Για να μπορέσει κανείς να καταλάβει τι εννοεί ο Νίτσε στην παράγραφο 52 θα πρέπει να έχει μελετήσει όλες τις προηγούμενες ,αλλά και όλο το βιβλίο του,θα πρέπει να έχει μελετήσει τον Ζαρατούστρα ,θα πρέπει να έχει μελετήσει πολλά βιβλία του.Ειδικά η παράγραφος 52 είναι η συνέχεια της σκέψης του από την τελευταία παράγραφο της 51.Αλλά για να διαβάσει κανείς και να μελετήσει Νίτσε θα πρέπει πρώτα να έχει διαβάσει και μελετήσει Έλληνες συγγραφείς ,θα πρέπει να αγαπά την φιλοσοφία ,η οποία σε μετουσιώνει σε σκέψη,σε ιδέα ,σε εσώτερο ήλιο και όχι σε όσα η χριστιανική θρησκεία υποστηρίζει,από χώμα σε χώμα.Η φιλοσοφία δηλαδή είναι ένα μέσο φανέρωσης...τα άλλα είναι η αποκωδικοποίησης της Αγάπης και του Έρωτα.
" Όλοι οι άρρωστοι αισθάνθηκαν απέχθεια εναντίον των υγιών,διαμέσου του χριστιανισμού.Οτιδήποτε είναι περήφανο και υπέροχο,η ίδια η ομορφιά προσβάλλει τ΄αυτιά και τα μάτια.
Ο ίδιος ο Παύλος είπε ότι ο Θεός επέλεξε ότι είναι αδύναμο και καταφρονημένο.Ας δούμε το Θεό στο σταυρό και πόσο υστερόβουλη είναι αυτή η εικόνα : είναι θεϊκό μόνο ότι υποφέρει και βρίσκεται στο σταυρό του μαρτυρίου.Γι΄αυτό επινοήθηκαν οι άγιοι.Είναι ευκολονόητο ότι ο χριστιανισμός υπήρξε η πιο μεγάλη συμφορά στην ανθρωπότητα."
http://www.ideografhmata.gr/forum/viewt ... 38#p225338
52
Εκτός των άλλων,ο χριστιανισμός έρχεται σε σύγκρουση με κάθε πνευματική ειλικρίνεια,αφού υποστηρίζει καθετί νοσηρό και ανόητο.Να γιατί η πίστη είναι κάτι νοσηρό,μια και απορρίπτει τη γνώση και την επιστήμη.Ακόμα και η παραμικρή αμφιβολία,για το χριστιανισμό, είναι αμαρτία.Βλέπουμε τις ενδείξεις παρακμής σε καθετί θρησκευτικό,κάτι που υπάρχει στα ραχητικά παιδιά και στις υστερικές γυναικούλες.
Οι πιστοί είναι ασθενικοί,δεν υπεισέρχονται στα δικαιώματα τους,καθετί ασθενικό είναι και καλό.Εξάλλου οι κληρικοί διακρίνονται για την ελλειπτικότητα τους,όσο αφορά τη φιλολογία,δηλαδή την τέχνη να διακρίνουν τα συμβάντα χωρίς διαστρέβλωση.Οι φιλόλογοι ανατριχιάζουν όταν οι θεολόγοι καταγίνονται με ιστορικά θέματα.Η παραμικρή προσπάθεια σκέψεων πρέπει να πείσει τους πιστούς για την κατάχρηση της Θείας δεξιότητας,γιατί αν είχαν λίγη ευλάβεια,θ΄απέρριπταν το Θεό που θεραπεύει αμέσως μεγάλες ασθένειες ή που παρουσιάζει μια άμαξα τη στιγμή ακριβώς που πέφτει η βροχή.
http://www.ideografhmata.gr/forum/viewt ... 70#p225370
π.χ,όλες οι προηγούμενες παράγραφοι αιτιολογούν την 51 .Ας πάρουμε για παράδειγμα τις 3,4 και 5 .
3
Δεν ρωτώ ποιο ον θα αντικαταστήσει τον άνθρωπο,αλλά τι είδους άνθρωπο θέλουμε να δημιουργήσουμε,με ποιες αξίες και με ποιο μέλλον.Είναι αλήθεια ότι οι άνθρωποι ανώτερης αξίας βρίσκονται παντού,αλλά τυχαία,σαν εξαιρέσεις,κι όχι εκούσια.Κάτι τέτοιο ήταν πολύ επίφοβο κι έτσι δημιουργήθηκε ο αντίθετος,ηθελημένα φτασμένος και ανυψωμένος τύπος ,που δεν είναι άλλος από το νοσηρό άνθρωπο του ποιμνίου,δηλαδή το χριστιανό.
4
Είναι λάθος η ιδέα ότι ο άνθρωπος αντιπροσωπεύει την εξέλιξη προς το καλύτερο και το ανώτερο ον : σίγουρα,η πρόοδος δεν είναι παρά μια ιδέα,σημερινή,δηλαδή ψεύτικη.Καθώς εξέλιξη δεν σημαίνει απαραίτητα και ανύψωση,μπορούμε να πούμε αδίστακτα,ότι ο σύγχρονος Ευρωπαίος είναι πολύ κατώτερος σε αξία ,από τον Ευρωπαίο της Αναγέννησης.Πάντως,παρατηρούμε μια αδιάκοπη ανάπτυξη μεμονωμένων ατόμων,σε πολλά σημεία της γης,σε διάφορους πολιτισμούς,κι΄ έτσι μας επιτρέπεται να φανταστούμε ένα ανώτερο τύπο ανθρώπου,που μπορεί ν΄αποτελέσει τον υπεράνθρωπο,σε σύγκριση με την υπόλοιπη ανθρωπότητα.
5
Θα ήταν σφάλμα να προσπαθούμε να εξιδανικεύσουμε τον χριστιανισμό ο οποίος πολέμησε ανελέητα ακριβώς,τον ανώτερο ανθρώπινο τύπο,ο οποίος εξάλλου,καταδίκασε όλα τα βασικά ένστικτα αυτού του ανθρώπου και δοκίμασε να διυλίσει μέσα απ΄αυτά,μόνο ότι ήταν κακό κι΄εχθρικό.Έτσι ,τον ανώτερο και ισχυρό άνθρωπο τον έκανε κακό.Κατόπιν ,αγκάλιασε όλους τους εξασθενημένους,ταπεινούς,εκφυλισμένους,κι΄έκανε ιδανικό την άρνηση των ζωικών ενστίκτων,την άρνηση της δύναμης και της λογικής των ισχυρών,φτάνοντας στο σημείο να διακηρύξει πως τα ανώτερα πνεύματα είναι αμαρτωλά,παραπλανούν και βάζουν σε πειρασμό τους άλλους.Και έχουμε ένα βλιβερό παράδειγμα πάνω σ΄αυτό,τη διαστρέβλωση του Πασκάλ που πίστεψε ότι το λογικό του είχε διαφθαρεί από το προπατορικό αμάρτημα,ενώ η αλήθεια ήταν ότι μόνο ο χριστιανισμός του κατέστρεψε το λογικό !
