Τζήμερος

[butterfly]

Και μονο οτι ειναι τακτικος καλεσμενος σε τηλεοπτικες εκπομπες, παρεα με βουλευτες εν ενεργεια, ενω αυτος ειναι εκπροσωπος ενος εντελως αγνωστου κομματος...με βαζει να σκεφτω οτι ειναι εκλεκτος του συστηματος, σαρκα απ' την σαρκα τους, εκφραστης των δικων τους ιδεωδων- μην χεσω! Και μονο γι' αυτο, ουτε καν μπαινω στην λογικη να ασχοληθω με το ατομο και τα οσα ευαγγελιζεται. Στον καλαθο των αχρηστων, με συνοπτικες διαδικασιες.

[Divine Sinner]

Και μονο οτι ειναι τακτικος καλεσμενος σε τηλεοπτικες εκπομπες, παρεα με βουλευτες εν ενεργεια, ενω αυτος ειναι εκπροσωπος ενος εντελως αγνωστου κομματος...με βαζει να σκεφτω οτι ειναι εκλεκτος του συστηματος, σαρκα απ' την σαρκα τους, εκφραστης των δικων τους ιδεωδων- μην χεσω! Και μονο γι' αυτο, ουτε καν μπαινω στην λογικη να ασχοληθω με το ατομο και τα οσα ευαγγελιζεται. Στον καλαθο των αχρηστων, με συνοπτικες διαδικασιες.

καλουν οποιον μπορει να ανεβασει την θεαματικότητα και όποιον εχει γνωστους στα ΜΜΕ. ως διαφημιστής ειναι λογικο να εχει γνωστους

Thanos Tzimeros
OUT τo OUTING

Υποστηρίζω το δικαίωμα κάθε ανθρώπου να χειριστεί την ιδιωτική του ζωή με όποιον τρόπο θέλει. Να αποκαλύπτει ή να μην αποκαλύπτει ότι συνόδευε άντρες, γυναίκες, καμήλες ή λάμα. Ότι κάνει μυτιές, μπάφους ή ό,τι άλλο τραβάει η ψυχή του. Ότι είναι παθητικός, ενεργητικός, και τα δύο ή τίποτα. Δεν θα κρίνω ΚΑΝΕΝΑΝ από την προσωπική του ζωή. Με ενδιαφέρει μόνο η δημόσια, αν ζητάει την ψήφο μου. Φυσικά, αν ξέρω ότι η προσωπική ζωή και η δημόσια βρίσκονται σε αναντιστοιχία, θα το σταθμίσω ανάλογα. Και μπορώ να τον χαρακτηρίσω συντηρητικό, δειλό, υποκριτή, ή οτιδήποτε άλλο. Αυτός ο χαρακτηρισμός μπορεί να επηρεάσει την κρίση μου για τις δημόσιες ικανότητές του ή να μην την επηρεάσει. Ένας καραμπινάτος ομοφυλόφιλος που κάνει κηρύγματα για το "κουσούρι", για παράδειγμα, ναι, είναι υποκριτής, μη σου πω και θεομπαίχτης. Ένας ομοφυλόφιλος που δεν βγαίνει με δερμάτινο στριγκάκι στο gay pride δεν είναι. Δεν είναι υποχρεωμένος κανένας να μάχεται για τα θέματα των προσωπικών του επιλογών ή της σεξουαλικής του ταυτότητας, ούτε να υιοθετεί την αισθητική οποιασδήποτε παρέλασης. Αυτά όμως είναι συμπεράσματα στα οποία θα καταλήξω, εγώ, μέσα μου. Όχι δημόσια. Το δημόσιο πρόσωπο, όποιο ρόλο κι αν έχει, επιλέγει το ίδιο αν και ποιο μέρος της ιδιωτικής ζωής του θα περάσει στη δημόσια σφαίρα.

Το outing, το ξεμπρόστιασμα, η αποκάλυψη δημοσίως στοιχείων της ιδιωτικής ζωής κάποιου άλλου χωρίς τη συγκατάθεσή του είναι απαράδεκτο. ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΟ!

[Τάλως]

καλουν οποιον μπορει να ανεβασει την θεαματικότητα και όποιον εχει γνωστους στα ΜΜΕ. ως διαφημιστής ειναι λογικο να εχει γνωστους

Μην το λες μονο να δεις τον πολεμο που εκαναν και κανουν στην χρυση αυγη
και ειδικα με τις μαγειρεμενες δημοσκοπησεις για τα ποσοστα στον δημο της αθηνας
ειναι αρκετο

εχουμε δει δεκαδες φορες τα ΜΜΠ(παραπληροφορησης) να φτιαχνουν συγκεκριμενες ομαδες συζητητων ωστε να δωσουν αλλες εικονες

[Divine Sinner]

Το Δημόσιο είναι και κακό και μεγάλο. Είναι και αναποτελεσματικό και διεφθαρμένο. Υπάρχουν δημόσιοι υπάλληλοι ικανότατοι, υπάρχουν ήρωες, υπάρχουν μέτριοι, υπάρχοι κακοί, υπάρχουν κάκιστοι, κι υπάρχουν κι αυτοί που δεν πάτησαν ποτέ το πόδι τους στην υπηρεσία τους αλλά λόγω γνωριμίας, συγγένειας και κομματικής κάλυψης εξακολουθούν να πληρώνονται.

Για να αλλάξεις το δημόσιο θα πρέπει να αλλάξεις και τις δομές και τους ανθρώπους. Αυτό περιλαμβάνει ΟΠΩΣΔΗΠΟΤΕ ΑΠΟΛΥΣΕΙΣ όσων δεν θέλουν ή δεν μπορούν να σταθούν σε έναν σύγχρονο διοικητικό μηχανισμό, φιλικό στον πολίτη. Για ποιον λόγο θα πρέπει ο Έλληνας φορολογούμενος να πληρώσει επιμορφωτικά σεμινάρια στον υπάλληλο που δεν έχει ανοίξει ποτέ υπολογιστή στη ζωή του και δεν πρόκειται να μάθε τίποτε περισσότερο από το on - off όταν έχει ήδη πληρώσει για τις σπουδές ενός νέου πτυχιούχου πληροφορικής που είναι σήμερα άνεργος; Με ποια λογική κοινωνικής δικαιοσύνης επιβραβεύεις την είσοδο στο δημόσιο με σημείωμα από την πίσω πόρτα και την αργομισθία δεκαετιών και αποκλείεις τον άξιο ταλαντούχο νέο που θέλει να διαγωνισθεί για τη ζωή του τίμια και στα ίσια;

Αυτός είναι ο πολιτικός λόγος της "Δημιουργίας, ξανά!". Αληθινός και ευθύς. Ναι, έχει πολιτικό κόστος. Αλλά το κόστος του να μοιράζεις χαμόγελα και υποσχέσεις σε όλους, είναι μεγαλύτερο. Είναι εθνικό κόστος. Είναι το κόστος της εθνικής μας τραγωδίας.

ΘΑΝΟΣ ΤΖΗΜΕΡΟΣ