τι σημαίνει η λέξις ΑΝΑΞ;

[TEUTAMOS]

Τί σημαίνει ο τίτλος των Μυκηναίων ηγεμόνων (F)άναξ (wa-na-ka //εν Πύλωι και Κνωσσώι);

H ετυμολογία είναι σκοτεινή, όσο σκοτεινή είναι το πρόσωπο πίσω από τις χρυσές προσωπίδες των λακκοειδών ταφών. Όμως καμμιά φορά εισέρχεται ολίγον φως μέσα από τις οπές των προσωπίδων. Ο άναξ είναι ο ανώτατος βασιλεύς, ο κείμενος υπεράνω όλων. Εις το πρόσωπόν του συγκεντρώνονται όλες οι εξουσίες, πολιτικές, θρησκευτικές, στρατιωτικές και δικαστικές. Ως άναξ αποκαλείται και ο θεός των θεων τε ανδρών τε ο Ζεύς. Πιθανόν ο ανώτατος άρχοντας των Μυκηναίων να είναι ο επί γης εκπρόσωπος του ανωτάτου θεού Διός. Εις τον Όμηρον όλοι οι βασιλείς κατάγονται εκ του Διός. Διό δέ αποκαλούνται παρ' Ομήρωι "δίοι". Επομένως, ο τίτλος άναξ έχει θεικές συνδηλώσεις με έντονα λατρευτικόν περιεχόμενον. Αναφέρεται προφανώς εις μίαν ουράνιαν θεότητα ήτοι εις μίαν ηλιακήν θεότητα. Αμφότερα συνδέονται με τον Δία. Η λέξις (F)άναξ ξανασυναντάται εις την Φρυγικήν, μίαν πανάρχαιαν Βαλκανικήν γλώσσαν:

Ατις αρκιαιβος ακεναναγαβος Μίδαι Βανακται βλαβαλται εδαες

Δεν είναι τυχαίον, λοιπόν, ότι ο Τάνταλος, ο αρχιγενάρχης του οίκου των Ατρειδών, εφέρετο ως Βασιλεύς της Φρυγίας (βλ. Αίας Σοφοκλέους) με έδρα την Σίπυλον. Αντανακλά ίσως μία απώτερη κοινή καταγωγή Μυκηναίων και Φρυγων (ή Βρίγων) ή τουλάχιστον της άρχουσας τάξεως. Άρα και Μακεδόνων (δεν είναι ώρα για να ομιλήσωμεν περί τούτο).
Ωστόσο, η λέξις ΑΝΑΞ συναντάται και πιο βόρεια ακόμη. Συγκεκριμένα, εις την Λιθουανικήν και εις την Λεττονικήν, Βαλτικές γλώσσες αμφότεραι, όπου υπάρχουν οι λέξεις vanagas και vanags σημαίνουσαι "γεράκι". Μπορεί να ισχυρισθηι κανείς ετυμολογικήν συγγένειαν των λέξεων αυτών με την λέξιν ΑΝΑΞ (γεν. άνακτος ή άνακος). Το γεράκι είναι σύμβολον του ουρανού, είναι ο παντεπόπτης θεός και εν τέλει ο ίδιος ο θεός. Εις την Αίγυπτον υπάρχει ο ιερακόμορφος θεός 'Ωρος (ΚΟΡ), θεός του ουρανού, που το ένα μάτι του είναι ο ήλιος και το άλλο η σελήνη. Παριστάνεται ενίοτε ο θεός ως ιέραξ καθήμενος επί ξύλου. Όλα αυτά αναφαίνονται εις χρυσούν μυκηναικόν δακτυλίδιον με θρησκευτικήν σκηνήν, όπου χθόνιες θεότητες - δαίμονες φέρουσι πρόχους με λάδι ως προσφοράν εις την θεότητα που κάθηται επί δίφρον. Όπισθεν αυτής είναι ένας ιέραξ επί ξύλου καθήμενος και άνωθεν παριστάνεται ο ουρανός με τον Ήλιον και την ημισέληνον. Η θεότης αυτή ταυτίζεται με την Μεγάλη Μητέρα θεάν των Μυκηναίων, ενώ το γεράκι όπισθεν συμβολίζει τον ουράνιον θεόν, σύζυγον της Μητέρας Γης (βλ. ιερά ζευγάρια Ουρανού και Γαίας, Κρόνους και Ρέας, Διός και Διώνης/Ήρας).

http://yfrog.com/0xdaxtylidixrysoj

Η λέξις όμως αυτή δεν συνδέεται απευθείας με την έννοια του ιέρακος όπως εις τα Λιθουανικά και εις τα Λεττονικά, εις τις περιοχές των γλωσσών αυτών οι Μυκηναίοι ξέρομε ότι είχαν εμπορικές σχέσεις (βλ. ήλεκτρον). Ενδεχομένως, ΑΝΑΞ να εσήμαινεν αρχικώς ο αρχηγός (-αξ) σε κυνήγι (ρίζα Fεν- βλ. λατινικά veno = κυνηγάω), ήτοι αρχηγός μιας κυνηγετικής φρατρίας. Η ασχολία με το κυνήγι υπάρχει εις τις τοιχογραφιες των ανακτόρων και εις το οδοντόφρακτον κράνος που δηλώνει το κυνηγετικόν παρελθόν των Μυκηναίων. Το γεράκι εδώ θα είχε την σημασίαν του κυνηγετικού πτηνού, ιδιαίτερα αρεστού εις τους Αχαιούς.

[ION 4ever]

Άναξ=βασιλεύς
Βασίλισσα?

[ArELa]

Βασιλεύς.
(ανάκασσα είναι η βασίλισσα αν δεν κάνω λάθος)

[ION 4ever]

Ε! όχι και ανάκασσα βρε βικυ μου!!

[Divine Sinner]

Συγγνωμη παιδια. σας συμπαθω. σας εμπιστευομαι αλλα αν δεν πει την λεξη ο Τευταμος δεν πιστευω τιποτα.

[ION 4ever]

Εγώ την ξέρω αλλα δεν είμαι σίγουρη αν γραφεται με 2 η 1 σ.
Ετσι θα περιμένω και εγώ.

[ArELa]

Ε! όχι και ανάκασσα βρε βικυ μου!!

Γιατί καλέ? ο άναξ η...ανάκασσα δεν πρέπει να'ναι;

Εγώ την ξέρω αλλα δεν είμαι σίγουρη αν γραφεται με 2 η 1 σ.
Ετσι θα περιμένω και εγώ.

Όλα τα θηλυκά που λήγουν σε -σα θέλουν διπλοσίγμα. Θάλασσα, βασίλισσα, μέλισσα, μαγείρισσα, κλπ. Τώρα αν η ανάκασ(σ)α εξαιρείται επειδή εκπορεύεται από ξένη λέξη, πάω πάσο. Αναμένουμε τον Μέλιο μας για διευκρινίσεις. Δεν ορκίζομαι. Μπορεί να κάνω λάθος. Άλλωστε, τα αρχαία ελληνικά (και τα νέα δηλαδή) τα διδάχθηκα στην αλλοδαπή...και σε "παράπλευρο" σχολείο. Μπορεί να με βλέπω ενίοτε καλύτερη (τουλάχιστον ορθογραφικά) στην ελληνική απ'τις νεότερες γενιές, αλλά αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η παιδεία στην εποχή μου ήταν καλύτερη... (συγνώμη, αυτό το πιστεύω). Μου λείπουν όμως πολλά ακόμα για να μπορώ να πω ότι κατέχω την ελληνική άρτια και όπως θα'πρεπε να την κατέχω...

[ION 4ever]

Ε! όχι και ανάκασσα βρε βικυ μου!!

Γιατί καλέ? ο άναξ η...ανάκασσα δεν πρέπει να'ναι;

Οπως λέμε λίγο ποιό εξω από την Μαλακάσσα.
sorry αλλα λίγο γέλιο τοχω αναγκη.

Εγώ την ξέρω αλλα δεν είμαι σίγουρη αν γραφεται με 2 η 1 σ.
Ετσι θα περιμένω και εγώ.

Όλα τα θηλυκά που λήγουν σε -σα θέλουν διπλοσίγμα. Θάλασσα, βασίλισσα, μέλισσα, μαγείρισσα, κλπ. Τώρα αν η ανάκασ(σ)α εξαιρείται επειδή εκπορεύεται από ξένη λέξη, πάω πάσο. Αναμένουμε τον Μέλιο μας για διευκρινίσεις. Δεν ορκίζομαι. Μπορεί να κάνω λάθος. Άλλωστε, τα αρχαία ελληνικά (και τα νέα δηλαδή) τα διδάχθηκα στην αλλοδαπή...και σε "παράπλευρο" σχολείο. Μπορεί να με βλέπω ενίοτε καλύτερη (τουλάχιστον ορθογραφικά) στην ελληνική απ'τις νεότερες γενιές, αλλά αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η παιδεία στην εποχή μου ήταν καλύτερη... (συγνώμη, αυτό το πιστεύω). Μου λείπουν όμως πολλά ακόμα για να μπορώ να πω ότι κατέχω την ελληνική άρτια και όπως θα'πρεπε να την κατέχω...

Βαση του κανόνα που δίνεις παραπάνω είναι
ΑΝΑΣΣΑ


κατι σου θυμίζει?
Οχι δεν είναι η αναπνοή (Ανάσα)
Είναι Άνασσα

Πάντα μου άρεσε ο συνδιασμός Άνασσα και Ανάσα

[ArELa]

κατι σου θυμίζει?
Οχι δεν είναι η αναπνοή (Ανάσα)
Είναι Άνασσα

Yep, yep... Αυτό μου κάνει για πολύ πιο σωστό!!

(κάτι δε μου πήγαινε καλά κι εμένα )

[PELTASTIS VARNAVAS]

εμενα μου ερχεται στο νου ο Αστυαναξ ο μπομπιρας του Εκτωρα στην ΤΡοια
αστυαναξ =ο ανδρας-βασιλιας της πολεως

κατα ταλλα αμα συνδυασεις σωστες ασκησεις πραναγιαμα ελεγχου της ανάσας σου βγαινουν
κατι ασανες αλλο πραμα με ροη της ζωογονου δυναμης κλειδωματα κτλ κτλ

[ION 4ever]

Και με τις ασάνες κάνεις κάτι ανάσες άνασσες

[ICAROS]

άνασσα είναι το θηλυκό του άνακτος.

[Kostakis]

Άναξξα είναι η βασίλισσα στα ποντιακά και Άναξ ο βασιλιάς.

[ICAROS]

σίγουρα υπάρχει και με κσ και με ξ.

και ανα περιοχή και εποχή αναμφίβολα...
έχουν χρησιμοποιηθεί διάφορες ορθογραφίες και έχουν γίνει παραλλαγές στα γράμματα.

Άναξ
Άνακ-ς
Άνακ-τας

Άναξα
Άνακσα
Άνασσα.

τα κσ δηλ. γίνονται σσ. (!)

αλλα σε χρήση με τον άνακτα, επικρατεί ο τύπος άνασσα.

[Τάλως]

Άνασσα ειναι ναι
υπαρχουν αναφορες σε πολλα αρχαια κειμενα