Δημήτρης Καζάκης 2

[Joy]

Ρωμιέ μου, καταλαβαίνω την πίκρα σου αλλά μη στέκεσαι εκεί.
Άνθρωποι είμαστε όλοι, οχι άγιοι. Στο ΕΠΑΜ, και στο όποιο ΕΠΑΜ μπορεί να υπάρξει στο μέλλον θα πάει κάθε καρυδιάς καρύδι. Γιατί αυτή ειναι η κοινωνία μας..εχει απ όλα..Και αποτυχημένους δημάρχους, και συνδικαλιστές, και επίδοξες Σουλαμίτιδες . Όμως πιστεύω ότι δεν είναι ο πρωτεύων σκοπός τους που πήγαν στο ΕΠΑΜ αλλά ο δευτερεύων (ή και τριτεύων) . Το πρωταρχικό που τους ενώνει όλους είναι ένα και κοινό συμφέρον. Η επιβίωση. Η επιβίωση και πως την εννοεί (ακόμα) ο καθένας βέβαια. Διότι πολλοί μπορεί να θεωρούμε ότι για να επιβιώσουμε πρέπει να έχουμε απλά τροφή, άλλοι να μην καταρρεύσει ο κόσμος γύρω τους και κάποιοι μπορεί να θεωρούν οτι δεν υπάρχει ζωή εκτός δημαρχίας ή συνδικαλισμού.
Ακόμα δεν έχουμε πιάσει πάτο και ο καθένας μπορεί να ζει τη δική του φαντασίωση του τι σημαίνει ζω και επιβιώνω σε αυτο το κόσμο.
Αλλά το καμπανάκι χτυπάει, και για όσους το ακούμε, μας λέει να ενωθούμε. Γιατί το ατομικό συμφέρον είναι πλέον κοινό.

Εμένα μου αρέσουν και οι θέσεις του ΕΠΑΜ και ο Καζάκης. Το ΕΠΑΜ ο.κ. καλές οι θέσεις του αλλά ειναι απρόσωπο. Ο Καζάκης που βγαίνει μπροστά όμως είναι άνθρωπος και εχει και ανθρώπινη συμπεριφορά...και αυτο μου αρέσει.
Σαφώς και δεν ειναι θεος αλλα δεν τον παριστάνει κι όλας.
Τον παρακολουθώ σχεδόν καθημερινά και στην εκπομπή του στο ραδιο 9 και στις ομιλίες του, και βλέπω εναν άνθρωπο εντιμο, χωρις πολιτικές φανφάρες , που δεν εχει λύσεις κονσέρβα αλλα βγαλμένες μεσα απο μελέτη συνεχόμενη και καθημερινή. Και πάνω απ όλα εναν ανθρωπο που ακούει...και αυτα που ακουει τα επεξεργαζεται.
Για μένα αυτο είναι ηγέτης...γιατί δεν είναι ηγέτης.
Δεν με κάνει οπαδό...με κάνει συνοδοιπόρο.. και αυτό πιστεύω ότι χρειαζόμαστε απο δω και πέρα.

Εδω είναι μια συνέντευξη που έδωσε προχτες στο καναλι EUROPE 1 της Θεσσαλονίκης.
Μιλάει ξεκάθαρα για όλα.
Καθε φορά που τον ακούω βεβαια, είναι όλο και πιό ξεκάθαρος και συγκεκριμένος

Η συνέντευξη ξεκινάει από το 0.06.000 περίπου
Στο 0.43.30 ο δημοσιογράφος τον ρωτάει πως θα πάρουμε την εξουσία.
Και λέει ότι αυτό μπορεί να γίνει με τρείς τρόπους.
1ος. Να επιβάλουμε τις εκλογές για να δοθεί λύσει μέσω των εκλογών.
Ο 2ος τρόπος είναι η γενική πολιτική απεργία. Υπάρχει ενα μεγάλο κομμάτι του κόσμου που κινείται συναισθηματικά προς τα εκεί. Για να γίνει αυτό όμως θέλει πολύ μεγάλη οργάνωση.
Και ο 3ος τρόπος είναι να υπάρξουν μεγάλες συγκρούσεις στην ελληνική κοινωνία και ενδεχομένως αιματηρές.
Η προσωπική του άποψη είναι ότι οι συνθήκες που υπάρχουν τώρα στην ελληνική κοινωνία επιτρέπουν τους δύο πρώτους τρόπους.

Στο 1.10.00 λέει ότι ενα σημαντικό πρόβλημα που θα πρέπει να αντιμετωπίσουμε μετά είναι οι κοριοί, δηλαδή αυτοί που θα αρχίσουν να λένε «εγω που είμαι συναγωνιστής δεν θα με βοηθήσεις?» Στις αρχικές δομές πυραμιδικού τύπου όποιος και να ναι επάνω και όσες καλές προθέσεις και να έχει, θα αλωθεί απ τους κοριούς.

[freeromios]

Απάντηση ως προς τον Αχινό:
ΕΝΝΟΕΙΤΑΙ ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΥΨΗΛΟ.
Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΟΡΥΦΗ.
ΑΝ ΠΑΜΕ ΟΜΩΣ ΣΕ ΑΛΛΟ ΤΟΜΕΑ του ΕΠΑΜ...
ΘΑ ΠΕΦΤΟΥΜΕ ΑΠΟ ΛΕΣΙ ΣΕ ΛΕΣΙ...
Θα επανέλθω και για τα υπόλοιπα σχόλιά σας σε λίγο....

[ostrako]

Θα κανω λιγα σχολεια.Τον Καζακι τον γνωρισα στο internet.Aλλιως φανταζομαι οτι θα νομιζα οτι ειναι απλα αλλος ενας σφετεριστης της εξουσιας.Κοσμος?ποιος κοσμος?Εγω ας πουμε λεω τον Καζακι τον ειδατε δινει λυσεις για δειτε τον.Ετσι, γιατι υπαρχει απαισιοδοξια και επικρατη η λογικη ολοι ιδοι ειναι.Οι υπερδυναμεις κανουν κουμαντο.Δεν εχω ωφελως αλλα τι να πεις οταν σε ρωτανε Μητσο τι να κανουμε. Ακουω συμβαση και οτι αν υπογραφη τελειωσαμε.Δηλαδη τι.Εχω ενα σπαθι [κατανα] τι θα γινει.Αν χρειαστει στη διαθεση της Ελλαδας.Παχια λογια θα πει κανεις.Ενα εχω να του πω.Ειμαι ετοιμος για ολα.Θα υπογραψουν τη συμβαση?και?.Πολεμω τον καθενα.Τι, θα χασω τι θα αλλαξει.Θα βλεπω τους Ελληνες να ρημαζουν.ΑΝ αυτο διαλεξουν ντρεπομαι τι να κανω θα συμβιβαστω.Δεν ειμαι πολεμοχαρος, τσαμπουκας αλλα ποτε δεν θα γινω κοτα.

[freeromios]

Συνεχίζω τον σχολιασμό:

Το ΕΠΑΜ όπως έγραψε και κάποιος άλλος συνάδελφος διαθέτει ένα σκληρό πυρήνα εξαιρετικών στελεχών με κορυφαίους (ως προς ποιότητα λόγου και σκέψης) τους Καζάκη και Αποσκίτη.

Δυστυχώς ο δεύτερος αν και είναι παρασάγγας ανώτερος του Καζάκη σε ΟΛΑ δεν πολυδείχνεται (ίδιον και αυτό του ΜΕΓΑΛΕΙΟΥ του ανδρός).

Ο Καζάκης δυστυχώς όπως θα αποδειχθεί σε λίγο καιρό εξυπηρετεί ίσως άθελά του ίσως και όχι, τα συμφέροντα της ελίτ.
Χέγκελ κύριοι... Χέγκελ.

Είναι στοιχειώδες:
Δημιουργώ την θέση.
Δημιουργώ την αντί-θεση.
Ελέγχω την σύγκρουση.
Προδιαγράφω το αποτέλεσμα.
Ήδη ο Κοντομηνάς προωθεί μέχρι και τα τρίτης και τέταρτης ποιότητας στελέχη του ΕΠΑΜ στο ράδιο 9.
Ο Καζάκης με τον Κακλαμάνο παίζουν πρωί, μεσημέρι, βράδυ.
Ο [*****] το γνωστό σκυλί της Bilderberg (θα μείνει μυθική η προεκλογική τηλεοπτική εκπομπή [*****]-[*****] το 2009, όπου όπως τους είπα τηλεφωνικά και άκουσα έναν διάολο "μόνο 69 δεν έκαναν και εσύ να τους κρατάς φανάρι") μαζί με τον [*****] τον πρωθεί ήδη διακριτικά.
Όταν λήξει η ιστορία με τους Γερμανούς και πάρει ο Κοντομηνάς τον Alpha, θα έχουμε , [*****] [*****] [******]και όλα τα νέα τσουτσέκια του ΕΠΑΜ κάθε μέρα στην εθνική τηλεόραση.
Κρατήστε αυτό το ποστ και θα με θυμηθείτε.
Είμαι ΠΑΝΤΑ 1 έτος μπροστά στις εξελίξεις.
Το μόνο που προσπαθώ να κάνω για να ανακόψω την πορεία του Καζάκη προς την Βουλή και την είσοδό μας με τις ευχές του στην δραχμή και στην χρεοκοπία, είναι να ψάξω και να βρω (και θα το βρω) το βιογραφικό του ξεκινώντας από το στρατό.
Είμαι ΒΕΒΑΙΟΣ ότι θα ανακαλύψω πράγματα και θαύματα.
Ήδη κάτι έχω βρει.
Θέλω όμως βοήθεια για να το καρατσεκάρω (το βρήκα ΚΑΙ αυτό) αλλά κυρίως να διαδώσω την διασταυρωμένη μέσα από έγκυρες πηγές ΕΙΔΗΣΗ.
Πρέπει οι Νεοταξίτες να χάσουν αυτό το δεκανίκι, διότι διαφορετικά είμαστε ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΜΕΝΟΙ....

[axinosp]

ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΤΟ ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΡΙΣΗ - ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΜΑΖΙ
ΚΑΖΑΚΗΣ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΙΕΡΕΙΣ ΟΜΙΛΗΤΕΣ

[ArELa]

Κρατήστε αυτό το ποστ και θα με θυμηθείτε.

Δυστυχώς αδυνατώ να το κρατήσω αλογόκριτο.
Εσύ μπορεί να μην έχεις πρόβλημα να πας φυλακή, εγώ έχω. Στα ΙΔΕΟ δε θα γράφονται ΤΕΤΟΙΕΣ τοποθετήσεις χωρίς να υπάρχουν ΤΕΚΜΑΡΤΑ στοιχεία που να τις αποδεικνύουν/επαληθεύουν.

Λογοκρίνω πράγματα και ονόματα, κι όποιος θέλει να μάθει τι έλεγε ο φίλτατος βάγγος στα σημεία κλειδιά, ας τον ρωτήσει με ΡΜ.

Το μόνο που προσπαθώ να κάνω για να ανακόψω την πορεία του Καζάκη προς την Βουλή

Το είπα αλλά δεν πα να λένε οι άλλοι? Εσύ είσαι ΠΑΝΤΑ εκατό χρόνια μπροτά στις εξυπνάδες. Αυτοσκοπός του ατόμου δεν είναι να μπει στη βουλή.

και την είσοδό μας με τις ευχές του στην δραχμή και στην χρεοκοπία,

Ενώ τώρα με το ευρώ, είμαστε στην ευημερία... Τώρα το ποιος εξυπηρετεί ποια συμφέροντα σ'αυτή την κουβέντα, παίζεται και παίζεται πολύ...
Μήπως τελικά κρίνεις(και κατακρίνεις) εξ ιδίων τα αλλότρια...;; (και ο νοών νοείτω)

είναι να ψάξω και να βρω (και θα το βρω) το βιογραφικό του ξεκινώντας από το στρατό.
Είμαι ΒΕΒΑΙΟΣ ότι θα ανακαλύψω πράγματα και θαύματα.
Ήδη κάτι έχω βρει.
Θέλω όμως βοήθεια για να το καρατσεκάρω (το βρήκα ΚΑΙ αυτό) αλλά κυρίως να διαδώσω την διασταυρωμένη μέσα από έγκυρες πηγές ΕΙΔΗΣΗ.

Μου θυμίζεις κάποιον κόπανο που είπε ότι ο Καζάκης ήταν συνεργάτης (μυστικοσύμβουλος) του Αντρέα το ΄81. Ξεχνάνε βέβαια ότι ο Καζάκης ήταν τότε μόνο 18 χρονών... Κάτι τέτοια εφευρήματα διαδίδουν οι αρρωστημένοι. Αν δε βρεις κάτι, πολύ φοβάμαι πως θα το "κατασκευάσεις" κάποια στιγμή τελικά, γιατί όσο αυξάνεται το ρεύμα του, τόσο σε βλέπω να αφρίζεις και να βγάζεις φλύκταινες.

Ο Καζάκης δυστυχώς όπως θα αποδειχθεί σε λίγο καιρό εξυπηρετεί ίσως άθελά του ίσως και όχι, τα συμφέροντα της ελίτ.
Χέγκελ κύριοι... Χέγκελ.

Εσυ θα ξερεις. Το ότι είσαι άπταιστος στη Χεγκελιανή διαλεκτική, δείχνει και πόσο καλά τον έχεις μελετήσει. Στα λόγια χτίζεις ανώγεια και κατώγεια... δε μας λες όμως, ΠΩΣ εξυπηρετεί τους νεοταξίτες όταν οι αναλύσεις του είναι πασιφανώς ενάντια στο νεοταξικο κάλπικο σύστημα, όταν αποκαλύπτει αυτά που το σάπιο σύστημα μεθοδευμένα αποκρυπτει επί 20ετία και πάνω...

Πρέπει οι Νεοταξίτες να χάσουν αυτό το δεκανίκι, διότι διαφορετικά είμαστε ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΜΕΝΟΙ....

Εγώ βλέπω το εξής: πολεμάς λυσσαλέα ένα άτομο που αποκαλύπτει τις νεοταξίτικες τραπεζικές λαμογιές (σε συνεργασία με τους δικούς μας τους...ελληναράδες) που λέει αυτά που ποτέ δεν λέει κανείς στο σύστημα (και προφανώς σαλτάρεις που "ξυπνάει" τον κόσμο). Συνεπως, το καλύτερο δεκανίκι των νεοταξιτών αυτή τη στιγμή, λυπάμαι που στο λέω, αλλά φαίνεσαι εσύ στα δικά μου μάτια. ΓΙ'ΑΥΤΌ και δε μας παρουσίασες ποτέ ΟΥΤΕ ΕΝΑ αντεπιχείρημα στα λεχθέντα του ανδρος που να αποδεικνύει ότι ειναι νεοταξιτάκι , γι'αυτό περιορίζεσαι στις ΑΣΤΗΡΙΚΤΕΣ δαιμονοποιήσεις και τη γελοία σπέκουλα, και ΓΙ'ΑΥΤΟ ψάχνεις απελπισμένα ένα μελανό σημείο στο παρελθόν του, αφού μελανό σημείο στις αναλυσεις του δεν είσαι σε θέση να επισημάνεις. Αν είσαι, σε προκαλώ: ιδού η Ρόδος... Βαρέθηκα τις κουραδομαγκιές. Καμιά πραγματική μαγκιά έχεις να μας επιδείξεις;

[Atkins]

αυτο λεγετε ΦΑΠΑ!

ευτυχως που εχει ετυμογορια λογου και δινεις και τις καταλληλες απαντησεις...και ετσι γλιτωνουν πολλοι φιλοι γραψιμο!..

Σκετος δικηγορος(του καλου)τα σεβη μου!

[freeromios]

Κυριακή .. κοντή γιορτή....
Ο χρόνος ήταν, είναι και ΘΑ είναι σύμμαχός μου...
Σε λίγο καιρό θα δείτε τι θα παιχτεί με τον ALPHA.
Και έπονται τα χειρότερα.
Όσο για τα λόγια και τις θέσεις του ανδρός, υπενθυμίζω ότι ΠΟΤΕ δεν έχει αρθρώσει τις 3 λέξεις κλειδί:
Νέα Τάξη Πραγμάτων...
Και ούτε πρόκειται.
Και ο νοών νοείτω.

[ArELa]

Όσο για τα λόγια και τις θέσεις του ανδρός, υπενθυμίζω ότι ΠΟΤΕ δεν έχει αρθρώσει τις 3 λέξεις κλειδί:
Νέα Τάξη Πραγμάτων...
Και ούτε πρόκειται.
Και ο νοών νοείτω.

Tρίχες επιχείρημα...
(συγνώμη κι όλας)
Διότι ο άνδρας έχει αρθρώσει πάρα πολλά, στα οποία συμπεριλαμβάνεται όλη η νεοταξίτικη πολιτική και πρακτική, που μονίμως στηλιτεύει. 'Ασε τις 3 λέξεις που δεν έχει αρθρώσει λοιπόν, (γιατί τις αναλύει εκτενέστατα σε όλες του σχεδόν τις τοποθετήσεις) και πες μας συγκεκριμένα πού και σε ποιο σημείο διαφωνείς από αυτά που ΕΧΕΙ αρθρώσει.
ΑΝ στάθηκες ποτέ να τα ακούσεις φυσικά...

[freeromios]

Πουθενά δεν διαφωνώ μαζί του σε όσα ΛΕΕΙ.
Διαφωνώ με όσα ΠΡΑΤΤΕΙ.
Η στελέχωση του ΕΠΑΜ με κάθε καρυδιάς καρύδι στην αρχή απλά με προβλημάτιζε.

Τώρα που το Μέτωπο μετατρέπεται σε αριστερόστροφο κόμμα, εν είδει γκρουπούσκουλου, η ίδια κατάσταση με ΑΠΩΘΗΣΕ τόσο, ώστε έφυγα..

Όσο για τις 3 λέξεις, θα μπορούσε να τις χρησιμοποιήσει αχρωμάτιστα, έστω και μία φορά, σε μία αποστροφή των λόγων του.
Μιλάει ΑΣΤΑΜΑΤΗΤΑ, ΣΥΝΕΧΩΣ, ΔΗΜΟΣΙΑ, νυχθημερόν.
Τι θα του κόστιζε πολιτικά?
Εμείς θα κατανοούσαμε και θα συμφωνούσαμε.
Οι αριστεροί θα νόμιζαν ότι καταφέρεται κατά του Μπους..
Οι δεξιοί το ίδιο ή και τίποτα
Γιατί ενώ έχει φάει γλυστρίδα και γυρίζει όλη την Ελλάδα από άκρη σε άκρη (αλήθεια, ΠΟΥ στο διάολο βρίσκει τα λεφτά για να το κάνει αυτό?? ) σε ένα λόγο του δεν το πετάει αυτό το τρίλεξο?
Έστω στα Εγγλέζικα?
Δεν θα πάθει τίποτα.
Ή μήπως όχι?

[ArELa]

Πουθενά δεν διαφωνώ μαζί του σε όσα ΛΕΕΙ.

Άντε βλέπω επιτέλους και μια αναλαμπή λογικής...

Διαφωνώ με όσα ΠΡΑΤΤΕΙ.
Η στελέχωση του ΕΠΑΜ με κάθε καρυδιάς καρύδι στην αρχή απλά με προβλημάτιζε.

Πάλι αοριστίες και γενικολογίες του κερατά. Από τη στιγμή που δε στηρίζεις αυτό που λες, νομιμοποιείται οποιοσδήποτε να το θεωρήσει σπέκουλα για δημιουργία εντυπώσεων.

Όσο για τις 3 λέξεις, θα μπορούσε να τις χρησιμοποιήσει αχρωμάτιστα, έστω και μία φορά, σε μία αποστροφή των λόγων του.

Γίνεσαι απόλυτος αφ'ενός, δεν προσέχεις αφ'ετέρου. Αν δεν τον είχα ακούσει σε μια από τις αμέτρητες εκπομπές του με τον Κακλαμάνο- να αναφέρεται σε ΝΤΠ επί λέξει, θα συμμεριζόμουν αυτον τον προβληματισμό σου. Τον άκουσα τουλάχιστον μία φορά. Οι εκπομπές είναι αμέτρητες, αν το βρω θα στο χώσω στα μουτρα.

Τώρα που το Μέτωπο μετατρέπεται σε αριστερόστροφο κόμμα, εν είδει γκρουπούσκουλου, η ίδια κατάσταση με ΑΠΩΘΗΣΕ τόσο, ώστε έφυγα..

1ον: Προσωπικά δεν πιστεύω ότι εντάχτηκες και ποτέ, άρα το "έφυγα" θα το εκλάβω ως σχήμα λόγου. 2ον: Δεν ήξερες... δε ρώταγες ώστε να μη λες ανοησίες περί "αριστερόστροφου κόμματος"; Κατ'αρχάς δεν είναι κόμμα ακόμα. Κατά δεύτερον, αστόχησες στο αριστερόστροφο. Κι αυτό αποδεικνύεται με τον ίδιο του το λόγο.
Ζήτησα από τον φίλο το Γιώργο να απομονώσει και να ανεβάσει σε βίντεο, (το οποίο ανέβασα στην προηγούμενη σελίδα, αλλά δεν προσέχεις...) και στο οποίο απαντά στην ανυπόστατη λογική σου περί αριστερόστροφου γκρουπούσκουλου.

Το ξαναβάζω με τη φιλική συμβουλή να ακουσεις προσεκτικά την τοποθέτησή του, και μετά να μας πεις κατά πόσο αριστεροστροφίζει ο άνδρας...'



Προσωπικά εκτιμώ ιδιαίτερα τη ρεαλιστική λογική του, και την τελική του θέση πανω σ'αυτό, ειδικά με δεδομένο ότι υπήρξε απ'τα γενοφάσκια του αριστερός (και μαρξιστής απ'ό,τι καταλαβαίνω). Κατάφερε να ξεφύγει απ'τις ιδεολογικές ταμπέλες και τα κολλήματα, για να προάγει έναν αγώνα που δε θα'πρεπε να προτάσσει ιδεολογιες, αλλά την ενωση όλων των Ελλήνων...

[freeromios]

Πάλι αοριστίες και γενικολογίες του κερατά. Από τη στιγμή που δε στηρίζεις αυτό που λες, νομιμοποιείται οποιοσδήποτε να το θεωρήσει σπέκουλα για δημιουργία εντυπώσεων.

Τι θέλεις δηλαδή? Να γράψω ονόματα, ιδιότητες και διευθύνσεις?
Αποτυχημένων υποψήφιων δημάρχων?
Εν ενεργεία αποτυχημένων συνδικαλιστών του ΣΥΡΙΖΑ που είναι ταυτόχρονα και συντονιστές ολόκληρων τομέων του ΕΠΑΜ?
Ε ΔΕΝ ΘΑ ΤΟ ΚΑΝΩ. Τα λέσια ας τα απομακρύνει ο Καζάκης. Δεν είναι δική μου δουλειά να του ποιοι είναι. ΑΝ ΚΑΙ ΤΟ ΞΕΡΕΙ.

Αν δεν τον είχα ακούσει σε μια από τις αμέτρητες εκπομπές του με τον Κακλαμάνο- να αναφέρεται σε ΝΤΠ επί λέξει, θα συμμεριζόμουν αυτον τον προβληματισμό σου. Τον άκουσα τουλάχιστον μία φορά. Οι εκπομπές είναι αμέτρητες, αν το βρω θα στο χώσω στα μουτρα.

Φέρτο μου, χώστο μου στα μούτρα και θα ζητήσω και συγγνώμη.. Για να δούμε. Θα το βρεις?

. 2ον: Δεν ήξερες... δε ρώταγες ώστε να μη λες ανοησίες περί "αριστερόστροφου κόμματος"; Κατ'αρχάς δεν είναι κόμμα ακόμα. Κατά δεύτερον, αστόχησες στο αριστερόστροφο. Κι αυτό αποδεικνύεται με τον ίδιο του το λόγο.
Ζήτησα από τον φίλο το Γιώργο να απομονώσει και να ανεβάσει σε βίντεο, (το οποίο ανέβασα στην προηγούμενη σελίδα, αλλά δεν προσέχεις...) και στο οποίο απαντά στην ανυπόστατη λογική σου περί αριστερόστροφου γκρουπούσκουλου.

Εκ των πραγμάτων (στελέχωση) θα γίνει αριστερόστροφο το ΚΟΜΜΑ (είτε σου αρέσει είτε όχι αυτή θα είναι η νομική του μορφή, και θα κατέβει και στις επόμενες εκλογές, διότι τα ΛΕΣΙΑ πιέζουν ΑΦΟΡΗΤΑ προς αυτή την κατεύθυνση) και παρόλο που ο Καζάκης περιγράφει κάτι άλλο και στους λόγους του και στις εκπομπές του (τον είχα ακούσει στο συγκεκριμένο απόσπασμα που παρέθεσες) η πραγματικότητα εντός του κόμματος που δημιούργησε, θα φέρει τα αντίθετα αποτελέσματα.

Αυτό που μου κάνει εντύπωση είναι ότι δεν έχεις σχολιάσει ΚΑΘΟΛΟΥ τα περί ALPHA και Κοντομηνά..
Φοβάσαι μήπως πας φυλακή ?
Μην αγχώνεσαι. Π.χ. το να γράφει κάποιος ότι ο Χ είναι κολλητός ή ακόμα και σκυλί της Bilderberg δεν είναι ποινικά κολάσιμο ούτε μπορεί να σου κάνουν αγωγή.
Επίσης το ίδιο ισχύει όταν γράφεις ότι κάποιοι αγαπιόντουσαν σε μια τηλεοπτική εκπομπή μέχρι αηδίας και κάποιος κράταγε το φανάρι.
Δεν είναι συκοφαντία αυτό. Δεν υπάρχει παράβαση της νομοθεσίας. Εάν πει κάποιος ότι εγώ με εσένα σε εκπομπή στο Ράδιο 9, ήμασταν όλο μάτσα μούτσα και μόνο που δεν το κάναμε μέσα στον ραδιοθάλαμο, και ο Κακλαμάνος π.χ. μας κράταγε το φανάρι, τι μπορούμε να του κάνουμε?
Αγωγή? Γιατί?
Μήνυση? Ποιο είναι το ποινικό αδίκημα? Είναι κακή η συμπάθεια μεταξύ πολιτικών "αντιπάλων"?
Ή η, υπερβολική έστω, αβρότητα ενός δημοσιογράφου?
Δόξα τω Θεώ, 5 νομικά γνωρίζω και έχω διδαχθεί λόγω επαγγέλματος. Δεν είχες κανένα φόβο.
Αλλά βλέπεις σε ΠΕΙΡΑΞΕ η πρόβλεψή μου. Δεν μπορείς να χωνέψεις ότι και η τελευταία σου ελπίδα είναι ψεύτικη, στημένη από τον αντίπαλο.
Με τις υγείες σου Βάσω. Και δεν το γράφω ειρωνικά ή με μίσος. Το γράφω με αγάπη.
Η ΑΛΗΘΕΙΑ σώζει.
Αγκάλιασέ την για να σωθείς.
http://unconventionalnews.eu/%CE%A0%CE% ... r-ww3.html

O Kissinger στην είπε. Να δω πότε θα στην πει ο Καζάκης..

[ArELa]

Δεν σχολίασα τα του κοντομηνά, και το πού βρίσκει τα λεφτά να κάνει τέτοιες περιοδείες, οχι γιατί απέφυγα, αλλά γιατί πραγματικά δεν ξέρω. Αν μπορεί κάποιος (στα ΙΔΕΟ) να απαντήσει σ'αυτά, αυτός είναι ο Αχινος. Αν θέλει θα το κάνει.

Ναι μου αφήνουν κενά αυτά τα πράγματα, αλλά είναι άλλο αυτό που για μένα προέχει και με καίει αυτή τη στιγμή . Είναι η ίδια μας η συνέχεια κι η αποτροπή της ψυχικής αλλά και φυσικής-σωματικής εξόντωσής μας, που βάζει αυτά που εσυ προτάσσεις, σε δεύτερη μοίρα. Απαντώ μόνο σε θεάσεις και τοποθετήσεις σου που θεωρώ κακόβουλες, κουτοπόνηρες και πάντως σίγουρα άστοχες. Όχι για να υποστηρίξω τον Καζάκη, αλλά για να υποστηρίξω το δίκιο και το σωστό όπως το βλέπω εγώ. Επίσης, όχι για να διασώσω κάποια ελπίδα που επενδύω τον Καζάκη...Είναι ανόητη η λογική που σε οδήγησε σ'αυτό. Διάβασε την υπογραφή μου. Η ελπίδα μου (όση κουβαλάω) ξεκινάει από μένα την ίδια και δεν βασίζεται σε άλλους...

Τα πρώτα βήματα του φασισμού είναι αθόρυβα, λένε...

Προφανώς δεν τα ακούς, γι'αυτό δίνεις στον εαυτό σου όπως πολλοί, την πολυτέλεια να αντιμετωπίζεις αυτή την κατάσταση με τους παλιότερους τρόπους των ιδεολογικών μαντριών, λες κι αυτά έδωσαν ποτέ λύσεις... Δεν σε κατηγορώ. Έτσι έμαθες να αγωνίζεσαι έτσι κάνεις. Μόνο που αυτή η κατάσταση είναι άνευ ιστορικού προηγουμένου και δεν έχει καμία ελπίδα επιτυχίας μεσα από αυτό τον τρόπο αντιμετώπισης. Τα παλιά και πεπατημένα, δεν "πιάνουν" εδώ...

Κάποιοι άνθρωποι ακούνε αυτά τα πρώτα βήματα του φασισμού εκκωφαντικά και μέσα σ'αυτούς τους κάποιους, βρίσκομαι κι εγώ. Εσυ μπορείς να εστιάζεις σε μικρότητες, και δευτερεύοντα, ίσως γιατί έχεις την ευτυχία να αγνοείς αυτό που πραγματικά ενσκύπτει και να νομίζεις ότι μπορείς να ασχολείσαι με τα μαχαιροπηρουνά σου ή τις γραβάτες σου όταν καίγεται το σπίτι σου και ουσιαστικά διαλύεται στα εξ ων συνετέθη ολάκερη η ζωή σου. Συνέχισε να ζεις στην κοσμάρα σου. Ίσως είναι καλύτερα, γιατί θα "πας" μια κι έξω χωρίς να'χεις πάρει χαμπάρι τι σε χτύπησε, ενώ εγώ, (και όχι μόνο) θα βιώνω βασανιστικά κάθε στιγμή ως το τέλος... Γιατί συνειδητοποιώ τι παίζει και τι επίκειται σε όλη του την εκταση... εσύ για κάποιο λόγο αρνείσαι να το δεις.

Το "τέλος" εδώ, δεν προδιαγράφεται. Παίζουν δυο πιθανότητες. Ή να'ναι (το τέλος) η απελευθερωσή μας από αυτούς που ελέγχουν το μυαλό και τη ζωή μας, ή να είναι ο θάνατός μας. Από εμάς τους ίδιους εξαρτάται. Αν η πλειονότητα ήταν της δικής σου ψυχονοητικής διαδρομής, το θανάσιμο τέλος θα ήταν αναπόφευκτο. Ευτυχώς δεν είναι.
Μένω σ'αυτό και κλείνω εδώ τον διάλογο αυτό.

[freeromios]

Ως σχόλιο στα ανωτέρω θα γράψω μόνον αυτό:
Μία είναι η Ελπίδα, ένα είναι το Φως, μία είναι η Οδός, μία είναι η ΑΛΗΘΕΙΑ.
Πέρα από αυτήν ΔΕΝ υπάρχει ζωή. Μόνο θάνατος. Δεν υπάρχει ελευθερία. Μόνο σκλαβιά στα πάθη μας. Στα πάθη των ανθρώπων.
Εγώ είμαι ελεύθερος μόνο όταν ελευθερώνομαι από τα πάθη μου. Και ότι και να κάνουν είναι οι Νεοταξίτες, εμένα θα μου τα κλάσουν.
Αρκεί να είμαι ελεύθερος. Και αλυσίδες να μου βάλουν θα είμαι ελεύθερος. Ας με σκοτώσουν.
Μόνο ο θάνατος της ψυχής μου με τρομάζει. Το σώμα ξαναγεννιέται.. Η ψυχή όχι...
Η πίστη μου στην τελική νίκη, στον ΑΠΟΛΥΤΟ ΘΡΙΑΜΒΟ του Ιδιοκτήτη του Αμπελώνα, στον ολοκληρωτικό ΕΞΕΥΤΕΛΙΣΜΟ τους, την συντριβή τους, είναι πάνω από ΟΛΑ.
Έχουμε ΗΔΗ νικήσει. Ακόμα και αν μας σκοτώσουν.
Έχουμε ήδη θριαμβεύσει. Αρκεί να είμαστε στο ΣΩΣΤΟ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟ.
Για το μόνο που είμαι αισιόδοξος στην ζωή μου είναι αυτό.
Ότι σιγά σιγά ο Τελικός Νικητής, ο Δημιουργός του Σύμπαντος, προσπαθεί να με φέρει (όπως και όλους μας άλλωστε) πάλι κοντά του....

[Dread]

Όπως την βρίσκει κανείς....

[Joy]

Για μένα ήταν όλο ενδιαφέρον αλλά για όσους θέλουν Καζάκη, από 0.35.00
Από το 1.39.00 πατήρ Μέταλλινός, Καζάκης ...και χαμός..
Κάτι γίνεται εδώ..

[axinosp]

Δεν σχολίασα τα του κοντομηνά, και το πού βρίσκει τα λεφτά να κάνει τέτοιες περιοδείες, οχι γιατί απέφυγα, αλλά γιατί πραγματικά δεν ξέρω. Αν μπορεί κάποιος (στα ΙΔΕΟ) να απαντήσει σ'αυτά, αυτός είναι ο Αχινος. Αν θέλει θα το κάνει.

Γιατί ενώ έχει φάει γλυστρίδα και γυρίζει όλη την Ελλάδα από άκρη σε άκρη (αλήθεια, ΠΟΥ στο διάολο βρίσκει τα λεφτά για να το κάνει αυτό?? )

Χτες Κυριακή τον είχε καλέσει Σύλλογος Γονέων στην Ναύπακτο πήγα και εγώ μαζί του
Οι άνθρωποι εξεπλάγησαν όταν το βράδυ τους είπε ότι θέλει μόνο 90 Ευρώ δηλαδή τις βενζίνες και τα διόδια
( συν την γέφυρα του Ρίου 12.90 Ευρώ ), ήμασταν δε 4 άνθρωποι !!
Το φαγητό μας το μεσημέρι το πλήρωσα εγώ αξίας 70 Ευρώ από το ταμείο του ΕΠΑΜ,
που αποτελείται αποκλειστικά από συνδρομές
Οι ντόπιοι μας είπαν ότι άλλοι τηλε-αστέρες τους ζητάνε και επαγγελματικές "αμοιβές"
Αυτά για το βρίσκει ο Καζάκης Λεφτά !!

[axinosp]

Ομιλία του Δημ. Καζάκη στο Θησείο 24-01-2012 στις 7μμ στο καφέ "Αθηναίων Πολιτεία"

http://axinosp.blogspot.com/2012/01/24-01-2012-7.html

[freeromios]

Επώνυμα πλέον αγαπητέ Αχινέ, με το ονοματεπώνυμό μου, *********, ποστάρω αυτό εδώ, που πόσταρα ΚΑΙ στην ιστοσελίδα μου:

http://unconventionalnews.eu/%CE%A0%CE% ... olved.html

Νέες αποχωρήσεις στελεχών είχαμε στο ΕΠΑΜ, το οποίο μετεξελίσσεται ταχύτατα σε κόμμα.

Η εξέλιξη αυτή, η οποία θα επικυρωθεί πιθανότατα στο 1ο συνέδριο του νυν Μετώπου - μελλοντικού Κόμματος απογοήτευσε το σύνολο σχεδόν των ενεργών στελεχών του ΕΠΑΜ στα Δυτικά Προάστια.



Δυστυχώς μια από τις τελευταίες ελπίδες αντίστασης για το έθνος χάνεται λόγω των εσφαλμένων επιλογών του εμπνευστή της.

Δημοσιεύουμε πρώτα την ανακοίνωση όσων αποχώρησαν:


Ανακοίνωση αποχώρησης μελών τομέα Δυτικής Αθήνας Ε.Πα.Μ



Δυτικά Προάστεια 16-1-2012,
“ Το ΕΠΑΜ όχι μόνο δεν είναι κόμμα με την παραδοσιακή έννοια του όρου , αλλά στην πράξη είναι μια προσωρινή , ιστορικά μεταβατική σύμπραξη κοινωνικοπολιτικών δυνάμεων στο εσωτερικό του λαού πάνω σε πολύ συγκεκριμένους και πολύ άμεσους στόχους .
Όταν και όποτε οι στόχοι αυτοί επιτευχθούν το ΕΠΑΜ θα έχει κλείσει τον ιστορικό του κύκλο και δεν θα έχει πια λόγους ύπαρξης ..................... Με την έκρηξη του κινήματος των πλατειών η διαμαρτυρία για ένα πολύ μεγάλο μέρος της κοινωνίας μετατράπηκε σε απαίτηση να αλλάξει άρδην το κυρίαρχο πολιτικό σύστημα .................... Ο ομαλός κοινοβουλευτικός βίος της μεταπολίτευσης που λειτούργησε ως πρόσχημα για μια άκρως διεφθαρμένη κυβερνητική απολυταρχία πνέει τα λοίσθια .............. Όλοι τους ποντάρουν στην άγρα ψήφων . Ποντάρουν στο γεγονός ότι , επειδή οι πλατύτερες μάζες αντιλαμβάνονται την πολιτική μέσα από το ¨ τι θα ψηφίσω στις εκλογές ¨ μπορούν να τις ξεγελάσουν κι έτσι να υφαρπάξουν την ψήφο τους .............. Το κεντρικό ζήτημα σήμερα δεν είναι οι εκλογές αλλά η εξουσία . Δεν μπορούμε να σκεφτόμαστε με όρους αντιπολίτευσης , αλλά με όρους κατάκτησης της εξουσίας από τον ίδιο το λαό.”
Και μόνο αυτά τα λίγα αποσπάσματα από το “τι είναι και τι θέλει το ΕΠΑΜ “ , αρκούν για να δείξουν τι μας δελέασε εμάς τους πρώτους προσχωρήσαντες στο ΕΠΑΜ και νυν αποχωρούντες .
Καταλαβαίνοντας το ιστορικό μεταίχμιο που βρισκόμαστε νοιώθοντας τον επερχόμενο θάνατο μιας ¨αντιπροσωπευτικής κοινοβουλευτικής δημοκρατίας¨ , που δεν είναι ούτε αντιπροσωπευτική , ούτε δημοκρατία , ελπίσαμε ότι το μέτωπο , που ευαγγελιζόταν ο Δ. Καζάκης με τις καταπληκτικές ρητορείες του , ήταν επιτέλους αυτό που ζητούσαμε .

Προχωρήσαμε , με ενθουσιασμό κι ανιδιοτέλεια με σκοπό ένα πράγματι τιτάνιο έργο .

Πέρα από τα 5 προτάγματα που ενστερνιστήκαμε , πέρα από την οργάνωση και την αλληλεγγύη για την επικείμενη πτώχευση , θεωρήσαμε ότι , για να έχουν βάθος όλα αυτά , το μεγαλύτερο βάρος έπρεπε να πέσει στη “διαπαιδαγώγηση” του λαού , στην αφύπνιση του , να πάψει να είναι υπήκοος και να περιμένει Μεσσίες που θα τον σώσουν . Να ξαναγίνει Πολίτης , που όχι απλώς θα ψηφίζει κάθε 4 χρόνια , αλλά να είναι πάντα ενεργός και μάχιμος με οξυμένα αντανακλαστικά. Να γνωριστεί με το γείτονα , να ανασυγκροτηθεί ο διαλυμένος κοινωνικός ιστός , από άτομο να γίνει Πρόσωπο και σαν Πρόσωπο να συγκροτήσει Δήμο , να πάρει το κράτος στα χέρια του ώστε να επιτευχθεί η πραγματική Δημοκρατία .

Την προοπτική αυτή έτρεμε το πνέον τα λοίσθια πολιτικό σύστημα της κομματοκρατίας . Έτρεμε το τεράστιο ποσοστό του 40% της αποχής στις εκλογές , που το έκανε γαργάρα χαρακτηρίζοντας αυτούς που δεν ψήφιζαν απολίτικους και όχι ακομμάτιστους .

Έτρεμε την ανασυγκρότηση του κοινωνικού ιστού , το τέλος του ατομικισμού και της ιδιώτευσης .
Έτρεμε την ελληνική γλώσσα και την επανανοηματοδότηση των όρων και των λέξεων . Αλίμονο αν καταλάβαινε ο Έλληνας τι εννοούσε όταν έλεγε Πρόσωπο , όταν έλεγε Δήμος , Δημιουργία , και Δημοκρατία . Έτρεμε την Ιστορία . Αλίμονο , αν μάθαινε ο Έλληνας ότι , δεν ελευθερώθηκε ποτέ . Ότι , μετά την επανάσταση του `21 , έγινε προτεκτοράτο των μεγάλων δυνάμεων που του παρουσίασαν τα κόμματα ως το μόνο τρόπο να συναντηθεί με την πολιτική . Έτρεμε την μνήμη . Αλίμονο , αν θυμόταν ο Έλληνας τα “κοινά” την αυτοδιοίκηση και την άσκηση πολιτικής , ως αληθινός πολίτης .

Αλλά , προϊόντος του χρόνου, είδαμε μπροστά στα έντρομα μάτια μας , από τα ανεπαρκή έτσι κι αλλιώς, κεντρικά όργανα του ΕΠΑΜ , να ξετυλίγονται σκηνές από τον Δον Κιχώτη , με φαντάσματα χαφιέδων και ασφαλιτών. Είδαμε να κατηγορούνται και να στοχοποιούνται δημόσια άνθρωποι με τον πλέον άθλιο και ασφαλίτικο τρόπο, από μια Πολιτική Επιτροπή που δεν είχε καν την έγκριση των μελών της για να κάνει ότι έκανε. Είδαμε γελοία περιστατικά να αντιμετωπίζονται με μια προσχηματική βαρύτητα , δελφίνους που παραιτούνταν δίκην “υπουργών” και επέστρεφαν αφού οι “παραιτήσεις δεν εγένοντο δεκτές” να περιστοιχίζουν την “ενός ανδρός αρχή”, συμπτώματα βοναπαρτισμού και μεσσιανισμού , συντροφικά μαχαιρώματα , ψέματα ,πολλά ψέματα και παλινωδίες. Και τότε ακούσαμε και τα πρώτα μασημένα λόγια για τη δημιουργία κόμματος !

Το όραμα διαλύθηκε . Ο τελειότερος τρόπος ν' απορροφηθεί το ΕΠΑΜ από το σύστημα , ήταν να γίνει κόμμα , ένα ακόμα πλοκάμι του .

Δώσαμε σ' ένα λαό που διψάει για γνώση και ενημέρωση λίγα ψήγματα από ιστορία , οικονομία , λίγο από κοινωνική αλληλεγγύη , τον κολακέψαμε , του τάξαμε . Ε ! φτάνει . Σιγά , γιατί μπορεί να ξυπνήσει στ' αλήθεια . Από δω και πέρα , εμείς που επιδείξαμε πόσα πολλά ξέρουμε κι έχουμε και όλες τις λύσεις , θα ζητήσουμε την ψήφο σου , θα σε σώσουμε και συ ξαναβούλιαξε στον καναπέ σου .

Σαν να ξαναζούμε το '81 . Αλλά ας μην ξεχνάμε τη ρήση ότι , “ η ιστορία επαναλαμβάνεται σαν φάρσᔨ. Όσο για τις δικαιολογίες -το νομικό πρόσωπο του ΕΠΑΜ , τα γεγονότα τρέχουν και δεν προλαβαίνουμε- , ακούγονται πολύ φτηνές.Αλήθεια , το καλοκαίρι στην Ιδρυτική συνδιάσκεψη , και με τις σκηνές να υπάρχουν ακόμα στο Σύνταγμα που η μυρωδιά των δακρυγόνων ήταν ακόμα έντονη μπορούσε άραγε να ακουστεί έστω και η πρώτη συλλαβή από τη λέξη κόμμα ; Τότε δεν γνώριζε κανένας από τους 400 ανθρώπους που ήταν εκεί τα νομικά δεδομένα και χρειάστηκε να περάσουν έξι(6) μήνες ώστε να δηλώνεται η “νομική ανάγκη” ; Όσο και αν τρέχουν τα γεγονότα , με 4000 μέλη όπως λένε , δεν έχεις τέτοιο εκτόπισμα που θα σου εξασφαλίσει βουλευτική έδρα . Εκτός κι αν υπολογίζεις σε άγρα ψήφων με άλλη προβολή και προώθηση , οπότε αντίο στο λαοπρόβλητο ΕΠΑΜ .

Το πνέον τα λοίσθια πολιτικό σύστημα , θ' αγκαλιάσει το κόμμα ΕΠΑΜ , γιατί αποτελεί τη σανίδα σωτηρίας του . Γιατί μπορεί να μαζέψει την αποχή , τους αγανακτισμένους , τους δυσαρεστημένους , τους απογοητευμένους , αριστερούς , κεντρώους , δεξιούς και να ξαναβάλει τα πρόβατα στο μαντρί .

Ήδη έχουμε ακούσει ρητορείες που εξαντλούνται σε καταγγελίες των αντιπάλων των άλλων κομμάτων και όταν αναγνωρίζεις τον άλλον ως αντίπαλο τότε ακριβώς του δίνεις υπόσταση και τον νομιμοποιείς . Σκέφτεσαι με όρους αντιπολίτευσης .

Τώρα που στο δυτικό κόσμο και όχι μόνο , αρχίζει δειλά δειλά ν' ανθίζει ένα νέο κίνημα αυτοοργάνωσης και αυτοκυβέρνησης , μια νέα σχέση κοινωνίας και πολιτικής , κάτι που οι άλλοι τώρα ανακαλύπτουν και εμείς δεν είχαμε παρά να το θυμηθούμε , γιατί ο Ελληνισμός λειτούργησε για αιώνες μ' αυτόν τον τρόπο , τώρα που το σύνταγμα του Ρήγα με την οικουμενικότητα του είναι πιο επίκαιρο από ποτέ , εμείς ξαναγυρνάμε στην εσωστρέφεια μας και στο κομματισμό , λίγο πριν αυτός μπει στο χρονοντούλαπο .


Το ΕΠΑΜ επικαιροποιεί την κομματοκρατία γινόμενο το ίδιο κόμμα και μας οδηγεί ένα βήμα πίσω στην ιστορία . Αντίο ανατροπή του πολιτικού συστήματος . Αντίο πραγματική Δημοκρατία .

Το μέτωπο που ευαγγελίστηκε την αποκατάσταση της ταυτότητας του Έλληνα, την ανασύνταξη της οικονομίας, την κοινωνική ανασυγκρότηση, την αποενοχοποίηση του λαού, την απελευθέρωση από την χούντα και την κατοχή, πριν προλάβει καν να δείξει τον μετωπικό χαρακτήρα του (όσον αφορά την οργάνωση, τις αρχές της ανακλητότητας, της οριζοντιότητας και των ευρύτερων κοινωνικών συμμαχιών), με μια χονδροειδή αναδίπλωση μας αδειάζει στο κενό .


Εμείς οι πρώτοι αφελείς που το πιστέψαμε νοιώθουμε απογοητευμένοι και εξαπατημένοι και αποχωρούμε με πολλή πικρία . Για το μόνο που ευχαριστούμε το ΕΠΑΜ είναι γιατί έγινε η αφορμή για να γνωριστούμε και να συμπλεύσουμε. Εμείς θα συνεχίσουμε.

Καλό "ταξίδι" σε όλες και όλους και καλή και γρήγορη λευτεριά


Αρβανίτης Πέτρος
Αργυρού Μαρία
Βασιλάκης Θωμάς
Βρακατσέλης Θεόδωρος
Γκελάκης Γιάννης
Διαμάντης Βαγγέλης
Καλογερόπουλος Πέτρος
Καλογερόπουλος Σταμάτης
Κιρχορίδης Σωτήρης
Κεφαλληνός Νίκος
Μαργαρίτη Κατερίνα
Μιλιώνης Κώστας
Μπακογιάννης Θώμας
Παναγόπουλος Νεκτάριος
Παπαδόπουλος Βασίλης
Σπυρόπουλος Θεόδωρος
Σπυρόπουλος Αθανάσιος
Σπυρόπουλος Παναγιώτης
Σπυροπούλου Ελένη
Σπυροπούλου Άννα
Τσαγκατάκη Ζαχαρούλα
Τσαγκατάκη Μαρία

Πριν σχολιάσουμε το ανωτέρω κείμενο, το οποίο έχει γραφτεί από ανθρώπους εκ των οποίων όσους γνωρίζουμε, εκτιμούμε για τον ακέραιο χαράκτηρα, την ηθική και την τιμιότητα και ανιδιοτέλειά τους, θα παραθέσουμε και την απάντηση του κυρίου Καζάκη:


Σύμφωνα με μια μικρή ομάδα που αποχώρησε από τον τομέα της Δυτικής Αθήνας, το ΕΠΑΜ έχασε τον προσανατολισμό του και γι’ αυτό οι κύριοι και οι κυρίες αυτές ένιωσαν την ανάγκη να γίνουν οι τιμητές του. Κανένα πρόβλημα, αρκεί να μιλούσαν την γλώσσα της αλήθειας, ή έστω της ειλικρίνειας. Δυστυχώς δεν διαπίστωσα ίχνος ειλικρίνειας και αλήθειας. Κι αυτή η κατάφωρη διαστρέβλωση της πραγματικότητας με αναγκάζει να απαντήσω και μάλιστα με το ύφος που αρμόζει σ’ ένα τέτοιο κείμενο. Βέβαια, όταν ο υπογράφων εμφανίστηκε μπροστά τους για να εισπράξει την ανελέητη κριτική τους, οι τιμητές αυτοί σίγησαν. Κοινώς το βούλωσαν! Η αναμέτρηση κατά πρόσωπο φαίνεται να μην είναι το φόρτε τους. Ας είναι, δεν πειράζει. Ο καθένας στη ζωή του διαλέγει το χρώμα που τον χαρακτηρίζει. Απλά με προβληματίζει το τι δουλειά είχε κάποιος μέσα στο ΕΠΑΜ που ξέρει να βάφεται μόνο κίτρινος.



Φαίνεται λοιπόν ότι οι κύριοι και οι κυρίες αυτές αποχωρούν γιατί το ΕΠΑΜ έγινε, ή γίνεται κόμμα. Πότε έγινε αυτό; Σε ποιο ντοκουμέντο αναφέρεται; Πότε ειπώθηκε κάτι τέτοιο; Ποτέ! Απλά οι σκοτεινές δυνάμεις που κινούν τα νήματα στο ΕΠΑΜ έχουν αποφασίσει να το κάνουν κόμμα, «νέο μαντρί», όπως λένε, κι αυτοί ως νέοι Δον Κιχώτες ή Σάντσο Πάντσα – δική σας η επιλογή – έτρεξαν να το σώσουν προκαταβολικά. Έχουν και το θράσος μάλιστα να απαγγέλουν εγγράφως απόσπασμα από το «Τι είναι και τι Θέλει το ΕΠΑΜ», αρκούντως λογοκριμένο μπας και βρουν υποψία ερείσματος.
Μάλιστα με εγκαλούν – εγγράφως βέβαια, μιας και όπως είπαμε όταν βρισκόμαστε καταπρόσωπο ξέρουν μόνο να τηρούν την γνωστή στάση της κότας! – ότι προσωπικά μεθοδεύω την μετεξέλιξη του ΕΠΑΜ σε κόμμα. Από πού προκύπτει κάτι τέτοιο; Μόνο από τα σκοτεινά βάθη του ψυχισμού τους. Διότι όποιος διαβάσει όχι μόνο το «Τι είναι και τι θέλει το ΕΠΑΜ», αλλά κυρίως την πρόσφατη συνεισφορά μου στο διάλογο για το οργανωτικό, μπορεί να δει επακριβώς τι σκέφτομαι και τι υποστηρίζω. Κι όποιον στοιχειωδώς τον διακρίνει η προσωπική εντιμότητα μπορεί να διαπιστώσει κατά πόσον έχει αλλάξει κάτι ουσιαστικό από την εποχή της Ιδρυτικής. Υπάρχει έστω μια κριτική νύξη επί του κειμένου που υπογραφώ; Ούτε κατά διάνοια. Τα γραπτά δεν βολεύουν, η συνομωσιολογία και το κουτσομπολιό φαίνεται ότι είναι τα μόνα που τους είναι οικεία!
Αλήθεια, πότε και που από την εποχή της Ιδρυτικής είχε το ΕΠΑΜ αποκλείσει την κάθοδο στις εκλογές; Μήπως στο «Τι είναι και τι θέλει το ΕΠΑΜ», που όλως δια μαγείας τους διέφυγε η συγκεκριμένη τοποθέτηση; Θα μπορούσε κάποιος από τους κυρίους ή τις κυρίες να εμφανίσουν έστω και μια τοποθέτηση του ΕΠΑΜ που να αποκλείει την κάθοδο στις εκλογές κάτω από οποιεσδήποτε συνθήκες και προϋποθέσεις; Τέτοια τοποθέτηση δεν υπάρχει. Ότι λέγαμε στην Ιδρυτική, το ίδιο λέμε και σήμερα: Για εμάς οι εκλογές δεν είναι αυτοσκοπός. Θα δώσουμε την μάχη των εκλογών μόνο και υπό την προϋπόθεση ότι έχουμε τις απαραίτητες δυνάμεις, το αναγκαίο ρίζωμα στην κοινωνία και τις αναγκαίες πολιτικές προϋποθέσεις. Όπως και να ‘χει, το αν θα κατέβει το ΕΠΑΜ ή όχι στις εκλογές είναι υπόθεση για την οποία θα αποφασίσουν τα μέλη του συλλογικά και όχι κάποιοι αυτοδιορισμένοι ινστρούκτουρες. Όποιος θεωρεί από τώρα ότι έχει την σωστή απάντηση στο τσεπάκι του και δεν χρειάζεται να συζητηθούν από το σώμα του ΕΠΑΜ οι διάφορες πιθανές εναλλακτικές, τότε έκανε λάθος πόρτα. Έψαχνε την είσοδο για μια παραθρησκευτική πολιτική οργάνωση και κατά λάθος μπήκε στο ΕΠΑΜ.
Βεβαίως, οι κύριοι και οι κυρίες έχουν κάθε δικαίωμα να θεωρούν ότι το να κατέβει το ΕΠΑΜ κάτω από οποιεσδήποτε προϋποθέσεις στις όποιες εκλογές, όποτε κι αν γίνουν, όποιος κι αν τις επιβάλει, αποτελεί αμάρτημα καθοσιώσεως. Είναι δικαίωμά τους. Όμως, τέτοια θέση δεν είχε ποτέ το ΕΠΑΜ. Δεν μπορούν να εγκαλούν το ΕΠΑΜ γιατί δεν πειθάρχησε στην δική τους λογική και στις δικές τους θέσεις. Κάτι τέτοιο όχι μόνο δεν είναι έντιμο, δεν είναι καν λογικό. Πολύ περισσότερο από την στιγμή που ποτέ – για το ελάχιστο διάστημα που βρέθηκαν περαστικοί από τις γραμμές του ΕΠΑΜ – δεν είχαν την φρόνηση και κυρίως το ανάστημα να εκφράσουν ανοιχτά αυτές τις θέσεις τους και να τις ζυμώσουν ανοιχτά στο σώμα του ΕΠΑΜ. Για να διαπιστώσουν έστω πόσο αποδεχτές είναι από την συντριπτική πλειοψηφία των μελών του ΕΠΑΜ και φυσικά από την κοινωνία. Εκτός πάλι κι αν κατέχουν την μόνη επί γης απόλυτη αλήθεια, την συνταγή δια πάσα νόσο και μαλακίαν και επομένως ο πολιτικός διάλογος, αλλά και οι δημοκρατικές διαδικασίες εντός του ΕΠΑΜ είναι εντελώς περιττές. Ιδίως αν τύχει και η πλειοψηφία υποπέσει στο θανάσιμο αμάρτημα να διαφωνήσει με τα δικά τους «ιερά και όσια».
Σήμερα φεύγουν και καταγγέλλουν το ΕΠΑΜ ότι δεν ακολουθεί τη λογική τους, η οποία ποτέ δεν υπήρξε επίσημη θέση και άποψη του ΕΠΑΜ. Κάτι συμβαίνει εδώ. Ψυχιατρικό σύνδρομο, ή σκοπιμότητα; Μας είναι αδιάφορο.
Είναι πραγματικά πολύ εύκολο να αφήνεις ρετσινιές και πρόστυχες κατηγορίες για «ενός ανδρός αρχή», την ίδια στιγμή που δικαιολογείς την πιο πρόστυχη ασφαλίτικη, προβοκατόρικη και χαφιέδικη πρακτική. Πόσο γενναίο και αντρίκιο είναι για κάποιον να μιλά για «ενός ανδρός αρχή», αλλά μπροστά σ’ αυτόν που κατηγορείς το μόνο που ξέρεις να κάνεις είναι να σιωπάς και να τον «γλύφεις» με τον πιο χυδαίο τρόπο;
Όσο για το ότι κατηγορήθηκαν και στοχοποιήθηκαν άδικα άτομα, προσωπικά θα κάνω κάποιες πολύ απλές ερωτήσεις:
1. Πότε ειπώθηκε κάτι κρυφά, ή πίσω από την πλάτη του οποιουδήποτε; Απ’ όσο γνωρίζω, τόσο ο υποφαινόμενος, όσο και η προσωρινή Πολιτική Επιτροπή μίλησε πάντα ανοιχτά και δημόσια. Δεν απέφυγε καμιά δημόσια αντιπαράθεση, ή διαφωνία, ούτε φίμωσε ποτέ κανένα. Είναι απολυταρχική πρακτική αυτή; Ή μήπως θα έπρεπε να πάρουμε πρώτα την άδειά τους για να μιλήσουμε όπως αισθανόμαστε, ή όπως νομίζουμε; Ωραία λογική. Ιδανική μόνο για παραθρησκευτικές οργανώσεις.
2. Έχει δικαίωμα η προσωρινή Πολιτική Επιτροπή να αποβάλει από τις τάξεις της όποιον προσπαθεί να την μαγνητοφωνήσει κρυφά και όποιον επιχειρεί με άθλια κουτσομπολιά να διαβάλει τους συναγωνιστές του; Έχει ή δεν έχει το δικαίωμα; Προφανώς οι κύριοι και οι κυρίες ξέχασαν ότι στην Ιδρυτική η συγκρότηση των προσωρινών κεντρικών οργάνων έγινε με την συμφωνία ότι, αφενός, μπορούν να αποβάλουν όποιο από τα μέλη τους δεν συμβάλει στην δουλειά και, αφετέρου, τα μέλη τους μπορούν να ανακληθούν ανά πάσα στιγμή από τους τομείς και τους πυρήνες του ΕΠΑΜ. Εκτός βέβαια κι αν το ρουφιανιλίκι θεωρείται αξιέπαινος τρόπος συνεισφοράς στην κοινή προσπάθεια.
3. Πώς θα χαρακτήριζε κάποιος τις πρακτικές κρυφής μαγνητοφώνησης, διακίνησης πρόστυχων κουτσομπολιών που θα μπορούσαν να εκθέσουν το ΕΠΑΜ σε αστυνομικές διώξεις ως «τρομοκρατική οργάνωση», διακίνησης «εμπιστευτικών πληροφοριών» ότι ο Καζάκης έχει επιχειρηματίες χορηγούς και ότι τα παίρνει για να κατέβει το ΕΠΑΜ στις εκλογές κι άλλα πολλά; Ο υποφαινόμενος τα χαρακτήρισε πρακτικές προβοκατόρων, χαφιέδων και ρουφιάνων. Έχει κανείς αντίρρηση; Αν έχει, ας βγει να το πει. Ο υποφαινόμενος, όπως και πολλά από τα μέλη της προσωρινής ΠΕ, μίλησαν δημόσια και ανοιχτά, όχι πίσω από κλειστές πόρτες και κλειδαρότρυπες. Και δέχτηκαν κριτική. Πολλές φορές άδικη, γιατί ορισμένοι συναγωνιστές έμειναν στο συναίσθημα αγνοώντας τα γεγονότα. Όποιος όμως τολμά ας αρνηθεί ευθέως ότι υπήρξαν αυτές οι πρακτικές, αντί να κρύβεται πίσω από δήθεν άδικους διωγμούς εναντίον αγωνιστών.
4. Ποιος ήταν ακριβώς ο διωγμός; Το γεγονός ότι η προσωπική ευπρέπεια και η αξιοπρέπεια δεν μας επιτρέπει να δεχθούμε τέτοιες πρακτικές όχι μόνο μέσα στο όργανο, άλλα ούτε καν ανάμεσά μας; Όσο η προσωρινή ΠΕ ανεχόταν τέτοια υποκείμενα, εγώ προσωπικά δεν είχα καμιά θέση σ’ αυτήν γι’ αυτό και παραιτήθηκα. Ακολούθησαν και μερικοί άλλοι. Σήμερα, αφού αυτά τα υποκείμενα αποχώρησαν, οι παραιτήσεις μας ανακλήθηκαν. Τι θα έπρεπε να κάνουμε κατά τους κυρίους και κυρίες; Να μείνουμε παραιτημένοι και να παραδώσουμε τα κλειδιά του ΕΠΑΜ στους ίδιους; Αν ήθελαν τα κλειδιά του ΕΠΑΜ, όπως τα ζήτησαν ευθαρσώς οι εκπρόσωποί τους στην προσωρινή ΠΕ, θα έπρεπε να περιμένουν να κερδίσουν πρώτα το συνέδριο. Και τότε χάρισμά τους. Δεν τους βγήκε όμως και τώρα μας ζητάνε τον λόγο: Ή θα έπρεπε να δεχτούμε τα τελεσίγραφα μιας μικρής ομάδας που ήθελε να μετατρέψει το ΕΠΑΜ σε ένα ακόμη άθλιο γκρουπούσκουλο. Ή θα έπρεπε να αποδεχτούμε τις χαφιέδικες και προβοκατόρικες πρακτικές του οποιουδήποτε γιατί το παίζει μέγας αγωνιστής του ΕΠΑΜ. Είναι λογική αυτή; Ή μήπως οι «εγκέφαλοι» αυτής ομάδας είναι τόσο, μα τόσο ανόητοι ώστε να θεωρούν ότι αν απομακρυνόμουν εγώ και μερικοί άλλοι συναγωνιστές από τα προσωρινά κεντρικά όργανα, αυτοί θα έκαναν περίπατο στην κατάληψη του ΕΠΑΜ; Είναι στ’ αλήθεια τόσο ανόητοι που να νομίζουν ότι θα μπορούσαν να με φιμώσουν και να με απωθήσουν στο περιθώριο με μόνο όπλο την παραίτησή μου από τα όργανα; Αν ναι, τότε πολύ θα με διασκέδαζε να δω πώς θα τα κατάφερναν. Αλλά είπαμε, προσκυνάμε δουλικά τον αφέντη όταν είναι να περάσει το δικό μας, για να καταγγείλουμε κατόπιν την «ενός ανδρός αρχή» όταν δεν μας περάσει.
5. Πώς θα χαρακτηριζόταν κάποιος που καπηλεύεται την πρωτοβουλία κάποιων εκατοντάδων συναγωνιστών του γιατί έτυχε να βρίσκεται διαχειριστής του blog της; Πώς; Αυτό συμβαίνει με το blog Σεισάχθεια, απ’ όπου μάλιστα ο διαχειριστής της –θεωρώντας προφανώς ως προσωπική ιδιοκτησία του ένα blog που δεν ξέρει καν το τι σημαίνει Σεισάχθεια – κατέβασε τα εμβλήματα του ΕΠΑΜ για να αναρτήσει τα κίτρινα χρώματα του κατ’ άλλα «βαθύ κόκκινου» λίγες ημέρες μετά την προβοκάτσια ότι ο Καζάκης τα παίρνει από τον Καμμένο. Ή μήπως κι αυτό είναι άδικη κατηγορία εναντίον αγωνιστών; Αν είναι έτσι οι αγωνιστές, τότε προτιμώ να τους φτύνω κατάμουτρα μήπως και βασκάνουν. Κι αυτό το έκανε ο εν λόγω λεβέντης πριν καν η προσωρινή ΠΕ βγει και τον καταγγείλει δημόσια για προβοκατόρικες και χαφιέδικες πρακτικές. Προσωπικά χαρακτήρισα την καπηλεία της συλλογικής δουλειάς συναγωνιστών από κάποιον που είχε οριστεί να κρατά το blog της, ως πράξη ανέντιμη, πρόστυχη και ανάξια οποιουδήποτε έχει στοιχειώδες φιλότιμο και αξιοπρέπεια. Σπάνια γνωρίσματα, απ’ ότι φαίνεται, στον ανεστραμμένο κόσμο των «αγωνιστών» αυτού του φυράματος. Και το έκανα δημόσια και ανοιχτά. Το ίδιο έκαναν και άλλα μέλη της προσωρινής ΠΕ με τον δικό τους τρόπο και λόγο. Τι θα έπρεπε να κάνουμε; Να το βουλώσουμε; Να επιβραβεύσουμε όλες αυτές τις άθλιες πρακτικές; Να γλύψουμε, εκεί που μια ολόκληρη ζωή φτύνουμε; Να πούμε, δεν πειράζει γιατί αυτός παλιά ήταν καλός συντροφάκος και θα είχε τους λόγους του που έγινε ρουφιάνος; Όχι αγαπητοί κύριοι και κυρίες; Ο προβοκάτορας είναι προβοκάτορας όταν ακολουθεί τέτοιες πρακτικές και ο ρουφιάνος, ρουφιάνος, ακόμη κι αν είναι αδερφός!
Τέλος, ακούσαμε και το εξής καταπληκτικό: το να πάρει την νομική μορφή «πολιτικού κόμματος» το ΕΠΑΜ σημαίνει ότι γίνεται κατ’ ουσία κόμμα. Καταρχάς η συζήτηση της νομικής μορφής υπήρχε από την Ιδρυτική και αφέθηκε να λυθεί στο πρώτο τακτικό συνέδριο του ΕΠΑΜ. Σύμφωνα με την λογική των κυρίων και κυριών το γεγονός και μόνο ότι συζητάμε την νομική μορφή «πολιτικού κόμματος», σημαίνει ότι θέλουμε να κάνουμε το ΕΠΑΜ νέο μαντρί και άλλα εντελώς φαιδρά. Καταρχάς, η άρνηση του κόμματος γενικά δεν υπάρχει σε κανένα από τα βασικά κείμενα του ΕΠΑΜ. Αλήθεια, μιας και εμφανίζονται τιμητές του «Τι είναι και τι θέλει το ΕΠΑΜ», γιατί άραγε τους διέφυγε η οικεία παράγραφος; Αν είχαν κάνει τον κόπο να την διαβάσουν θα ήξεραν ότι ευθύς εξαρχής λέγαμε ότι το ΕΠΑΜ είναι Μέτωπο, όχι γιατί αρνούμαστε τα κόμματα γενικά, αλλά γιατί, αφενός, αρνούμαστε την εσωτερική λογική και συγκρότηση των σημερινών κομμάτων και, αφετέρου, γιατί ο καθένας από εμάς έχει – και καλά κάνει και έχει – την δική του ιδιαίτερη κομματική λογική. Αυτή την ιδιαίτερη κομματική λογική είναι που βάζουμε στην άκρη προκειμένου να ενταχθούμε και να παλέψουμε μέσα στο Μέτωπο.
Μήπως το ΕΠΑΜ υιοθετεί την κυρίαρχη λογική και συγκρότηση των σημερινών κομμάτων; Πού και πώς το κάνει; Το ΕΠΑΜ, όπως είχε υποχρέωση, έθεσε σε ανοιχτό, δημόσιο διάλογο το οργανωτικό του μπροστά στο τακτικό του συνέδριο που θα πάρει απόφαση για το καταστατικό και τους οργανωτικούς κανόνες του. Πεδίο δόξης λαμπρό για όποιον θέλει να καταγγείλει εμπεριστατωμένα σε όλα τα μέλη του ΕΠΑΜ τα καταχθόνια σχέδια που θέλουν να το μετατρέψουν σε κόμμα και να τα κερδίσει με τις απόψεις του. Συμβολή σ’ αυτόν τον διάλογο υπήρξε και από εμένα. Θα ήθελα πάρα πολύ να δω συγκεκριμένες βολές για το πώς και με ποιον τρόπο πατρονάρω το ΕΠΑΜ ώστε να μετεξελιχθεί σε κόμμα και μάλιστα σε κόμμα «νέο μαντρί». Αντί για κάτι συγκεκριμένο βλέπω μόνο κουτσομπολιά και υπονοούμενα που απλά παίζουν με τις λέξεις.
Όσο για το πεδίο δόξης λαμπρό, αυτό απαιτεί αληθινούς αγωνιστές με «κοχόνες» για να βγουν ανοιχτά και να διεκδικήσουν με επιχειρήματα την ορθότητα των απόψεών τους μπροστά σε όλα τα μέλη του ΕΠΑΜ. Ο τρόμος μήπως και αποδειχθεί ότι η συντριπτική πλειοψηφία του ΕΠΑΜ δεν συμμερίζεται στο ελάχιστο τις απόψεις τους, τους έκανε να αναζητήσουν «ηρωική έξοδο». Πρόκειται για την γνωστή τακτική του παρά φύση αδικημένου και παραπλανημένου από σκοτεινές δυνάμεις, που δυστυχώς προδίδουν πάντα τις δήθεν ευγενείς προθέσεις τους. Κι όλα αυτά για να στήσουν την δική τους παράγκα, το δικό τους παραμάγαζο ευκαιρίας, που δήθεν αντιπροσωπεύει όλα αυτά που τάχα το ΕΠΑΜ δυστυχώς επρόδωσεν! Και τα κροκοδείλια δάκρυα κορόμηλο.
Κι εγώ ξαναρωτώ αυτό που ρώτησα δημοσίως όταν βρέθηκα δια ζώσης στη συνεδρίαση της Δυτικής Αθήνας που μερικοί από τους εν λόγω λεβέντες θεωρούσαν ιδιοκτησία τους: Το να καταθέσει κανείς έμβλημα, έδρα, ονομασία και καταστατικό στον Άρειο Πάγο και να ονομαστεί τυπικά «πολιτικό κόμμα», σημαίνει ότι αλλάζει κάτι ουσιαστικό στην εσωτερική δομή, λειτουργία και μετωπική δράση του ΕΠΑΜ; Που και πότε το προτεινόμενο καταστατικό και οι κανόνες λειτουργίας του ΕΠΑΜ προσιδιάζουν σε κάποιο από τα σημερινά κόμματα, σε «νέο μαντρί»; Στην ερώτηση αυτή δεν πήρα τότε καμιά απάντηση. Μπορεί βεβαίως να τα έκαναν επάνω τους και να μην μπόρεσαν αυτοί οι μεγάλοι αγωνιστές να αρθρώσουν λέξη όταν βρέθηκαν αυτοπροσώπως μπροστά στην μετενσάρκωση του Βενζεβούλ, δηλαδή τον υποφαινόμενο. Μπορεί να είναι έτσι. Μπορεί όντως να φταίει η παρουσία του Βενζεβούλ.
Μήπως όμως απαντούν με το κείμενο της αποχώρησής τους; Δυστυχώς και πάλι ακολουθούν σιγή ιχθύος και άλλα λόγια να αγαπιόμαστε. Έτσι είναι όταν έχεις να κάνεις με αληθινά μεγάλους αγωνιστές που απ’ ότι φαίνεται δεν τους κάθισε να φτιάξουν το δικό τους άθλιο παραμάγαζο μέσα στο ΕΠΑΜ και τώρα αποχωρούν για να στήσουν το τσαντίρι τους εκτός. Και το λέμε αυτό γιατί κανένας δεν τους απαγόρεψε να θέσουν τις απόψεις τους στην δοκιμασία των διαδικασιών του ΕΠΑΜ. Κανείς δεν τους απαγόρεψε να ζυμώσουν ανοιχτά τις απόψεις τους και να κερδίσουν την πλειοψηφία μέσα στο ΕΠΑΜ. Ούτε καν προσπάθησαν, γιατί πολύ απλά θεωρούσαν το ΕΠΑΜ ανήκει δικαιωματικά στις απόψεις τους και στις πρακτικές τους. Ποιοι είναι αυτοί που θα καταδεχτούν να κατέβουν στο επίπεδο των υπολοίπων μελών του ΕΠΑΜ για να τους πείσουν με τις απόψεις τους; Ατύχησαν οι λεβέντες και αποχωρούν μέσα σε κουρνιαχτό ανοησίας και παραπειστικής «επιχειρηματολογίας». Δεν πειράζει. Καλό κατευόδιο.
Μια τελευταία λέξη: Το ΕΠΑΜ δεν δημιουργήθηκε για να γίνει το γκρουπούσκουλο κανενός, ούτε παραμάγαζο για την αυτοϊκανοποίηση περιθωριακών αντιλήψεων και πρακτικών. Ούτε ξεπεσμένων μικροαστών που φαντασιώνονται ότι λόγω ύψους μπορούν να γίνουν Ναπολέοντες των μικρομεσαίων. Ο καθένας κάνει τις επιλογές του και ακολουθεί τον δρόμο του. Είναι αναφαίρετο δικαίωμά του. Όσο για μένα δεν ζήτησα ποτέ να έχω τα ηνία, έστω κι αν κάποιοι από τους δήθεν μεγάλους αγωνιστές που αποχώρησαν και με καταγγέλλουν σήμερα για «ενός ανδρός αρχή» με είχαν φάει κυριολεκτικά να λειτουργήσω ως αυτοκράτορας του ΕΠΑΜ, ως Πάπας, ως μέγας καθοδηγητής. Ούτε επίσης έχω ευθύνη γιατί ο λόγος μου μετρά αντικειμενικά λίγο περισσότερο από των άλλων μέσα στο ΕΠΑΜ. Δεν θα απολογηθώ γι’ αυτό, γιατί οφείλεται στην δική μου προσωπική δουλειά και όχι σε διορισμούς και οφίτσια. Όποιος είναι αληθινά άξιος, όποιος έχει τα κότσια και το ανάστημα μπορεί με μεγάλη ευκολία να αναδειχθεί μέσα στο ΕΠΑΜ και στην κοινωνία ευρύτερα. Δεν υπάρχει κανένας φραγμός, κανένα εμπόδιο. Όποιος μπορεί ας το καταφέρει, γιατί εγώ προσωπικά δεν πρόκειται να «πουσάρω» κανέναν, ούτε να χρίσω με βασιλικό έλαιο τον οποιονδήποτε ως Νο 2, ή Νο 3, κοκ, όπως διακαώς ήθελαν ορισμένοι που, αφού τους απογοήτευσα οικτρά – και το ομολογώ – κατέφυγαν σε προβοκατόρικες πρακτικές και ρουφιανιλίκια. Νο 2 δεν υπάρχει στο ΕΠΑΜ, γιατί πολύ απλά δεν υπάρχει και ούτε πρόκειται να υπάρξει χρισμένος Νο 1! Ιεραρχίες και άλλα τινά ανήκουν στις λογικές και στις πρακτικές των «εγκεφάλων» της ομάδας που αποχώρησε από το ΕΠΑΜ. Όποιος διαθέτει τα αναγκαία προσόντα: Ιδού η Ρόδος, ιδού και το πήδημα! Όλα τα άλλα είναι εκ του πονηρού.
Όπως και να έχει το κίνημα, πρώτα και κύρια το ΕΠΑΜ, δεν έχει ανάγκη από υποταχτικούς και υπάκουους, αλλά ούτε από ρουφιάνους και προβοκάτορες. Όποιος διαπνέεται από τέτοιες αξιέραστες αξίες και αρχές, μπορεί να φτιάξει το δικό του τσαντίρι. Με τις ευλογίες μας. Κι ας αφήσουμε την ίδια την πράξη να δείξει τι αξίζει στ’ αλήθεια ο καθένας μας.


17/1/2012
Δημήτρης Καζάκης

Αφήνουμε στον αναγνώστη των δύο κειμένων να κάνει σύγκριση ήθους, αρχών και αξιών της μίας πλευράς και της άλλης.

Αγαπητέ κύριε Καζάκη, σας κατηγορούν πολλοί για πολλά και διάφορα. Ότι είστε κακός οικονομολόγος, δραχμολάγνος, Μασώνος ή λυκιδεύς, και άλλα πολλά. Δεν θα σας προσάψω εγώ κάτι. Δεν θα σας κατηγορήσω. Όλοι οι άνθρωποι εικόνες Θεού είναι, ακόμα και εμείς, οι Νεοέλληνες, ή νέοι ΣοδομοΓομορίτες όπως μας αποκαλώ. Αυτό είστε και εσείς.

Γιατί όμως απαντήσατε με αυτόν τον τρόπο στους αδερφούς σας?

Ανθρώπους που τα παράτησαν ΟΛΑ και επί 6 μήνες ζούσαν και ανέπνεαν για εσάς!!

Για το όραμά σας! Γιατί τους αποκαλέσατε ρουφιάνους? Προβοκάτορες?

Αν μη τι άλλο όσοι ζούμε στα Δυτικά Προάστια και ξέρουμε πρόσωπα και καταστάσεις, ξέρουμε ότι τους αδικείτε ΚΑΤΑΦΩΡΑ.

Λυπάμαι για το ολίσθημα στο οποίο υποπέσατε.

Ξέρετε κύριε Καζάκη, η πολιτική μοιάζει με τον πόλεμο.

All is fair in love and war, λένε οι Εγγλέζοι.

Αλλά στον έρωτα, στον πόλεμο και στην πολιτική πρέπει να αποφεύγονται οι "ακρότητες".

The ATROCITIES... Και εσείς δεν τις αποφύγατε. Λυπάμαι αλλά δείξατε μικρότητα και όχι μεγαλοψυχία.

Όλοι κάνουμε τέτοια λάθη κάποιες φορές. Ακόμα και ο γράφων. Αλλά για εσάς, ένα δημόσιο πρόσωπο, τέτοια λάθη είναι ασυγχώρητα.

Η στάση σας θα έχει φοβερά αρνητικές συνέπειες για το ΕΠΑΜ στα Δυτικά Προάστια.

Βέβαια έχω πλέον την υποψία ότι ενδιαφέρεστε μόνο για το ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΟ και ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΟ σας κοινό, και όχι για τα μέλη του ΕΠΑΜ που τρέχουν για το Μέτωπο.

Είστε σε κατάσταση άγρας ΨΗΦΟΦΟΡΩΝ και όχι σε κατάσταση διαμόρφωσης επαναστατικού κινήματος.

Για αυτό και ο γράφων αποχώρησε ύστερα από μόλις ένα μηνα συμμετοχής στο ΕΠΑΜ.

Διότι η Ελλάδα, η Μητέρα-Πατρίδα μας, δεν χρειάζεται άλλους συλλόγους κυριών, αγαπητέ κύριε Καζάκη. Χρειάζεται ΑΝΤΡΕΣ.

Δυστυχώς το κόμμα που δημιουργείτε σταδιακά, έχει σαθρά θεμέλια και καθόλου επαναστατική διάθεση.

Για αυτό και θα καταλήξει να απογοητεύσει τους συμμετέχοντες σε αυτό.

"Δεν πληρώνω", "ΠΑΜΕΤ", "Αγανακτισμένοι", και τώρα ΕΠΑΜ.

Άλλη μια στημένη βαλβίδα εκτόνωσης της λαϊκής οργής?

Ο χρόνος θα δείξει...

Λυπάμαι ειλικρινά για την οδό της απωλείας της ψυχής του που έχει λάβει ο κύριος Καζάκης.
Όπως θα λυπόμουν για τον οιονδήποτε.
Του εύχομαι ο Παπαδάκης, ο Μίνως Κυριακού, ο Κοντομηνάς, ο Κουρής, ο Κακλαμάνος και ο Παπαγιάννης, να του φανούν πιο χρήσιμοι από ότι εγώ και οι υπόλοιποι των Δυτικών Προαστίων....

[axinosp]

Το ΕΠΑΜ και οι τιμητές του! Απάντηση σε μια ανακοίνωση αποχώρησης μελών του τομέα Δυτικής Αθήνας του Ε.Πα.Μ.

http://www.epam-hellas.gr/Politikos_dia ... .Pa.M..htm
*********-axinosp

[freeromios]

Αχινέ την απάντηση του Καζάκη για λόγους ΔΕΟΝΤΟΛΟΓΙΑΣ την πόσταρα ακριβώς κάτω από την ανακοίνωση αποχωρησης.

[ArELa]

Μ'αρέσει που κυριολεκτικά ξεσκίζεις κόσμο και ντουνιά, αλλά όλα κι όλα... κρατάς και κανόνες δεοντολογίας.

[freeromios]

Κόσμο και ντουνιά.. Τον ξέσκισα τον Καζάκη?
Επειδή είπα ότι κινδυνεύει να χάσει την ψυχή του?
Τι λες ρε Βασούλα?
Ή όταν αποκαλώ τον κόσμο sheeple πρόβατα απολωλότα τους ξεσκίζω?
Τους βρίζω?
Ή όταν αποκαλώ εαυτόν και αλλήλους Νέους Γομορίτες, με ξεσκίζω και σας ξεσκίζω?
Ίσως...
Εάν η αλήθεια ξεσκίζει τόσο το χειρότερο για αυτήν ε?
Δεν πειράζει..
Εν καιρώ θα τα δείτε ΟΛΑ...

[Joy]

Μπράβο στον GeorgeGreekTrucker που ανέβασε αυτό το απόσπασμα από την χτεσινή ομιλία.
Εδώ είναι όλη η ουσία.

[axinosp]

Ίσως η καλύτερη ομιλία του Δημήτρη Καζάκη όπως είπαν πολλοί