Ισοκράτης 338 - 436 Π.Χ.

~ -)-(- Ισοκράτης 338 - 436 Π.Χ. -)-(- ~

Βιογραφικό Σημείωμα: Ο τέταρτος σε σειρά στους περίφημους αττικούς ρήτορες. Ήταν υιός του Θεοδώρου του αυλοποιού, και έτυχε καλής και επιμελημένης αγωγής και παιδείας. Φιλομαθής, μαθήτευσε σε ονομαστούς σοφιστές {Γοργίας, Τεισίας}, γνώρισε ακόμη την διδασκαλία του Σωκράτη, δεν είχε όμως κλίση στη διαλεκτική, την οποία μάλιστα περιφρονούσε. Στην αρχή ξεκίνησε σαν λογογράφος, από την άσκησή του δε αυτή σώζονται 6 λόγοι {402 – 393 Π.Χ.}.

Από φυσική δειλία και αδυναμία φωνής δεν έπαιρνε μέρος ούτε σε αγώνες, ούτε και σε δημόσιες συζητήσεις. Το 393 τον κάλεσε ο Κόνων στη Χίο, που μόλις είχε καταλάβει, για να του εμπιστευθεί μια πολιτική διοργάνωση δημοκρατικού τύπου. Το 390 ίδρυσε ρητορική σχολή, που το πρόγραμμά της αποτελούσε ο εναρκτήριος λόγος του κατά των σοφιστών, και με τον οποίο υποσχόταν να αναδείξει μαθητές όχι μόνο σοφούς και ρήτορες, αλλά και άνδρες ικανούς να εννοούν και να πράττουν.

Το πρόγραμμα προσείλκυσε πολλούς μαθητές που φιλοδοξούσαν κυρίως να πολιτευθούν. Από την σχολή του Ισοκράτη βγήκαν διαπρεπείς ρήτορες {Ισαίος, Λυκούργος, Αισχίνης και Υπερείδης} αλλά και άλλοι μυήθηκαν στη ρητορική τέχνη, για να γίνουν δάσκαλοι των απανταχού Ελλήνων, γεγονός που δίκαια έκανε περήφανο τον Ισοκράτη, η φήμη του προσείλκυσε γύρω του ισχυρά πρόσωπα. Σχετίσθηκε με το βασιλέα της Κύπρου Ευαγόρα, τον Αρχίδαμο της Σπάρτης, το Φίλιππο της Μακεδονίας.Την αξία της διδασκαλίας του Ισοκράτη μαρτυρεί και το ότι οι μαθητές του κατέβαλλαν σαν δίδακτρα το μεγάλο ποσόν των χιλίων δραχμών.

Μερικοί από τους μαθητές του ήταν οικότροφοι του φιλοσόφου επί έτη, και όταν έφθανε η στιγμή να αποχωρισθούν το δάσκαλό τους, για να αναχωρήσουν για τις πόλεις τους και τις οικογένειές τους, έκλαιγαν. Στη σχολή του δεν δίδασκε μόνο την ευρυθμία και την περίτεχνη σύνθεση του λόγου, αλλά και πολιτικά. Γι’ αυτό οι λόγοι του είναι υψηλοί, μεγαλόπρεποι και πανελλήνιου σημασία και ενδιαφέροντος. Ενώ για την εξωτερική πολιτική προέτρεπε την κατάκτηση των βαρβάρων λαών, για την εσωτερική, προτιμούσε τη δημοκρατία από την ολιγαρχία, επαινούσε τον Περικλή, όμως θαύμαζε τον Σόλωνα. Γαλήνιος, έκρινε με απάθεια τα πανελλήνια ζητήματα, δίχως να κακολογεί άλλες πόλεις, και συμβούλευε ομόνοια. Επειδή δεν αναμείχθηκε ενεργά στην πολιτική, δεν γνώρισε τις πικρίες του Δημοσθένη και του Υπερείδη, όμως οι συμφορές της πατρίδας τον κατέθλιβαν. Μη θέλοντας πια να τρώει, πέθανε από ασιτία, ύστερα από τη μάχη της Χαιρώνειας, και θάφτηκε με δημόσια έξοδα. Στον τάφο του τοποθετήθηκε σειρήνα σαν σύμβολο της ελκυστικής χάρης που είχε η φυσιογνωμία του και η προσωπικότητά ου. Στήθηκε στο Ολύμπιο η προτομή του με επιγραφή, η οποία και σώζεται μέχρι σήμερα, αλλά και άλλες προτομές του φιλοτεχνήθηκαν. Οι λόγοι του Ισοκράτη διαπρέπουν σε λαμπρότητα και ευγένεια θεμάτων. Ακόμα και σήμερα συναρπάζουν τον αναγνώστη.

<< Ρήσεις Του Ισοκράτους >>

Ρήση Υπ.Αρίθ.1: Καμιά φορά τα πάθη σκιάζουν τη λογική όπως τα σύννεφα τον ήλιο.
Ρήση Υπ.Αρίθ.2: Ζήλος που δε συνοδεύεται απο πρακτικό πνεύμα, είναι φωτιά δίχως λάμψη.
Ρήση Υπ.Αρίθ.3: Απο τα γυμνάσματα που αφορούν το σώμα να καταγίνεσαι όχι με εκείνα που αποβλέπουν στη σωματική δύναμη, αλλά με εκείνα που συντελούν στην υγεία.
Ρήση Υπ.Αρίθ.4: Όσα είναι ντροπή να κάνεις, αυτά να πιστεύεις οτι ούτε να λές δεν είναι ωραίο.
Ρήση Υπ.Αρίθ.5: Να στοχάζεσαι οτι, ότι κ αν κάνεις δε θα διαφύγεις την προσοχή κανενός
Ρήση Υπ.Αρίθ.6: Αν ευεργετείς κακούς, θα πάθεις όμοια με όσους τρέφουν τα ξένα σκυλιά.
Ρήση Υπ.Αρίθ.7: Κάθε τι που πρόκειται να πείς, να το εξετάσεις πρώτα με το νού σου.
Ρήση Υπ.Αρίθ.8: Άτοπο είναι την μέν περιουσία να κρύβεις στο σπίτι, να περιπατείς δε έχοντας φανερούς τους λογισμούς σου.
Ρήση Υπ.Αρίθ.9: Να αγαπάς όχι το να αποκτήσεις πολλά αγαθά, αλλά να τα απολαμβάνεις με το απαιτούμενο μέτρο.
Ρήση Υπ.Αρίθ.10: Μη βαρεθείς να πορευθείς πολύ μακριά προς εκείνους, που είναι ικανοί να διδάξουν κάτι χρήσιμο.
Ρήση Υπ.Αρίθ.11: Νομίζω οτι όλοι μπορούν να ομολογήσουν, οτι απο τις αρετές μεγάλη αξία έχουν κ η σωφροσύνη κ η δικαιοσύνη.
Ρήση Υπ.Αρίθ.12: Όπως βλέπουμε τη μέλισσα. να κάθεται σε όλα τα λουλούδια, απο το καθένα δε να πέρνει τους καλύτερους χυμούς, έτσι πρέπει κ εκείνοι που επιθυμούν να μορφωθούν, απο τίποτα να μην έχουν άγνοια, αλλά απο παντού να μαζεύουν τα χρήσιμα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.13: Να φοβάσαι τις διαβολές. κ αν ακόμα είναι ψευδείς.
Ρήση Υπ.Αρίθ.14: Τις συναναστροφές των ανάξιων λίγος χρόνος διαλύει, ενώ τις φιλίες των ενάρετων δεν μπορεί να εξαλείψει ολόκληρας.
Ρήση Υπ.Αρίθ.15: Η σωματική δύναμη όταν συνοδεύεται απο φρόνηση ωφελεί, χωρίς αυτήν όμως βλάπτει όσους την έχουν.
Ρήση Υπ.Αρίθ.16: Να τιμάς το θείον πάντα, περισσότερο δε μαζί με την πολιτεία.
Ρήση Υπ.Αρίθ.17: Τέτοιος να γίνεις απέναντι στους γονείς σου, όπως θα ευχόσουν να γίνουν τα παιδιά σου απέναντι σου.
Ρήση Υπ.Αρίθ.18: Ούτε γέλιο πειραχτικο να ανέχεσαι, ούτε λόγια χυδαία να αποδέχεσαι.
Ρήση Υπ.Αρίθ.19: Να επιδιώκεις τις ευχαριστήσεις που συνοδεύονται απο δόξα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.20: Εάν είσαι φιλομαθής, θα γίνεις πολυμαθής.
Ρήση Υπ.Αρίθ.21: Είναι αισχρό, όταν ακούς κάποιο χρήσιμο λόγο να μην το μαθαίνεις κ όταν σου δίδεται κάτι αγαθό απο τους φίλους σου, να μη το λάβεις.
Ρήση Υπ.Αρίθ.22: Να ξέρεις οτι πολλά απ' όσα ακούς, είναι ρησιμότερα απο πολλά κτήματα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.23: Είναι ντροπή οι μέν έμποροι να διασχίζουν τόσο μεγάλες θάλασσες, ενέκα του οτι θέλουν να αυξήσουν την υπάρχουσα σε αυτούς περιουσία, οι δέ νεότεροι να μην υπομένουν ούτε αυτά τα ταξίδια επι της γής, που καθιστούν καλύτερη τη σκέψη τους.
Ρήση Υπ.Αρίθ.24: Ευχάριστα να φέρεσαι προς όλους, να συναναστρέφεσαι δε τους άριστους.
Ρήση Υπ.Αρίθ.25: Περισσότερο να διατηρείς τις καταθέσεις των λόγων παρά των χρημάτων.
Ρήση Υπ.Αρίθ.26: Για τα απόρηττα σε κανέναν να μη μιλάς.
Ρήση Υπ.Αρίθ.27: Για χρήματα σε κανέναν απο τους θεούς να μην ορκιστείς.
Ρήση Υπ.Αρίθ.28: Κανένα να μην κάνεις φίλο, πρίν να εξετάσεις πώς έχει φερθεί στους προηγούμενους φίλους του.
Ρήση Υπ.Αρίθ.29: Αργά να γίνεσαι σε κάποιον φίλος, αλλά αφού γίνεις, να προσπαθήσεις να παραμένεις φίλος.
Ρήση Υπ.Αρίθ.30: Άριστα θα φέρεσαι στους φίλους σου, εάν δε θα περιμένεις τις παρακλήσεις τους, αλλά ο ίδιος, αυθόρμητα, θα τους βοηθάς στην κατάλληλη στιγμή.
Ρήση Υπ.Αρίθ.31: Να θέλεις να είσαι ευπρεπής στο ντύσιμο σου, όχι όμως υπερβολικά κομψευόμενος.
Ρήση Υπ.Αρίθ.32: Να δέχεσαι τα παρόντα, να ζητάς δε τα άριστα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.33: Να μισείς τους κόλακες όπως ακριβώς τους απατεώνες.
Ρήση Υπ.Αρίθ.34: Όταν το μυαλό φθαρεί απο το κρασί, παθαίνει τα ίδια με τα άρματα που χάνουν τον ηνίοχο τους.
Ρήση Υπ.Αρίθ.35: Όταν πρόκειται να κάνεις κάποιον σύμβουλο σου, εξέταζε κατα πρώτον, πώς διαχειρίστηκε τα δικά του πράγματα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.36: Αυτός που κακώς σκέφτηκε για τους συγγενείς του, ποτέ δεν σκέφτεται καλώς για τους άλλους.
Ρήση Υπ.Αρίθ.37: Απο τη διαχείρηση των κοινών να φεύγεις όχι πλουσιότερος, αλλά ενδοξώτερος.
Ρήση Υπ.Αρίθ.38: Απο πολλά πράγματα είναι καλύτερος ο έπαινος του λαού.
Ρήση Υπ.Αρίθ.39: Τόσο πολύ καλύτερη είναι η δικαιοσύνη απο τα άλλα πράγματα, αφού τα μέν πράγματα ωφελούν όσους ζούν, η δέ δικαιοσύνη δοξάζει κ αυτούς που πέθαναν.
Ρήση Υπ.Αρίθ.40: Να φροντίζεις όλα όσα αφορούν τη ζωή, περισσότερο δε να ασκείς τη φρόνηση σου.
Ρήση Υπ.Αρίθ.41: Να μιλάς μόνο σε δύο περιπτώσεις, ή όταν πρόκειται να πείς πράγματα που καλά γνωρίζει, ή όταν η ανάγκη το απαιτεί.
Ρήση Υπ.Αρίθ.42: Να ξέρεις οτι τίποτα απο τα ανθρώπινα δεν είναι σταθερό.
Ρήση Υπ.Αρίθ.43: Να φοβάσαι περισσότερο την κατηγορία απο τον κίνδυνο.
Ρήση Υπ.Αρίθ.44: Τον ένδοξο θάνατο η φύση έδωσε σαν χάρισμα σους ενάρετους.
Ρήση Υπ.Αρίθ.45: Να νομίζεις οτι πιστοί φίλοι είναι όχι εκείνοι που σε επαινούν σε ότι λέγεις, ή πράτεις, αλλά εκείνοι που σε επιτιμούν για όσα σφάλεις.
Ρήση Υπ.Αρίθ.46: Φρόντιζε να αφήσεις στα παιδία σου καλό όνομα κ όχι μεγάλο πλούτο.
Ρήση Υπ.Αρίθ.47: Η δόξα δεν αγοράζεται με το χρήμα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.48: Αν θυμάσαι τα περασμένα, καλύτερα θα σκέπτεσαι για τα μέλλοντα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.49: Αν βρεθείς σε κίνδυνο, προτίμησε τον ένδοξο θάνατο απο την αισχρή ζωή.
Ρήση Υπ.Αρίθ.50: Εκείνων που ζηλεύεις τη δόξα, να μιμήσαι τις πράξεις τους.
Ρήση Υπ.Αρίθ.51: Να φοβάσαι τους θεούς, να τιμάς τους γονείς, να σέβεσαι τους φίλους, να πείθεσαι στους νόμους.
Ρήση Υπ.Αρίθ.52: Η σοφία είναι το μόνο αθάνατο απόκτημα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.53: Κανένα πράγμα δεν είναι ποιό σεμνό κ ποιό βέβαιο απο την αρετή.
Ρήση Υπ.Αρίθ.54: Ένας ενάρετος σύμβουλος είναι χρησιμότερος απ'όλα τα πράγματα.
Ρήση Υπ.Αρίθ.55: Να σκέπτεσαι προσεκτικά να εκτελείς όμως γρήγορα τις αποφάσεις σου.
Ρήση Υπ.Αρίθ.56: Κανενός να μην περιγελάσεις τη συμφορά, διότι είναι κοινή η τύχη κ άγνψστο το μέλλον.
Ρήση Υπ.Αρίθ.57: Να σέβεσαι τα αγαθά του άλλου, αν θέλεις να απολαμβάνεις ήσυχος τα δικά σου.
Ρήση Υπ.Αρίθ.58: Ο ποιό κακός άρχοντας είναι εκείνος που δεν μπορεί να κυβερνήσει τον εαυτό του.
Ρήση Υπ.Αρίθ.59: Αν σκέπτεσαι καλά πράγματα, πρέπει κ να τα εκτελείς. Εάν δεν προκειται να τα εκτελέσεις, μην τα σκέπτεσαι.
Ρήση Υπ.Αρίθ.60: Κάκιστο για τα παιδιά να μη μιμούνται εξαίρετους γονείς.
Ρήση Υπ.Αρίθ.61: Εκείνος που μιλάει δίχως να σκέπτεται, μοιάζει με κείνον που ρίχνει ακόντιο δίχως στόχο.
Ρήση Υπ.Αρίθ.62: Να προτιμάς τη δίκαιη φτώχεια, απο τον άδικο πλουτισμό.
Ρήση Υπ.Αρίθ.63: Ωραίος είναι ο θρίαμβος της πλαστικότητας του σώματος, ωραιότερος όμως ο θρίαμβος της ψυχής κ του πνεύματος.
Ρήση Υπ.Αρίθ.64: Τους πραγματικούς φίλους τους γνωρίζουμε στη δυστηχία.
Ρήση Υπ.Αρίθ.65: Προτρέπετε τους νεότερους σας στην αρετή όχι μόνο με καλές συμβουλές, αλλά προ πάντων με το παράδειγμα σας.
Ρήση Υπ.Αρίθ.66: Δεν αρκεί να επαινείτε τους ενάρετους, μα κ να τους μιμήσθε.
Ρήση Υπ.Αρίθ.67: Να φροντίζετε να είστε τίμιοι κ όχι να πλουτίζετε.
Ρήση Υπ.Αρίθ.68: Η εξουσία, που όλοι την κυνηγούν, είναι δυσκολομεταχείριστη κ τρελαίνει όσους την αγαπούν. Μοιάζει με τις ερωμένες, που προκαλούν την αγάπη, κ οδηγούν τους εραστές τους στην καταστροφή.
Ρήση Υπ.Αρίθ.69: Καθώς άτομα, έτσι κ οι λαοί συνταυτίζονται περισσότερο με τα ελατώματα τους παρά με τις αρετές τους.
Ρήση Υπ.Αρίθ.70: Ενός κακού μύρια έπονται.
Ρήση Υπ.Αρίθ.71: Φύλαξε το ταμείο των μυστικών σου, με περισσότερη φροντίδα απο εκείνη που φυλάς το ταμείο των χρημάτων σου.
Ρήση Υπ.Αρίθ.72: Οι νέοι πρέπει να είναι κόσμιοι, στην εμφάνιση, στο βάδισμα κ στην περιβολή.
Ρήση Υπ.Αρίθ.73: Οι ρίζες της παιδείας είναι πικρές, αλλά ο καρπός της γλυκός.
Ρήση Υπ.Αρίθ.74: Σε όλες σου τις πράξεις να ενεργείς σαν να σε βλέπει όλος ο κόσμος.