Ο Νίκος Δήμου για το Πάσχα

[AnonymosEreynhths]

Ο Νίκος Δήμου για το Πάσχα: Πάλι θα ξοδέψουμε χρήματα για να φέρουμε το (δήθεν) Αγιο Φως

Προκαλεί γι ακόμη μια φορά με την πένα του ο γνωστός συγγραφέας και μέλος του «Ποταμιού» Νίκος Δήμου. Στο στόχαστρό του, αυτή τη φορά, μπαίνει η Εκκλησία: «Πλησιάζει το Πάσχα και σκέπτομαι πως πάλι θα ξοδέψουμε χρήματα για να φέρουμε το (δήθεν) Άγιο Φως και να το υποδεχθούμε με τιμές αρχηγού κράτους».

Μάλιστα, στο άρθρο του στο protagon.gr, αυτοχαρακτηρίζεται «εμμανής αντικληρικός».
Το κείμενο του Νίκου Δήμου με τίτλο «Αντικληρικισμός και αντικομουνισμός»:
Αυτές οι δύο αντί-θέσεις (συγγενείς, όπως θα δούμε) θεωρούνται ως αντιδραστικές και δογματικές τοποθετήσεις. Στις τελευταίες δεκαετίες, έφτανε να κολλήσεις σε κάποιον την ετικέτα του «αντικομουνιστή» για να τον εξουδετερώσεις παρομοιάζοντάς τον με φασίστα. Πράγμα που κατά κόρον έκανε το ΚΚΕ.
Στην πραγματικότητα ούτε αντιδραστικές, ούτε δογματικές είναι.
Αντίθετα, είναι προοδευτικές και φιλελεύθερες.

Και ιδού γιατί:

Ο αντικληρικός δεν είναι απαραίτητα άθεος, ούτε καν εναντίον της θρησκείας. Είναι εναντίον του κλήρου – δηλαδή αντίθετος με τους τρόπους και τις πρακτικές της εκκλησίας. Στην ακρότατη περίπτωση και εναντίον της ύπαρξής της. Μπορεί να την θεωρεί περιττή. Δεν χρειάζεται μεσολαβητές ανάμεσα στον εαυτό του και τον Θεό. Δύναται να είναι κανείς πιστός Χριστιανός χωρίς μητροπολίτες, εικόνες, καντήλια και εξαπτέρυγα. Ίσως μάλιστα να είναι πιο σωστός αυτός που ακολουθεί απλώς την Επί του Όρους Ομιλία.

Αλλά και ο αντικομουνιστής δεν είναι απαραίτητα αντίθετος με τις απόψεις του Μαρξ. Απλώς μπορεί να μην συμφωνεί με το μεταγενέστερο κλειστό Δόγμα (π.χ. του Διαλεκτικού και Ιστορικού Υλισμού) ή με το μονολιθικό, ασάλευτο και αυταρχικό κόμμα.

Έβαλα αυτές τις έννοιες μαζί γιατί, όπως αρκετοί γνωρίζουν, είναι συγγενείς. Ήδη στην δεκαετία του σαράντα ο Bertrand Russell, στην «Ιστορία της Δυτικής Φιλοσοφίας», είχε κάνει μία λεπτομερέστατη παρουσίαση του κομμουνισμού ως θρησκείας: με δόγμα, ιερατείο, μεσσία, αιρετικούς – ως και Δευτέρα Παρουσία.

Για μένα και οι δύο αυτές – υποθετικά αρνητικές – έννοιες μπορεί να είναι θετικές. Να υποδηλώνουν άνθρωπο ελεύθερο, ανοιχτό και αδογμάτιστο. Που είναι ενάντιος στα κλειστά συστήματα.

Φυσικά, όταν προκαλούνται από άλλους χειρότερους δογματισμούς (όπως στον κύριο Μπαλτάκο) είναι απλώς το σύμπτωμα αντίθετου ιδεολογικού καρκινώματος. Κάποιος που είναι αντικομουνιστής επειδή είναι φασίστας, απλώς αλλάζει ένα δόγμα με άλλο – αλλά δεν είναι ελεύθερα σκεπτόμενος άνθρωπος. Ενώ για μένα αυτά τα δύο «αντί-»,μπορεί να είναι βήματα απελευθέρωσης.

Όσο πλησιάζει το Πάσχα και σκέπτομαι πως πάλι θα ξοδέψουμε χρήματα για να φέρουμε το (δήθεν) Άγιο Φως και να το υποδεχθούμε με τιμές αρχηγού κράτους, γίνομαι εμμανής αντικληρικός. Και υποθέτω πως το ίδιο θα γινόταν και ο Ιησούς, που από ότι ξέρουμε, δεν πίστευε σε ειδωλολατρικά σύμβολα – και μάλλον θα μοίραζε τα χρήματα στους φτωχούς.

Πηγή: www.iefimerida.gr/node/151245#ixzz2z1V2Knz9

[AnonymosEreynhths]

Δεν υπάρχει βίντεο

[promitheas14]

Φίλε Justme, πιστεύω πώς εἶναι δύσκολο καί εὐαίσθητο θέμα νά τό ἀναλύσουμε καταμεσῆς Μεγάλης Ἑβδομάδας, τό περί Ἁγίου Φωτός.
Ὀ Δήμου, ἀντικειμενικά, χωρίς νά κρίνω ἄν εἶναι σωστό ἤ λάθος κάνει τό ἀντίστοιχο μέ αὐτό πού ἔλεγε ἡ Μαλβίνα: Θρησκευτική ἀπονεύρωση, ἀντίστοιχο μέ τήν ἐπιχείρηση "ἐθνικῆς ἀπονεύρωσης" πού ἔκανε πρίν ἕνα μῆνα μέ τά θέματα τῆς Ἐπανάστασης τοῦ 21.
Τό ζητούμενο κατα τήν γνώμη μου εἶναι "ποιός εἶναι ὁ λόγος πού ἐπιχειρεῖ ἀπονεύρωση, ποιά εἶναι τά κίνητρά του"; Ἡ ἀναζήτηση τῆς ἀλήθειας ἤ κάτι ἄλλο; Προσωπικά, κρίνοντας ἀπό κάποιες λεπτομέρειες καί ὑπερβολές πού υἱοθετεῖ στήν "ἐθνική ἀπονεύρωση", δέν μέ πείθει ὡς πρός τά κίνητρά του. Μᾶλλον γιά πληρωμένο κοντυλοφόρο τόν κόβω...

[ArELa]

Θα συμφωνήσω με το χαρακτηρισμό της Κανέλη για τον Δήμου:
"είναι πασχαλινή ατραξιόν ο κύριος"

[Divine Sinner]

Λογικό ειναι να τα λεει τωρα για τι ΤΩΡΑ θα ρθει η λαμπάδα αξιον μαν.

[Divine Sinner]

Ζούμε στη χώρα με τους ανθρώπους που ανέχονται να κλείνει μια παιδοχειρουργική κλινική στο Ηράκλειο την ίδια στιγμή που υποδέχονται μια καύση οργανικής ύλης από το οξυγόνο με τιμές αρχηγού κράτους και μάλιστα πιστεύουν οτι η φλόγα ανάβει μόνη τη