζυγός της έλειπε εκτός περιοχής. Έζησε τη βια και το νόμο του… Ισλάμ, μέσα στην Ελλάδα.
———————————————————————-
Πληροφορήθηκα ότι χθες (8/2) η Δασκάλα Χαρά Νικοπούλου που διδάσκει στο μειονοτικό χωριό Μέγα Δέρειο της Θράκης δέχθηκε άναντρη επίθεση μέσα στον χώρο του σχολείου, με συνέπεια τον τραυματισμό της. Δράστης είναι ένας μουσουλμάνος κάτοικος του χωριού, γονέας μαθητού της Δασκάλας. Η Χαρά Νικοπούλου τους τελευταίους μήνες δέχεται πιέσεις και απειλές από τοπικούς μειονοτικούς παράγοντες, επειδή προφανώς το παιδαγωγικό έργο της δεν είναι αρεστό στους εγκάθετους του Προξενείου. Ο δράστης θα δικαστεί την Δευτέρα στο Αυτόφωρο.
Σας επισυνάπτω ένα σχετικό άρθρο που δημοσιεύτηκε στο τεύχος Ιανουαρίου 2008, της εφημερίδας “Ανατολή”, για την πληρέστερη ενημέρωση σας.
“ΑΝΑΤΟΛΗ” τ.53 / Ιανουάριος 2008 *
ΜΙΑ ΔΑΣΚΑΛΑ ΣΤΗ ΘΡΑΚΗ
Γράφει ο ΙΩΑΝΝΗΣ ΑΓΑΠΑΚΗΣ
Την έλεγαν Χαρά, μα χαρά σκορπούσε και στα παιδιά του Δημοτικού Σχολείου που παιδαγωγούσε με θέρμη, γεμίζοντάς τα με γνώση και αγάπη συνάμα. Η Χαρά Νικοπούλου με ενθουσιασμό υποδέχτηκε την αναγγελία της μετάθεσής της σε μειονοτικό δημοτικό σχολείο της Θράκης την σχολική χρονιά 2004 - 2005. Διέθετε τα μέσα και τις γνωριμίες για να επιτύχει ευνοϊκή μετάθεση στην πόλη της τη Θεσσαλονίκη, όμως συνειδητά δεν το επεδίωξε. Όταν μετέβη στο μειονοτικό χωριό Μέγα Δέρειο του Έβρου προκειμένου να διδάξει ως δασκάλα τα μουσουλμανόπουλα του δημοτικού σχολείου του χωριού την έθελξε η πανώρια θρακική φύση και γι’ αυτό αποφάσισε μαζί με το σύζυγό της να εγκατασταθούν μόνιμα εκεί στην εσχατιά της Ελλάδας. Έκαναν όνειρα για το μέλλον για το χωριό για το σχολείο, για τα παιδιά, για την οικογένειά τους. Με το που πάτησαν το πόδι τους στο Μέγα Δέρειο πλημμύρισαν με αγάπη όχι μόνο τους λιγοστούς χριστιανούς μα και όλους τους μουσουλμάνους συμπολίτες τους (Σουνίτες και Αλεβήδες). Για πρώτη φορά στην ιστορία του δημοτικού σχολείου και του χωριού έδειξε μια δασκάλα, τόσο πηγαίο και ανιδιοτελές, ενδιαφέρον για τα παιδιά, τους μικρούς μαθητές της.
Εκτός των καθημερινών μαθημάτων του σχολείου, η Χαρά παρέδιδε δωρεάν μαθήματα τα απογεύματα σε παιδιά με μαθησιακές δυσκολίες και δυσχέρεια στην ελληνική γλώσσα. Τα βοήθησε να νιώσουν ότι μπορούν να σπουδάσουν, να προκόψουν, να γίνουν ενεργά μέλη της ελληνικής κοινωνίας καλοί και αγαθοί «πολίτες της μάνας Ελλάδας που νοιάζεται για όλα τα τρυφερά βλαστάρια της. ΟΛΟΙ ανεξαιρέτως οι μαθητές της κυριολεκτικά την λάτρευαν. Οργανώνοντάς τους σε χορωδία και μαθαίνοντας τους πολλά ωραία τραγούδια τους οδήγησε σε βράβευση από την Ελληνική Πολιτεία με έπαθλο ένα δωρεάν ταξίδι στη Θεσσαλονίκη όπου η Χαρά με τους μαθητές της έδωσαν μουσική παράσταση και διέμειναν σε πολυτελές ξενοδοχείο της πόλης. Για τα περισσότερα παιδιά ήταν το πρώτο ταξίδι έξω από το χωριό τους. Πολλά αντίκριζαν για πρώτη φορά στη ζωή τους τη θάλασσα. Συγκινήθηκαν όλοι τους.
Η Χαρά έδωσε πολλή αγάπη κι έτσι κέρδισε την εκτίμηση, την αποδοχή και το σεβασμό όλου του χωριού. Δυστυχώς αυτό δεν άρεσε σε κάποιους. Συγκεκριμένα, άτομα του χωριού όπως ο ψευτοϊμάμης και ο μουσουλμάνος διευθυντής του μειονοτικού σχολείου εξυπηρετούσαν τους σκοπούς του Τουρκικού Προξενείου Κομοτηνής φανατίζοντας το χωριό κάτω από τη σημαία του τουρκικού σοβινισμού που προέτασσε μίσος για όλους τους «γκιαούρηδες», δυσαρεστήθηκαν από τις δραστηριότητες της Χαράς που αντί για μίσος φύτευε την αγάπη και την ομόνοια στις καρδιές των μαθητών της και των γονιών τους.
Έτσι καραδοκούσαν για την αφορμή που θα δημιουργούσε ένταση και θα ανάγκαζε τη Χαρά να φύγει από το σχολείο. Η αφορμή δεν άργησε να έλθει. Κάποια φθινοπωρινή μέρα του 2007, μέλη της σχολικής εφορείας ζήτησαν από τη Χαρά να τους δώσει για 2 μέρες τη σφραγίδα του σχολείου προκειμένου να την «δανείσουν» στο Τουρκικό Προξενείο Κομοτηνής ώστε να σφραγίσει κάποιους λαχνούς που προορίζονταν για το ταμείο του σχολείου. Η Χαρά φυσικά αρνήθηκε, τους εξήγησε ότι είναι παράνομο αυτό που ζητούν και τους πρότεινε να φέρουν τους λαχνούς του Τουρκικού Προξενείου στο σχολείο για να τους σφραγίσει η ίδια. Εκείνοι αρνήθηκαν και απόσπασαν τελικά τη σφραγίδα του σχολείου από το μουσουλμάνο διευθυντή παραδίδοντάς την στο Τουρκικό Προξενείο και επιστρέφοντάς την στο σχολείο μετά από 2 μέρες. Όταν το πληροφορήθηκε η Χαρά επισήμανε στο διευθυντή το παράνομο της ενέργειάς του και του έκανε αναφορά στην προϊσταμένη αρχή της.
Αυτό στάθηκε η σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι των εξτρεμιστών. Ο μουσουλμάνος διευθυντής κάνοντας μπροστά της άσεμνες χειρονομίες, απείλησε τη Χαρά ότι «αυτό που έκανε θα το πληρώσει», ότι «εδώ είναι Τουρκία» και ότι «δεν πρέπει να τα βάζει μαζί τους διότι είναι κυνηγοί και έχουν όπλα…». Η Χαρά έμεινε άναυδη. Το επόμενο διάστημα όλοι στο χωριό γύρισαν την πλάτη στη Χαρά. Δεν της μιλούσαν και της έδειχναν ότι είναι ανεπιθύμητη αυτή που τους ευεργέτησε με τόση αγάπη. Οι γονείς άρχισαν να μην στέλνουν τα παιδιά τους στο σχολείο και ξεκίνησε συλλογή υπογραφών στο χωριό με αίτημα την αποπομπή της Χαράς! Επενέβη η προϊσταμένη αρχή. Αντί όμως να δικαιώσει τη Χαρά, επέδειξε ραγιαδισμό απέναντι στους παράνομους ταραχοποιούς συνιστώντας στη Χαρά να ζητήσει, συγνώμη(!) και να αυτοσυγκρατηθεί! Ως συμβιβαστική λύση η Χαρά θα απομακρυνόταν από το χωριό και το σχολείο με τη λήξη της τρέχουσας σχολικής χρονιάς. Μέσα στο «κυρίαρχο» ελληνικό κράτος, ο τουρκικός εθνικισμός και μισαλλοδοξία νίκησαν για άλλη μια φορά. Η «γκιαούρισσα», δασκάλα θα έφευγε.
Τα παιδιά θα αφήνονταν έρμαια στο σκοτάδι του μίσους του φανατισμού και της προπαγάνδας των πρακτόρων της Άγκυρας. Τι απέμεινε; Ένα δάκρυ στα μάτια των μαθητών που θα έχαναν την αγαπημένη δασκάλα τους με τα χρυσά μαλλιά και οι ζωγραφιές των τετραδίων τους με τις αφιερώσεις που έγραφαν προς την Χαρά για το «πόσο πολύ την αγαπούν»!…
18/1/2008 Κομοτηνή
* Η “ΑΝΑΤΟΛΗ” είναι μηνιαία έκδοση για τον Ελληνισμό της καθ’ ημάς Ανατολής
———————————————————————-
του Γιάννη Χ. Κουριαννίδη εκδότη του περιοδικού «Ενδοχώρα»
Η δασκάλα, οι πρακτορίσκοι και το ελληνικό κράτος
Η κόρη του Προέδρου του Αρείου Πάγου, η Χαρά Νικοπούλου, είναι δασκάλα. Δεν χρησιμοποίησε το αξίωμα του πατέρα της για να επιτύχει έναν «καλό» διορισμό. Διορίστηκε στο Μεγάλο Δέρειο του νομού Έβρου, σε ένα Πομακοχώρι που βρίσκεται σε υψόμετρο 600 μέτρα, απομονωμένο, που κατοικείται μόνο από μουσουλμάνους Πομάκους. Δεν επέλεξε ως τόπο κατοικίας της κάποιο κοντινό αστικό κέντρο (Σουφλί) ή έστω το Μικρό Δέρειο, στο οποίο διαμένουν και χριστιανοί και λειτουργούν κάποιες έστω κρατικές υπηρεσίες. Δεν έκανε δηλαδή αυτό που έκαναν και κάνουν όλοι οι άλλοι συνάδελφοί της. Επέλεξε να μείνει με τον σύζυγό της στο χωριό που διδάσκει, κοντά στους μαθητές και τις μαθήτριές της, κοντά στους ανθρώπους που εκτιμούν το έργο και την προσφορά της. Το νεαρό ζευγάρι μετέφερε ακόμη και τα πολιτικά του δικαιώματα στο χωριό και διαμένει εκεί, όχι μόνο τους μήνες του σχολικού έτους, αλλά ολόκληρο το χρόνο.
Αυτή ακριβώς η αγάπη προς τον τόπο και τους ανθρώπους του, αυτή η ανιδιοτελής διάθεση για προσφορά εκ μέρους τους, έγινε αιτία για την στοχοποίησή τους από τους πράκτορες του τουρκικού προξενείου. Χρησιμοποιώντας διάφορα ψεύδη, εκβιάζοντας και πιέζοντας τους κατά τα άλλα φιλήσυχους Πομάκους, οι εγκάθετοι του τουρκικού προξενείου συλλέγουν υπογραφές για να διώξουν από το χωριό τη φιλότιμη δασκάλα και το σύζυγό της. «Αυτό το χωριό αγαπά μόνο τους Τούρκους που για αιώνες μένουν σ’ αυτό», γράφουν στα εμετικά άρθρα τους οι πρακτορίσκοι, ενώ οι απειλές και οι εκφοβισμοί σε βέρος των δύο «ξένων» είναι πλέον σε ημερησία διάταξη!
Και ενώ οι προσπάθειές τους ακόμη δεν αποδίδουν τα αναμενόμενα γι’ αυτούς, αφού ελάχιστοι είναι οι γονείς που υποχώρησαν στις πιέσεις και ζητούν την απομάκρυνση της Χαράς από το χωριό τους, κι ενώ έφτασαν ακόμη και στο σημείο να καταθέσει στη Βουλή σχετική αναφορά ο βουλευτής Χατζηοσμάν του ΠΑΣΟΚ (το πρώην πρωτοπαλίκαρο του Σαδίκ και σημερινός πρόεδρος του κόμματος που αυτός είχε ιδρύσει!), η Χαρά έχει να αντιπαλέψει και με τον ακαταμάχητο γραικυλισμό των «λειτουργών» του ελληνικού κράτους, από το οποίο δεν είχε μέχρι σήμερα την παραμικρή στήριξη! Σύμφωνα μάλιστα με πληροφορίες μας από τα γραφεία της Μειονοτικής Εκπαίδευσης, οι προϊστάμενοί της έφτασαν στο σημείο να την επιπλήξουν, γιατί τις αναφορές που κατέθετε όλο αυτό το διάστημα τις … πρωτοκολλούσε (κι έτσι τους έβαζε στον κόπο να τις προωθούν περαιτέρω ή τουλάχιστον να μη τις αποσιωπούν)! Προς τιμήν της, η ηρωική Χαρά Νικοπούλου, δεν υποκύπτει στις πιέσεις και δηλώνει ότι θα παραμείνει στη θέση της μέχρι να ολοκληρώσει το έργο της. Κι όλα αυτά, παρά το λαϊκό δικαστήριο που επεχείρησαν να στήσουν πριν λίγες ημέρες οι πρακτορίσκοι του προξενείου!
Αναρωτιέμαι: Πόσους ανθρώπους έχουμε στην Ελλάδα σαν την δασκάλα Χαρά Νικοπούλου; Πέντε; Δέκα; Ίσως λέω και πολλούς! Τι κάνει το ελληνικό κράτος γι’ αυτούς; Οι άνθρωποι αυτοί δικαιούνται πλέον να απαιτούν στήριξη. Πρόσφεραν και προσφέρουν την ψυχή τους την ίδια για την προκοπή αυτού του τόπου. Εδώ όμως, δεν μιλούμε ούτε καν για στήριξη. Εδώ βλέπουμε την πατρίδα για την οποία ματώνουν, να τους γυρνά την πλάτη και να τους περιφρονεί. Χαρά από το Δέρειο, Νίκο από την Ίμβρο, Κατερίνα και Νίκο από τα Σκόπια, Ελένη από τα κατεχόμενα της Κύπρου μας, Σεμπαεδήν από το Προσήλιο, αδέλφια μας από την Βόρειο Ήπειρο, δεν χρειάζεται να σας το πούμε ότι ο αγώνας πρέπει να συνεχιστεί. Το κάνετε και θα το κάνετε, γιατί έτσι λέει η ψυχή σας. Και να ‘στε σίγουροι ότι αυτή είναι το μεγαλύτερό σας όπλο!
Ξυλοκοπείται Ελληνίδα δασκάλα σε μειονοτικό χωριό της Θράκης!
Καμμιά «αντιρατσιστική» οργάνωση δεν θα δείτε να εκδίδει ανακοινώσεις (και καμμιά ομάδα «αντιεξουσιαστών» να καίει την Αθήνα) για την δασκάλα Χαρά Νικοπούλου. Καμμιά οργάνωση «προστασίας των ανθρωπίνων δικαιωμάτων» δεν θα δείτε να επεμβαίνει για την προστασία της δασκάλας από το τουρκικό παρακράτος. Κανέναν κύριο Δημητρά δεν θα δείτε να προσφεύγει στα Ελληνικά και στα ευρωπαϊκά δικαστήρια. Κανέναν «Ιό» δεν θα δείτε να φωνάζει για μια δασκάλα που έβαλε τους μαθητές της, χριστιανούς και μουσουλμάνους, πάνω από τους πράκτορες του τουρκικού προξενείου. Κανένα «φιλελεύθερο» ιστολόγιο του Διαδικτύου δεν θα δείτε να αναρτά μπανεράκια και κορδελίτσες για την δασκάλα Χαρά Νικοπούλου.
Ας πούμε τα πράγματα με το όνομά τους: Η Θράκη μας είναι περιοχή μειωμένης κυριαρχίας.
Η ηρωική δασκάλα Χαρά Νικοπούλου, η δασκάλα που δεν υπέκυψε τόσους μήνες στην πίεση του τουρκικού προξενείου, υπέστη την περασμένη Πέμπτη επίθεση και ξυλοδαρμό από τουρκόφρονα φανατικό. Το έγκλημά της; Τόλμησε να διδάσκει ελληνικά (βοηθητικά, δωρεάν, εκτός προγράμματος), σε όποιο παιδί ήθελε και είχε ανάγκη.
Στην Αθήνα κανείς δεν συγκινείται - απορροφημένοι όλοι με τα ροζ DVD.
Παραθέτω τρία σχετικά δημοσιεύματα.
———————————————————————-
Επίθεση στη δασκάλα του Μ. Δερείου
Δημοσιεύθηκε από freedaynewspaper στο Φεβρουάριος 8, 2008
Τελικά, η υπόθεση της υποδιευθύντριας του μειονοτικού σχολείου στο Μεγάλο Δέρειο Χαράς Νικοπούλου δεν έχει κλείσει, αλλά δε φαίνεται και να συγκινεί κανέναν.
Χθες στις 3 τα ξημερώματα ένας κάτοικος τη χτύπησε, με αποτέλεσμα να χρειαστεί να τοποθετήσει νάρθηκα στο χέρι. Να σημειωθεί ότι η κ. Νικοπούλου παρά την άσχημη εμπειρία βρήκε το κουράγιο και μήνυσε το δράστη.
Χθες δικαζόταν το αυτόφωρο, ωστόσο, αναβλήθηκε για τη Δευτέρα, επειδή ο δικηγόρος του δράστη δεν μπορούσε να παραβρεθεί. Αλγεινή εντύπωση προκαλούν οι πληροφορίες, που θέλουν το δήμαρχο Ορφέα Βαγγέλη Πούλιο να ζητά από την κ. Νικολοπούλου να αποσύρει τη μήνυση, με το επιχείρημα ότι υπάρχει πιθανότητα να απαντήσει κι ο δράστης με μήνυση, με αποτέλεσμα να μπει και η ίδια φυλακή, ενώ το πρωί παραστάθηκε στο δικαστήριο ως μάρτυρας υπεράσπισης του ανθρώπου που της επιτέθηκε.
Η κ. Νικολοπούλου αντιμετωπίζει τους τελευταίους μήνες την επίθεση των γνωστών κύκλων, που επιθυμούν να φύγει από το χωριό. Μάλιστα τον προηγούμενο Νοέμβριο έγινε σύσκεψη στο σχολείο του Μεγάλου Δερείου στην οποία συμμετείχαν ο διευθυντής και η υποδιευθύντρια, ο προϊστάμενος του γραφείου μειονοτικής εκπαίδευσης Κωνσταντίνος Τζιώτζιος, ο συντονιστής του γραφείου Σάββας Μαραγκός και γονείς των μαθητών.
Ακολούθησε άλλη μία χωρίς την παρουσία γονέων. Ο προϊστάμενος του γραφείου μειονοτικής εκπαίδευσης προτίμησε, επικαλούμενος λόγους δεοντολογίας, να μην την ανακοινώσει επισήμως τα αποτελέσματα αυτής των συσκέψεων, ωστόσο, ανεπισήμως… είχε χαρακτηρίσει άκρως ικανοποιητική την απόδοση της δασκάλας πράγμα που σημαίνει ότι της παρέχει απόλυτη στήριξη και δεν υπάρχει κανένα ενδεχόμενο απομάκρυνσής της από το σχολείο. Την απόφαση αυτή επιβεβαίωσε, πάλι ανεπισήμως και ο διευθυντής του μειονοτικού σχολείου του Μεγάλου Δερείου, ο οποίος μάλιστα είχε συνταχθεί με τους γονείς που ήθελαν να διώξουν όχι μόνο από το σχολείο, αλλά και από το Δέρρειο την κ. Νικολοπούλου.
Ποιο είναι το «έγκλημα» της κ. Χαράς Νικολοπούλου, κόρης του προέδρου του Αρείου Πάγου, η οποία δεν έψαξε να βρει μια «καλή θέση», όπως θα μπορούσε, αλλά προτίμησε να πάει, μαζί με το σύζυγό της στο Μεγάλο Δέρειο -και όχι, έστω στο Μικρό Δέρειο, που ζουν και χριστιανοί- για να διδάξει γράμματα στα παιδιά; Ότι έκανε μαθήματα ελληνικών στους μαθητές.
Χθες τα ξημερώματα η κ. Νικολοπούλου, ήταν μόνη στο σπίτι, ο σύζυγός της έλειπε εκτός περιοχής. Έζησε τη βια και το νόμο του… Ισλάμ, μέσα στην Ελλάδα.
———————————————————————-
Πληροφορήθηκα ότι χθες (8/2) η Δασκάλα Χαρά Νικοπούλου που διδάσκει στο μειονοτικό χωριό Μέγα Δέρειο της Θράκης δέχθηκε άναντρη επίθεση μέσα στον χώρο του σχολείου, με συνέπεια τον τραυματισμό της. Δράστης είναι ένας μουσουλμάνος κάτοικος του χωριού, γονέας μαθητού της Δασκάλας. Η Χαρά Νικοπούλου τους τελευταίους μήνες δέχεται πιέσεις και απειλές από τοπικούς μειονοτικούς παράγοντες, επειδή προφανώς το παιδαγωγικό έργο της δεν είναι αρεστό στους εγκάθετους του Προξενείου. Ο δράστης θα δικαστεί την Δευτέρα στο Αυτόφωρο.
Σας επισυνάπτω ένα σχετικό άρθρο που δημοσιεύτηκε στο τεύχος Ιανουαρίου 2008, της εφημερίδας “Ανατολή”, για την πληρέστερη ενημέρωση σας.
“ΑΝΑΤΟΛΗ” τ.53 / Ιανουάριος 2008 *
ΜΙΑ ΔΑΣΚΑΛΑ ΣΤΗ ΘΡΑΚΗ
Γράφει ο ΙΩΑΝΝΗΣ ΑΓΑΠΑΚΗΣ
Την έλεγαν Χαρά, μα χαρά σκορπούσε και στα παιδιά του Δημοτικού Σχολείου που παιδαγωγούσε με θέρμη, γεμίζοντάς τα με γνώση και αγάπη συνάμα. Η Χαρά Νικοπούλου με ενθουσιασμό υποδέχτηκε την αναγγελία της μετάθεσής της σε μειονοτικό δημοτικό σχολείο της Θράκης την σχολική χρονιά 2004 - 2005. Διέθετε τα μέσα και τις γνωριμίες για να επιτύχει ευνοϊκή μετάθεση στην πόλη της τη Θεσσαλονίκη, όμως συνειδητά δεν το επεδίωξε. Όταν μετέβη στο μειονοτικό χωριό Μέγα Δέρειο του Έβρου προκειμένου να διδάξει ως δασκάλα τα μουσουλμανόπουλα του δημοτικού σχολείου του χωριού την έθελξε η πανώρια θρακική φύση και γι’ αυτό αποφάσισε μαζί με το σύζυγό της να εγκατασταθούν μόνιμα εκεί στην εσχατιά της Ελλάδας. Έκαναν όνειρα για το μέλλον για το χωριό για το σχολείο, για τα παιδιά, για την οικογένειά τους. Με το που πάτησαν το πόδι τους στο Μέγα Δέρειο πλημμύρισαν με αγάπη όχι μόνο τους λιγοστούς χριστιανούς μα και όλους τους μουσουλμάνους συμπολίτες τους (Σουνίτες και Αλεβήδες). Για πρώτη φορά στην ιστορία του δημοτικού σχολείου και του χωριού έδειξε μια δασκάλα, τόσο πηγαίο και ανιδιοτελές, ενδιαφέρον για τα παιδιά, τους μικρούς μαθητές της.
Εκτός των καθημερινών μαθημάτων του σχολείου, η Χαρά παρέδιδε δωρεάν μαθήματα τα απογεύματα σε παιδιά με μαθησιακές δυσκολίες και δυσχέρεια στην ελληνική γλώσσα. Τα βοήθησε να νιώσουν ότι μπορούν να σπουδάσουν, να προκόψουν, να γίνουν ενεργά μέλη της ελληνικής κοινωνίας καλοί και αγαθοί «πολίτες της μάνας Ελλάδας που νοιάζεται για όλα τα τρυφερά βλαστάρια της. ΟΛΟΙ ανεξαιρέτως οι μαθητές της κυριολεκτικά την λάτρευαν. Οργανώνοντάς τους σε χορωδία και μαθαίνοντας τους πολλά ωραία τραγούδια τους οδήγησε σε βράβευση από την Ελληνική Πολιτεία με έπαθλο ένα δωρεάν ταξίδι στη Θεσσαλονίκη όπου η Χαρά με τους μαθητές της έδωσαν μουσική παράσταση και διέμειναν σε πολυτελές ξενοδοχείο της πόλης. Για τα περισσότερα παιδιά ήταν το πρώτο ταξίδι έξω από το χωριό τους. Πολλά αντίκριζαν για πρώτη φορά στη ζωή τους τη θάλασσα. Συγκινήθηκαν όλοι τους.
Η Χαρά έδωσε πολλή αγάπη κι έτσι κέρδισε την εκτίμηση, την αποδοχή και το σεβασμό όλου του χωριού. Δυστυχώς αυτό δεν άρεσε σε κάποιους. Συγκεκριμένα, άτομα του χωριού όπως ο ψευτοϊμάμης και ο μουσουλμάνος διευθυντής του μειονοτικού σχολείου εξυπηρετούσαν τους σκοπούς του Τουρκικού Προξενείου Κομοτηνής φανατίζοντας το χωριό κάτω από τη σημαία του τουρκικού σοβινισμού που προέτασσε μίσος για όλους τους «γκιαούρηδες», δυσαρεστήθηκαν από τις δραστηριότητες της Χαράς που αντί για μίσος φύτευε την αγάπη και την ομόνοια στις καρδιές των μαθητών της και των γονιών τους.
Έτσι καραδοκούσαν για την αφορμή που θα δημιουργούσε ένταση και θα ανάγκαζε τη Χαρά να φύγει από το σχολείο. Η αφορμή δεν άργησε να έλθει. Κάποια φθινοπωρινή μέρα του 2007, μέλη της σχολικής εφορείας ζήτησαν από τη Χαρά να τους δώσει για 2 μέρες τη σφραγίδα του σχολείου προκειμένου να την «δανείσουν» στο Τουρκικό Προξενείο Κομοτηνής ώστε να σφραγίσει κάποιους λαχνούς που προορίζονταν για το ταμείο του σχολείου. Η Χαρά φυσικά αρνήθηκε, τους εξήγησε ότι είναι παράνομο αυτό που ζητούν και τους πρότεινε να φέρουν τους λαχνούς του Τουρκικού Προξενείου στο σχολείο για να τους σφραγίσει η ίδια. Εκείνοι αρνήθηκαν και απόσπασαν τελικά τη σφραγίδα του σχολείου από το μουσουλμάνο διευθυντή παραδίδοντάς την στο Τουρκικό Προξενείο και επιστρέφοντάς την στο σχολείο μετά από 2 μέρες. Όταν το πληροφορήθηκε η Χαρά επισήμανε στο διευθυντή το παράνομο της ενέργειάς του και του έκανε αναφορά στην προϊσταμένη αρχή της.
Αυτό στάθηκε η σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι των εξτρεμιστών. Ο μουσουλμάνος διευθυντής κάνοντας μπροστά της άσεμνες χειρονομίες, απείλησε τη Χαρά ότι «αυτό που έκανε θα το πληρώσει», ότι «εδώ είναι Τουρκία» και ότι «δεν πρέπει να τα βάζει μαζί τους διότι είναι κυνηγοί και έχουν όπλα…». Η Χαρά έμεινε άναυδη. Το επόμενο διάστημα όλοι στο χωριό γύρισαν την πλάτη στη Χαρά. Δεν της μιλούσαν και της έδειχναν ότι είναι ανεπιθύμητη αυτή που τους ευεργέτησε με τόση αγάπη. Οι γονείς άρχισαν να μην στέλνουν τα παιδιά τους στο σχολείο και ξεκίνησε συλλογή υπογραφών στο χωριό με αίτημα την αποπομπή της Χαράς! Επενέβη η προϊσταμένη αρχή. Αντί όμως να δικαιώσει τη Χαρά, επέδειξε ραγιαδισμό απέναντι στους παράνομους ταραχοποιούς συνιστώντας στη Χαρά να ζητήσει, συγνώμη(!) και να αυτοσυγκρατηθεί! Ως συμβιβαστική λύση η Χαρά θα απομακρυνόταν από το χωριό και το σχολείο με τη λήξη της τρέχουσας σχολικής χρονιάς. Μέσα στο «κυρίαρχο» ελληνικό κράτος, ο τουρκικός εθνικισμός και μισαλλοδοξία νίκησαν για άλλη μια φορά. Η «γκιαούρισσα», δασκάλα θα έφευγε.
Τα παιδιά θα αφήνονταν έρμαια στο σκοτάδι του μίσους του φανατισμού και της προπαγάνδας των πρακτόρων της Άγκυρας. Τι απέμεινε; Ένα δάκρυ στα μάτια των μαθητών που θα έχαναν την αγαπημένη δασκάλα τους με τα χρυσά μαλλιά και οι ζωγραφιές των τετραδίων τους με τις αφιερώσεις που έγραφαν προς την Χαρά για το «πόσο πολύ την αγαπούν»!…
18/1/2008 Κομοτηνή
* Η “ΑΝΑΤΟΛΗ” είναι μηνιαία έκδοση για τον Ελληνισμό της καθ’ ημάς Ανατολής
———————————————————————-
του Γιάννη Χ. Κουριαννίδη εκδότη του περιοδικού «Ενδοχώρα»
Η δασκάλα, οι πρακτορίσκοι και το ελληνικό κράτος
Η κόρη του Προέδρου του Αρείου Πάγου, η Χαρά Νικοπούλου, είναι δασκάλα. Δεν χρησιμοποίησε το αξίωμα του πατέρα της για να επιτύχει έναν «καλό» διορισμό. Διορίστηκε στο Μεγάλο Δέρειο του νομού Έβρου, σε ένα Πομακοχώρι που βρίσκεται σε υψόμετρο 600 μέτρα, απομονωμένο, που κατοικείται μόνο από μουσουλμάνους Πομάκους. Δεν επέλεξε ως τόπο κατοικίας της κάποιο κοντινό αστικό κέντρο (Σουφλί) ή έστω το Μικρό Δέρειο, στο οποίο διαμένουν και χριστιανοί και λειτουργούν κάποιες έστω κρατικές υπηρεσίες. Δεν έκανε δηλαδή αυτό που έκαναν και κάνουν όλοι οι άλλοι συνάδελφοί της. Επέλεξε να μείνει με τον σύζυγό της στο χωριό που διδάσκει, κοντά στους μαθητές και τις μαθήτριές της, κοντά στους ανθρώπους που εκτιμούν το έργο και την προσφορά της. Το νεαρό ζευγάρι μετέφερε ακόμη και τα πολιτικά του δικαιώματα στο χωριό και διαμένει εκεί, όχι μόνο τους μήνες του σχολικού έτους, αλλά ολόκληρο το χρόνο.
Αυτή ακριβώς η αγάπη προς τον τόπο και τους ανθρώπους του, αυτή η ανιδιοτελής διάθεση για προσφορά εκ μέρους τους, έγινε αιτία για την στοχοποίησή τους από τους πράκτορες του τουρκικού προξενείου. Χρησιμοποιώντας διάφορα ψεύδη, εκβιάζοντας και πιέζοντας τους κατά τα άλλα φιλήσυχους Πομάκους, οι εγκάθετοι του τουρκικού προξενείου συλλέγουν υπογραφές για να διώξουν από το χωριό τη φιλότιμη δασκάλα και το σύζυγό της. «Αυτό το χωριό αγαπά μόνο τους Τούρκους που για αιώνες μένουν σ’ αυτό», γράφουν στα εμετικά άρθρα τους οι πρακτορίσκοι, ενώ οι απειλές και οι εκφοβισμοί σε βέρος των δύο «ξένων» είναι πλέον σε ημερησία διάταξη!
Και ενώ οι προσπάθειές τους ακόμη δεν αποδίδουν τα αναμενόμενα γι’ αυτούς, αφού ελάχιστοι είναι οι γονείς που υποχώρησαν στις πιέσεις και ζητούν την απομάκρυνση της Χαράς από το χωριό τους, κι ενώ έφτασαν ακόμη και στο σημείο να καταθέσει στη Βουλή σχετική αναφορά ο βουλευτής Χατζηοσμάν του ΠΑΣΟΚ (το πρώην πρωτοπαλίκαρο του Σαδίκ και σημερινός πρόεδρος του κόμματος που αυτός είχε ιδρύσει!), η Χαρά έχει να αντιπαλέψει και με τον ακαταμάχητο γραικυλισμό των «λειτουργών» του ελληνικού κράτους, από το οποίο δεν είχε μέχρι σήμερα την παραμικρή στήριξη! Σύμφωνα μάλιστα με πληροφορίες μας από τα γραφεία της Μειονοτικής Εκπαίδευσης, οι προϊστάμενοί της έφτασαν στο σημείο να την επιπλήξουν, γιατί τις αναφορές που κατέθετε όλο αυτό το διάστημα τις … πρωτοκολλούσε (κι έτσι τους έβαζε στον κόπο να τις προωθούν περαιτέρω ή τουλάχιστον να μη τις αποσιωπούν)! Προς τιμήν της, η ηρωική Χαρά Νικοπούλου, δεν υποκύπτει στις πιέσεις και δηλώνει ότι θα παραμείνει στη θέση της μέχρι να ολοκληρώσει το έργο της. Κι όλα αυτά, παρά το λαϊκό δικαστήριο που επεχείρησαν να στήσουν πριν λίγες ημέρες οι πρακτορίσκοι του προξενείου!
Αναρωτιέμαι: Πόσους ανθρώπους έχουμε στην Ελλάδα σαν την δασκάλα Χαρά Νικοπούλου; Πέντε; Δέκα; Ίσως λέω και πολλούς! Τι κάνει το ελληνικό κράτος γι’ αυτούς; Οι άνθρωποι αυτοί δικαιούνται πλέον να απαιτούν στήριξη. Πρόσφεραν και προσφέρουν την ψυχή τους την ίδια για την προκοπή αυτού του τόπου. Εδώ όμως, δεν μιλούμε ούτε καν για στήριξη. Εδώ βλέπουμε την πατρίδα για την οποία ματώνουν, να τους γυρνά την πλάτη και να τους περιφρονεί. Χαρά από το Δέρειο, Νίκο από την Ίμβρο, Κατερίνα και Νίκο από τα Σκόπια, Ελένη από τα κατεχόμενα της Κύπρου μας, Σεμπαεδήν από το Προσήλιο, αδέλφια μας από την Βόρειο Ήπειρο, δεν χρειάζεται να σας το πούμε ότι ο αγώνας πρέπει να συνεχιστεί. Το κάνετε και θα το κάνετε, γιατί έτσι λέει η ψυχή σας. Και να ‘στε σίγουροι ότι αυτή είναι το μεγαλύτερό σας όπλο!
-
SeirioAstro
- Σχεδιαστής
- Δημοσιεύσεις: 1847
- Εγγραφή: Τετ 18 Ιουν 2008, 17:03
- Φύλο: Γυναίκα
- Τοποθεσία: 12η Αποικία
Re: Θράκη!
http://www.xronos.gr/politics/detail.php?ID=40662
Στην Καβάλα σήμερα ο Τούρκος πρέσβης της χώρας μας
24.06.2008
ΠΡΟΕΡΧΟΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΘΗΝΑ
Στην Καβάλα σήμερα ο Τούρκος πρέσβης της χώρας μας
Αύριο έχει ένα κύκλο επισκέψεων στις αρχές (γ.γ. περιφέρειας, νομάρχη, πρόεδρος διευρυμένης, δήμαρχο Κομοτηνής), συνάντηση με φορείς συλλόγους και μεμονωμένα άτομα στο γενικό προξενείο της Τουρκίας στην πόλη μας επισκέψεις σε δήμο Σώστη, Αριανών, Φιλύρας κλπ.
Δεν είναι γνωστό τι θέματα θα συζητηθούν στην τριήμερη παρουσία του πρέσβη της Τουρκίας στην Θράκη, πάντως ο Oguz Celikkol που θεωρείται φαβορί της διπλωματίας της γείτονος σε θέματα Ιράκ, Κούρδων κλπ, με επιτυχή διαχείριση εκεί των κρίσεων, έρχεται ξεκινώντας ένα πρόγραμμα επισήμων συναντήσεων με τις ελληνικές αρχές της περιοχή ξεκινώντας από περιφερειάρχη. Δημήτριο Σταμάτη και συνεχίζοντας με το πρόεδρο της διευρυμένης αυτοδιοίκησης Ροδόπης - Έβρου Γιώργο Μηνόπουλο, το νομάρχη Άρη Γιαννακίδη, τον δήμαρχο Κομοτηνής Δημήτρη Κοτσάκη, ενώ μετά στο κτήριο του γενικού Τουρκικού προξενείου Κομοτηνής θα δεχθεί μεμονωμένα συλλόγους και παράγοντες της μειονότητας για κατ’ ιδίαν συζήτηση και γνωριμία. Ήδη από την άφιξή του στην χώρα μας ο κ. Celikkol είχε υψηλόβαθμες συναντήσεις όπως με τον υφυπουργό Εξωτερικών Π. Δούκα για διμερή θέματα οικονομικής διπλωματίας και ειδικότερα στον τομέα των αεροπορικών και οδικών μεταφορών, της ενέργειας και των φυτο-υγειονομικών ελέγχων.
Παράλληλα διερευνήθηκαν οι δυνατότητες για την περαιτέρω ενίσχυση των εμπορικών και επενδυτικών σχέσεων, οι οποίες κατά κοινή εκτίμηση έχουν εισέλθει σε αναπτυξιακή προοπτική, συμβάλλοντας πολλαπλασιαστικά στη βελτίωση και των πολιτικών σχέσεων.
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΑΒΡΟΦΡΟΣΥΝΗΣ
Βέβαια ο Τούρκος πρέσβης δεν έρχεται τυχαία στην Θράκη, ούτε κάνει αυτό τον μαραθώνιο των επισκέψεων βλέποντας σχεδόν όλους τους μειονοτικούς αιρετούς σε Ροδόπη και Ξάνθη για λόγους πρωτοκόλλου και αβροφροσύνης. Η επίσκεψη, σχολίαζαν καλά γνωρίζουσες πηγές, συνδέεται με το θερμό κλίμα που θα δημιουργήσει η γειτονική χώρα ανεβάζοντας τους τόνους την περίοδο αυτή και το επόμενο διάστημα εγείροντας μειονοτικά δικαιώματα και διεκδικήσεις σε ζητήματα που είναι λυμένα, αλλά κάποιοι επιμένουν να τα οξύνουν και να τα αναδεικνύουν…
ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΗΝ ΚΑΒΑΛΑ ΑΥΡΙΟ ΣΤΗΝ ΚΟΜΟΤΗΝΗ
Ο κ. Oguz Celikkol επισκέπτεται το Ιμαρέτ το σπίτι του Μωχάμετ Άλη στην Καβάλα και θα κάνει βόλτα στην πόλη και έρχεται για να καταλύσει στην Κομοτηνή το βράδυ. Την επόμενη μέρα Τετάρτη ένα κύκλο επισκέψεων στις αρχές (γ.γ. περιφέρειας, νομάρχη, πρόεδρος διευρυμένης, δήμαρχο Κομοτηνής), συνάντηση με φορείς συλλόγους και μεμονωμένα άτομα στο γενικό προξενείο της Τουρκίας στην πόλη μας γεύμα στο Κitchen bar, επισκέψεις σε δήμο Σώστη, Αριανών, Φιλύρας κλπ. Το απόγευμα είναι η επίσκεψη στον δήμο Σώστη, ενώ θα τον δεξιωθούν σε ταβερνάκι στα Θάμνα και την επόμενη μέρα το βράδυ θα είναι η δεξίωση του συλλόγου επιστημόνων της μειονότητας στο ξενοδοχείο Χρήστος κι Εύη. Ακολουθεί επίσκεψη στον δήμο Ιάσμου το πρωί και στους τοπικούς φορείς της Ξάνθης με επισκέψεις σε όλους τους μειονοτικούς δήμους πεδινούς και ορεινούς.
Μελαχροινή Μαρτίδου
Στην Καβάλα σήμερα ο Τούρκος πρέσβης της χώρας μας
24.06.2008
ΠΡΟΕΡΧΟΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΘΗΝΑ
Στην Καβάλα σήμερα ο Τούρκος πρέσβης της χώρας μας
Αύριο έχει ένα κύκλο επισκέψεων στις αρχές (γ.γ. περιφέρειας, νομάρχη, πρόεδρος διευρυμένης, δήμαρχο Κομοτηνής), συνάντηση με φορείς συλλόγους και μεμονωμένα άτομα στο γενικό προξενείο της Τουρκίας στην πόλη μας επισκέψεις σε δήμο Σώστη, Αριανών, Φιλύρας κλπ.
Δεν είναι γνωστό τι θέματα θα συζητηθούν στην τριήμερη παρουσία του πρέσβη της Τουρκίας στην Θράκη, πάντως ο Oguz Celikkol που θεωρείται φαβορί της διπλωματίας της γείτονος σε θέματα Ιράκ, Κούρδων κλπ, με επιτυχή διαχείριση εκεί των κρίσεων, έρχεται ξεκινώντας ένα πρόγραμμα επισήμων συναντήσεων με τις ελληνικές αρχές της περιοχή ξεκινώντας από περιφερειάρχη. Δημήτριο Σταμάτη και συνεχίζοντας με το πρόεδρο της διευρυμένης αυτοδιοίκησης Ροδόπης - Έβρου Γιώργο Μηνόπουλο, το νομάρχη Άρη Γιαννακίδη, τον δήμαρχο Κομοτηνής Δημήτρη Κοτσάκη, ενώ μετά στο κτήριο του γενικού Τουρκικού προξενείου Κομοτηνής θα δεχθεί μεμονωμένα συλλόγους και παράγοντες της μειονότητας για κατ’ ιδίαν συζήτηση και γνωριμία. Ήδη από την άφιξή του στην χώρα μας ο κ. Celikkol είχε υψηλόβαθμες συναντήσεις όπως με τον υφυπουργό Εξωτερικών Π. Δούκα για διμερή θέματα οικονομικής διπλωματίας και ειδικότερα στον τομέα των αεροπορικών και οδικών μεταφορών, της ενέργειας και των φυτο-υγειονομικών ελέγχων.
Παράλληλα διερευνήθηκαν οι δυνατότητες για την περαιτέρω ενίσχυση των εμπορικών και επενδυτικών σχέσεων, οι οποίες κατά κοινή εκτίμηση έχουν εισέλθει σε αναπτυξιακή προοπτική, συμβάλλοντας πολλαπλασιαστικά στη βελτίωση και των πολιτικών σχέσεων.
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΑΒΡΟΦΡΟΣΥΝΗΣ
Βέβαια ο Τούρκος πρέσβης δεν έρχεται τυχαία στην Θράκη, ούτε κάνει αυτό τον μαραθώνιο των επισκέψεων βλέποντας σχεδόν όλους τους μειονοτικούς αιρετούς σε Ροδόπη και Ξάνθη για λόγους πρωτοκόλλου και αβροφροσύνης. Η επίσκεψη, σχολίαζαν καλά γνωρίζουσες πηγές, συνδέεται με το θερμό κλίμα που θα δημιουργήσει η γειτονική χώρα ανεβάζοντας τους τόνους την περίοδο αυτή και το επόμενο διάστημα εγείροντας μειονοτικά δικαιώματα και διεκδικήσεις σε ζητήματα που είναι λυμένα, αλλά κάποιοι επιμένουν να τα οξύνουν και να τα αναδεικνύουν…
ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΗΝ ΚΑΒΑΛΑ ΑΥΡΙΟ ΣΤΗΝ ΚΟΜΟΤΗΝΗ
Ο κ. Oguz Celikkol επισκέπτεται το Ιμαρέτ το σπίτι του Μωχάμετ Άλη στην Καβάλα και θα κάνει βόλτα στην πόλη και έρχεται για να καταλύσει στην Κομοτηνή το βράδυ. Την επόμενη μέρα Τετάρτη ένα κύκλο επισκέψεων στις αρχές (γ.γ. περιφέρειας, νομάρχη, πρόεδρος διευρυμένης, δήμαρχο Κομοτηνής), συνάντηση με φορείς συλλόγους και μεμονωμένα άτομα στο γενικό προξενείο της Τουρκίας στην πόλη μας γεύμα στο Κitchen bar, επισκέψεις σε δήμο Σώστη, Αριανών, Φιλύρας κλπ. Το απόγευμα είναι η επίσκεψη στον δήμο Σώστη, ενώ θα τον δεξιωθούν σε ταβερνάκι στα Θάμνα και την επόμενη μέρα το βράδυ θα είναι η δεξίωση του συλλόγου επιστημόνων της μειονότητας στο ξενοδοχείο Χρήστος κι Εύη. Ακολουθεί επίσκεψη στον δήμο Ιάσμου το πρωί και στους τοπικούς φορείς της Ξάνθης με επισκέψεις σε όλους τους μειονοτικούς δήμους πεδινούς και ορεινούς.
Μελαχροινή Μαρτίδου
-
SeirioAstro
- Σχεδιαστής
- Δημοσιεύσεις: 1847
- Εγγραφή: Τετ 18 Ιουν 2008, 17:03
- Φύλο: Γυναίκα
- Τοποθεσία: 12η Αποικία
Re: Θράκη!
http://www.youtube.com/watch?v=nYOIFIl6tqM
Και φυσικά το κερασάκι στην τούρτα, όπως παρουσιάστηκε και στην εκπομπή του Τριανταφυλλόπουλου, με τα πρακτοράκια που συντονιζουν τον τουρκικό επεκτατισμό στην Θράκη, μουφτήδες, δημοσιογράφοι και ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ που πολιτεύονται στα δύο μεγάλα κόμματα με τις γλαφυρές δηλώσεις περι απειλών εναντίον όσων ψηφίζουν Έλληνες βουλευτές, χαρακτηρισμούς περί γκιαούρηδων και το ''τέτοιο της μάνας μας''!
Και φυσικά το κερασάκι στην τούρτα, όπως παρουσιάστηκε και στην εκπομπή του Τριανταφυλλόπουλου, με τα πρακτοράκια που συντονιζουν τον τουρκικό επεκτατισμό στην Θράκη, μουφτήδες, δημοσιογράφοι και ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ που πολιτεύονται στα δύο μεγάλα κόμματα με τις γλαφυρές δηλώσεις περι απειλών εναντίον όσων ψηφίζουν Έλληνες βουλευτές, χαρακτηρισμούς περί γκιαούρηδων και το ''τέτοιο της μάνας μας''!
Re: Θράκη!
Και υυυπνο του δικαιου τα μμε,
κατσε να κοιμησουμε τον κοσμο με σελεμπριτι ακι σκανδαλο της ζιμενς.
Αφου αυτη ειναι η ψυχη του πολιτευματος, η χρηματοδοτηση πολιτικων απο μεγαλους οργανισμους για να προαπιζουν τα συμφεροντα τους, γιατι μας κανει εντυπωση?? Δε θα επρεπε.
Τελος παντων, οι γειτονες ειναι πολυ μεθοδικοι και φυσικα εθνικιστες.
Καλο θα ηταν η ΕΥΠ, αν εχει το παραμικρο ενδιαφερον για τα εθνικα συμφεροντα, να εξοντωσει τα καλοπαιδα των απεναντι με συνοπτικες διαδικασιες.
Δε νομιζω παντως οτι θα καταφερουν να κινητοποιησουν ολους τους μουσουλμανους εκει πανω και να τους περασουν τη γραμμη τους εναντιων μας.
κατσε να κοιμησουμε τον κοσμο με σελεμπριτι ακι σκανδαλο της ζιμενς.
Αφου αυτη ειναι η ψυχη του πολιτευματος, η χρηματοδοτηση πολιτικων απο μεγαλους οργανισμους για να προαπιζουν τα συμφεροντα τους, γιατι μας κανει εντυπωση?? Δε θα επρεπε.
Τελος παντων, οι γειτονες ειναι πολυ μεθοδικοι και φυσικα εθνικιστες.
Καλο θα ηταν η ΕΥΠ, αν εχει το παραμικρο ενδιαφερον για τα εθνικα συμφεροντα, να εξοντωσει τα καλοπαιδα των απεναντι με συνοπτικες διαδικασιες.
Δε νομιζω παντως οτι θα καταφερουν να κινητοποιησουν ολους τους μουσουλμανους εκει πανω και να τους περασουν τη γραμμη τους εναντιων μας.
Up there. With the best of the best
-
SeirioAstro
- Σχεδιαστής
- Δημοσιεύσεις: 1847
- Εγγραφή: Τετ 18 Ιουν 2008, 17:03
- Φύλο: Γυναίκα
- Τοποθεσία: 12η Αποικία
Re: Θράκη!
Τα χωριά που κατοικούνται κυρίως απο προβοκάτορες του προξενείου είναι ακριβώς στην μέση, ανάμεσα σε Ελληνικές πόλεις και χωριά, όπως επίσης και στον συνοριακό στρατο.
Ας κάνουν το λάθος να κουνηθούν...
Και ας θέσουν και θέματα μειονότητας να δουν γέλωτας βαρύς που έχει να πέσει...
Οι γείτονες δεν ειναι εθνικιστές, αλλά επεκτατιστές...Μεγάλη διαφορά.
Ας κάνουν το λάθος να κουνηθούν...
Και ας θέσουν και θέματα μειονότητας να δουν γέλωτας βαρύς που έχει να πέσει...
Οι γείτονες δεν ειναι εθνικιστές, αλλά επεκτατιστές...Μεγάλη διαφορά.
Re: Θράκη!
Βασικα πολλα ειναι. Εθνικοσοσιαλιστες ειναι, τουλαχιστον εν μερει, φασιστες ειναι, πανεξυπνοι, παμπονηροι, αποφασισμενοι και το κυριοτερο.. αυτοκυριαρχοι, δηλαδη δε τους ελεγχουν απολυτα οι αμερικανοι αλλα βασικα κανουν οτι θελουν. Ειναι δυνατος παιχτης στη σκακιερα οχι ψιλικοκο σαν εμας.Siriusastir έγραψε:Τα χωριά που κατοικούνται κυρίως απο προβοκάτορες του προξενείου είναι ακριβώς στην μέση, ανάμεσα σε Ελληνικές πόλεις και χωριά, όπως επίσης και στον συνοριακό στρατο.
Ας κάνουν το λάθος να κουνηθούν...
Και ας θέσουν και θέματα μειονότητας να δουν γέλωτας βαρύς που έχει να πέσει...
Οι γείτονες δεν ειναι εθνικιστές, αλλά επεκτατιστές...Μεγάλη διαφορά.
ΕΙναι μεγαλο βημα να βαλουν τη μειονοτητα να ζητησει αυτονομια απο εμας. Ρισκο τεραστιο.Αν το κανουν νομιζω οτι παει να πει πως ειναι αποφασισμενοι για πολεμο.
Up there. With the best of the best
-
Nightrider
- Πορωμένος Ιδεογραφίτης
- Δημοσιεύσεις: 585
- Εγγραφή: Κυρ 22 Απρ 2007, 15:43
- Φύλο: Άνδρας
- Έλαβε Likes: 1 φορά
Re: Θράκη!
Πόλεμο με ποιούς; Με την Ελλάδα;Ιπτάμενος έγραψε:Αν το κανουν νομιζω οτι παει να πει πως ειναι αποφασισμενοι για πολεμο.
Τι είναι αυτό που σε κάνει να πιστεύεις ότι οι "έλληνες πολιτικοί" είναι διατεθειμένοι να κάνουν πόλεμο;
Πριν 12 χρόνια στα γεγονότα των Ιμίων απέδειξαν περίτρανα τι είναι διατεθειμένοι να κάνουν!
Εφοσον πέρασε μια φορά μια τέτοια κίνηση θα περάσει ξανά. Διότι όπως είπε κάποτε ο Μητσοτάκης "...ο λαός έχει αδύνατη μνήμη..."!
Η λέξη "χριστιανισμός" περιέχει κάποια παρεξήγηση γιατί ουσιαστικά υπήρχε μόνο ένας χριστιανός, αλλά κι εκείνος πέθανε πάνω στο σταυρό. -Νίτσε-
-
SeirioAstro
- Σχεδιαστής
- Δημοσιεύσεις: 1847
- Εγγραφή: Τετ 18 Ιουν 2008, 17:03
- Φύλο: Γυναίκα
- Τοποθεσία: 12η Αποικία
Re: Θράκη!
Μα για τους τούρκους λέει οτι ενδεχομένως θα είναι αποφασισμένοι για πόλεμο, άσε τους Έλληνες πολιτικούς τι θα έκαναν.
Οι τούρκοι απο άλλους λογους εμποδίζονται και δεν μας ορμάνε. Εαν μπορούσαν να κάνουν αυτό που πραγματικά θα ήθελαν, θα μας είχαν κυρήξει πόλεμο εδώ και πολλά χρόνια, αλλά δεν μπορούν προς το παρόν τουλάχιστον.
Οι τούρκοι απο άλλους λογους εμποδίζονται και δεν μας ορμάνε. Εαν μπορούσαν να κάνουν αυτό που πραγματικά θα ήθελαν, θα μας είχαν κυρήξει πόλεμο εδώ και πολλά χρόνια, αλλά δεν μπορούν προς το παρόν τουλάχιστον.
-
Nightrider
- Πορωμένος Ιδεογραφίτης
- Δημοσιεύσεις: 585
- Εγγραφή: Κυρ 22 Απρ 2007, 15:43
- Φύλο: Άνδρας
- Έλαβε Likes: 1 φορά
Re: Θράκη!
Σύμφωνοι, μιλάει για τους τουρκους, αλλά ένας πόλεμος χρειάζεται και ένα (ή περισσότερους) αντίπαλο!
Στην περίπτωση της Θράκης ο αντίπαλος είναι η Ελλάδα!
Οπως έχει δείξει η σύγχρονη ιστορία η χώρα μας δεν είναι διατεθειμένη για πολέμους, με ότι κόστος συνεπάγεται αυτό!
Ειρήνη παντί τρόπω!
Ασχέτως αν οι Αρχαίοι Ελληνες προτιμούσαν μια ήττα σε πολεμική αναμέτρηση παρά μια επονειδίστη ειρήνη!
Στην περίπτωση της Θράκης ο αντίπαλος είναι η Ελλάδα!
Οπως έχει δείξει η σύγχρονη ιστορία η χώρα μας δεν είναι διατεθειμένη για πολέμους, με ότι κόστος συνεπάγεται αυτό!
Ειρήνη παντί τρόπω!
Ασχέτως αν οι Αρχαίοι Ελληνες προτιμούσαν μια ήττα σε πολεμική αναμέτρηση παρά μια επονειδίστη ειρήνη!
Η λέξη "χριστιανισμός" περιέχει κάποια παρεξήγηση γιατί ουσιαστικά υπήρχε μόνο ένας χριστιανός, αλλά κι εκείνος πέθανε πάνω στο σταυρό. -Νίτσε-
-
SeirioAstro
- Σχεδιαστής
- Δημοσιεύσεις: 1847
- Εγγραφή: Τετ 18 Ιουν 2008, 17:03
- Φύλο: Γυναίκα
- Τοποθεσία: 12η Αποικία
Re: Θράκη!
Η Ελλάδα δεν ειναι ο εχθρός για την Θράκη που στην πλειοψηφία της κατοικείται απο Έλληνες, αλλά για τους τούρκους εποίκους και πράκτορες του προξενείου που ζουν εκει και ωθούν την Θράκη σε κοσοβοποίηση με τις ευλογίες της Αγκυρας και της Ντόρας.
Re: Θράκη!
Ναι με την Ελλαδα.Nightrider έγραψε:Πόλεμο με ποιούς; Με την Ελλάδα;Ιπτάμενος έγραψε:Αν το κανουν νομιζω οτι παει να πει πως ειναι αποφασισμενοι για πολεμο.
Τι είναι αυτό που σε κάνει να πιστεύεις ότι οι "έλληνες πολιτικοί" είναι διατεθειμένοι να κάνουν πόλεμο;
Πριν 12 χρόνια στα γεγονότα των Ιμίων απέδειξαν περίτρανα τι είναι διατεθειμένοι να κάνουν!
Εφοσον πέρασε μια φορά μια τέτοια κίνηση θα περάσει ξανά. Διότι όπως είπε κάποτε ο Μητσοτάκης "...ο λαός έχει αδύνατη μνήμη..."!
Τιποτα δε με κανει να πιστευω οτι οι δικοι μας θα εκαναν πολεμο. Ειμαι σιγουρος δε, οτι δε θα τον εκαναν σε καμια περιπτωση. Ετσι, οι Τουρκοι μετα απο θερμα επεισοδια θα ζηταγαν ανεξαρτητοποιηση της Θρακης και αποσυρση του Ελληνικου στρατου απο εκει και θα εμπαινε ο τουρκικος σαν "προστατης-θεματοφυλακας" του τουρκικου πληθυσμου.
Το πολυ πολυ να γινονταν αψιμαχιες σε στυλ Κυπρου 1974 και να διναν διαταγη οι δικοι μας να αποσυρθει ο στρατος μας.
Ετσι, αν οι τουρκοι ηταν απολυτα αποφασισμενοι να συγκρουστουν μαζι μας θα μπορουσαν ευκολα να παρουν τη Θρακη, πιθανοτατα χωρις να ανοιξει μυτη.
Κοιταξτε τι πετυχαν 40 χρονια τωρα με αυτη την τακτικη:
Κυπρος, γκριζες ζωνες, συζηταμε για την υφαλοκριπιδα, αν επεκτεινουμε στα 12 μιλα ειναι αιτια πολεμου, απειλησαν για τους S-300 οτι θα τους χτυπησουν/μασησαμε/δε τους πηρε η Κυπρος, Στα Ιμια δεν υπαρχει Ελληνικη σημαια και δε πανε ουτε ψαραδες για να μη "τσαντιστουν" οι γειτονες.
ΔΕν ειναι λιγα. Μονο με τσαμπουκα μπλοφα.
Μια φορα ομως, οταν καναμε εμεις το αντιστοιχο και ημασταν απολυτα ετοιμοι για ολοκληρωτικη συγκρουση, οι μογγολοι χρειαστηκαν μπειμπιλινο (Μαρτης 1987).
Υπαρχουν τροποι για ΟΛΑ. Αρκει να υπαρχει θεληση.
Θεληση απο τον πολιτικο κοσμο της Ελλαδας δεν υπαρχει και ουτε θα υπαρξει γιατι δεν εχουν καμια συνειδηση εθνικη, ενδιαφερον, ειναι αρκετοι απο αυτους Εβραιοι και δουλευουν για τους σκοπους του Εβραισμου, που ειναι απολυτα εχθρικοι εναντιον του Ελληνισμου.
Αρα φως δεν υπαρχει οσο εχουμε αυτο το πολιτευμα πανω
Up there. With the best of the best
-
Nightrider
- Πορωμένος Ιδεογραφίτης
- Δημοσιεύσεις: 585
- Εγγραφή: Κυρ 22 Απρ 2007, 15:43
- Φύλο: Άνδρας
- Έλαβε Likes: 1 φορά
Re: Θράκη!
Εννόω οτι για τις βλέψεις της τουρκίας στη Θράκη μας η Ελλάδα είναι ο εχθρός της τουρκίας!Siriusastir έγραψε:Η Ελλάδα δεν ειναι ο εχθρός για την Θράκη...
Η λέξη "χριστιανισμός" περιέχει κάποια παρεξήγηση γιατί ουσιαστικά υπήρχε μόνο ένας χριστιανός, αλλά κι εκείνος πέθανε πάνω στο σταυρό. -Νίτσε-
-
SeirioAstro
- Σχεδιαστής
- Δημοσιεύσεις: 1847
- Εγγραφή: Τετ 18 Ιουν 2008, 17:03
- Φύλο: Γυναίκα
- Τοποθεσία: 12η Αποικία
Re: Θράκη!
A, ναι, μα φυσικα εννοείται αυτό. Και βάλε και την Ντόρα που τους σεγοντάρει με δόξα και τιμή, αρχίζοντας απο την ακατανόμαστη ενέργεια της να επισκεφτει επίσημα την Θράκη σαν Υπουργός Εξωτερικών (??????), να σεγοντάρει το τουρκικό προξενείο το οποίο απο που και ως που βρίσκεται στην Θράκη και όχι στην Θεσσαλονίκη όπως και όλα τα άλλα, και φυσικά που έσπευσε να κατοχυρώσει τα πολύτιμα βακουφάκια τους η Δρακούλαινα, χώρια το οτι αφήνουν εντελώς αδεσποτο τον κάθε τούρκο να βολτάρει στην Θράκη (πάλι απο που και ως που) καινα μιλάει στα μούτρα μας για τις διεκδικήσεις τους, και να έχεις Γιωργάκη και Καραμανλή να εκλέγουν στην Βουλή τουρκοφρονες βουλευτες!
Re: Θράκη!
Φυσικα. Και ειναι ενας εχθρος ΦΡΑΓΓΟΚΟΤΑ μοναχη, και οι μογγολοι το ξερουν.Nightrider έγραψε:Εννόω οτι για τις βλέψεις της τουρκίας στη Θράκη μας η Ελλάδα είναι ο εχθρός της τουρκίας!Siriusastir έγραψε:Η Ελλάδα δεν ειναι ο εχθρός για την Θράκη...
Η πλακα ξερετε ποια ειναι? Οτι μπορουν να πετυχουν αποτελεσματα πολεμου, χωρις να κανουν πολεμο, ανεξοδα, τσαμπα!
Ηδη και στην Κυπρο θα εχουν λογο οι τουρκοι για τη διακυβερνηση της ελευθερης Κυπρου. Θα ανοιξουν τα συνορα και θα πλυμηρησουν και τη Νοτια Κυπρο, θα την κατεχουν ολη ουσιαστικα.
Up there. With the best of the best
-
SeirioAstro
- Σχεδιαστής
- Δημοσιεύσεις: 1847
- Εγγραφή: Τετ 18 Ιουν 2008, 17:03
- Φύλο: Γυναίκα
- Τοποθεσία: 12η Αποικία
Re: Θράκη!
Και αυτό σωστό Ιπτάμενε.
Ο άδειος τενεκές πιο πολύ θόρυβο κάνει, και οι τούρκοι έχουν βρει τον τρόπο να παίρνουν αυτό που θέλουν με τον πιο φτηνό και ανέξοδο τρόπο.
Το έχω πει και άλλη φορά. Η Ελλάδα ειναι φιλέτο για χιλιάδες λόγους, ποτέ κανένας δεν θα μας αφήσει ήσυχους ούτε απο την Δύση, ούτε απο την άλλη άκρη του ημισφαιρίου, και σίγουρα κανένας απο τους γείτονες μας που είναι δυστυχώς μακράν απο τους χειρότερους, και πρέπει να μαθουμε να ζούμε με αυτό, τουλάχιστον μέχρι να φανεί που οδηγειται αυτή η χώρα.
Ο άδειος τενεκές πιο πολύ θόρυβο κάνει, και οι τούρκοι έχουν βρει τον τρόπο να παίρνουν αυτό που θέλουν με τον πιο φτηνό και ανέξοδο τρόπο.
Το έχω πει και άλλη φορά. Η Ελλάδα ειναι φιλέτο για χιλιάδες λόγους, ποτέ κανένας δεν θα μας αφήσει ήσυχους ούτε απο την Δύση, ούτε απο την άλλη άκρη του ημισφαιρίου, και σίγουρα κανένας απο τους γείτονες μας που είναι δυστυχώς μακράν απο τους χειρότερους, και πρέπει να μαθουμε να ζούμε με αυτό, τουλάχιστον μέχρι να φανεί που οδηγειται αυτή η χώρα.
-
Nightrider
- Πορωμένος Ιδεογραφίτης
- Δημοσιεύσεις: 585
- Εγγραφή: Κυρ 22 Απρ 2007, 15:43
- Φύλο: Άνδρας
- Έλαβε Likes: 1 φορά
Re: Θράκη!
Μένω στις τελευταίες παραγράφους σου!Ιπτάμενος έγραψε:Υπαρχουν τροποι για ΟΛΑ. Αρκει να υπαρχει θεληση.
Θεληση απο τον πολιτικο κοσμο της Ελλαδας δεν υπαρχει και ουτε θα υπαρξει γιατι δεν εχουν καμια συνειδηση εθνικη, ενδιαφερον, ειναι αρκετοι απο αυτους Εβραιοι και δουλευουν για τους σκοπους του Εβραισμου, που ειναι απολυτα εχθρικοι εναντιον του Ελληνισμου.
Αρα φως δεν υπαρχει οσο εχουμε αυτο το πολιτευμα πανω
Θέλω να προσθέσω οτι οι τουρκοι δεν θα χρειαστεί να κάνουν πόλεμο για να πάρουν τη Θράκη, από την στιγμή που οι "ελληνικές" κυβερνήσεις είναι οι μεγαλύτεροι και θερμότεροι υποστηρηκτές της εντάξεως της τουρκίας στην ΕΕ, οι "αγαπητοί" μας "φίλοι" και γείτονες τουρκοι δεν έχουν παρά να περιμένουν.
Οταν θα γίνει η ένταξη της χώρας τους τότε μέσα σε μία μέρα θα αλλάξει η πληθυσμιακή σύνθεση όλων των νήσων του Ανατολικού Αιγαίου και σαφώς της Θράκης!
Ειρηνικότατα και χωρίς να ανοίξει μύτη. Μάλιστα πολλοί από τους "μογγόλους" θα έρθουν και με Ελληνικά πλοία!
Οσο για το πόσο πρέπει να περιμένουν, δεν έχει καμμία σημασία. Εχουν μέχρι στιγμής αποδείξει οτι μπορούν να περιμένουν πάρα πολλά χρόνια!
Η λέξη "χριστιανισμός" περιέχει κάποια παρεξήγηση γιατί ουσιαστικά υπήρχε μόνο ένας χριστιανός, αλλά κι εκείνος πέθανε πάνω στο σταυρό. -Νίτσε-
-
SeirioAstro
- Σχεδιαστής
- Δημοσιεύσεις: 1847
- Εγγραφή: Τετ 18 Ιουν 2008, 17:03
- Φύλο: Γυναίκα
- Τοποθεσία: 12η Αποικία
Re: Θράκη!
Θα γίνουν όντως κομμάτι της ΕΕ; Εκτός απο το αγγλοσαξωνικό μπλοκ, αυτή την αιώνια κατάρα, και ίσως την Γερμανία που παρά την απέχθεια που τους έχει πάντα τους στήριζε στις βρωμοδουλειές τους, κανένας δεν τους συμπαθεί. Είναι γεγονός οτι τα φερέφωνα της παγκοσμιοποίησης προσπαθούν να τους βάλουν μεσα στην ΕΕ, όπως και άλλους βαλκανομουσουλμάνους (αλβανους, Κροάτες), για να την διαλύσουν οριστικά, αλλά μέχρι τότε είναι απίθανο να μπουν εύκολα, και μέχρι τότε ποιος ζει ποιος πεθαίνει, δεν ξέρουμε καν τι θα έχει γίνει στον κόσμο μέχρι τότε, με την τροπή που έχουν πάρει τα πράγματα γενικα.
-
SeirioAstro
- Σχεδιαστής
- Δημοσιεύσεις: 1847
- Εγγραφή: Τετ 18 Ιουν 2008, 17:03
- Φύλο: Γυναίκα
- Τοποθεσία: 12η Αποικία
Re: Θράκη!
http://hellenicrevenge.blogspot.com/200 ... st_06.html
Πλοκάμια της Εργκένεκον στη Δυτική Θράκη
Το «βαθύ κράτος» της Τουρκίας δείχνει τα δόντια του
Πώς δρούσε η τουρκική παρακρατική οργάνωση, με στόχο την αποσταθεροποίηση της ελληνικής κυριαρχίας
Η δράση των συλληφθέντων στη μουσουλμανική μειονότητα και οι δεσμοί με τους Γκρίζους Λύκους
Του Σταύρου Λυγερού
Πηγή:Κόσμος του Επενδυτή
αρ.φυλ.294
σελ.18-19
http://www.greekamericannewsagency.com/ ... &Itemid=83
Οι Γκρίζοι Λύκοι στην Ελληνική Θράκη
Αθήνα, 07 Ιουλίου 2008
του Σάββα Καλεντερίδη
Πλοκάμια της Εργκένεκον στη Δυτική Θράκη
Το «βαθύ κράτος» της Τουρκίας δείχνει τα δόντια του
Πώς δρούσε η τουρκική παρακρατική οργάνωση, με στόχο την αποσταθεροποίηση της ελληνικής κυριαρχίας
Η δράση των συλληφθέντων στη μουσουλμανική μειονότητα και οι δεσμοί με τους Γκρίζους Λύκους
Του Σταύρου Λυγερού
Πηγή:Κόσμος του Επενδυτή
αρ.φυλ.294
σελ.18-19
http://www.greekamericannewsagency.com/ ... &Itemid=83
Οι Γκρίζοι Λύκοι στην Ελληνική Θράκη
Αθήνα, 07 Ιουλίου 2008
του Σάββα Καλεντερίδη
-
ArELa
- Founder-Administrator
- Δημοσιεύσεις: 66942
- Εγγραφή: Κυρ 15 Απρ 2007, 01:29
- Irc ψευδώνυμο: ArELa
- Φύλο: Γυναίκα
- Έδωσε Likes: 1879 φορές
- Έλαβε Likes: 2770 φορές
Re: Θράκη!
Tο βίντεο, ή μάλλον ο.... "Ελληνας" της Θράκης, μιλάει από μόνος του.
Δείτε το να το... απολαύσετε
Τα σχόλια των...δημοκρατών εδώ? στο "ε και τι έγινε" πάλι?
Ε, καθίστε να σας λένε γκιαούρηδες και να τους λέτε κι ευχαριστώ!
.
Δεν περιμένω τίποτα, δεν ελπίζω σε τίποτα,
δεν καταλαβαίνω τίποτα, είμαι ξανθιά κι ελεύθερη...
τα κανάλια μου /my channels:
στο vasoula2908 και στο vasoula2908asteria
στο Βrighteon,
στο Bitchute
στο Rumble
Δεν περιμένω τίποτα, δεν ελπίζω σε τίποτα,
δεν καταλαβαίνω τίποτα, είμαι ξανθιά κι ελεύθερη...
τα κανάλια μου /my channels:
στο vasoula2908 και στο vasoula2908asteria
στο Βrighteon,
στο Bitchute
στο Rumble
-
Apomakros
- "Δεν παίζεται" Ιδεογραφίτης
- Δημοσιεύσεις: 3164
- Εγγραφή: Τετ 29 Αύγ 2007, 19:26
- Φύλο: Άνδρας
Re: Θράκη!
Περσινά ξινά σταφύλια…Αρέλα wrote:
Tο βίντεο, ή μάλλον ο.... "Ελληνας" της Θράκης, μιλάει από μόνος του.
Δείτε το να το... απολαύσετε
Δεν βλέπω Αρέλα γιατί το ξέθαψες το βίντεο αυτό και γιατί πρέπει να αναμασούμε τα ίδια και τα ίδια.
Παραθέτω εδώ αυτούσια την απάντησή μου σε ανάλογο περσινό τοπίκιο που δεν γνωρίζω αν διασώθηκε ή όχι (και με την ευκαιρία να σε ρωτήσω, τι απέγινε το προσωπικό μου στίγμα; Αν έχει χαθεί, τότε να μου θυμίσεις να το ξαναγράψω όταν έχω τις καλές μου).
Διατηρώ βέβαια κάποια αρχεία στον Η/Υ μου αλλά δεν μου είναι εύκολο να τα κρατάω όλα (πλην των τρολαρισμάτων που είναι η αδυναμία μου).
Παραθέτω λοιπόν αυτούσια την απάντησή μου.
Απόμακρος wrote:
Ήταν ένα άγριο βίντεο όπου καταφάνηκαν οι διαθέσεις κάποιων συμπολιτών μας μουσουλμάνων. Πιστεύω πως είναι μειονότητα στην μειονότητα, οι οποίοι όμως πρέπει να απομονωθούν πραγματικά, όχι μόνο από τους χριστιανούς, αλλά και από τους μουσουλμάνους τους ίδιους, γιατί οι συμπεριφορές αυτές δεν οδηγούν σε καλό ούτε της μειονότητας, ούτε της πλειονότητας, άρα δεν οδηγούν σε καλό της Θράκης, ούτε και σε καλό βέβαια γενικότερα της Ελλάδας. Ούτε και σε καλό στις σχέσεις των δύο κρατών. Γι’ αυτό πρέπει οι καλοπροαίρετες, οι καλές, οι καλόπιστες φωνές, να πληθύνουν και από τους δύο χώρους και των μουσουλμάνων και των χριστιανών, έτσι ώστε αυτά τα άτομα να πάρουν την άγουσα για τα αποδυτήρια.
Ήδη επελήφθη ο Άρειος Πάγος, που όφειλε, όπως όφειλε και κάθε εισαγγελέας ο οποίος άκουσε και έλαβε γνώση αυτών των πραγμάτων, να προβεί αυτεπαγγέλτως σε ποινική δίωξη. Γιατί πραγματικά όλες αυτές οι περιπτώσεις βάλλουν κατά του πολιτεύματος (εσχάτη προδοσία).
Ο Άρειος Πάγος έχει χρέος να κάνει σωστά τη δουλειά του, να ζητήσει ολόκληρη την κασέτα της ντροπής και να κληθούν προς λογοδοσία όχι μόνο ο κ. Ντεντέ, αλλά και όλοι όσοι πήραν τον λόγο στην συνάντηση εκείνη του αίσχους. Είναι ζήτημα εσωτερικής έννομης τάξης.
(Για την ιστορία ασκήθηκαν ποινικές διώξεις και η υπόθεση εκκρεμεί στα ελληνικά δικαστήρια)
Σε άλλη απάντησή μου στο ίδιο ως άνω τοπίκιο – προς τον Κάσσανδρο αν θυμάμαι καλά – είχα αναφερθεί και στη διάκριση μεταξύ μειονότητας και κοινότητας.
Τότε είχα πει τα εξής:
Απόμακρος wrote:
Σου 'δωσα μήπως την εντύπωση πως δεν έχω τι να πω; Βλέπεις ότι αντικρούω τους ισχυρισμούς σου έναν προς ένα. Και το κάνω όχι για να σε πείσω αλλά προς χάρη του διαλόγου, της ανταλλαγής επιχειρημάτων και γενικότερα της ελεύθερης διακίνησης των ιδεών. Το φόρουμ είναι το μέσο. Όσοι μας διαβάζουν εδώ έχουν νου και κρίνουν.
Σου επαναλαμβάνω λοιπόν πως άλλο είναι η μειονότητα και άλλο η κοινότητα. Η διάκριση αυτή δεν αποτελεί σόφισμα. Ελληνικές κοινότητες υπάρχουν σ΄ ολόκληρο τον κόσμο. "Των Ελλήνων οι Κοινότητες φτιάχνουν άλλους γαλαξίες" (και τραγουδιστά). Η δύναμη του Ελληνισμού είναι οι εγκατεσπαρμένες κοινότητες των Ελλήνων σε όλα τα μήκη και τα πλάτη της γης. Αυτό όμως δεν τις καθιστά μειονότητες εκεί που βρίσκονται. Δεν υπάρχει ελληνική μειονότητα στη Γερμανία, στην Αυστραλία, στην Αμερική. Υπάρχει Ελληνική Ομογένεια, υπάρχουν Ελληνικές Κοινότητες!
Εμένα προσωπικά, Αρέλα, όπως και να με πει κανείς, ξέρω τι είμαι. Παραπέμπω στην απάντηση της Salome που διάβασα σήμερα σε άλλο τοπίκιο - στο περι Μακεδονίας - και με την οποία συμπλέω απόλυτα (τι πατέρας θα ήμουν άλλωστε).Αρέλα wrote:
Ε, καθίστε να σας λένε γκιαούρηδες και να τους λέτε κι ευχαριστώ!
Θα προσθέσω τούτο μόνο Αρέλα.
'Οτι ξέρω και κάτι "Ελληναράδες"
(και συγγνώμη για το αδόκιμο του όρου)
που δεν θα δίσταζαν να βάψουν ακόμα και τις πέτρες μπλε
να βάψουν ακόμα και το αίμα τους μπλε αν γινόταν,
προκειμένου να φαίνονται σαν Έλληνες
(όχι να είναι, αλλά να φαίνονται…)
Και είναι οι ίδιοι που τις νύχτες δίνουν τα ρέστα τους στα μπουζούκια
χορεύοντας με έκσταση και με λαγνεία περισσή τα τουρκο τσιφτετέλια
(και όχι μόνο)
Το ζήτημα λοιπόν δεν είναι πώς λέγεσαι αλλά τι είσαι.
Και για να το πω καλύτερα, το ζήτημα είναι αν έχεις συνείδηση αυτού που είσαι.
Ας το επαναλάβω λοιπόν.
Επειδή είμαι Θρακιώτης,
Επειδή γεννήθηκα και ζω στη Θράκη,
Επειδή νιώθω ότι εδώ σφύζει από Ελλάδα,
Για τους λόγους αυτούς
Ως Θρακιώτης και ως Έλληνας
Οφείλω να την προστατεύσω.
(TELOC
και τω Θεώ δόξα)
-
ArELa
- Founder-Administrator
- Δημοσιεύσεις: 66942
- Εγγραφή: Κυρ 15 Απρ 2007, 01:29
- Irc ψευδώνυμο: ArELa
- Φύλο: Γυναίκα
- Έδωσε Likes: 1879 φορές
- Έλαβε Likes: 2770 φορές
Re: Θράκη!
Συγνώμη που δεν είμαι πανταχού παρούσα, και τα πάντα πληρούσα (και στα πάντα ενήμερη) και δεν γνώριζα ή μάλλον δεν είχα συνειδητοποιήσει την έκταση κάποιων πραγμάτων. Επειδή υπάρχουν κι άλλοι σαν κι εμένα, επίτρεψέ μου να ανεβάζω ΚΑΙ βίντεο, το περιεχόμενο των οποίων μπορεί εσένα να σου είναι γνωστά και "περσινά ξυνά σταφύλια"Απόμακρος έγραψε:
Περσινά ξινά σταφύλια…
Δεν βλέπω Αρέλα γιατί το ξέθαψες το βίντεο αυτό και γιατί πρέπει να αναμασούμε τα ίδια και τα ίδια.
Και πάλι ζητώ συγνώμη (κι αυτή τη φορά ειλικρινά κι όχι σαρκαστικά όπως άνωθεν) γιατί τω όντι μου είχε διαφύγει η απάντησή σου σε ανάλογο περσινό τοπίκιο. Σημείωσε τη λέξη "περσινό" εδώ, γιατί πιο κάτω θα λυθεί η απορία σου σε συνάντηση με κάτι επίσης περσινό...στο γύρισμα του νέου έτους δηλαδή (παραμονές πρωτοχρονιάς)Παραθέτω εδώ αυτούσια την απάντησή μου σε ανάλογο περσινό τοπίκιο
Δεν είμαι βέβαια η μόνη που δεν είναι πανταχού παρούσα και τα πάντα πληρούσα. Είσαι και εσύ, και κυρίως δεν είσαι ενήμερος για μια κρίσιμη καμπή των ΙΔΕΟ που προφανώς προέκυψε κατά την απουσία σου, αλλά δεν παύει να υπάρχει καταγραμμένο στις ανακοινώσεις μας για τους νεοεισερχόμενους και τους μακρόχρονα απόντες παλαιότερους, οπότε μια κίτρινη κάρτα σ'εσένα... που δεν γνωρίζω αν διασώθηκε ή όχι (και με την ευκαιρία να σε ρωτήσω, τι απέγινε το προσωπικό μου στίγμα; Αν έχει χαθεί, τότε να μου θυμίσεις να το ξαναγράψω όταν έχω τις καλές μου).
Διατηρώ βέβαια κάποια αρχεία στον Η/Υ μου αλλά δεν μου είναι εύκολο να τα κρατάω όλα (πλην των τρολαρισμάτων που είναι η αδυναμία μου).
που ενώ δεν αμφιβάλλω ότι το απελάμβανες (κατά την επάνοδό σου μετά από μακρόχρονη απουσία) όταν έριχνες κουτσουλίτσες σε κάποια τόπικς , δεν φρόντισες να ρίξεις μια ματιά και εδώ ώστε να διαφωτιστείς σχετικά. Προτείνω να πας λοιπόν κάποια στιγμή, για να μην αναρωτιέσαι πού πήγε το στίγμα σου, αλλά και άλλα πολύτιμα τόπικς (που όπως θα διαπιστώσεις στην πορεία) τα χάσαμε κι αυτά 
(ελπίζω προσωρινώς )Συνεπώς, όποτε ευαρεστηθείς αγαπητέ μου, ξέρεις πού μπορείς να ξαναβάλεις το στίγμα σου.
Ευχαριστώ για την ενημέρωση.Παραθέτω λοιπόν αυτούσια την απάντησή μου.
Απόμακρος wrote:
Ήταν ένα άγριο βίντεο όπου καταφάνηκαν οι διαθέσεις κάποιων συμπολιτών μας μουσουλμάνων. Πιστεύω πως είναι μειονότητα στην μειονότητα, οι οποίοι όμως πρέπει να απομονωθούν πραγματικά, όχι μόνο από τους χριστιανούς, αλλά και από τους μουσουλμάνους τους ίδιους, γιατί οι συμπεριφορές αυτές δεν οδηγούν σε καλό ούτε της μειονότητας, ούτε της πλειονότητας, άρα δεν οδηγούν σε καλό της Θράκης, ούτε και σε καλό βέβαια γενικότερα της Ελλάδας. Ούτε και σε καλό στις σχέσεις των δύο κρατών. Γι’ αυτό πρέπει οι καλοπροαίρετες, οι καλές, οι καλόπιστες φωνές, να πληθύνουν και από τους δύο χώρους και των μουσουλμάνων και των χριστιανών, έτσι ώστε αυτά τα άτομα να πάρουν την άγουσα για τα αποδυτήρια.
Ήδη επελήφθη ο Άρειος Πάγος, που όφειλε, όπως όφειλε και κάθε εισαγγελέας ο οποίος άκουσε και έλαβε γνώση αυτών των πραγμάτων, να προβεί αυτεπαγγέλτως σε ποινική δίωξη. Γιατί πραγματικά όλες αυτές οι περιπτώσεις βάλλουν κατά του πολιτεύματος (εσχάτη προδοσία).
Ο Άρειος Πάγος έχει χρέος να κάνει σωστά τη δουλειά του, να ζητήσει ολόκληρη την κασέτα της ντροπής και να κληθούν προς λογοδοσία όχι μόνο ο κ. Ντεντέ, αλλά και όλοι όσοι πήραν τον λόγο στην συνάντηση εκείνη του αίσχους. Είναι ζήτημα εσωτερικής έννομης τάξης.
(Για την ιστορία ασκήθηκαν ποινικές διώξεις και η υπόθεση εκκρεμεί στα ελληνικά δικαστήρια)
Είναι όντως ένα δείγμα σοβαρής γραφής και γόνιμης διαδρομής σου στον ΙΔΕΟτοπο, που δεν θα κρύψω ότι λείπει. (Σε πολλούς θαρρώ, όχι μόνο σ'εμένα.)Σε άλλη απάντησή μου στο ίδιο ως άνω τοπίκιο – προς τον Κάσσανδρο αν θυμάμαι καλά – είχα αναφερθεί και στη διάκριση μεταξύ μειονότητας και κοινότητας.
Τότε είχα πει τα εξής:
Απόμακρος wrote:
Σου 'δωσα μήπως την εντύπωση πως δεν έχω τι να πω; Βλέπεις ότι αντικρούω τους ισχυρισμούς σου έναν προς ένα. Και το κάνω όχι για να σε πείσω αλλά προς χάρη του διαλόγου, της ανταλλαγής επιχειρημάτων και γενικότερα της ελεύθερης διακίνησης των ιδεών. Το φόρουμ είναι το μέσο. Όσοι μας διαβάζουν εδώ έχουν νου και κρίνουν.
Σου επαναλαμβάνω λοιπόν πως άλλο είναι η μειονότητα και άλλο η κοινότητα. Η διάκριση αυτή δεν αποτελεί σόφισμα. Ελληνικές κοινότητες υπάρχουν σ΄ ολόκληρο τον κόσμο. "Των Ελλήνων οι Κοινότητες φτιάχνουν άλλους γαλαξίες" (και τραγουδιστά). Η δύναμη του Ελληνισμού είναι οι εγκατεσπαρμένες κοινότητες των Ελλήνων σε όλα τα μήκη και τα πλάτη της γης. Αυτό όμως δεν τις καθιστά μειονότητες εκεί που βρίσκονται. Δεν υπάρχει ελληνική μειονότητα στη Γερμανία, στην Αυστραλία, στην Αμερική. Υπάρχει Ελληνική Ομογένεια, υπάρχουν Ελληνικές Κοινότητες!
Θα σου'λεγα ( σε καθαρά ρητορικό τόνο και πάντως φιλοσοφίζουσα διάθεση) να μην κάνεις χρήση του επιρρήματος "απόλυτα" (τουλάχιστον όχι τόσο εύκολα ή βιαστικά). Προνοώντας κανείς τις πιθανές επικείμενες ανατροπές, δε βρίσκεται προ εκπλήξεων η εκτεθειμένος στην πορεία...
Εμένα προσωπικά, Αρέλα, όπως και να με πει κανείς, ξέρω τι είμαι. Παραπέμπω στην απάντηση της Salome που διάβασα σήμερα σε άλλο τοπίκιο - στο περι Μακεδονίας - και με την οποία συμπλέω απόλυτα (τι πατέρας θα ήμουν άλλωστε).
Κατά τα λοιπά κι εγώ ξέρω καλά τι είμαι... Υπάρχει όμως ένα "αλλά" επί του οποίου θα αναπτυχθώ παρακάτω.
Γιατί να θέλουν άραγε να φαίνονται εαν δεν είναι? Μου κάνει λογικό το να θέλουν μερικοί (που νιώθουν μέσα τους πως υπολείπονται πολλών...) να φαίνονται πολύ άντρακλες ενώ δεν είναι, πολύ "κάπως" με πνεύμα και ιδέα ενώ δεν είναι...Θα προσθέσω τούτο μόνο Αρέλα.
'Οτι ξέρω και κάτι "Ελληναράδες"
(και συγγνώμη για το αδόκιμο του όρου)
που δεν θα δίσταζαν να βάψουν ακόμα και τις πέτρες μπλε
να βάψουν ακόμα και το αίμα τους μπλε αν γινόταν,
προκειμένου να φαίνονται σαν Έλληνες
(όχι να είναι, αλλά να φαίνονται…)
Αλλά στην εποχή της "πολιτικώς ορθής" νέας τάξης πραγμάτων, ποιος θα'θελε αλήθεια να φαίνεται "Ελληναράς" ενώ δεν είναι και στο τρίσβαθο της ψυχής και του κυττάρου του? Αυτό θα ήταν μάλλον αρνητικό στο... image τους παρά θετικό.
Δόκιμο αυτό που λες, εφ'όσον στέκεται και αντιμετωπίζει "Ελληναράδες" εντός εισαγωγικών.Και είναι οι ίδιοι που τις νύχτες δίνουν τα ρέστα τους στα μπουζούκια
χορεύοντας με έκσταση και με λαγνεία περισσή τα τουρκο τσιφτετέλια
(και όχι μόνο)
Οι Ελληναράδες ΕΚΤΟΣ εισαγωγικών στους οποίους μπορεί να απευθύνω ενίοτε το λόγο (στους εντός δεν θα'μπαινα στον κόπο) δεν συγκαταλέγονται σ'αυτή τη συγκεκριμένη μερίδα τουρκομπαρόκ ψευτόμαγκων, που μετράνε την αξία τους με τον αριθμό των χαρτονομισμάτων που θα κολλήσουν επιδεικτικά στο κούτελο ενός μουσικού της ορχήστρας.
Συμφωνώ. Αυτό δεν σημαίνει ότι θα δεχτώ αδιαμαρτύρητα και θα ευχαριστήσω τον όποιον εθνοπαληκαρά (ΑΛΛΗΣ εθνότητας όπως ο ίδιος υπερτονίζει) να με προσφωνήσει μ'ένα "χαιδευτικό" που ΔΕΝ αναγνωρίζω ότι είμαι (όπως γκιαούρης φερ'ειπείν) μέσα στο δικό μου φυσικό και γεωγραφικό χώρο, όπως δε θα δεχόμουν να'ρθει κανείς στο σπίτι μου, να τον φιλοξενήσω επιδεικνύοντάς του τη φιλία και την αγάπη μου, και αυτός με τη σειρά του να με πει καργι@ολα, π@υτάνα και άλλα παρεμφερή ευγενικά. Θα τον πέταγα έξω κλωτσηδόν και κακήν κακώς, είτε πήγαινα αργότερα στα δικαστήρια για εξύβριση και συκοφαντική δυσφήμιση είτε όχι! Κι αν μιλαμε για εχθρικές προς εμάς μειονότητες στον ίδιο μας το χώρο, ίσως να μην τους πέταγα έξω (να είμαστε ρεαλιστές) , θα τους κρατούσα όμως στην αυλή μου - όχι δίπλα μου μέσα στο σπίτι μου- απαιτώντας να μου επιδεικνύουν το σεβασμό που οφείλουν, και απαιτούν οι ίδιοι για τον εαυτό τους απο μένα, αλλιώς η συνύπαρξή μας εκ των πραγμάτων θα καθίστατο αδύνατη.Το ζήτημα λοιπόν δεν είναι πώς λέγεσαι αλλά τι είσαι.
Και για να το πω καλύτερα, το ζήτημα είναι αν έχεις συνείδηση αυτού που είσαι.
Και κάπου σ'αυτό το σημείο αγαπητέ, θαρρώ πως διίστανται και οι οπτικές αλλά και οι προσεγγίσεις/αντιδράσεις μας.
Σ'αυτό μαζί σου!Ας το επαναλάβω λοιπόν.
Επειδή είμαι Θρακιώτης,
Επειδή γεννήθηκα και ζω στη Θράκη,
Επειδή νιώθω ότι εδώ σφύζει από Ελλάδα,
Για τους λόγους αυτούς
Ως Θρακιώτης και ως Έλληνας
Οφείλω να την προστατεύσω.
(κι ας μην είμαι Θρακιώτισσα. ΟΛΟΙ οι Ελληνες, απ'όπου κι αν κατάγονται πρέπει να προστατεύουν ΟΛΑΚΕΡΗ την Ελλάδα) 
Μια έκφανση της προστασίας που οφείλεις να παράσχεις στον τόπο σου, είναι να μην δέχεσαι επ'ουδενί να σε αποκαλέσει κανείς γκιαούρη και άλλα συναφή.
.
Δεν περιμένω τίποτα, δεν ελπίζω σε τίποτα,
δεν καταλαβαίνω τίποτα, είμαι ξανθιά κι ελεύθερη...
τα κανάλια μου /my channels:
στο vasoula2908 και στο vasoula2908asteria
στο Βrighteon,
στο Bitchute
στο Rumble
Δεν περιμένω τίποτα, δεν ελπίζω σε τίποτα,
δεν καταλαβαίνω τίποτα, είμαι ξανθιά κι ελεύθερη...
τα κανάλια μου /my channels:
στο vasoula2908 και στο vasoula2908asteria
στο Βrighteon,
στο Bitchute
στο Rumble