Ιδεογραφήματα

_Divine_Sinner_ έγραψε:Αυτή η πρέσβυς στην αρχή νόμιζα πως ήταν τραγουδίστρια.

Aquila έγραψε:Φτου γμτ!
Τα καλύτερα έχασα!
Ούτε μια μέρα δεν λέει να λείπει κανείς τελικά από αυτόν τον τόπο.

Πάει; Περαστικός ήταν κι έφυγε; θα ξανάρθει;
Είναι τόσο διασκεδαστικό να συζητάς με Έλληνα Σκοπιανολάγνο, που αυτοπροσδιορίζεται ως "κακό κράμα νεοέλληνα",
προσπαθώντας όμως πάνω στην πρεμούρα του αυτοχαρακτηρισμού του, με την χρήση πληθυντικού αριθμού να ταμπελώσει κι άλλους πολίτες, μπας και βρει μέσα του κάποιο ίχνος συνειδησιακής λύτρωσης.
Εξ ιδίων τα αλλότρια "περαστικέ".

perastikos έγραψε:Κακό κράμα βγήκαμε οι νεοέλληνες.

Εγώ πάντως αφιερώνω αυτήν την εικόνα!
Είναι τα λόγια των σημαντικότερων Σκοπιανών.
Των "βόρειων φίλων μας και γειτονων, που και αυτοί έχουν τα δίκια τους"
όπως χαρακτηριστικά έγραψε και ο ίδιος:

perastikos έγραψε:Οι βόρειοι φίλοι και γείτονες αποκλείεται να έχουν και αυτοί το δίκιο τους;

perastikos έγραψε:Κακό κράμα βγήκαμε οι νεοέλληνες.

perastikos έγραψε:Οι βόρειοι φίλοι και γείτονες αποκλείεται να έχουν και αυτοί το δίκιο τους;

perastikos έγραψε:κα Arela και οι λοιποί συνομιλητές, οι όποιες απαντήσεις μου σε όσα ρωτήθηκαν, αν κάποιος διαβάσει προσεκτικά, θα δει ότι απαντήθηκαν.
Αυτό για τον Άρειο Παγο όμως με ξεπερνά!! και δείχνει τη σοβαρότητα των επιχειρημάτων των διαφωνούντων με τη συμφωνία. Όχι γιατί καταδικαστήκαμε, το 1998 νομίζω, από το ευρωπαϊκό δικαστήριο για αυτήν την απόφαση, όσο για τον τρόπο που χρησιμοποιούμε μια απόφαση ενός οργάνου του ελληνικού κράτους, που γνωμοδότησε για μια οργάνωση στη Φλώρινα, για θέματα εκτός συνόρων!!! (το πώς θα συμφωνηθεί να ονομαστεί το γειτονικό κράτος, με διεθνή συμφωνία) που ΠΡΟΦΑΝΩΣ δεν έχει καμία εξουσιοδότηση.

AnonymosEreynhths έγραψε:Οι αρχαίοι Έλληνες(από το ζ που χαρακτήρισες ως ανεκδιήγητο) και κατ επέκταση ο Ελληνισμός εκτός από το χάρισμα της επικοινωνίας,διέθετε και διαθέτει το χάρισμα της κριτικής σκέψης πράγμα που σημαίνει πως προπαγάνδες κλπ είναι εύκολα ανιχνεύσιμες και εύκολα καταρρίπτονται.
Γιατί υπάρχει ακόμη μαγιά...όπως βλέπεις.

promitheas14 έγραψε: Ὀ ἄνθρωπος αὐτό (perastikos) προσπαθεῖ νά ἀποδείξει τά ἀναπόδεικτα: Ὅτι ὑπῆρχε Μακεδονική συνείδηση στήν Βαλκανική.
Τό Κομμουνιστικό κίνημα προσεταιρίστηκε τόν Βουλγαρικό Ἐθνικισμό πού μέσω τού ΒΜΡΟ διαλαλοῦσε τήν σύσταση αὐτόνομης Μακεδονίας, ἀπό τό 1893.
Διάβαζε ἐδῶ:
https://www.huffingtonpost.gr/entry/kom ... 5433b4db26
Ἄρα ὁ Μυριβήλης περιέγραφε εἴτε παλιότερους πράκτορες τού ΒΜΡΟ εἴτε νεώτερους τῆς Κομμουνιστικῆς Διεθνοῦς.

Δέν χάνω ἄλλο χρόνο μαζί του. Οἱ προβοκάτορες (κουκουλοφόροι στά Συλλαλητήρια καί κονδυλοφόροι στά μπλόγκς) δροῦν τώρα ὀργανωμένα γιά νά σπείρουν ἀμφιβολίες στόν λαό περί τοῦ αὐτονόητου.
Τώρα ἡ δράση μας πρέπει νά εἶναι μέ ἐπιστολές καί κάιθε ἄλλο νόμιμο τρόπο πρός τούς βουλευτές καί τήν Δημόσια διοίκηση, καί ὄχι νά χάνουμε τόν χρόνο μας μέ τέτοιους τύπους.

perastikos έγραψε:Μόνο δύο πράγματα (για να μην κουράζω)

«Τυχαίνει ὁ Μυριβήλης νά ἔγραψε τήν "ζωή ἐν Τάφῳ" τότε (τό 1924) πού ἡ κομμουνιστική προπαγάνδα περί μακεδονικού ἔθνους ἄνθιζε καί τήν ἴδια χρονιά πού ὁ Κορδάτος ἀποσυρόταν ἀηδιασμένος ἀπό τήν προδοτική πολιτική τοῦ ΚΚΕ γιά τό Μακεδονικό στό Συνέδριο τῆς 3ης Διεθνοῦς. Φυσικά λοιπόν διέτρεχαν πολλοί τήν βαλκανική καί διαλαλοῦσαν αὐτά πού γράφει ὁ Μυριβήλης, στίς πρῶτες ἐκδόσεις, ὁ ὁποῖος προφανῶς κατανοήσας τήν πολιτική μηχανορραφία, ἔκρινε ὅτι δέν ἔπρεπε νά δίνει λαβή στούς προδότες τῆς πατρίδας του μέσα ἀπό τό ἔργο του.»
Ο Στρατής Μυριβήλης κυκλοφόρησε τη Ζωή εν Τάφω το 1924 αλλά την έγραψε το 1917 όντας στρατιώτης στον ΑΠΠ στη Μακεδονία που είχε πρόσφατα προσαρτηθεί στο ελληνικό κράτος και μόνο αριστερός δεν ήταν. Άρα η μακεδονική συνείδηση προϋπήρχε του Τίτο και του Στάλιν.

perastikos έγραψε: 5) Βρίσκεις ορθό η Ελλάδα να παρουσιάζεται ως ίση απέναντι στα σκόπια, όταν αυτή είναι σε νάτο και ΕΕ, ενώ τα σκόπια όχι;
Βρίσκεις ορθό η Ελλάδα να σηκώνει ανάστημα, και να αρνείται διάλογο με την Τουρκία που επιδιώκει νέα σύμβαση διαμόρφωσης των συνόρων στο αιγαίο, φερόμενη ως ίση όταν η δεύτερη έχει το 10πλάσιο πληθυσμό και 6πλάδια έκταση και πολύ ισχυρότερη στρατιωτική ισχύ;

Τα αδιέξοδά σας οφείλονται στον τρόπο που προβληματίζεστε, μέρος της οποίας είναι και τη μορφή των ερωτήσεων που θέτετε στους εαυτούς σας, και αδυνατείτε να δείτε την πραγματικότητα.

perastikos έγραψε:Προφανώς το link στο σχόλιο της 2.27pm δεν θα το είδατε. ΟΛΟΣ ο πλανήτης βέβαια το βλέπει, όπως και εμείς που πριν λίγες δεκαετίες το δεχθήκαμε
http://ellinikahoaxes.gr/wp-content/upl ... 180603.pdf

1.Το 1977 η Ελλάδα από επίσημο βήμα του ΟΗΕ δεν διατύπωσε επιφυλάξεις για τη
Μακεδονική γλώσσα και τους Μακεδονικούς κυριλλικούς χαρακτήρες ούτε για το δικαίωμα
της ΟΓΔΜ να ενεργεί ως επίσημος φορέας προσδιορισμού γεωγραφικών ονομάτων.
2. Το 1982 η Ελλάδα δήλωσε σε επίσημο βήμα του ΟΗΕ ότι «παρά την μακρά ιστορική χρήση
Ελληνικών τοπωνυμίων σε περιοχές εκτός από τα όρια του σημερινού Ελληνικού Κράτους,
υποστηρίζει … την κατάργηση, όσον το δυνατόν ταχύτερα των εξωνύμων σε διεθνή χρήση
(χάρτες, διαβατήρια, τουριστικά φυλλάδια), και … τον σεβασμό των εθνικών τοπωνυμίων,
όπως αυτά τυποποιούνται από την αρμόδια αρχή γεωγραφικών ονομάτων κάθε χώρας».
3. Το 1982 επίσης ο αρμοδιος σύμβουλος του Υπουργείο Εξωτερικών θεωρούσε ότι το
«Μακεδονικό ζήτημα, … εισήλθε στη φάση της φθίνουσας έντασης» και «ότι, αν, δεν
υπάρξουν εξωγενείς παράγοντες, και το ζήτημα αυτό θα μπορέσει να περιέλθει στο επίπεδο
απλώς της ακαδημαϊκής ιστορικής αντιδικίας».
4. H Ελλάδα δεν έφερε αντίρρηση στην καθιέρωση των συντμήσεων MK/MKD στο διεθνές
πρότυπο ISO 3166 για τους κωδικούς χωρών (το 1993) ούτε για τη καθιέρωση συντμήσεων
MK/MKD/MAC στο διεθνές πρότυπο ISO 639 για τους κωδικούς γλωσσών (περίπου την
ίδια εποχή).

Τέλος, είμαστε απόγονοι των αρχαίων ελλήνων; Αυτών που δίδαξαν τον κόσμο μαθαίνοντας από την επικοινωνία τους με αυτόν. Εμείς που (αυτιστικά) το μόνο που μπορούμε να κάνουμε είναι συμφωνούμε μόνο με τον εαυτό μας αγνοώντας όλους τους άλλους (όπως το ανεκδιήγητο «ζ» του promithea14). Κακό κράμα βγήκαμε οι νεοέλληνες.

perastikos έγραψε:(όπως το ανεκδιήγητο «ζ» του promithea14). Κακό κράμα βγήκαμε οι νεοέλληνες.

promitheas14 έγραψε:
Κύριε, γιά νά ἀρχίσω ἀπό τό ὑπ' ἐμοῦ σημειούμενο ἕκτο ς΄) ζήτημα τῆς παρέμβασής σας, ἐπαίρεσθε ὅτι ἡ προηγηθεῖσα ἐπιχειρηματολογία σας ἦτο συντριπτική κατά τῶν ἐπιχειρημάτων τοῦ ἑλληνισμοῦ ὥστε νά τόν καταστήσετε ἄναυδο μπροστά στήν ἀληθινή πραγματικότητα, ὅπως τήν περιγράφετε. Θά ἀποδείξω ἀκολούθως ὅτι ἡ ἐπιχειρηματολογία σας εἶναι ἕνα μάτσο πομφόλυγες καί φληναφήματα...

α) Δέν τό ἀγνοοῦμε. Τό ἀναδεικνύουμε ὡς μία βαρβαρότητα πού διεπράχθη ὑπό τῶν κομμουνιστικῶν κομμάτων κατά τοῦ ἑλληνισμοῦ, ἰδέα τοῦ Στάλιν καί τοῦ Τίτο μέ σκοπό νά διαμορφώσουν τεχνηέντως μία (οὐδέποτε στό παρελθόν ὑπάρξασα) μακεδονική ἐθνική ταυτότητα στούς σλαυόφωνους κατοίκους τῆς περιοχῆς, μέ πολιτικό καί ἰδεολογικό σκοπό νά ἀποτελέσει τήν ἀπαρχή δημιουργίας ἑνός κομμουνιστικού κράτους μέ διέξοδο στό Αἰγαῖο καί τήν ἀποτροπή τοῦ ἑλληνισμοῦ νά ἐπαναδημιουργήσει ἕνα κράτος ἐκτάσεως καί ἰσχύος ἀνάλογο τοῦ πολιτιστικοῦ, πολιτικοῦ καί οἰκονομικοῦ ἐπιπέδου τῶν ἑλλήνων τῆς Βαλκανικῆς. Ἡ περίπτωση τοῦ κομμουνιστῆ ἱστορικοῦ Γιάννη Κορδάτου ὁ ὁποῖος ἀπεπέμφθη ἀπό τό ΚΚΕ διότι δέν συναίνεσε στήν ἀποδοχή ὕπαρξης Μακεδονικοῦ ἔθνους, κατά τήν μπολσεβίκικη ἰδεολογία εἶναι χαρακτηριστική. Ἡ Διδώ Σωτηρίου ἐπίσης, διεγράφη ἀπό τό ΚΚΕ γιά τόν ἴδιο λόγο. Ξένοι διπλωμάτες, (Ἀμερικανοί, Γάλλοι) τήν ἴδια ἐποχή βεβαίωναν τίς πρεσβεῖες τους ὅτι δέν ὑπῆρξε ποτέ ἕνα "Μακεδονικό ἔθνος" καί τό ὁρίζουν ὡς προϊόν προπαγάνδας τῆς κομμουνιστικῆς ἰδεολογίας. Ὄχι μόνο δέν τό ἀγνοοῦμε, λοιπόν, ἀλλά τό ἀναδεικνύουμε καί τό στηλιτεύουμε ὡς μία ΠΡΑΞΗ ΒΑΡΒΑΡΟΤΗΤΟΣ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΖΗΤΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΤΗΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΗΣ ΠΛΕΚΤΑΝΗΣ ΣΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΠΕΡΙΗΛΘΕ Ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ από τίς πολιτικές αυτές ενέργειες.

β) Τυχαίνει ὁ Μυριβήλης νά ἔγραψε τήν "ζωή ἐν Τάφῳ" τότε (τό 1924) πού ἡ κομμουνιστική προπαγάνδα περί μακεδονικού ἔθνους ἄνθιζε καί τήν ἴδια χρονιά πού ὁ Κορδάτος ἀποσυρόταν ἀηδιασμένος ἀπό τήν προδοτική πολιτική τοῦ ΚΚΕ γιά τό Μακεδονικό στό Συνέδριο τῆς 3ης Διεθνοῦς. Φυσικά λοιπόν διέτρεχαν πολλοί τήν βαλκανική καί διαλαλοῦσαν αὐτά πού γράφει ὁ Μυριβήλης, στίς πρῶτες ἐκδόσεις, ὁ ὁποῖος προφανῶς κατανοήσας τήν πολιτική μηχανορραφία, ἔκρινε ὅτι δέν ἔπρεπε νά δίνει λαβή στούς προδότες τῆς πατρίδας του μέσα ἀπό τό ἔργο του.

γ) Σαφῶς καί ὑπῆρχαν καί ὑπάρχουν σλαυόφωνοι στήν γεωγραφική περιοχή τῆς Ἑλληνικῆς Μακεδονίας. Νά ξεκαθαρίσουμε ὅτι αὐτοί δέν ἔχουν νά κάνουν μέ μακεδονικό ἔθνος ἤ συνείδηση. Συγχέετε δολίως δύο διαφορετικά πράγματα. Ἄλλο σλαυόφωνοι καί ἄλλο ἐθνική συνείδηση Μακεδόνα πού εἶναι ἕνα τεχνητό ἰδεολόγημα. Δέν ὑπάρχουν Σλαυομακεδόνες. Ἁπλῶς τούς Σλαυόφωνους αὐτούς τούς προσεταιρίζονται κάτι πολιτικά ἀποβράσματα τύπου Σταύρου Θεοδωράκη καί Οὐράνιο Τόξο γιά νά τούς ἐνσταλλάξουν ἐθνική συνείδηση Μακεδόνα Ὅμως ὅ,τι ἔχει νά κάνει μέ τόν ὄρο "Μακεδονία" εἶναι καθαρά ἑλληνικό (γλῶσσα, τέχνη, λαϊκός πολιτισμός) ἄρα κάθε χρήση τοῦ ὅρου ἀπό μή ἕλληνες ἀποτελεῖ παραχάραξη καί κλοπή , Ὁ Κώστας Καραβίδας διατρανώνει στίς μελέτες του ὅτι στήν Μακεδονία καί γενικότερα στήν βόρεια Βαλκανική τό ἑλληνικό στοιχεῖο ὑπερίσχυε στίς πόλεις, καί τό σλαυικό στήν ὕπαιθρο. Ὄντως εἶναι πράξη βαρβαρότητος νά ὑποχρεώνεις κάποιον νά ἀλλάξει τήν γλῶσσα του. Μιλᾶμε ὅμως γιά μία ἐποχή πού ὁ Βουλγαρικός ἐθνικισμός λεγόταν κομιτατζῆδες καί παιδομάζωμα καί δέν ἦταν ὁ μόνος ἐθνικισμός τῶν βορείων γειτόνων μας ... Ἐν πάση περιπτώσει εἶμαι βέβαιος ὅτι ὑπεραμύνεσθε μέ τόν ἴδιο ζῆλο ὅπως τώρα, τοῦ δικαιώματος τῶν Ἑλλήνων (καί ὄχι ἑλληνόφωνων) τῆς Γευγελῆς, τοῦ Μοναστηρίου καί πολλῶν ἄλλων πόλεων τῆς Βαλκανικῆς νά μιλοῦν τήν γλῶσσα μας καί νά ὀνομάζονται ἕλληνες !!!

δ) Πολλή μελάνη ἔχει χυθεῖ ἀπό ἐποχῆς Φαλμεράϋερ περί τῆς ἑλληνικότητας τῶν ἑλλήνων. Εἶναι τεράστιο τό θέμα καί νά πού χρησιμοποιεῖται γιά ἄλλη μιά φορά γιά νά χτυπηθεῖ ἡ αἴσθηση τῆς συνέχειας τοῦ ἑλληνισμοῦ.[/b] Σᾶς διαβεβαιῶ, κύριε, ὅτι ἡ ἀγράμματη γιαγιά μου ἔλεγε τήν κατσαρόλα καί τό τσουκάλι "ἀγγειό" καί τά ὄνειρα "ὀνείρατα", καί ἐγώ ὁ "σπουδαγμένος" τήν κορόϊδευα. Ποῦ νά ἤξερα ὅτι ἀντηχοῦσε στ' αὐτιά μου ἡ Ἀρχαιότητα ἐκείνη τήν στιγμή, μέσα ἀπό τήν ἱστορική συνέχεια πού ἐσεῖς ἀρνεῖσθε ...

ε) Εἶστε βέβαιος ὅτι ἦταν σφαγή τῶν Ἑλλήνων (ἀπό κάποιους μή Ἕλληνες) ὅπως ὁμολογῶ ὅτι πίστευα καί ἐγώ μέχρι πρό τινος ἤ μήπως ἦταν ἕνας μακραίωνος ἐμφύλιος περί τοῦ ζητήματος τῆς θρησκείας; Ἡ ἐπιδερμική θεώρηση τῶν γεγονότων αὐτῶν μόνο καί μόνο γιά νά ἀποδείξετε τήν ἀσυνέχεια τοῦ Ἑλληνισμοῦ προδίδει τά ταπεινά σας ἐλατήρια...

ζ) Τόν ἑλληνισμό δέν τόν ἐνδιαφέρει κανένα κομματόσκυλο Κούλης, Μπούλης, Τσίπρας κ.ο.κ. οὔτε οἱ πάτρονες, οἱ ὑποστηρικτές καί οἱ ἐντολεῖς του. Ὁ Ἑλληνισμός εἶναι ὁ ΕΝΤΟΛΕΑΣ καί, κύριε, σεῖς καί οἱ ὅμοιοί σας, ἔχετε προσεγγίσει καί ἔχετε προσβάλει τόν πυρῆνα τῆς συνείδησης τοῦ Ἕλληνα. Γι αὐτό πρέπει νά φοβᾶστε τήν ὀργή του.